شریف لک‌زایی بیان کرد: لزوم ادامه تبادلات فرهنگی مسلمانان پس از راهپیمایی اربعین  عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: گاهی در راهپیمایی اربعین، هر مجموعه و هر کشور و موکبی، برنامه‌های خاص خودش را اجرا می‌کند اما معتقدم با وجود اینکه برنامه‌های خوبی در این مسیر اجرا می‌شود باید تعاملات میان این تشکل‌ها و تبادلات فرهنگی بین‌المللی افزون شود و اتفاقا بعد از اربعین استمرار داشته باشد. به گزارش خبرنگار ایکنا، هم‌اندیشی بین‌المللی «اربعین و تمدن نوین اسلامی» امروز سه‌شنبه 7 شهریورماه، از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. شریف لک‌زایی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در این نشست به سخنرانی پرداخت و گفت: موضوع صحبت بنده «تاملی بر الزامات خلق تمدن نوین اسلامی بر مبنای رویداد اربعین» است. خلق تمدن یا تمدن‌سازی، به تعبیر امام موسی صدر به معنای خلق فرهنگ و مدنیت است. وی فرهنگ را به معنای حوزه‌های دانشی و نرم‌افزاری در نظر می‌گیرد و مدنیت را جلوه‌های عینی و ملموس و بیرونی در نظر می‌گیرد. اگر بخواهیم تمدن نوین اسلامی شکل بگیرد الزاماتی برای آن وجود دارد و از مهمترین الزامات عملی آن در دوره جدید که در واقعه اربعین هم به خوبی جلوه‌گر می‌شود مشارکت، همراهی و حضور مردم و نخبگان و پشتیبانی‌های مختلف از سوی حکومت‌ها و نهادها است. اهمیت حفظ مردمی بودن راهپیمایی اربعین وی ادامه داد: منظور امام موسی صدر از نهادها نیز نهادهایی هستند که دولت را تشکیل داده و جامعه را اداره می‌کنند. داشتن تشکل و سازمان در این مسیر اهمیت زیادی دارد. در واقعه و رویداد اربعین، بیشتر تشکل‌های موجود، تشکل‌های مردمی هستند واساسا خلق رویداد اربعین، مردمی است و به نظرم تداوم و استمرار آن هم با حضور مردم امکان‌پذیر خواهد بود و اگر مردم را از این واقعه حذف کنیم ادامه آن ممکن نخواهد بود. لک‌زایی یادآور شد: اربعین واقعه خاصی است و کمتر مشابهی دارد و شاید بتوان حج تمتع را شبیه به آن دانست هرچند هرکدام ویژگی‌های خاص خود را دارند. نکته مهم این است که باید این تشکل‌های مردمی را تقویت کنیم تا بدون وابستگی به سازمان‌های دولتی به فعالیت بپردازند. دولت‌ها و مخصوصا دولت عراق و جمهوری اسلامی ایران در این واقعه مداخله گسترده و حضور مستقیمی دارند اما به نظرم باید با همکاری مردم، موانع مهمی که وجود دارد را از سر راه بردارند که بنده قبلا به آنها اشاره کرده‌ام و در اینجا از توضیح اضافه اجتناب می‌‌کنم. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اهمیت تشکل‌های مردمی در راهپیمایی اربعین ادامه داد: معتقدم باید در مورد تشکل‌ها به گونه‌ای عمل شود که جنبه مردمی آنها استمرار پیدا کند چون آفت مهمی که برای پیاده روی اربعین وجود دارد دولتی‌سازی آن است. لازمه دیگر این است که حتی پذیرایی زوار باید از سوی همین تشکل‌های مردمی انجام شود چون اساسا دولت‌ها نمی‌توانند مایحتاج چندین میلیون زائر اربعین را تأمین کنند بنابراین باید از این تشکل‌های مردمی حمایت شود تا همچنان نقش مهمی در این رویداد بر عهده داشته باشند. نکته دیگر برنامه‌ریزی برای فعالیت‌های فرهنگی از سوی تشکل‌های مردمی است. همچنین باید نظم، سلامت و بهداشت و امنیت زائران و حمل و نقل آنها تأمین و تعمیق شود. لزوم حفظ حرمت میزبان اربعین وی افزود: نکته دیگری که در راستای نقش‌آفرینی اربعین قابل اشاره است تا خلق تمدن محقق شود برگزاری کنگره‌ها، همایش‌ها، نشست‌ها و جمع‌های تخصصی و عمومی به منظور تعمیق فرهنگی و فکری زائران است. البته چنین اقداماتی صورت گرفته است اما به نظرم جا دارد که به صورت عمیق‌تر در این زمینه اقدام شود. همچنین امروزه بیشتر وجه احساسی و عاطفی اربعین برجسته می‌‌شود اما به نظرم باید وجه فلسفی و نظری این رویداد هم مورد توجه و تأکید بیشتری قرار بگیرد. لک‌زایی تأکید کرد: به نظرم این رویداد، محلی برای ایجاد و برقراری تعاملات بین‌المللی میان تشکل‌های مردمی است. گاهی هر مجموعه و هر کشور و موکبی، برنامه‌های خاص خودش را اجرا می‌کند اما معتقدم با وجود اینکه برنامه‌های خوبی در این مسیر اجرا می‌شود باید تعاملات میان این تشکل‌ها و تبادلات فرهنگی بین‌المللی افزون شود و اتفاقا بعد از اربعین استمرار داشته باشد. همچنین لازم است حرمت میزبان حفظ شود چون این حرکت در طول قرن‌ها در عراق بوده است بنابراین افزون بر تعاملات فرهنگی و افزایش انسجام و همبستگی جامعه اسلامی، باید تقدم میزبان در فعالیت‌هایی که صورت می‌گیرد محفوظ بماند. https://eitaa.com/shariflakzaei

