#حافظ #خوشنویسی #نستعلیق 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

خانه‌ام ابری ا‌ست یک‌سره روی زمین ابری‌ است با آن. از فراز گردنه، خرد و خراب و مست باد می‌پیچد یک‌سره دنیا خراب از او است و حواس من. آی نی‌زن! که تو را آوای نی برده‌ است دور از ره، کجایی؟ خانه‌ام ابری‌ است اما ابر بارانش گرفته ا‌ست در خیال روزهای روشنم کز دست رفتندم من به روی آفتاب می‌بَرم در ساحت دریا نظاره و همه دنیا خراب و خُرد از باد است و به ره، نی‌زن که دائم می‌نوازد نی، در این دنیای ابراندود راه خود را دارد اندرپیش. #نیما_یوشیج 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

رفتن ما اتفاق ناگوار کوچکی است بازمی‌گردیم روزی، روزگار کوچکی است می‌گذاری گاه دور از تو جهان را حس کنم لطف یا قهر است این؟! دورم حصار کوچکی است با مرور دوستی هایم به من اثبات شد هر که جز تو دوستم شد، دوستدار کوچکی است در تو من دنبال چیزی ماورای شهرتم شاعرت بودن برایم افتخار کوچکی است من برای عشق می‌میرم، برای شعر نه! دفتر شاعر برای او مزار کوچکی است... چون "عطارد" گرد تو بیش از همه چرخیده‌ام سوختم، شکر خدا عشقت مدار کوچکی است بارها از پیش رویت رد شدم صیاد پیر می پسندیدی نمی گفتی شکار کوچکی است بعد ساعت‌ها نگاه و ذوق و ترس و شرم و شک انتظار یک تبسم، انتظار کوچکی است با دعا شاید به دست آوردمت؛ چون با دعا دستکاری کردن تقدیر کار کوچکی ست #کاظم_بهمنی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

اگر او را گوهری باشد که نخواهد که فعل بد کند، اگر منع کنی و اگر نکنی، او بر آن طبع نیک خود و سرشت پاک خود خواهد رفتن. #فیه_ما_فیه #مولونا 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

هر جا که هستی، حاضری؛ از دور در ما ناظری شب خانه روشن می‌شود، چون یاد نامت می‌کنم #مولوی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

نگاه خیسم از افلاک برگشت کمی چرخید و سمت خاک برگشت «صحیفه» باز کرد و زیر باران گناه آلوده آمد، پاک برگشت ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ بیچاره پرنده‌ای که پرواز نکرد تا آخر راه رفت و آغاز نکرد دستی به دعا نبرد و در عمر خودش یک‌مرتبه هم «صحیفه» را باز نکرد #صحیفه_سجادیه #علی_بن_الحسین_علیه_السلام #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

#جهانِ‌_جان #انسان_شناسی_۱۳۰ #استاد_شجاعی #استاد_فاطمی_نیا #استاد_پناهیان #استاد_رحیم_پور_ازغدی 🎐 موفق‌ترین انسانها در رشد معنوی و پروازهای انسانی، موفق‌ترین انسانها در کنترل خیالات هستند! ✖️ چگونه می‌شود خیالامان را از بندهای پایینی آزاد کنیم، و در محدوده خیالات انسانی نگهداریم؟ 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

من یقین دارم یا اباعبدالله دوست داشتنِ تو عاقبت به خیرم می‌کند...❤️ #شب_جمعه #شب_زیارتی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

#یاد_شهدا شادی ارواح طیبه شهدا؛ #صلوات 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

⭕️ نماهنگ زیبای مثلا جنگ نیست...! 🔺کاری از عبدالرضا هلالی در حمایت از کودکان غزه #فلسطین #غزه 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

بعد از این توفان سنگین فصل باران‌های آهنگین می‌آید کاروان در کاروان گل، با صدای پای فروردین می‌آید روح صحراها گل‌افشان، جان مشرق‌ها و مغرب‌ها درخشان خاک لبریز از نیایش، از تمام دشت‌ها آمین می‌آید می‌تراود در فلسطین، می‌درخشد در بلندی‌های جولان در شبی سرشار حیرت، مثل ماه از آسمان پایین می‌آید پرشکوه این دشت‌ها را، اسب یال افشان او در می‌نوردد زیر باران تجلی، با سوارانی زلال آیین می‌آید در ترنم‌های لیبی، در نواهای شبانگاهان لبنان با تغزل‌های موزون، با بشارت‌های آهنگین می‌آید مثل سروی سایه گستر، می‌چمد در ساحت میدان لؤلؤ شوق‌ها گل می‌دهد باز، عشق‌ها را لحظه‌ی تکوین می‌آید از پی صبحی نمایان، در میان حلقه‌ی شوق شهیدان از مسیر ارغوان‌ها، با سپاه لاله و نسرین می‌آید چون نسیمی آسمانی می‌وزد در جمع یاران یمانی با شمیم آشنایی، با تبسم‌های عطرآگین می‌آید موج‌هایی پرتکاپو، از فرات افشانده تا نیل این هیاهو کشتی این جزر ومد‌ها، عاقبت تا ساحل تسکین می‌آید آخر آن طاووس دل‌ها، کعبه را محو تجلی می‌نماید چشم در راهیم آری، موسم آن وعده‌ی دیرین می‌آید سختی این سال‌ها را، می‌تکاند با سلامی سبز و آخر با تمام خارها گل، با تمام تلخ‌ها شیرین می‌آید #زکریا_اخلاقی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

