چند روز پیشا قم یه برف سنگین زد. ظهر هنوز برف می‌آمد و کوچه‌ها گرفته بود و رفت و آمد سخت بود. با خودم گفتم مسجد نباید خالی بمونه امروز حتما میرم. رفتم و دیدم ای بابا امروز شلوغ‌تر از هر روزه و خیلی‌ها که عادی عادی کم می‌آمدن امروز آمدن. دیدم رفیقم هم میگه من پیش بینی کردم هیچکی نمیاد ولی انگار امروز شلوغ‌تر از قبله. این سنت خداست که وقتی شرایط سخت‌تر میشه بیشتر غافلگیرت میکنه. حالا امسال ببینیم مشارکت چطوره؟! ضمنا در مقایسه آمار امسال و سال‌های بعد با گذشته به اینم توجه کنید که هر دوره امکان تقلب کمتر و کمتر میشه. من به شخصه خودم از ۸۴ تا الان حتی یک مورد هم تقلب ندیدم و نشنیدم کسی از نزدیکانم بگه دیدم انجام شده. (رأی خریدن شنیدم تقلب ندیدم و نشنیدم.) خیلی از دوستانم هم هر سال توی شعب هستند. @sharhe_hal

اینم یک پدربزرگ ۱٠۵ ساله کواری که سه نسل بعدش به ترتیب افتخار پیدا کردن روی دوششون سوارش کنند بیارنش دین خودش رو نسبت به کشورش ادا کنه.😘😘😄👌 @sharhe_hal

پیام از طرف حاج آقا عباسی ولدی👇 سلام وقت همگی بخیر عباسی ولدی هستم. بیایید در شام جمعه در ساعات پایانی رأی گیری به نیت سر بلندی امت ایران در این انتخابات،‌ ختم صلواتی دسته جمعی بگیریم. لطفا به این نشانی رفته و تعداد صلواتی رو که می‌خواید بفرستید بنویسید و همین حالا صلوات فرستادن رو شروع کنید. https://EitaaBot.ir/counter/brjd امیدوارم کسی کمتر از صد صلوات نفرستد. این پیام رو هر چی می‌تونید منتشر کنید. یاعلی بگید و شروع کنید. @abbasivaladi

امروز صبح با رفقای طلبه رفتیم لیزرتگ، بچه‌های رفقا هم بودن، وسط بازی یهو می‌دیدی یه فسقلی از زیر پات ظاهر میشه یه تیر میزنه و در میره، یکی از بچه‌ها توی تیم باباش بود ولی کلا به باباش شلیک می‌کرد و جون باباش کم می‌شد خودش هم امتیاز منفی می‌گرفت.😁 توی لیزرتگ تقلب دیگه راه نداره همه‌چیز کامپیوتری ثبت میشه ولی توی پینت‌بال طرف رو می‌زدی قبول نمی‌کرد می‌گفت مثلا خورده کنارم کمی رنگ پاشیده. بازی جذابی هست خصوصا برای اون‌هایی که حال دویدن و فعالیت پینت‌بال رو ندارن، اینجا لیزر می‌اندازی روی هدف و از فاصله دور شلیک می‌کنی. برخلاف تصوری که غیرمذهبی‌ها از مذهبی‌ها از آینه فیلم و کلیپ‌ها دیدن، جمع‌های رفقای مذهبی حجم خنده و شوخیش از متوسط جامعه خیلی بالاتره، زمان دانشجویی بچه‌های بسیج علوم پزشکی شیراز بهم گفتند به عنوان مبلغ بیا بریم راهیان‌نور، اونجا اینقدر مسخره بازی و شوخی و خنده داشتیم که مسؤل‌های دوره به غلط کردن افتاده بودن، آخر دوره چندتا از دانشجوها ارتباطشون رو باهام حفظ کرده بودن، یکیشون می‌گفت من هیچ وقت فکرش هم نمی‌کردم شما بسیجی‌ها اینجور باشید، یکی دیگشون زنگ زده بود آقا من می‌خواهم بیام نماز جمعه!😂 فکر می‌کرد دیگه نماز جمعمون هم مسخره بازی داریم. @sharhe_hal

