🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔹گاهی در حالی که نظر خودت را درست می‌دانی اما نمی‌توانی طرف مقابل را قانع کنی. اینچنین مواردی کم نیست. اینجا می‌گویند تو کار خودت را بکن او هم کار خودش را می‌کند. 🔸 یعنی اگر لیست پیشنهادی ما را قبول نکردند و ما هم قانع نشدیم، می‌گوییم شما لیست خودت را بده ما هم لیست خودمان را می‌دهیم. 🔹 این مرحله آخر و آخرین راه است. هم #عقل می‌گوید و هم #دین می‌گوید. اول بناداریم با هم بنیشینیم و بفهمیم و مصلحت را پیدا کنیم و توافق کنیم، اما اگر نتوانستیم مصلحت را به صورت مشترک پیدا کنیم، خب هر کس راه خودش را که #حجت برای آن دارد می‌رود و دشمنی هم نداریم. ۹۸/۱۱/۱۰ متن کامل بیانات👇 http://www.jebhepaydari.ir/main/index.php?Page=definition&UID=1840590

✍️راز مسامحه شاه در آخرین روزهای حکومتش... 🔰 وقتی حوادث انقلاب را بررسی می‌کردم این سؤال برایم مطرح بود که شاه که تجربه کشتار گسترده ۱۵ خرداد ۴۲ و ۱۷ شهریور ۵۷ در میدان ژاله را در کارنامه سیاه خود داشت چرا قبل از رفتن از ایران دست به جنایت‌های بزرگ‌تر و کشتارهای بیشتر نزد، دوستی می‌گفت شاه نمی‌خواست به قیمت کشتار مردم بر آنها حکومت کند. 🔰این سوال در ذهنم باقی بود تا وقتی که کتاب خاطرات ویلیام سولیوان آخرین سفیر آمریکا در ایران را مطالعه می‌کردم به پاسخ این سوالم رسیدم. او در این رابطه می‌نویسد: 👈«شاه غالبا به این موضوع اشاره می‌کرد که راه‌حل نظامی و سرکوب مخالفان را بررسی کرده ولی آن را به مصلحت تشخیص نداده است. او می‌گفت قدرت سرکوبی مخالفان را با قوه قهریه دارد و می‌تواند تا پایان دوره سلطنت خود با اعمال قدرت حکومت کند ولی در نخستین اشاره‌ی‌ غیر مستقیم به بیماری خود افزود که در نظر دارد به زودی مقام سلطنت را به پسرش تفویض کند و اگر خود او در صحنه نباشد پسرش نخواهد توانست با قوه قهریه به حکومت ادامه دهد. به همین دلیل بر لزوم استقرار یک سیستم دموکراتیک قبل از کناره‌گیری خود از سلطنت تأکید می‌کرد و این موضوع بارها در دیدارهای مختلف با ما تکرار کرد و همیشه به همان نتیجه رسید.» ..................... 📝 منبع: سولیوان، ویلیام، مأموریت در ایران (خاطرات آخرین سفیر آمریکا در ایران)، مترجم: ابراهیم مشفقی فر، چاپ اول، تهران، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تابستان 1393، ص: ۱۸۲. 📎به شرح حال بپیوندید‌.

✍️مروری بر اعتماد به آمریکا در دولت موقت... 🔰 با روی‌کار آمدن دولت موقت، بازرگان مشتاقانه دل به همکاری با آمریکایی‌ها بسته بود و این امر بر آمریکایی‌ها نیز پوشیده نبود، به طوری که کاردار سفارت آمریکا نیز در یکی از یاداشت‌های خود در این رابطه می‌نویسد: 👈« مناسبات حسنه با ایالات متحده از اعتقادات شخصی نخست وزیر است، هنگامی که دادن پست وزارت خارجه به یزدی مورد بحث بود، نخست وزیر از یزدی درباره‌ی این نکته پرسیده بود تا اینکه اطمینان حاصل کرد که یزدی از مناسبات دوستانه با آمریکا پشتیبانی می‌کند.» [۱] 🔰 اشتیاق دولت موقت برای ارتباط‌گیری آمریکایی‌ها و اعتماد به آنها مورد انتقاد جدی حضرت امام(ره) بود، به طوری که ایشان بعدها در (۳۰ بهمن ۶۶) در نامه‌ای به وزیر کشور پیرامون ارزیابی عملکرد نهضت آزادی می‌نویسند: 👈 « پرونده اين نهضت و همين طور عملكرد آن در دولتِ موقتِ اولِ انقلاب شهادت مى‏دهد كه نهضت به اصطلاح آزادى طرفدار جدى وابستگى‏ كشور ايران به امريكا است، و در اين باره از هيچ كوششى فروگذار نكرده است؛ و حمل به صحت اگر داشته باشد، آن است كه شايد آمريكاى جهانخوار را، كه هر چه بدبختى ملت مظلوم ايران و ساير ملت‌هاى تحت سلطه او دارند از ستمكارى اوست، بهتر از شوروى ملحد مى‏‌دانند و اين از اشتباهات آنها است.» [۲] 🔰 بازرگان حتی پس از استعفا از نخست وزیری در اعتراض به اشغال سفارت آمریکا نیز بر این نکته تأکید داشت که: « ما روابط دوستانه‌ای با آمریکا داشته‌ایم و باید آن را حفظ کنیم.» [۳] 📌اما با انتشار اسناد لانه جاسوسی رفته رفته از تلاش‌های مختلف آمریکا از کودتا علیه انقلاب گرفته تا وارد کردن جاسوس در خود دولت موقت و تلاش برای زمین زدن انقلاب، در همان زمان "ارتباط صمیمانه دولت موقت با آمریکایی‌ها"، پرده برداشته شد. ........................ منابع: [۱] اسناد لانه جاسوسی، شماره ۱۸، ص: ۲۹. [۲] صحيفه امام؛ ج‏ ۲۰؛ ص: ۴۸۱. [۳] مواضع نهضت آزادی در برابر انقلاب اسلامی، ج ۱، تهران، نهضت زنان مسلمان، تهران، ۱۳۶۲ش، ص: ۲۴. 📎به شرح حال بپیوندید‌.