             تارنمای ادبی #گنـجـور از یک سرگرمی شخصی به سوی کتابخانۀ دیجیتال ملی پایگاه ادبی گنجور در حال حاضر غنی‌ترین تارنمای میراث ادب پارسی است که تا روز یازدهم آبان ۱۴۰۲ مجموعاً ۱،۴۰۴،۸۷۷ بیت را از ۱۹۲ سخنور در دسترس کاربران می‌گذارد. دسترسی روان و آسانِ کاربران به این پایگاه (از جستجو، ذخیره‌سازی، ویرایش، شرح و حاشیه‌نویسی، تا صداگذاری و بارگذاری تصاویر و مشارکت مالی) زمینۀ کاوش در میراث ادب پارسی و گفتگوی خوانندگان با یکدیگر را به سادگی فراهم آورده است. این پایگاه از یک سرگرمی شخصی با انگیزهٔ علاقه به آثار ادب پارسی پدید آمده و طی شانزده سال گسترش یافته است. گنجور وابسته به هیچ سازمان خصوصی یا دولتی نیست. تاکنون نیز هیچ گونه فعالیت تجاری اعم از فروش برنامه و داده‌ یا کتاب و تبلیغات نداشته بلکه محتوا و کدهای آن به رایگان در دسترس همگان بوده است. برخی امکانات این تارنمای آزاد از این قرار است: ✅ جستجوی واژگان و ترکیبات امکان خواندن آثار ادبی پارسی و جستجو در یک اثر، آثار یک نویسنده، یا همۀ شاعران در حجمی نزدیک به یک و نیم میلیون بیت شعر پارسی. صفحۀ نخست تارنما بر اساس میزان مطالعه و جستجو، پرمخاطب‌ترین سخنوران ایرانی را به ما می‌شناساند. ✅ حاشیه‌نویسی کاربران کاربران گنجور از شانزده سال پیش نزدیک به یکصد هزار یادداشت در حاشیه اشعار دیوان‌ها و صفحات متون نوشته‌اند. این یادداشتها تصویر روشنی از دانش ادبی و توانش زبانی خوانندگان شعر پارسی به دست می‌دهد. همۀ حاشیه‌های یک کاربر را در یک صفحه قابل نمایش است و می‌توان از رویکرد و شکل مواجهۀ او با متن آگاه شد. ✅ لغتنامۀ برخط با انتخاب واژه‌ یا بخشی از متن، چهار گزینۀ لغتنامهٔ دهخدا، محاسبه معادل ابجد؛ عین عبارت در قرآن و وزن عروضی مصرعهای منتخب، فعال می‌شود. ✅ مشابه‌یابی به کاربر کمک می‌کند تا وزن یا قافیهٔ همانند با بیت مورد نظرش را از کل آثار ادبی استخراج کند. ✅ حسابگر ابجد: بر اساس حساب ابجد، حروف کلمه را به عدد تبدیل می‌کند. ✅ نمایهٔ موسیقی: تا روز ۲۹م آبان ۱۴۰۲ تعداد ۳۳۱۲ قطعهٔ آواز و تصنیف موسیقی از ۲۵۹ هنرمند برای ۱۶۰۱ شعر بارگذاری و تأیید شده است. در این بخش محمدرضا شجریان با  ۶۹۸ قطعه بیشترین سهم را در اجرای موسیقایی شعر فارسی دارد. ✅ آوای گنجور در این بخش حدود ۱۸۶۷۹ پوشۀ صوتی با صدای کاربران در دسترس است. این پوشه‌ها که شامل دکلمه، شرح و تفسیر متن است قابلیت بارگیری (دانلود) نیز دارد. با رای و امتیاز کاربران، اجراها بطور خودکار رتبه‌بندی می‌شود و اجرای بهتر در ردۀ بالاتر قرار می‌گیرد. ✅ پیشخوان کاربر فعالیتهای هر کاربر در بخش پیشخوان شخصی وی دسته‌بندی و نمایش داده می‌شود: حاشیه‌های من|نشان‌شده‌های من|اعلان‌‌های من| خوانش‌های نشان شده|ادامهٔ مطالعه | آهنگ‌های پیشنهادی من | ویرایش‌‌های من| ویرایش‌‌های من ✅ نقشهٔ خاستگاه سخنوران روی نقشۀ جهانی گوگل زادگاه یا زیستگاه شاعران و نویسندگان هر سده را جداگانه نشان می‌دهد. ✅ کمک مالی: نام نزدیک به پانصد نفر کمک‌دهنده به گنجور و شیوۀ هزینۀ مبالغ دریافتی در صفحه کمک مالی درج شده است. ‼️کاستی گنجور گنجور با تمام این کیفیات و امکانات گرچه در امر پژوهش دستیار بسیار سریع و مفیدی است اما متنهای موجود در آن هنوز نمی‌تواند قابل ارجاع و مطمئن باشد. نخست این که به دلیل قانون کپی رایت و حقوق مصححّان امکان بارگذاری چاپ‌های معتبر آثار ادبی در این پایگاه وجود ندارد. دیگر این که شمارۀ صفحات یا ترتیب اجزا و ساختار متن (بویژه در متون منثور) مشخص نیست. و سه دیگر این که خطاهای تایپی و افتادگی‌هایی در متن وجود دارد که البته روز به روز با ویرایش کاربران از میزان آنها کاسته می‌شود. اما این کمبود در بخش شاعران نامدار تا حدودی رفع می‌شود. آنجا که عکس صفحات دستنویس‌های معتبر کهن در ذیل هر بخش از دیوان  آمده بر اعتبار آن بخش می‌افزاید. باری، وجود چنین مجموعه‌ای، دسترسی پارسی‌خوانان را به ادبیات ملی در سراسر جهان آسان ساخته است و نشان داده که یک شخص واحد هم می‌تواند با دانش امروزی و پایداری در کار، طرح سترگ ملی برای همۀ ایرانیان به ارمغان بیاورد.. ✅  پیشنهاد دپارتمانهای آموزشی- پژوهشی ادبیات پارسی می‌توانند در تأمین متن‌های بیشتر و ویرایش اطلاعات پایگاه مشارکت ورزند. اگر هر یک از استادان با همکاری دانشجویانش در یک کلاس متنی را تایپ و ویرایش کنند و نسخۀ الکترونیک آن را در اختیار گنجور قرار دهند بر غنا و اعتبار مجموعه خواهند افزود. آنگاه این تارنما، پیوندی گسترده و پایدار میان مردم و میراث ملی ادبی استوار خواهد ساخت. البته نمی‌دانم گردانندۀ گرامی گنجور برای این همکاری چقدر آمادگی دارند؟ با آرزوی گسترش و ارتقاء بیشتر و بیشتر تارنمای گنجور #محمود_فتوحی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