آیت‌الله آملی لاریجانی در خبرگان رأی نیاوردند اما اگر سه یا چهار نفر در مباحث علمی حوزه قم بخواهند در قله باشند، حتما یکی از قله‌های علمی حوزه ایشان است. ایشان اگر وارد قوه قضائیه نشده بودند امروز یکی از مراجع خوش‌نام به حساب می‌آمدند، اما برای خدمت به این نظام و انقلاب چندین سال از عمر و آبروی خود را گذاشتند. متأسفانه در حجم عظیم از کار قوه ما نباید چند نقطه ضعف را ببینیم و طوری شود که چنین استوانه علمی و خدومی مورد بی‌توجهی ما و مردم قرار گیرد. این انصاف نیست که برخی در حاشیه بنشینند و دست به کار و خدمت خاصی نزنند و امروز خوش‌نامی برای آنها باشد و خدای نکرده بد نامی برای ایشان. چند سال قبل وقتی ایشان رئیس قوه قضائیه بودند و برادرشان رئیس مجلس بود، یکی از نمایندگانی که ظاهرا آن زمان خوش‌نام بود و این دوره رد صلاحیت شد، در جلسه‌ای با طلاب، همه مشکلات و مصائب را به نحوی ربط می‌داد به آقایان لاریجانی، همانجا فهمیدم این همه تخریب و ربط دادن هر رطب و یابسی به آنها مشکوک است و با آن نماینده زاویه گرفتم و این دوره حکایت رد صلاحیت و باندبازی‌های همان نماینده برای همه رو شد. @sharhe_hal

در تهران فقط کسانی که در لیست‌های مشهور بودند رأی آوردند با این تفاوت نسبت به گذشته که لیست دهندگان و معرفی کنندگان نوظهور موثرتر واقع شدند، نقش آفرینان جدید صاحب رسانه وارد صحنه شده‌اند، آنهایی که رسانه را جدی گرفته، همه جا می‌روند و مستقیما با مردم حرف می‌زنند. در شیراز هم روح‌الله نجابت از همه لیست‌های سنتی‌های صاحب نفوذ حذف شد ولی رأی اول را آورد چون هم جوانان انقلابی پای کارش بودند و معرفی‌اش کردند و هم خودش تعاملش را با جوانان و مردم خوب حفظ کرده بود. دیروز آقای روانبخش نامزد منتخب قم را دیدم، به ایشان گفتم: ما تبلیغ شما را کردیم و به شما رأی دادیم ولی از شما می‌خواهم پیوست رسانه‌ای خود را جدی بگیرید، مردم را به حساب بیاورید و گزارش عملکردهای خود را به مردم مرتب بدهید. آن هم‌رده‌های شما که در مجلس بودند چون پیوست رسانه را جدی نگرفتند نماندند و آنی هم که الان گل سر سبد همه لیست‌ها است اگر مثل این دوره بدون نمود رسانه‌ای باشد حذف خواهد شد، چون دست ما برای تبلیغ و دفاع از آنها خالی است. خود ایشان هم تایید و صحبت‌هایی کردند. @sharhe_hal