با عرض پوزش از خوانندگان محترم؛ در توضیح ذیل این فایل اشتباهی از نظر تاریخی رخ داده بود. به همین خاطر متن را مجدا بازنویسی و اصلاح کردم.

🔰اگر ما رأی نیاوریم انتخابات باطل و‌خراب است... 📝 در انتخابات مجلس ۷۶ علی محمد بشارتی وزیر کشور هاشمی بود. از ماجراهای جالب این انتخابات اعتراض فائزه هاشمی و عبدالله نوری به تقلب در انتخابات است. 🔹علی محمد بشارتی نقل می‌کند: 🔸انتخابات دور پنجم مجلس را انجام دادیم و آقای ناطق نوری و خانم فائزه هاشمی در دور اول ر‌أی آوردند و عبدالله نوری به دور دوم افتاد. 🔸آقای نوری به آقای هاشمی گفته بود: «رأی مرا خراب کردند.» آقای هاشمی از من پرسید: « قضیه چیست؟» پاسخ دادم: «یک چیزی بگویم که خود آقای عبدالله نوری هم نمی‌داند. طبق قانون اگر دو نفر تشابه اسم داشتند، آنهایی که همراه با اسم کوچک نوشته شده‌اند که هیچ، اما اگر بدون اسم کوچک نوشته شده باشند، بر اساس میزان آراء تقسیم می‌شوند و مثلا می‌شود دو سوم ناطق و یک سوم عبدالله نوری. ما ۵۱۱ رأی داشتیم که فقط نوشته بودند: "نوری" و طرفه این که وقتی از آقای ناطق نوری پرسیدیم: شما را بیشتر به چه نامی می‌شناسند؟ ایشان گفت: «به ناطق»، ۵۱۱ رأی را دادیم به آقای عبدالله نوری!» آقای هاشمی گفت: «عجب! پس چرا این را به عبدالله نوری نگفتید؟» گفتم: «مگر ما داریم برای ایشان یا هرکس دیگری کار می‌کنیم؟ ما داریم برای خدا کار می‌کنیم و خود خدا هم تشخیص می‌دهد.» 🔸اما حادثه‌ای که پیش آمد. آقای هاشمی به من زنگ زد و گفت: «فائزه از شما گلایه دارد.» گفتم: ‌«چرا؟» گفت: «می‌گوید من در تهران نماینده اول بودم، بشارتی مرا کرده است نماینده دوم.» گفتم: «بی‌خود می‌گوید.» گفت: «جوابش را چه بدهم؟» گفتم: «ما سه بسته خبری داریم، هشت صبح، دو بعد از ظهر و نه شب. ما بعد از هشت صبح، دیگر بسته خبری نداریم و هرچه آراء از سراسر تهران به ستاد می‌رسد، جمع می‌کنیم. ممکن است تا ساعت یازده که ۲۵ صندوق را باز کرده‌اند، خانم فائزه جلو بوده است ما باید منتظر بمانیم بقیه آراء هم بیایند و جمع ببندیم و بعد اعلام کنیم.» گفت: «این جوری است؟» گفتم: «بله» گفت: «پس شما چیزی به او نگویید، خودم می‌گویم.» .................................... 📌منبع: مصاحبه مجله رمز عبور با علی محمد بشارتی، سال اول، ش ۳، خرداد و تیر ۱۳۹۳، ص: ۱۱۲. 🔺به شرح حال بپیوندید.