شریف لک زایی: تشکلات مردمی در مراسم اربعین جزیره ای عمل نکنند شفقنا- عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه برنامه های فرهنگی پیاده روی اربعین هرساله باید بیشتر شود، بر ضرورت توجه موکب ها به تعمیق فرهنگی و فکری زائران تاکید کرد. به گزارش خبرنگار شفقنا، آقای شریف لک زایی در هم اندیشی بین المللی «اربعین و تمدن نوین اسلامی» که توسط مرکز همکاری های علمی و بین المللی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با همکاری ستاد فرهنگی اربعین و اندیشکده اربعین برگزار شد، بیان داشت: خلق تمدن به تعبیری که امام موسی صدر دارد به معنای خلق فرهنگ و مدنیت است. وی افزود: امام موسی صدر فرهنگ را بعنوان اندیشه و تفکر می داند و مدنیت را نیز به عنوان جلوه های دینی ملموس تلقی می کند و اگر فرهنگ و مدنیتی بخواهد شکل بگیرد مبتنی بر الزاماتی است و از جمله الزامات عملی آن که در واقعه اربعین نیز وجود دارد بحث همراهی و پشتیبانی از سوی نهادها و حکومت هاست و توجه به ابعاد نظری و فلسفی و دینی و بخصوص داشتن تشکل و سازمان، مسائل مهمی در پیدایش این تمدن می باشند. وی ادامه داد: در رویداد اربعین بیشترین تشکل ها تشکل های مردمی هستند و خلق این رویداد حرکتی مردمی است و تداوم و استمرارش نیز با حضور مردم امکانپذیر خواهد بود و ایجاد چنین واقعه و رویدادی بدون مردم ممکن نخواهد بود. وی اضافه کرد: ما نمونه آن را کمتر داریم و رویداد حج تمتع می تواند اینگونه باشد و این تشکل های مردمی باید تقویت شوند و این که چگونه تقویت شوند باید بررسی شود و بدون وابستگی مستقیم به سازمان های دولتی باید به فعالیت خود ادامه دهند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: چه دولت عراق و چه دولت ایران باید در کنار مردم بتوانند موانع مهمی که وجود دارد را از سر راه بردارند و چند کار بعنوان الزامات باید اتفاق بیافتد که اهمیت بسیاری دارند که یکی از آن ها شناخت آفت ها و آسیب هاست که از جمله آفت و آسیب های مهم رویداد اربعین، دولتی سازی آن است. وی اظهارداشت: نکته دوم این است که نیاز ها و مایحتاج پیاده روندگان باید از طرف تشکل ها و مردم برطرف شوند و تاکید این است که این مساله همچنان باید تداوم پیدا کند زیرا دولت ها نمی توانند مایحتاج میلیون ها نفر را فراهم کنند. وی گفت: برنامه های فرهنگی مساله سوم است که باید انجام شود و برای پیاده ها برنامه هایی در نظر گرفته شوند و هرساله افزایش پیدا کند. وی عنوان داشت: برگزاری کنگره ها، همایش ها، نشست ها و جمع های تخصصی به منظور تعمیق فرهنگی و فکری زائران از دیگر مواردی است که باید اتفاق بیافتد و برخی موکب ها از این جمع ها و نشست ها دارند اما به اندازه کافی وجود ندارد و این جمع های تخصصی فکری باید بر وجه فلسفی این رویداد نیز اشاره کنند و عمق فکری آن را نیز مدنظر قرار دهند. وی افزود: این رویداد محلی برای ایجاد و برقراری و برگزاری تعاملات بین المللی میان تشکلات مردمی است و بنظر می رسد که گاهی هر مجموعه و هیئتی در حال اجرای برنامه های خاص خود است اما با اینکه این برنامه ها بسیار مفید هستند باید این تعاملات و هماهنگی ها افزایش پیدا کنند و نباید بصورت جزیره ای فعالیت کنند بلکه باید تعامل بین مجموعه ها بیشتر باشد. وی گفت: این حرکت از ملت عراق شروع شده و به ما منتقل شده است و نکته بسیار مهمی که باید رعایت شود این است که حرمت میزبان حفظ و رعایت شود و تقدم آنها برای فعالیتی که صورت می گیرد، حفظ بماند. https://eitaa.com/shariflakzaei