✍ مشارکت افتخار آمیز... اگر حساب کنیم حداقل ۴.۵ میلیون جمعیت ایرانیان خارج از کشور است، یعنی ۵.۱ درصد مردم اصلا امکان رای دادن در انتخابات مجلس را ندارند و نقش موثری هم در داخل ندارند. شاید قریب به ۱۰ درصد هم کسانی باشند که به جهت مشغله‌های مختلف از بیماری، کهولت سن و... اصلا امکان حضور در انتخابات را نداشته‌اند. شمار خیلی زیادی از کسانی هم که رأی نداده‌اند اصلا لابشرط هستند، هر چه بشود و هرکه باشد بی‌تفاوت هستند و چسبیده‌اند فقط به دنیای خودشان. حالا از جمعیت حاضر در صحنه چه مقدار درصد رأی دهندگان بالاتر می‌رود؟! اضاف کنید در ایران همراهی مردم حرکت بر خلاف جهت هوای نفس و بر مدار پذیرش حاکمیت دین خداوند و در فضای تحریم و جنگ و... است اما در کشورهای غربی همراهی مردم حرکت بر وفاق هوای نفس و حاکمیت خواست من نفسانی است. اضاف بفرمایید در غرب صدها رسانه ذهن مردم را علیه کشورشان بمباران سیاهی و منفی نمایی نمی‌کند و اینجا می‌کند. اضاف بفرمایید بد عمل کردن برخی طیف‌‌ها و افراد سیاسی و به حساب نیاوردن مردم و... در این شرایط آمار ما مثل متوسط آمار مشارکت مردم اروپا است. آنها در یک جلگه خوش آب و هوا محصول مشارکتشان مثل محصول ما در یک بیابان خشک است. بسیار مردم خوبی داریم، مردمی که پیامبر و امیرالمؤمنین ودیگر معصومین (صلوات الله علیهم اجمعین) را ندیدند و ایمانشان بر (سواد علی بیاض[۱]) سیاهی بر کاغذ است اما پای حکومت نائب غیر معصوم با همه سختی‌هایش ایستاده‌اند. اگر ۴۰ درصد مردم با امیرالمؤمنین می‌ماندند هیچ وقت حضرت مغلوب می‌شد؟! اگر ۴۰ درصد کوفیان با امام حسین می‌ماندند هیچ وقت کربلا داستان مصیبت شیعه می‌شد؟! خیلی اوضاع خوب است و رو به پیشرفتیم، فشارها بیشتر و بیشتر می‌شود اما مردم پای کار برپا داشتن پرچم عزت و توحید بر قلل رفیع عالم ایستاده‌اند. ...... پی‌نوشت: عن النبی (ص): «يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ اَلنَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا اَلنَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ اَلْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ» ای علی، شگفت‌انگیزترین مردم از جهت ایمان و بیشترین آنها در یقین، کسانی‌اند که در آخرالزّمان می‌آیند، در حالی که نه پیامبر صلّی الله علیه و آله را دیده‌اند و نه حجّت و امام را، درعین حال ایمان می‌آورند به سیاهی بر روی سفیدی. من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۶۶. @sharhe_hal

توضیحاتی در مورد برخی اشکالات وارد شده به این متن. @sharhe_hal

امروز ظهر در حرم حضرت معصومه(س) دیدم بغل دستیم از اهل سنت است، اهل عراق بود و برای درمان خواهرش به قم آمده بودند، می‌گفت: ایران پزشک‌های خیلی خوبی دارد،👌 در عراق ما کو،🤦‍♂ هزینه درمان هم در ایران به صرفه است. مهر نمی‌گذاشت و دست بسته نماز می‌خواند ولی بعد از نماز تسبیحات حضرت زهرا(س) می‌گفت و زیارت هم رفته بود.😃 بارها در حرم و جمکران اهل سنت از کشورهای مختلف را دیده‌‌ام که مشغول نماز و زیارت هستند. چند وقت پیش در پژوهشکده‌ای که فعالیت می‌کنم، وسط نماز رسیدم دیدم کلی از علمای اهل سنت هم آمده‌اند نمازخانه ولی منتظر هستند، شیعیان نمازشان تمام شود، بعد خودشان جماعت بخوانند، مهر سالم و درست نبود، یک دستمال کاغذی برداشتم و ایستادم نماز ظهر را خواندم، می‌خواستم غیر مستقیم برسانم ما بر «ما یصح السجود علیه» نماز می‌خوانیم سخت هم نمی‌گیریم، بخدا این مهر برای ما بت نیست! نماز دوم شیعیان رفتند و ما به اهل سنت اقتدا کردیم، روایاتی از اهل بیت آمده است که توصیه به نماز خواندن با اهل سنت و شرکت در تشیع جنازه آنها و... است، مثلا از امام صادق(ع) روایت است: «مَنْ صَلَّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کانَ کمَنْ صَلَّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ» اگر با آنها در صف اول نماز بخوانی مثل این است که پشت‌سر رسول الله نماز خوانده‌ای. وسط نماز اهل سنت چند روحانی دیگر، از جمله مدیر پژوهشکده هم آمدند و به اهل سنت اقتدا کردند. بعد از نماز با تعجب به ما نگاه می‌کردند شاید هم شرمنده بودند که ما به اینها اقتدا نکردیم ولی اینها به ما اقتدا می‌کنند. @sharhe_hal

