eitaa logo
کانال شاخه طوبی
14.9هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5872860266764435933.mp3
16.38M
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 هر نحوه فعلیتی یک نحوه صورت است به یک معنا، برای این که صورت هر شیء، آن چیزی است که به واسطه آن، شیء، شیءیت پیدا می کند که به آن صورت نوعیه گویند. 🔵 حق سبحانه و تعالی صورت همه صورت ها و فعلیت همه فعلیت هاست و لذا از او تعبیر به صوره الصور می کنند. 🔵 صورت هر شیء، وجود آن شیء است که حقیقت آن خواهد بود، لذا همه موجودات حقیقت دارند و حق سبحانه و تعالی حقیقت همه این حقیقت هاست که از او تعبیر به حقیقه الحقایق می کنند. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️ 🔵 انسان هر چیزی را طلب کند بدان آگاهی دارد و طلب مجهول مطلق محال است. 🔵 بین قوس صعود و قوس نزول مشابهت است. در حقیقت قوس صعود تفصیل و تشریح آن چیزی است که در قوس نزول، یافته و گرفته ایم. 🔵 یک نحوه آشنایی بسیار رقیق از قوس صعود، در قوس نزول داریم و بر این اساس در قوس صعود به راه می افتیم که به نحو تفصیل آن را برای خود حاصل کنیم. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 هر نحوه فعلیتی یک نحوه صورت است به یک معنا، برای این که صورت هر شیء، آن چیزی است
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 قوس صعود، کانال تکامل هر موجودی است که استعداد نهفته آن موجود، آن کمالات را استدعای وجودی دارد. 🔵 علم تفصیلی بیش از علم اجمالی لذت دارد و کثرات که تحقق پیدا می کند شیرین می شود. 🔵 علم اجمالی خداوند به ذاتش، عین علم به ماسوایش هست، اما نسبت به ماسوایش هم علم اجمالی دارد و هم علم تفصیلی. 🔵 این که انسان هر چه بخواهد به دنبال آن می رود، این اختصاص به انسان ندارد بلکه حیوانات هم با انسان در آن شریک اند. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
4_5877363866391806126.mp3
17.15M
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 معلم حقیقی دارنده حقیقی است و او دم به دم حرکت تکمیلی دارد، از آن طرف برای دادن به ما امساک نیست بلکه استعدادهای گوناگون و سلسله مراتب از این طرف هست و هر کس مطابق سعه و جدول وجودی خودش می گیرد. 🔵 حب خداوند متعال یک حب غیر متناهی است و مراتب به لحاظ قوابل است. 🔵 هر چه عالم تر بشویم قوی تر شده و سعه وجودی مان بیش تر می شود. 🔵 هر کسی هر نحوه علمی که دارد با هر مسلک و عقیده ای، علم و دانایی او شریف است و هر گونه فهم و شعور سعه وجودی می آورد منتهی سعه وجودی هر کسی در هر علمی به مناسبت ارزش آن علم است که چه اندازه و بر چه مبنایی باشد. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔵 صدرالمتالهین در اسفار می فرمایند:علم یعنی وجود و وجود یعنی علم. حضرت آقا می فرمایند :وجود مساوق حق است. 🔵 در روایات آمده که" خلق الاشیاء من العدم" اشیاء از عدم خلق شده اند، نه این که اشیاء از عدم موجود شده اند. 🔵 خلق سابقه عدم دارد آن هم عدم در مقام ذهن، این شکل و قامت و اندازه دیروز نبود و امروز بود شده، نه این که وجود این شیء نبود و بود شده است. 🔵 هوالعلم:علم یعنی خدا و خدا یعنی علم. هر چه علم پیدا کنیم سعه وجودی می یابیم و هر چه سعه وجودی یافته ایم تشبه به مبدأ پیدا کرده ایم. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
4_5881985045043871886.mp3
13.6M
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 علم نور و مخزن و معدن است و هر چه انسان او را می یابد به اصل خودش نزدیک تر می شود و اشتداد وجودی پیدا می کند چون علم مبدأ تمام موجودات است. 🔵 همه چیز براساس علم استوار است و قرارگاه همه موجودات علم است. 🔵 علم یک مفهومی است که در تصور ذهنی داریم، کانه علم همان ذات غیبیه حقیقیه حق است، لذا به کنه حقیقت علم نمی توان رسید. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ 🔵 فکر، مربوط به علم اجمالی نیست مربوط به علم تفصیلی است، ما از حق تعالی علم اجمالی داریم. هیچ موجودی نیست که از حق متعال علم اجمالی نداشته باشد "هوالاول و الاخر" مطلوب اول و آخر یکی است، هوالاول اجمالا و هوالاخر تفصیلا هست، حق وقتی تفصیل می شود این همه شرح جمال می شود. 🔵 فکر، حرکت نفس ناطقه از مطلب اجمالی به سوی اموری معلوم است، فکر یک حرکت دوری است از مطلب به مبادی و از مبادی به مطلب، در واقع از مطلب اجمالی و رسیدن به مطلب تفصیلی. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