برخی هر وقت انتخابات به نفعشان باشد، پیشرفته‌ترین دموکراسی و صحیح و متقن است و هرگاه احساس کنند به نفعشان تمام نمی‌شود، خراب و‌انتصابات است. اینها دیکتاتورهایی هستند که می‌گویند مردم فقط حق دارند ما را بخواهند و به ما رأی دهند. 🔺به شرح حال بپیوندید.

🔰نظارت: 🔹یا استطلاعی است یعنی نهاد ناظر فقط اطلاع می‌دهد و بر اساس نظارت خود اعمال نظری نمی‌کند که هیچ جای دنیا چنین نظارتی نیست چون نظارت بدون اعمال نظر معنا ندارد؛ 🔹یا استصوابی یعنی همراه با اعمال نظر که مرسوم همه جا است. پس مشکل دولت با اصل نوع نظارت استصوابی نیست بلکه یا با نهاد ناظر(شورای نگهبان) یا با قواعد نظارت(احراز وفاداری به اسلام، قانون اساسی و ولایت فقیه) یا با هردو است. نمونه مطلوب دولت چیزی شبیه نظارت موجود در انتخابات شورای شهر است که توسط خود دولت نظارت آن صورت می‌گیرد و نتیجه آن را هم که الحمدلله دیده‌ایم و عزیزان که به شورای نگهبان این همه اشکال می‌کنند خروجی طرح مطلوبشان در شوراهای شهر، داد خودشان را هم درآورده!

✍️دموکراسی و مشارکت ارزشمند یا ضد ارزش... 🔰 اگرچه مشارکت مردم در انتخابات برای ما ارزشمند است اما کدام مشارکت؟ مشارکت بر اساس تقوا و احساس مسئولیت برای ساخت کشور یا مشارکت برای تأمین حداکثری منافع شهر و قوم و قبیله! 🔰 مشارکتی که در حال حاضر در بسیاری از مناطق کشور ما وجود دارد نه تنها ارزشمند نیست بلکه ضد ارزش هم است، مثلا از دو یا چند شهرستان یک نماینده قرار است انتخاب شود. مردم شهرستان الف تمام تلاش خود را با تشکیل شورای حکمیت از نخبگان و... انجام می‌دهند[۱] تا نماینده‌ای از منطقه خود را به قدرت برسانند و این یک بلیط تأمین منافع به نفع آنها تمام شود و مردم شهرستان ب هم هاکذا؛ 🔰 در این نوع از مشارکت، مهم نیست که مثلا شاید در شهرستان ب فردی با تقوا و عادل و کارشناس‌تر از گزینه‌های موجود در منطقه ما وجود داشته باشد که منافع کشور به واسطه او بیشتر تأمین می‌شود بلکه مهم این است که کسی از منطقه ما رأی بیاورد تا بتواند بعدا به واسطه قدرت رأی خود در مجلس، به هر شکل ممکن ولو با فروختن منافع کشور به دولت یا دیگر نهادها و یا اخاذی از دولت بودجه‌ها و امکاناتی برای منطقه خودش جذب کند! 🔰 یکی از مشکلات اساسی ناکارآمدی مجلس و ریشه بسیاری از مشکلات کشور نیز در همین نوع انتخاب شدن نمایندگان از شهرستان‌ها است، نمایندگانی که بسیاری از آنها بعد از مدتی وارد لابی‌گری‌های دولتی می‌شوند و آنها که تا دیروز وکیل مردم منطقه خود برای جذب بودجه و امکانات به هر شکل ممکن ولو ناحق بودند، بعد از مدتی به تأمین منافع برای آینده خود و اطرافیانشان مشغول می‌شوند و البته هر از گاهی هم با اختصاص دادن امتیازهایی به مردم حوزه انتخابیه خود، دهان آنها را می‌بندند و طبیعی هم است، کسی که از اساس در مصدر تصمیم گیری برای کل کشور قرار بود به فکر تأمین منافع مردم شهر و منطقه خود باشد، چرا به فکر تأمین منافع شخص خود نباشد؟! 🔰اما مشارکت ارزشمند چگونه است؟ مشارکت بر اساس تقوا و احساس مسئولیت برای ساخت کل کشور است، از این طریق است که توزیع عادلانه بودجه بر اساس نیاز واقعی ممکن می‌شود و نظارت‌ نمایندگان بر دولت واقعی و عادلانه می‌شود و وقتی عدالت بر قرار شد، توسعه عمومی نیز می‌آید، به تعبیر امیرالمؤمنین(ع) «فی ‌العدل سعة» 🔰و راهکار اجرایی رسیدن به مشارکت مطلوب، چیست؟ بایست طبقه نخبگانی جامعه خصوصا روحانیون و نیروهای حزب‌الهی در شهرستان‌ها متحد شوند و این نوع از ادبیات را شعار خود کنند و مقابل شوراهای حکمیت از دو طرف بایستند، باید روحانیون شهرستان‌ها با یکدیگر متفق شوند و مردم را به مشارکت بر اساس منافع کشور دعوت کنند، البته صرفا کلی گویی نیز نکنند و اگر ممکن بود پس از مذاکره و بحث بر یک یا چند گزینه محدود به عنوان گزینه‌های مطلوب خود برای کل حوزه انتخابیه اتفاق کنند و در هر دو یا چند شهرستان این نفرات را به عنوان گزینه‌های خود به مردم معرفی کنند. ........ 📝 پی‌نوشت: [۱] منظور از شورای حکمیت شورایی است که در هر شهرستان از نخبگان آن شهرستان مثل نمایندگان شورا و معتمدین مردمی تشکیل می‌شود و با ر‌أی آنها از میان کاندیدهای موجود شهرستان یکی انتخاب می‌شود تا با اتفاق آراء مردم به آن فرد رأی دهند و به این شکل احتمال رأی آوری نماینده منتخب این شهرستان از نماینده شهرستان دیگر در حوزه انتخابیه بیشتر شود. این در واقع یعنی حاکمیت طبقه "الیت" بر عوام و حذف اراده توده مردم که خود اشکال‌های جدی دارد. ....... 🔺به شرح حال بپیوندید.