#جهانِ‌_جان #انسان_شناسی_۱۳۱ #استاد_شجاعی #استاد_دینانی ➖ خدا را چگونه می‌شود دید؟ ➖ صدای خدا را چطور می‌شود شنید؟ ➖ اولین چیزی که خدا خلق کرد، چه بود؟ 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

گیرم که تمام دردسر‌های جهان... یا بر سرت اما و اگر‌های جهان... برخیز و سراغی از «مفاتیح» بگیر تا باز شود تمام درهای جهان ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ کلید آسمان در دست دارم بهشت جاودان در دست دارم دری بسته نمی‌ماند به رویم «مفاتیح الجنان» در دست دارم #مفاتیح_الجنان #شیخ_عباس_قمی #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

سلام و ارادت حدیث تکان‌دهنده‌ای را اول صبح خواندم. از آنجا که انسان دائم به تلنگر و انذار نیاز دارد به اشتراک می‌گذارم 🌺🌺🌺 امام موسی‌كاظم (علیه‌السلام) می‌فرمایند: اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد درآورند و اگر ایشان را تصفیه نمایم، از هزار نفر جز یک نفر خالص و بی‌غش نباشد و اگر غربالشان کنم، با من جز خواص و نزدیکانم نمانند! فراوانند افرادی که بر پشتی‌ها تکیه می‌زنند و می گویند، ما شیعه‌ علی هستیم! شیعه امیرالمومنین کسی است که کردارش‌ گواه‌ رفتارش‌باشد. الکافی ج ۸، ص ۲۲۸ 🌺🌺🌺☘☘☘🌺🌺🌺 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