⬅️ هم اندیشی بین المللی: 📒 اربعین و تمدن نوین اسلامی 👤 ارئه کنندگان: 🎙 حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید پارسانیا عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 🎙 حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید رضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم الاسلام 🎙 دکتر سید عباس قندیل استاد روابط بین الملل دانشگاه قائد اعظم اسلام آباد پاکستان 🎙 دکتر فوزی التربیه عضو هیات علمی دانشگاه مستنصریه عراق 🎙 دکتر عبدالامیر الاسدی دانشیار دانشکده علوم سیاسی عراق 🎙 دکتر فوزی العلوی رئیس مرکز مسارات الفلسفیه و الانسانیات تونس 🎙 دکتر شریف لک زایی دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🎙 دکتر رسول نوروزی استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📋 دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین جلال عراقی 📅 زمان: سه شنبه ۱۴۰۲/۰۶/۰۷ 🟨 مکان: قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه دوم، تالار شهید سلیمانی 📁 مجری: مرکز همکاری های علمی و بین الملل / ستاد فرهنگی اربعین / اندیشکده اربعین ⬅️ پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

#هم‌_اندیشی_اربعین_و_تمدن_نوین_اسلامی||#پرونده_شنیداری ✍️هم‌اندیشی اربعین و تمدن نوین اسلامی 📋 دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین جلال عراقی 📅 زمان: سه شنبه ۱۴۰۲/۰۶/۰۷ 🟨 مکان: قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه دوم، تالار شهید سلیمانی 📁 مجری: مرکز همکاری های علمی و بین الملل / ستاد فرهنگی اربعین / اندیشکده اربعین ➖مخاطبان: طلاب،دانشجویان و علاقه مندان به مباحث تمدنی 🔰بارگزاری شده دررسانه های ذیل: 📶 رادیو پژوهش 📶کانال صوت ایتا 📶کانال صوت تلگرام ⬅️ارائه دهندگان : 1️⃣فایل کامل هم اندیشی با حضور اساتید متعدد از کشورهای ایران، عراق،پاکستان 🌐http://dte.bz/3CFY9 2️⃣ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید پارسانیا ◾️عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 🌐http://dte.bz/v9K0S 3️⃣حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری ◾️رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت ع 🌐http://dte.bz/vM6Nr 4️⃣دکتر رسول نوروزی ◾️استاد یار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐http://dte.bz/2SxQG 5️⃣دکتر شریف لک زایی ◾️دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐http://dte.bz/BtvQi 6️⃣دکتر عبدالامیر الاسدی ◾️دانشیار دانشکده علوم سیاسی دانشگاه مستنصریه عراق 🌐http://dte.bz/pvFfI 7️⃣دکتر فوزی التربیة ◾️عضو هیأت علمی دانشگاه مستنصریه عراق 🌐http://dte.bz/xunHM 8️⃣دکتر سید عباس قندیل ◾️استاد روابط بین الملل دانشگاه قائد اعظم اسلام آباد پاکستان 🌐http://dte.bz/h1Hrg ⬅️ پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