✅ نظر یکی از دوستان👇 سلام برادر جان این راهکار شما همون حکمیت نشد؟ با یک بیان دیگه فقط اینجا جای آدم هاش، روحانیون و حزب اللهی میاد. ✅ پاسخ بنده👇 سلام برادر پیشنهاد گزینه به مردم با حکمیت فعلی فرق می‌کنه؛ ما با پیشنهاد دادن افراد صالح به مردم مشکل نداریم؛ با این فرآیند که یک عده عملا گزینه‌های مردم را بر اساس رأی و نظر خودشان حذف کنند و مردم مجبور باشند، فقط به گزینه اونها رأی بدهند و اینکه معیار انتخاب این گزینه‌ هم رأی آوردن مقبول‌ترین فرد از منطقه ما هست، اشکال داریم.

✍️مردم نمی‌دانند، طلاب هم نمی‌دانند!... 🔰 برای اینکه ببینیم حوزه در جایگاهی که باید نیست، شاهد نقدش انتخابات فعلی است، حوزویان چند درصد از منتخبین نهاد قانون‌گذاری کشور را تشکیل می‌دهند؟ دست حوزه برای معرفی گزینه مطلوب برای ایفای نقش در صحنه سیاسی و قانون‌گذاری مجلس چقدر باز است؟ حتی وقتی فلان نهاد اصالتا حوزوی نیز قرار می‌شود لیست انتخاباتی دهد، می‌بینیم لیست آن فرقی با دیگر لیست‌ها نمی‌کند و یک عده که تحصیل کرده دانشگاه هستند به عنوان نامزدهای نهاد حوزوی معرفی می‌شوند! 🔰 قبول کنیم یا نکنیم بخش عمده مشکل دور افتادن حوزه از وظایف و رسالت کنونی‌اش به نظام تحصیلی‌اش برمی‌گردد، جالب هم اینجاست که از مدیر حوزه تا طلبه پایه یک، منقد هستند ولی باز هم خبری نمی‌شود! 🔰 به عنوان نمونه یکی از مواردی که اطلاع و اصلاح آن نه متوقف بر شیخ انصاری شدن است و نه مطلبی مورد اختلاف، ضرورت مطالعه جدی تاریخ به عنوان یکی از منابع شناخت در سیر تحصیل حوزه، است. 🔰 مراد از تاریخ نیز تاریخ جریان حق و باطل و تجربه‌های آن و نه صرفا یک مقطع ۲۵۰ ساله از دوران معصومین(علیهم السلام)، است. شاید حداقل یک سوم قرآن مطالعه تاریخ و کارگاه تطبیق معارف بر عینیت است، کارگاهی که قرار بود تطبیقات آن را در تاریخ امتداد دهیم تا کم کم باورمان بیاید، اینها واقعی است. 🔰 اگر می‌بینیم ولایت امت در دست حوزه نیست، چون دست حوزه در دست ولیّ‌اش نیست. یکی از شواهدش سرفصل‌های مهم تاریخ معاصر جریان حق که امام خامنه‌ای در دیدار با روحانیون در (۱۴ اسفند ۱۳۷۰) مرور می‌کنند و هنوز هم که هنوز هست این سرفصل‌ها را مردم که هیچ از طلاب هم بپرسید کسی نمی‌داند!👇 «بزرگان حوزه‏‌ى علميه‌‏ى نجف و كربلا و سامرا و قم و بقيه‏‌ى مراكز اسلامى، هرجا كه محل حضور يك رهبر اسلامى و حضور قدرت‏مندانه‏‌ى اسلام بود، اين‏ها حضور داشتند؛ و اين يكى از عجايب تاريخ ايران است؛ و عجيب‌‏تر اين است كه اين حادثه براى مردم ما شناخته‏‌شده نيست! مردم ما نمى‏‌دانند كه وقتى ايتاليايى‏‌ها وارد ليبى شدند و آن كشور را اشغال كردند، مرحوم سيّد محمّد كاظم طباطبايى، صاحب عروه و بعضى ديگر از مراجع قم، به نفع مردم مسلمان ليبى و عليه ايتاليايى‏‌ها فتواى جهاد دادند. مردم نمى‏‌دانند كه وقتى انگليسى‏‌ها در بوشهر نيرو پياده كردند، مرحوم آيت‏‌اللّه العظمى سيّد عبد الحسين لارى، آن ملاى مجاهد طراز اول اعلام جهاد داد و مردم را مسلح كرد و خودش نيز