بعد از این پست بحث‌هایی در خصوصی با برخی دوستان راه افتاد مبنی بر مجزی نبودن نماز پشت سر اهل سنت. عامل تقیه دو چیز است: ۱. خوف جانی، مالی، آبرویی برای خود یا جامعه. ۲. تعامل و تعایش با صلح و سازش با مذاهب دیگر، وحدت و اتحاد. در دومی اصلا خوفی در کار نیست. در اینکه عبادات تقیه‌ای مجزی باشد یعنی نیاز به ادا یا قضا نداشته باشد اختلاف نظر است و عزیزان به مرجع خود مراجعه کنند، بنده بر اساس نظرات امام و آقا و اینکه مقلد آقا هستم و از قدیم در مسائلی که نظر متفاوت حضرت آقا برایم روشن نیست بر همان نظرات امام عمل می‌کنم به آن عالم اهل سنت اقتدا کردم و بعدا هم نمازم را اداء یا قضا نخواندم.🙏😍 دوستان اگر خواستند دقیق این بحث را کار کنند به رساله تقیه امام بحث «الأدلّة الدالّة على الإجزاء في التقيّة المداراتية» مراجعه بفرمایند. @sharhe_hal

به نظر شما چه می‌شود که از یک نفر مثل آیت‌الله آل هاشم، اینقدر استقبال می‌شود؟! کاش مسؤلان خرد ما این بساط‌های محافظت را بر می‌داشتند. این محافظ‌ها عمدتا حاجب هستند نه محافظ، چه کسی به مسؤلان خرد کاری دارد؟! اگر شیعه حضرت امیر هستیم حضرت به مالک دستور داد مبادا حاجبی بین تو و مردم باشد. «فَلاَ تُطَوِّلَنَّ احْتِجَابَکَ عَنْ رَعِيَّتِکَ» مبادا خود را زيادة از رعيّت پنهان كنى. «فَإِنَّ احْتِجَابَ الْوُلاَةِ عَنِ الرَّعِيَّةِ شُعْبَةٌ مِنَ الضِّيقِ، وَقِلَّةُ عِلْم بِالاُْمُورِ» زيرا فاصله گرفتن حاکمان از مردم قسمتى از تنگى (نامهربانى) و كم دانشى و آگاه نبودن به كارها است. «وَالاِحْتِجَابُ مِنْهُمْ يَقْطَعُ عَنْهُمْ عِلْمَ مَا احْتَجَبُوا دُونَهُ» پنهان ماندن حكمرانان از مردم موجب می‌شود در جهل نسبت به آنچه از امور مردم نمی‌دانسته‌اند بمانند. «فَيَصْغُرُ عِنْدَهُمُ الْکَبِيرُ وَيَعْظُمُ الصَّغِيرُ، وَيَقْبُحُ الْحَسَنُ وَيَحْسُنُ الْقَبِيحُ، وَيُشَابُ الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ» پس نزد حكمرانان كار بزرگ کوچک و كار کوچک بزرگ و نيكوئى، زشتى و زشتى نيكوئى و حقّ و درستى بباطل و نادرستى آمیخته گردد. «وَإِنَّمَا الْوَالِي بَشَرٌ لاَ يَعْرِفُ مَا تَوَارَى عَنْهُ النَّاسُ بِهِ مِنَ الاُْمُورِ» حاکم هم یک انسان معمولی مثل بقیه است و علم غیب که ندارد بداند آنچه مردم از امور خود نسبت به او پنهان می‌کنند، چیست؟! @sharhe_hal

حتما دقت داشته باشید در روز درختکاری نهال کاج و خانواده آن را نگیرید و نکارید. درخت کاج درخت تنبل‌ها است، درخت کاشتیم و مقاوم به سرما و گرما است، آبیاری خاصی هم نمی‌خواهد و تمام، اما به آفات آن توجه نداریم. به پنج دلیل مهم و علمی این درخت برای آب و هوای ما مناسب نیست و مضراتی دارد. این درختان هوا را خشک‌تر هم می‌کنند، برای خاک و دیگر درختان مضر هستند.👇 https://tn.ai/1674508 https://tn.ai/1194816 برنامه ثریا یک قسمت تخصصی در گذشته در موضوع درخت‌کاری و گونه‌های مضر کار کرد که اگر حوصله داشتید ببینید.👇 https://www.aparat.com/v/SiY8L ..... @sharhe_hal

نمونه‌ای از نتیجه کاشت درخت کاج پس از ۲۰ سال! جنگل‌های شمال کشور. @sharhe_hal

در آستانه ماه مبارک رمضان و پخش برنامه زندگی پس از زندگی، احتمالا با این دست کلیپ‌ها مواجه شوید. این اتفاقی که در این کلیپ برای مخاطب رخ می‌دهد، نمونه کوچکی از اتفاقی است که در جهان مدرن برای انسان مدرن رخ داد، یک گزارشی از غیب وجود دارد، من بخشی از آن را تحلیل عقلی و علمی می‌کنم و توضیح می‌دهم ظاهرا آن بخش اشتباه بود و بنابر این کل آن را انکار می‌کنم! در تجربیات نزدیک به مرگ افراد بلافاصله پس از به هوش آمدن گزارش‌های دقیق از حوادث رخ داده در آن زمان ولی در مکان‌های دیگر را می‌دهند، فلان موقع این حرف را در خانه به فلانی زدی، در خلوت خودت این کار را کردی، در فلان‌جا این اتفاق افتاد، یا حتی فلان فکر را کردی، فلانی این حق را بر گردن تو داشت و پنهان کرده بودی و... این گزارش‌ها همه درحالی است که جسم آن فرد آن زمان در بیمارستان در کما بوده. حالا با یک تحلیل علمی گفتید این تونل بر اثر این حالت بوده است، آن گزارش‌ها را چطور تحلیل علمی و سپس انکار می‌کنید؟! @sharhe_hal

چقدر باید آدم صادق و درست باشد که پدرش که خودش اهل علم و فضل است، در مقابلش چنین احترام و تواضعی کند. آیت‌الله آل هاشم. @sharhe_hal

یک مباحثه‌ای با جمعی از طلاب با عنوان نظام سیاسی اسلام و ولایت فقیه داریم. این جزوه جلسه دوم از درس است. در این جلسات بنا دارم از زوایای مختلف به مقوله نظام ولایت و ولایت فقیه بپپردازم. در این جلسه از منظر نگاه به عالَم و انسان و ارتباط نوع نگاه به این دو مقوله با ولایت الهی و ولایت فقیه به این بحث ورود شود. جلسه گذشته از منظر نیابت فقها از انبیاء و مأموریت مشترک آنها به این بحث پرداخته شد. لینک جزوه جلسه قبل:👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/5824 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

یکی از دوستان زحمت کشیدند صوت جلسه دوم با عنوان انسان - عالَم - ولایت از جلسات بحث نظام سیاسی اسلام و ولایت فقیه را ضبط کردند. لینک متن کامل این بحث:👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/5931 (متن چون بعد از ارائه بازنویسی شده است و مستندات و ارجاعات در آن آمده است، کامل‌تر است.) 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

در انتخابات اصلا دوست نداشتم برخی روحانیون رأی بیاورند. علتش هم این بود که به زعم حقیر، این تیپ‌ها، شخصیت غیر روحانی و غیر طلبگی آنها بر شخصیت روحانی آنها غالب است. والله العالم. یکی بیشتر نظامی است تا روحانی، یکی بیشتر رسانه‌ای و جنجال درست کن است تا روحانی، یکی حتی بیشتر سیاسی است تا روحانی و... مردم از روحانیت شخصیت‌های علمی با ادبیات منطقی، عدالت‌خواه، وزین، مقتدر و وحدت آفرین انتظار دارند. ...... پی‌نوشت: این توییت رسایی بیش از منطوقش مفهومش مهم است! خداکند این عزیزان فضای مجلس بعد را به جنجال و حواشی بی‌ارزش نکشانند. @sharhe_hal

دعوا راه انداختن‌ها و ستیزه‌گری‌های دشمن پسند را از این به بعد از هرکه دیدید باید به او تذکر جدی دهید. @sharhe_hal