نخستین یادواره 146شهید کارمند استان سیستان و بلوچستان پنجشنبه نهم شهریور ساعت 8:45 زاهدان، تالار فردوسی دانشگاه سیستان و بلوچستان سخنران: سردار سلیمانی، رئیس سازمان بسیج مستضعفین https://eitaa.com/shariflakzaei

عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفتگو با مهر: هدف فعالیت امام موسی صدر ارتقای معنوی، مادی و اخلاقی انسان بود شریف لک زایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: امام صدر معتقد بود؛ دولت باید مبتنی بر قواعد و قوانین ملی فعالیت کند و به گونه‌ای باید حرکت کند که بتواند محرومیت را از بین ببرد. هدف فعالیت امام موسی صدر ارتقای معنوی، مادی و اخلاقی انسان بود - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/news/5875439/%D9%87%D8%AF%D9%81-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%88%D8%AF

🔶 رابطه شهید بهشتی و امام موسی صدر (همکاری‌های مشترک) ✍ نویسنده: علیرضا باقری 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره پانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr

اربعین؛ تعمیق تمدن نوین اسلامی دکتر شریف لک زایی (استاد فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) «خلق تمدن» به تعبیری که امام موسی صدر دارد، یعنی خلق فرهنگ (اندیشه و تفکر و علوم و بعد نرم افزاری) و مدنیت (جلوه های بیرونی و عینی و ملموس) که مبتنی بر الزامات مختلفی است. از جمله مهم ترین الزامات عملی آن در دوره جدید، مشارکت و همراهی و حضور مردم و نخبگان و وجود پشتیبانی های مختلف از سوی دولت ها و نهادهای رسمی است. در این میان افزون بر توجه به ابعاد نظری، فلسفی و دینی این واقعه، داشتن تشکل و سازمان، واجد اهمیت بسیاری است. در واقعه پیاده روی اربعین بیشتر تشکل های موجود، تشکل های مردمی است و اساسا خلق حرکت اربعین یک حرکت مردمی است و تداوم و استمرار آن نیز با وجود و حضور مردم ممکن خواهد شد. حضور هیات های عزاداری مردمی به معنای وجود سنخ خاصی از تشکل های مردمی است که به تمهید پیاده روی اربعین پرداخته و نیازهای موجود را با وجود و حضور مردم و ایثار و فداکاری عاشقانه و خالصانه مردم تامین می کنند. این تشکل ها باید تقویت شده و بدون وابستگی به سازمان های دولتی همچنان با قوت به فعالیت بپردازند. دولت ها بویژه دولت عراق و ایران با حضور در کنار مردم، باید موانع را از سر راه بردارند. چند کار در اینجا اتفاق می افتد که قابل اهمیت است و باید به صورت جدی محافظت شود و تداوم یابد: نخست مردمی بودن این تشکل هاست. این تشکل ها که در مسیر پیاده روی اربعین حضور دارند و به زائران خدمت می دهند از متن مردم جوشیده و سربرآورده اند. از این رو، همچنان باید به گونه ای عمل شود که این وجه مردمی حفظ، تقویت و محافظت شود. آفت و آسیب مهم پیاده روی اربعین، دولتی سازی آن و تهی ساختن آن از تشکل های مردمی و حضور داوطلبانه مردم است. دوم اینکه نیازها و مایحتاج پیاده روندگان توسط همین تشکل ها از میان مردم برطرف می شود که این وجه نیز باید همچنان حفظ و تداوم یابد. دولت ها نمی توانند مایحتاج چندین میلیون زائر اربعین را فراهم آورند و به این خیل میلیونی زائران خدمات بدهند. باید از تشکل های مردمی محافظت شود تا همچنان حضور موثری داشته باشند و نقش اول را در پیاده روی اربعین برعهده داشته باشند.سوم برنامه ریزی برای فعالیت های فرهنگی توسط این تشکل های مردمی باید انجام شود که البته نیازمند تقویت این بخش توسط مراکز علمی حوزوی، دانشگاهی و نخبگان علمی، فکری و فرهنگی است.چهارم، عطف به مطلب سوم، بعد فرهنگ و مدنیت که به تعبیر امام موسی صدر زمینه ساز خلق تمدن است در پیاده روی سالانه اربعین باید افزایش یابد، بنابراین از یک سو، وجود نظم، نظافت، تامین بهداشت، سلامت و امنیت زائران و محیط پیاده روی و حمل و نقل زائران باید تامین شود و از سوی دیگر اندیشه و تفکر درباره مسائل مختلف جهان اسلام و مسلمانان در این واقعه باید مورد توجه باشد. پنجم، برگزاری همایش های تخصصی و عمومی به منظور تعمیق فرهنگی و فکری زائران باید افزایش یابد و مورد توجه موکب های بسیار متنوع مسیر پیاده روی اربعین قرار گیرد. این همایش ها، نشست ها، گعده های علمی تخصصی و ترویجی باید بر وجه فلسفی و نیاز نظری پیاده روی اربعین تاکید کنند و عمق فکری اربعین را هم در کنار وجه احساسی و عاطفی اربعین افزایش دهند. در واقع، این رویداد بسیار مهم، باید محل تشکیل نشست ها و همایش های سالانه در موضوعات مختلف مسلمانان و ارائه راهکار برای حل مسائل و معضلات جوامع مسلمان باشد.ششم، تعاملات و تبادلات فرهنگی بین المللی تشکل های مردمی در ایام اربعین باید افزون شود. ارتباطات بین المللی زائران باید افزایش یابد. نباید موکب های کشورهای مختلف به صورت جزیره ای فعالیت کنند بلکه باید همکاری و تعامل میان موکب های مختلف وجود داشته باشد. حرمت میزبان باید حفظ و رعایت شود. در واقع اهالی عراق، فضل تقدمی در پیاده روی اربعین دارند و در طول سال ها این واقعه را زنده نگاه داشتند و باید این فضل تقدم با حرمت نهادن به میهمان نوازی آنان محافظت شود. منبع: روزنامه ایران، ۱۲ شهریور ۱۴۰۲ https://irannewspaper.ir/8272/11 https://eitaa.com/shariflakzaei