مسلح شد و پيشاپيش مردم حركت و جهاد كرد. مردم ايران نمى‏‌دانند كه مرحوم شيخ الشريعه‏ى اصفهانى، مرجع تقليد بزرگ ساكن نجف فتوا داد كه استعمال اجناس مصنوعه‌‏ى در داخل كشور لازم است و مردم بايد از استفاده از مصنوعات خارجى اجتناب كنند، تا به اين ترتيب ديگران در داخل كشور نفوذ نكنند. همه مى‏‌دانند كه در ژاپن، حدود صد سال پيش از اين گفتند كه مردم حق ندارند از مصنوعات خارجى استفاده كنند، تا در داخل آن كشور چرخ اقتصاد به كار بيفتد؛ اما نمى‏‌دانند كه در همان زمان، بلكه زودتر از آن، عين همين پيشنهاد و همين فتوا، از طرف مراجع و علماى شيعه صادر شد؛ منتها متأسفانه در داخل كشور، هيچ‏كس از سرجنبان‌ها و اهل قلم و اهل سياست و روشن‏فكران كمكشان نكرد! فتواى ميرزاى شيرازى دوم مرحوم ميرزا محمّد تقي شيرازى در مقابله‏‌ى با انگليسى‏ها، و فتواى تحريم انتخابات قلابى انگليسى‏‌ها در عراق، نمونه‏يى ديگر از حضور علما در صحنه‏‌ى سياست است. آن روز مرحوم شريعت اصفهانى فتوا داد كه شركت در انتخابات قلابى انگليسى‌‏ها حرام است؛ كار سياسى از اين روشن‏‌تر، از اين قوى‏تر، از اين روشن‏‌بينانه‏‌تر؟ امروز مسأله‏‌ى آن انتخابات يواش ‏يواش دارد از لابلاى كتاب‌ها خارج مى‏‌شود! آن علما و مراجع، سلف صالح شما هستند. اين است معناى آن مطلبى كه امام بزرگوار ما مكرر مى‌‏فرمودند كه علما پيشوايان نهضت مردم عليه ظلم و استبداد در طول ساليان متمادى بوده‌‏اند؛ و اين‏هاست كه به شخصيت‌هايى مثل مرحوم سيّد حسن مدرس و مرحوم آيت‏اللّه كاشانى منتهى شد؛ اين‏ها طلبه‌‏هاى همان مدرسه و شاگردان همان اساتيد بودند كه اين‏طور در ايران درخشيدند.» 🔺به شرح حال بپیوندید.

♻️ نظرسنجی انتخابات مجلس: https://EitaaBot.ir/poll/i0fk?eitaafly

🎬 تیزر گفتگوی داغ #رو_در_رو با صادق شهبازی، کاندیدای عدالتخواه مجلس یازهم و فعال سابق دانشجویی ♦️اصولگراها ریش و چادرشان بیشتر است، اصلاح طلب‌ها سه تیغه‌ها و فوکولی هایشان!اما خیلی جاها در اداره کشور مثل هم هستند. ♦️انقلاب نکردیم که ریشوها جای کراواتی ها بیایند، باید ساختارهای تبعیض از بین برود. ♦️اصولگراها می‌گویند ولایت، ولایت! مگر همین ولایت فرمان مبارزه با مفاسد اقتصادی ندادند؟ چرا بعضی افراد در لیست اصولگراها پرونده اقتصادی دارند؟ ♦️نظام سلامت کشور مردم را ضدانقلاب نمی‌کند، بی دین میکند! ♦️وقتی پای مالیات گرفتن از گردن کلفت‌های اقتصادی وسط بود، اصولگرا و اصلاح طلب متحد شدند که این کار نشود ♦️اصولگراها هر وقت بیشتر وحدت کردند بیشتر شکست خوردند چون تناقض‌هایشان بیشتر معلوم شد ♦️ در بعضی لیست‌ها کسانی هستند که کل سابقه‌شان جابجا کردن کیف فلان مسئول بوده! از متخصصین خبری نیست ♦️اصلاح طلب‌ها می‌گویند تلگرام آزاد، حجاب آزاد، اما وقتی در دولت خودشان کارگران معترض شلاق خوردند صدایشان درنیامد. ♦️عدالتخواهان‌ لیست انتخاباتی دادند تا کارگری که می‌بیند فلان مسئول ۲۶ میلیون حقوق می‌گیرد، احساس کند صدای اعتراضی‌اش در حاکمیت شنیده خواهد شد. @rudarru57