مخاطب نقد رهبری رسانه‌ها هم هستند نه فقط اشخاص. @sharhe_hal

⁉️ چرا مشارکت ۴۱ درصدی در انتخابات اخیر مایه افتخار است؟! استاد #محسن_عباسی_ولدی ✅ شنیدن این صوت برای هر کسی که مـی‌خـواهد تـحـلـیـل واقع‌ بینانه‌ای از #انتخابات داشته باشه لازمه. ‼️حتما بشنوید و منتشر کنید‼️ @abbasivaladi @sharhe_hal

اینجا خط مقدم مبارزه با داعش در روستای آمرلی است، یکی از دوستان طلبه به سفر راهیان نوری که نیروهای حشدالشعبی برای روایت جنگ با داعش ترتیب داده‌اند رفته است و این فیلم مربوط به آن سفر است. ...... البته ای کاش الگوی حضور بسیج در مدارس و مساجد و دانشگاه‌ها در حشدالشعبی عراق هم پیاده شود و خود جوانان عراقی به این سفر مهم بروند. #سفرنامه_رمضان_۱۴۴۵ #راهیان_نور_عراق @navazer @sharhe_hal

اینبار هم فرق نمیکند. 🔺سال ۸۷ تلخی جملات رهبری هیچ گاه از ذهنم بیرون نمیرود. بعد از توهینهای عجیب و غریب نماینده های مجلس به مرحوم کردان. تک تک کلمات رهبری مهم است. یک سال بعد پیشبینی عجیب و غریبی که او کرد محقق شد. او گفت : 🔹«همین بنی اسرائیل به خاطر اینکه لوس شدند، قدر نعمت خدا را ندانستند و کفران کردند... ضربت علیهم الذله و المسکنه تبدیل شدند به این..... این «فضای بی بند و باری در حرف زدن» در اظهارات علیه دولت ، علیه کی به خاطر اغراض «اینها چیزهایی نیست که خدای متعال از اینها به آسانی بگذرد»......بله اینجوری است «بعضی از ظلمها بعضی از کارها هست که نتیجه و اثر آن دامن همه نه فقط دامن آن ظالم را میگیرد». بر اثر رفتار یک عده ای که در گفتار خودشان در قضاوت خودشان ظلم میکنند. باید مراقب این چیزها بود» (15 -8-87) 🔺آری آن ظلمها، بی اخلاقی ها، بی بند و باری در حرف زدنها، دامن همه را گرفت. سال ۸۸ نتیجه اش را دیدیم. دو قطبی که کام همه را تلخ کرد. انتخابات هشتاد و پنج درصدی را زهر مار کرد بر مردم. تحریم ها و تهدیدها بعد این شروع شد. اما خیلی هایمان درس نگرفتیم. رهبری بعد ها گفت: 🔹« بدقلقی نشان میدادند،... رفتار نانجیبانه میکردند، یک چیزی را بهانه میکردند، دعوائی راه می‌انداختند - که دعوا را به هر بهانه‌ای میشود راه انداخت - کام مردم تلخ میشد. اینکه ما بارها و به تکرار از حوادث سال ۸۸ شکایت کردیم، گله کردیم، انتقاد کردیم، به خاطر این است.» (۵_۴_۹۲) 🔺امان از بدقلقی، امان از نانجیبی، امان از بهانه جویی و دعوا راه انداختن به هر بهانه ای. کام ملت تلخ شد. دشمن شاد شدیم. تفشلوا و تذهب ریحکم. وحدت وحدت کردن به لیست واحد بستن نیست. ولایت ولایت کردن هم به سوت زدن و از کنار مهمترین تذکرات رهبری عبور کردن نیست. دعواهایی که مصداق روشن تکونوا لنا شینا است. مصداق زشتی چسبیده به نظام. قبل از انتخابات گفت کسی را متهم نمیکنم اما عده ای از دریچه تنگ جنگ قدرت گروهک و جمعیت خود انتخابات را تحلیل میکنند نه نگاه ملی. بعد انتخابات گفت دشمن شادمان نکنید. دوباره تلخ کاممان نکنید. مجلس را از کار نیندازید. 🔺آن بی تقوایی که قبل از سال ۸۸ از آن مینالید به قصه ۸۸ ختم شد. آن بی تقوایی ها که قبل از سال ۹۲ از آن مینالید هم به هشت سال تحمل روحانی و زنگنه و آخوندی و جهانگیری و امثالهم منجر شد. قصه همان قصه است. یادتان هست بعد از یکشنبه سیاه چه گفت؟ چطور بچه بازی عده ای را به رخشان آورد؟ 🔹« قضیه‌ای در مجلس پیش آمد... هم ملت را ناراحت کرد، هم نخبگان را ... بنده‌ی حقیر هم ...ناراحت شدم.... به استناد یک اتهامِ ثابت نشده و مطرح نشده‌ای در دادگاه، ...هم خلاف شرع است، هم خلاف قانون است، هم خلاف اخلاق است، هم تضییع حقوق اساسی مردم است. یکی از حقوق اساسی مهم مردم این است که در آرامش روانی و در امنیت روانی زندگی کنند؛ در کشور امنیت اخلاقی برقرار باشد. ......ما همه با هم برادریم، وقتی دشمن مشترک جلوی روی ما هست، وقتی توطئه را میبینیم، .... صریحاً به مردم و به مسئولین گفتم که نقشه‌ی دشمنان ملت ایران از حالا به بعد، بیش از همه، نقشه‌ی اقتصادی است.» (۲۸_۱۱_۹۱) 🔺دنبال ریشه ضربه هایی که به ملت ایران خورد در این صحنه های بی اخلاقی بگردیم. همه ما مسوولیم. همه ما که سوت و کف زدیم برای بی بند وباری و نانجیبی عده ای در توهین و تهمت به این و آن. همه ما که وزن این خطاها را کم دیدیم. ضربه ۸۸ و ۹۲ و ۹۶ ، و یک دهه فشار بی امان به این مردم، محصول همین اخلاقی است که امروز عده ای بر اساسش شادند و خطی است که دنبال میکنند. سیاست کثیف غربی . کار حرام ،فعل خلاف شرع، ظلم و زیر پا گذاشتن حقوق آدمها، آن هم در سیاست همه را بیچاره خواهد کرد. 🔺من نگران «عقلانیت» ام ، نگران «اخلاق» ام برای این مجلس پر از حزب اللهی. @ali_mahdiyan