کتاب صوتی دو جلدی و رایگان سیره و سرگذشت امام موسی صدر ⏬⏬⏬ دانلود از پایگاه اینترنتی ایران صدا http://book.iranseda.ir/taglist/?VALID=TRUE&ti=306&t=%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%20%D8%B5%D8%AF%D8%B1

▪️تمنای هرج و مرج 🔻آزادی بدون امنیت چه بلایی بر سر جامعه می‌آورد؟ ▫️هدف از اینکه حکمرانی به آزادی توجه کند و بتواند آزادی را در جامعه نهادینه کند و تحقق ببخشد، این است که جامعه کارآمد شود. ▫️بنابراین وجود حداقلی از نظم و امنیت در این وضعیت، ضروری و لازم می‌شود و شاید بتوان گفت: «لازمۀ بهره‌گیری از آزادی، وجود حداقلی از نظم و امنیت است». ▫️ترسیم رابطۀ نظم و آزادی و نظم و امنیت، بحثی بسیار مهم است. به‌دلیل اینکه در شرایط فقدان نظم و امنیت، نمی‌توانیم از حداقل آزادی بهره‌مند شویم، مانند وضعیتی که در دوران مشروطیت به وجود آمد؛ یعنی در فضای پس از مشروطیت، آن‌قدر ناامنی گسترش یافت که مردم به طور مستقیم تمنای امنیت داشتند و به طور غیرمستقیم رضایت دادند تا شخصی بیاید و امنیت را برقرار کند. 📝 دکتر شریف لک‌زایی، مدیرگروه فلسفۀ سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ➕خرید نسخه چاپی و الکترونیکی شماره دوم خردورزی 📎 مطالعه خلاصه یادداشت در سایت خردورزی (کلیک کنید) 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه امام موسی صدر گفت و گوی روزنامه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک‌زایی یکشنبه، دوازدهم شهریور1402 https://eitaa.com/shariflakzaei

دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه امام موسی صدر گفت و گوی روزنامه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک‌زایی یکشنبه، دوازدهم شهریور1402 نسخه کامل پی دی اف روزنامه https://eitaa.com/shariflakzaei