خیلی‌ها دم از عدالت‌خواهی و پاک دستی می‌زنند ولی صادق نیستند؛ برخی‌ها هم واقعا در عدالت‌خواهی و پاکی صادق هستند اما چون مبانی آنها قوی نیست احتمال اینکه وقتی وارد صحنه تعارضات مختلف عینی جامعه و اداره کشور شدند، به سمت چپ و راست لغزش کنند و عملا انقلاب را هم به انحراف ببرند، در آنها هست. اما محمدصادق شهبازی هم واقعا عدالت‌خواه و هم مبانی‌اش قوی است. شهبازی طلبه و درس دین خوانده است، تاریخ انقلاب و اهل بیت و اندیشه و عملکرد امام و آقا را به خوبی مسلط است. از کتاب‌ها و ‌جزوات او برخی را مطالعه کرده‌ام و چندین سال است نوشته‌های مختلفش در موضوعات مختلف را در فضای مجازی می‌خوانم و حضوری هم چندباری با او صحبت کرده‌ام، تا کنون یک‌بار هم احساس نکرده‌ام به انحراف رفته است، با اینکه، همیشه در وسط صحنه عینی حضور داشته است و امکان تاثیر پذیریش از هیجانات بود.

✅ سوال یکی از دوستان👇 سلام من متوجه نشدم یعنی شما واقعا دارید از عدالتخواه ها طرفداری می کنید؟!! ✅ پاسخ بنده👇 سلام اخوی اره من خودم از زمان دانشجویی عدالت‌خواه بوده و هستم. منظورم حتی خصوص تشکل عدالت‌خواه هم هست. اما معتقدم دو طیف عدالت‌خواه داریم امثال صدرالساداتی و وحیداشتری رو اشکال دارم، برخی از طیف شیراز و اصفهان رو‌ هم قبول ندارم. ولی کسایی مثل صادق شهبازی رو قبول دارم. برنامه ثریا نمونه بچه‌های قدیمی عدالت‌خواه خوب هستند و ایضا بچه‌های ایتان و امت واحده و یا برخی دیگه که توی جاهای دیگه از حوزه مثل سازمان تبلیغات و یا دفتر راه فعال هستند.

حالا که بحث از عدالت‌خواه‌ها شد یکی از شخصیت‌های دیگه جریان عدالت‌خواه که از چهره‌های مثبت و مهم این جریان هم هستند و از قلم همه ما افتاده‌اند رو معرفی کنم؛ «دکتر محمدصادق کوشکی» که کاندیدای مجلس از حوزه انتخابیه تهران شدن و ایشون رو از زمان دانشجویی می‌شناسم و از روی علم می‌گم که برای جایگاه مجلس بسیار مناسب هستند. از لینک زیر می‌تونین بیشتر باهاشون آشنا شین👇 mshrgh.ir/1042280

برخی از دوستان در مورد قم سوال می‌کنند: دکتر میثم لطیفی رو از چند کانال مختلف دوستان تایید می‌کردند و با توجه به سوابقشان هم ظاهرا گزینه خوبی هستند. دو گزینه بعد بنده هم فعلا امیرآبادی و ذوالنور هستند. کلیپ زیر در معرفی دکتر میثم لطیفی از کانال یامین پور هم برای آشنایی بیشتر با ایشان می‌گذارم.👇

‌ چهارمین کاندیدای جوان پویش #نفس_تازه دکتر #میثم_لطیفی | کاندیدای استان قم متولد 1357 🔹دکتری مدیریت منابع انسانی 🔹عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) 🔹رئیس دانشکده مدیریت دانشگاه امام صادق (ع) کانال رسمی دکتر وحید یامین پور @yaminpour

تاج‌گردون، شومن کاندیداها! واقعا جماعت راه‌انداختن ایشان بر چه اساس است؟ معیارهای فطری و‌ عقلائی یا تحریک تعصبات قومی و قبلیه‌ای و سوء استفاده از نفسانیت‌ها و‌جهل‌ها! قضاوت با خودتان! آن جریانی که ایشان نماینده اوست بایست خجالت بکشد.