در چند رسانه دیدم در مورد ماجرای پرخاش خانم بی‌حجاب به روحانی گفته‌اند: «فرد هتاک به همراه مدیر درمانگاه و کارکنان درمانگاه توسط سازمان اطلاعات سپاه بازداشت و به دلیل همکاری با رسانه های معاند و ارسال فیلم دوربین مدار بسته برای رسانه های معاند مجوز درمانگاه باطل و مدیران درمانگاه به دستگاه قضایی معرفی شدند.» یاد ماجرای «گنه کرد در بلخ آهنگری به شوشتر زدند گردن مس گری!» افتادم. خب آخه اینم روشن بشه دقیقا جرم مدیر و کارکنان درمانگاه چی بوده؟! یه درمانگاه زدن و مدیریتش مگه کار یک روز و دو روز و یک نفر و دونفره که به همین راحتی بیایی تعطیلش کنی؟! خوبه دقیقا روشن کنند که آیا مدیر و دیگر کارکنان درمانگاه در این ماجرا دخیل هستند؟! اگر برخورد داغ حاصل از جو و برای نمایش بوده خوبه بدونن این مدل برخوردهای گازانبری درهم برهم و ظالمانه هم اون کادر درمانگاه بی‌کار شده رو ضد انقلاب می‌کنه، هم آخرش راه به جایی نمی‌بره و حق مدیر درمانگاه و کادرش بهشون برمی‌گرده و مردم انقلابی مطالبه‌گر میگن دیدین همش نمایشی بود؟! .......... پی نوشت: این خبر تکذیب شد و در پست‌های بعد حواشی آن را آوردم. @sharhe_hal

با توجه به چند بازخورد پست قبل ظاهرا عرض بنده در آن پست برای برخی عزیزان واضح نبود. @sharhe_hal