📕 چکیده‌ای از محتوای کتاب «سفر شهادت»: این کتاب مجموعهٔ گفتارهای امام موسی صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و ابعاد مختلف آن است. محتوای این گفتارها را می‌توان در غالب پاسخ به این پرسش‌ها خلاصه کرد: 🔹پیشینهٔ عاشورا: چه اتفاقی باعث شد مسلمانان در فاصلهٔ کوتاهی از مرگ پیامبر(ص) با نوهٔ او چنین مواجهه‌ای داشته باشند؟ 🔸اهداف عاشورا: چرا امام حسین(ع) قیام کرد؟ 🔹درس‌های عاشورا: درس‌هایی می‌تواند از واقعهٔ عاشورا آموخت؟ 🔸آسیب‌شناسی عزاداری: چگونه عزاداری و گریه بر امام حسین(ع) ممکن است آسیب‌زا باشد؟ 🔹نقش زن در عاشورا: تاثیر نقش زنان و به صورت خاص حضرت زینب(س) در این واقعهٔ چیست؟ 📖 نسخهٔ کاغذی، الکترونیکی و صوتی این کتاب را از این‌جا بخرید: imamsadr.ir/3297 #سفر_شهادت 🆔@imammoussasadr

🔶 اصالت آمیخته فرد و جامعه از نگاه شهید بهشتی و امام صدر ✍ نویسنده: محمدمهدی رفیعی 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره شانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr

چند نکته در بارۀ اربعین امسال امسال توفیق یافتم سفری کوتاه به نجف و سپس کربلا داشته باشم و صحنه‌های متفاوتی را در مسیر پیاده‌روی دیدم که نشان از پیشرفت‌های قابل توجه در مراسم بزرگ اربعین داشت: در بارۀ ابعاد فکری و فرهنگی اربعین: 1. برخلاف اوایل دهه نود که برخی از نهادهای دینی و فرهنگی از اربعین فرصتی می ساختند برای تبلیغ مرجعیت سیاسی و یا دینی خود، به تدریج این فرایند کم رنگ شده و امسال چنین چیزی را به طور آشکار ندیدم. آنچه دیدم تنوع مراجع دینی در خدمت به زوار اربعین بود بی آنکه پروپاگاندای خاصی وجود داشته باشد. 2. هنوز روح توریستی و گردشگری بر اربعین حاکم نشده است. آنچه که اربعین را واقعا به قطعه ای از بهشت تبدیل می‌کند همچنان باقی است و آن عنصر «ایمان»، «صداقت»، «سادگی» و «محبت» است. امسال گرمای تابستان نیز عامل مضاعفی بود که کسی نخواهد یا نتواند قصد گردشگری کند. 3. جوّ عمومی حاکم بر اربعین، بیشتر از جنس محبت و از جنس عاطفه است تا از جنس عقلانیت و اندیشه. وجود محبت و عاطفه یکی از ضرورتهای اربعین است، لیکن این فضا را می‌توان به صحنه‌ای از عقلانیت و معرفت نیز بدل کرد. در این باره، نهادهای فرهنگی (حتی برخی از موکب های وابسته به بیوت مراجع عظام) بجای خوراک فکری، دینی، و معرفتی، به دادن چای و شربت قناعت می کنند، در حالی که مردم دوست دارند پذیرایی ساده‌تری داشته باشند ولی دو نکته معرفتی از این موکب ها یاد بگیرند و آن را توشۀ راه اربعین و توشۀ راه زندگی بکنند. 4. بموجب همین خلائی که اشاره کردم، با توجه به توهین های مکرر به قرآن کریم در کشورهای اسکاندیناوی، جای قرآن، صدای قرآن، شعارهای قرآنی، منبرهای قرآنی، و نمادهای قرآنی در اربعین امسال خالی بود. می شد ازاین فرصت تاریخی استفاده کرد. اما در باره ابعاد اجرایی اربعین 1. امکانات در هر دو سوی مرز بسیار خوب بود، رفت و آمد از مرزها (آنچه من همین سه‌شنبه در مرز مهران دیدم) بسیار آسان بود. به رغم گرمای زیاد مهران، هوای خنک، آب خنک، و امکانات برای استراحت زوار در دسترس همگان بود، سرویس های دستشویی تقریبا تمیز و به وفور در مسیر وجود داشت، صف‌های طولانی برای نیازهای اولیه دیده نمی شد، و مهم تر از همه هیچ معطلی هم برای جابجایی زوار از مرز به ترمینال و از ترمینال به شهرها دیده نمی شد. این تغییرات نسبت به قبل حتی نسبت به پارسال در مهران بسیار متفاوت شده بود که باید به همه دست‌اندرکاران دست مریزاد گفت. 2. دو مشکل در دوره جدید پیاده روی اربعین (تقریبا از 15 سال قبل تاکنون) وجود دارد که از روزهای آغازین بوده، و هنوز هم واقعا مسئله است و تدبیر جدی‌ی برای آن دیده نمی شود: اولی مسئله زباله است. مشکل زباله شکوه حرکت زوار را تحت الشعاع قرار می دهد و باید برای آن تدبیری کرد. مشکل زباله این نیست که زوار مراعات نمی کنند، چرا، بسیاری از زوار اهل مراعات هستند. مشکلی اصلی نبود امکان جابجایی زباله های انبوه است. به طور طبیعی موکب ها زباله های انبوهی را تولید می کنند، زوار هم مدام در حال مصرف آب و چای و غذا هستند، این همه زباله را نمی توان با چند کامیون جابجا کرد. سطل های زباله، نوعا پر هست آنچنان پر هست که گاه شما نمی توانید یک لیوان کاغذی مصرف شده را در آن قرار دهید. این مقوله نیاز به یک کار تخصصی و حرفه ای احتمالا از ناحیه شرکت های دانش بنیان دارد که بتوانند به طور اساسی به حل مسئله بپردازند. دوم، مسیر حرکت زوار از نجف به کربلاست. مسیر خاکی زوار بسیار تنگ و باریک است و مسیر آسفالتی هم مسیر گذار اتومبیل هاست و امسال نیروهای نظامی هم تلاش داشتند که زوار را از مسیر اتومبیل ها به مسیر خاکی هدایت کنند. این وضعیت هم حرکت زوار را سخت و کند می‌کرد، و هم بی نظمی زیادی را درست می کرد. از این رو باید تدبیری کرد که مسیر حرکت زوار وسعت لازم را داشته باشد و تداخلی نیز با حرکت اتومبیل ها پیدا نکند. @Habibollah_Babai