اینم ستاد آقای تاج‌گردون! شور و هیجان پوچ راه بیاندازیم و از مردم بر اساس ایجاد جو غیر عقلائی و صرف پمپاژ هیجان رأی جمع کنیم.

‌پنجمین کاندیدای جوان پویش #نفس_تازه دکتر #علی_جعفری | کاندیدای استان تهران 🔸دانشجوی دکترای حقوق عمومی دانشگاه تهران 🔸مسئول کارگروه ضد فساد دفتر نمایندگی رهبری در شورای عالی امنیت ملی کانال رسمی دکتر وحید یامین پور @yaminpour

✍️اميد واثق حضرت امام... 🔰حضرت امام(ره) در ۵ ذى الحجه ۱۳۹۹ مصادف با ۵ آبان ۱۳۵۸ در پیام به شورای انقلاب به مناسبت آغاز قرن پانزدهم هجری قمری می‌نویسند: 👈« قرن گذشته گرچه براى ملت عزيز ما و براى اسلام و كشور مصيبت بار بود، لكن نهضت اسلامى ايران در اواخر اين قرنْ سرنوشت امت اسلام را در قرن آتى دگرگون خواهند نمود. "اميد واثق" كه شرقِ در بند، و خصوصاً كشورهاى اسلامى، در زير پرچم توحيد به مبارزات خود براى استقلال و آزادى ادامه داده، تا از چنگ غرب و شرق توطئه‏گر نجات پيدا كنند؛ و اين قرن، قرن نورانى كشورهاى اسلامى باشد. از خداوند متعال عظمت اسلام و مسلمين را خواستارم. روح اللَّه الموسوي الخمينى‏» صحيفه امام؛ ج۱۰؛ ص: ۳۶۴. 📌بایست عزم‌ها را جزم و گام‌ها را برای آینده‌ای روشن و نورانی محکم برداشت، ان شاء الله بعونه و فضله. ............................ 📝مطلب مرتبط:👇 علی‌التحقیق پیروزیم!... https://eitaa.com/sharh_hal/2162

حفظ وحدت را اصل قرار دهیم و اگر تکلیف شرعی‌ای هم احساس کردیم ولی دیدیم عمل به این تکلیف ممکن است وحدت را از بین ببرد، قطعا آنچه تصور می‌کردیم تکلیف شرعی است،‌حرام و حفظ وحدت واجب است.

یامین‌پور که از نیروهای خوب و انقلابی است، اشتباه بدی کرد؛ ای کاش سکوت کرده بود و همانطور که قرار بود بی‌سر و صدا انصراف می‌داد و اعتبار خودش را در جبهه انقلاب بالاتر می‌برد؛ ای کاش اگر هم به اشتباه احساس تکلیف کرده بود که به اسم مقابله با قبیله‌گرایی، وحدت را به سخره بگیرد، خودش در لیست پیشنهادی وحدت + ۳ نبود؛ همه کسانی که حذف شدند می‌توانستند این حرف‌ها را بزنند و اگر می‌زدند، آیا همین وحدتی که یامین‌پور تحسینش می‌کند، پدید می‌آمد؟ وحدت همیشه هزینه هم دارد، کوتاه آمدن از حق و حقوقی هم دارد، ضایع شدن حقوقی هم اگر با آن همراه شد، مصلحت وحدت بالاتر است.

‍ضمن اینکه می‌پذیرم این عزیزان شخصیت‌های مهم و تأثیرگذار جبهه انقلاب هستند اما چند سوال دارم؟! اگر آقایان "یامین‌پور"، "ثابتی" و "طالب‌زاده" هم تریبون صدا و سیما که امانت خدا است، دستشان نبود کسی آنها را همانطور که "علی جعفری" را نمی‌شناسد، می‌شناخت؟ اگر آقای رسایی سابقه حضور در ادوار گذشته مجلس را نداشت باز هم کسی او را می‌شناخت؟ حالا که بقیه دوستان لیست را کسی نمی‌شناسد، پس نتیجه این است که آنها شایستگی کم‌تری از شما دوستان دارند؟ اینکه شما دوستان از سرمایه‌های جبهه حزب‌الله هستید بحثی نیست اما انصاف این نیست که اگر در لیست قرار نگرفتید شروع کنید همه را زیر سؤال ببرید و به کل نیروهای انقلاب اتهام زنی کنید، فرضا هم که برخی مطالبتان حق باشد اما به نتیجه این رفتارها هم فکر کرده‌اید؟ عملا پایداری که متهم است، قالیباف و اطرافیانش هم که متهم هستند، پس ماندید شما چند نفر که لابد قرار است همه کارها را به تنهایی درست کنید. بحز آقای رسایی که از اول هم درون لیست نبود و همین حرف‌ها را می‌زد بقیه، اگر این استدلال‌ها را که ذاتا با وحدت تنافی دارد، قبول دارید چرا ابتدا که درون لیست بودید این حرف‌ها را نزدید و حالا مبانی‌تان عوض شد! معلوم است که هر لیستی را هم شما ببندید در مصادیق با هم اختلاف نظرهایی ممکن است داشته باشند، پس معیار وحدت، وحدت نظر در مصادیق نیست بلکه در مبانی و محکمات است فلذا شما اگر به نفع کسانی که از نظر مبانی آنها را انقلابی و پاک دست می‌دانید، برای وحدت کنار می‌رفتید به جایی برنمی‌خورد، خصوصا که دوستان تریبون‌های مهم‌تری از مجلس هم در اختیار دارند یعنی راهبری فرهنگی مردم.

