✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 ما علوم و معانی کلی مرسل را در ابتدا نداریم و در سیر تکامل حرکت نفسی مان آن را به دست می آوریم. 🔵 مفاهیم کلی مرسل تقسیم بردار نیستند و مجرد و برهنه از رنگ و بو و شکل و صورت و وزن و آثار ماده هستند. 🔵 ادراک محسوس به نحو انشاء نفس است که نفس در آن مقام، مظهر اسم شریف "المصور" حق می شود. 🔵 ادراک صورت شیء در خارج، می شود ادراک خیالی، در ادراک خیالی آثار ماده هست گرچه ماده نیست. 🔵 تجزیه و تقسیم در صورت یک شیء پیش می آید ولی در مفهوم کلی آن نه. 🔵 مفهوم کلی حتی به روح بخاری تعلق نمی گیرد چه رسد به این که در مغز جای بگیرد. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 مغز جزء اعضای کثیفه بدن است، کثیف به اصطلاح فلسفی. در اصطلاح طبی، روح بخاری را تعبیر به جسم لطیف می کنند و اعضاء و جوارحی که مشهود ماست به اجسام کثیف، کثیف یعنی سنگین و وزن دار. 🔵 روح بخاری از تمام اعضای بدن بالاتر و شریف تر است لذا در فلسفه می فرمایند نفس ناطقه به روح بخاری تعلق می گیرد و روح بخاری به بدن کثیف. 🔵 مغز و قلب و کبد و جگر اعضای رییسه بدن هستند. 🔵 روح بخاری به سه بخش روح حیوانی، روح نفسانی و روح طبیعی تقسیم می شود. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدوپنجاه_و_چهار #شرح_کتاب_معرفت_نفس #از_کتاب_معرفت_نفس#علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢 کپی با ذکر لینک 🙏💢