حقیقت دین، باور و عمل در راستای همبستگی اجتماعی است https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4167416/%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%A8%D8%B3%D8%AA%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA

▪هدف فعالیت امام موسی صدر، ارتقای معنوی، مادی و اخلاقی انسان بود گفتگوی خبرگزاری مهر با دکتر شریف لک زایی عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی در خصوص نهادسازی و مدیریت تشکیلاتی امام موسی صدر به مناسبت خبر ناپدید شدن امام موسی صدر در ۹ شهریور ۱۳۵۷. متن کامل گفتگو در mehrnews.com/x32X5W #امام_موسی_صدر #لبنان #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

آیا مسلمانان از کاروان پیشرفت عقب مانده‌اند؟ ▪دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه های امام موسی صدر مصاحبه نشریه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک زایی در ایام ربوده شدن امام موسی صدر در خصوص افول تمدن اسلامی پس از اوج اقتدار آن #تمدن_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

📑 #جزوه | متن کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار مردم سیستان و بلوچستان و خراسان جنوبی. ۱۴۰۲/۶/۲۰ 💻 Farsi.Khamenei.ir

◼️رحلت پیامبر اعظم (ص)، معراج وصال اوست با حضرت دوست. رحلت جان سوزش را به عاشقان رسالتش تسلیت می‌گوئیم. 🔳شهادت دومین نور ولایت، صاحب کرامت و شفیع قیامت، امام حسن مجتبی علیه السلام، را تسلیت می‌گوئیم. ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔶 اصالت آمیخته فرد و جامعه از نگاه شهید بهشتی و امام صدر ✍ نویسنده: محمدمهدی رفیعی 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره شانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr

🔶 رابطه شهید بهشتی و امام موسی صدر (همکاری‌های مشترک) ✍ نویسنده: علیرضا باقری 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره پانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr

🔶 آزادی بیان و مطبوعات در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر ✍ نویسنده: رضا نوریان 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره هفدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr

🔶 زنان و جنبش‌های اجتماعی در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر ✍ نویسنده: فاطمه اسلام پناه 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره هجدهم، شهریور ۱۴۰۲ #عقل_منفصل #شهیدبهشتی_امام‌صدر 🆔 @beheshtinegarr