دوستان می‌پرسند که شما که خیلی به وحدت معتقد هستید چرا به وحدت در قم معتقد نیستید؟ مگر از ۶ ماه قبل وحدت بر سه گزینه امیرآبادی - ذوالنور و زاکانی شکل نگرفته بود؟ بله بنده به شدت به وحدت معتقدم اما جایی که وحدت شکل گرفته باشد نه سوء استفاده از اسم وحدت. اصلا وحدت از ۶ ماه قبل یعنی وقتی که هنوز خیلی از کاندیدهای حزب‌الهی معلوم نیست در صحنه حاضر می‌شوند یا خیر، معنا می‌دهد؟ دوستان وقتی هنوز معلوم نبوده که چه کسی می‌آید و چه کسی نمی‌آید، خودشان نشسته‌اند به اسم شورای ائتلاف اصول‌گرایان یک لیست سه نفره داده‌اند. بیایند بگویند که چه کسانی در این شورا بوده‌اند تا معلوم شود وحدت شکل گرفته است یا خیر؟! اتفاقا همینکه از ۶ ماه قبل لیستشان را بسته‌اند یعنی وحدت نیروهای انقلاب نیست بلکه وحدت و لیست یک حزب و گروه خاص است. وحدت وقتی شکل می‌گیرد که میدان رقابت شروع شده گزینه‌های مختلف خود را معرفی کرده‌اند و در مورد صلاحیت آنها بحث شده است وزن رأی هرکدام مشخص شده است حالا در آخرین لحظات به خاطر مصلحت کل جبهه انقلاب به وحدت برسیم و بگوییم بیایید به فلان گزینه‌ها که احتمال رأی آوری بیشتری دارند و در مبانی هم با هم اشتراک داریم، رأی دهید. اما دوستان چه کرده‌اند؟ قبل از اینکه رقیبی بیایید و دیگری خود را عرضه کند لیستشان را از ۶ ماه قبل بسته‌اند! این نه تنها وحدت نیست بلکه دیکتاتوری بر جبهه انقلاب است. ما بایست این ظرافت‌ها را متوجه باشیم و سریع بازی نخوریم. الان هم که بالاخره به خاطر مصلحت می‌گویند به همان لیستی که از ۶ ماه قبل بسته بودیم اکتفا کنید و بنده یک گزینه را که زاکانی باشد با میثم لطیفی عوض می‌کنم چون زاکانی را اصلا گزینه مناسب نمی‌دانم و لطیفی را هم بهترین گزینه در این جمع می‌دانم. البته بنای نقد زاکانی را نداشتم چون فعلا به مصلحت جبهه انقلاب نیست. تذکر این نکته هم لازم است که تایید کسی دال بر این نیست که تعصب داشته باشیم و همیشه او را تأیید کنیم مثلا همین آقای لطیفی دیشب توییتی زد که به عنوان اولین حرکت انتخاباتی که از وی دیدم به آن اشکال وارد بود. آمار مبتلایان به کرونا و تلفات آن در بیرون از ایران و درون ایران را مقایسه کرده بود و گفته بود ایران ۱۰۰ درصد مبتلایان تلفات داده‌اند اما دیگر جاها خیر پس مدیریت نظام سلامت ما مشکل دارد! در حالی که وقتی این دو نفر مبتلا شده‌اند و وضعیت سفید بوده است، مسئولان خبرنداشته‌اند که کاری بکنند،‌ چین هم آمار اولین مبتلایان آن با بعد از چند روز و اطلاع مسئولان متفاوت بوده است. خلاصه که همه عزیزان خوب هستند اما اشتباهاتی هم دارند و ما قرار نیست از میان معصومان انتخاب کنیم و با وضعیت فعلی به این گزینه‌ها که به همه آنها هم احتمالا اشکالاتی وارد است اکتفا می‌کنیم.