و مشابهش به نقل از استاد مطهری ره: «شخصى آمد خدمت امیرالمؤمنین على علیه السلام؛ یک لبخندى زد، عرض کرد: "یا امیرَالمؤمنین! انّى احِبُّکَ " : من تو را دوست دارم. فرمود: وَلکِنّى ابْغِضُکَ‏ اما من تو را دشمن دارم. (نفرمود دروغ می‌گویى، چون راست می‌گفت، دوست هم داشت.) گفت: چرا؟ حضرت فرمودند: «براى فلان کارت. فلان‌‏کس احتیاج داشت به تعلیم قرآن و بر تو واجب بود که آن را به او یاد بدهى، از او پول گرفتى». بنابراین هیچ منافاتى نیست که ما على(ع) را دوست داشته باشیم اما عمل ما طورى باشد که على ما را دشمن داشته باشد. امام صادق علیه‌السلام فرمود: "کونوا لَنا زَیْناً وَ لا تَکونوا عَلَیْنا شَیْناً" ؛ شما شیعیان اسباب افتخار ما ائمه باشید، زیور ما باشید، مایه ننگ و عار و خجلت و شرمندگى ما نباشید؛ یعنى طورى باشید که در میان سایر مسلمانان نمونه‏‌هایى از تقوا و پاکى و درستى باشید. فرمود: طورى باشید که وقتى مردم شما را می‌بینند بگویند رَحِمَ اللَّهُ جَعْفَراً ؛ خدا بیامرزد امام جعفر صادق علیه‌السلام را. چه شیعیان خوبى درست کرده. وَ لاتَکونوا عَلَیْنا شَیْناً مایه ننگ و عار ما نباشید. شما وقتى که اخلاقتان، بازارتان، روحیه و کردارتان برخلاف اسلام است، اسباب خجلت و شرمندگى و سرافکندگى ما خواهید بود. مجموعه ‏آثار استاد شهید مطهرى ج‏26 - 293 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

خدا همه ما را به دل، مسلم و مومن و عاقبت به خیر کند.

یادآوری🕯🕯🕯 قالب‌های شعری غزل: قالب شعری است که معمولاً تعداد ابیات آن را بیش از پنج بیت گفته‌اند. همانند قصیده، بیت آغاز غزل را مَطلَع و بیت پایانی را مَقطَع می‌نامند. غزل در قرن ششم یا کمی پیش از آن رواج می‌یابد. بدین گونه که تغزّل قصاید، به صورت قالبی مستقل در می‌آید و غزل نام می‌گیرد. محتوای غزل، در آغاز عاشقانه بود؛ اما با ظهور سنایی، غزل عارفانه پدید می‌آید؛ یعنی معشوق زمینی، جای خود را به معشوق آسمانی می‌دهد. غزل عاشقانه را سعدی و غزل عارفانه را مولانا جلال‌الدین به اوج می‌رسانند؛ اما با ظهور حافظ، غزل محتوایی نو می‌یابد؛ یعنی او در غزل عارفانه با هنرمندی تمام، از مضامین و تشبیهات عاشقانه سود می‌جوید تا آن جا که گاه تشخیص عارفانه یا عاشقانه بودن غزل، دشوار می‌گردد. از مشروطه به بعد، غزل جنبه‌ی اجتماعی به خود می‌گیرد و کسانی چون فرّخی یزدی به سرایش غزل اجتماعی می‌پردازند. قالب غزل از بدو پیدایی تا پایان قرن یازدهم، قالب رایج و محبوب شعر فارسی است. شاعران غزل‌سرا، معمولاً تخلّص( نام شعری ) خود را در بیت پایانی غزل می‌آورند. مولوی، سعدی، حافظ و صائب تبریزی، برترین غزل‌سرایان در عرصه‌ی شعر کهن فارسی و رَهی مُعَیّری و شهریار از غزل‌سرایان موفق معاصرند. اینک بخشی از یک غزل سنایی از پی تو ز عدم ما به جهان آمده‌ایم نز برای طرب و لهو و فغان آمده‌ایم... تا کی از نسبت بی‌اصل همی لاف زنیم کز غرور خود بی‌خود به زیان آمده‌ایم مانده در بند زمانیم و زمان ما را نه در مکانیم و نه از بهرِ مکان آمده‌ایم... آرایه‌های ادبی، ص ۲۰ و ۲۱ و دیوان حکیم سنایی، ج اول، ص ۶۳۶ . #غزل #قالب_شعر #اطلاعات_ادبی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

حکایتی از گلستان سعدی قرآن خواندن ناخوش‌آواز ناخوش‌آوازی، به بانگ بلند قرآن همی‌خواند. صاحبدلی بر او بگذشت، گفت: تو را مُشاهره چند است؟ گفت: هیچ. گفت: پس این زحمت خود چندین چرا همی‌دهی؟ گفت: از بهر خدا می‌خوانم. گفت: از بهر خدا مخوان. گر تو قرآن بر این نَمَط خوانی ببری رونق مسلمانی مشاهره: حقوق ماهیانه، شهریه نمط: روش،شیوه کلیات سعدی، گلستان، باب چهارم در فواید خاموشی، ص ۱۲۷. #گلستان_سعدی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast