✨﷽✨ ✍امام حسن عسکری (علیه السلام): تا جايى كه مى‌توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه‌اى دارد. بدان كه پافشارى در درخواست، هيبت آدمى را مى‌بَرد، و رنج و سختى به بار مى‌آورد؛ پس، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشايد كه براحتى از آن وارد شوى؛ كه چه نزديك است احسان، به آدم اندوهناك، و امنيت، به آدم فرارى وحشت‌زده؛ چه بسا كه دگرگونى و گرفتاري‌ها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره ها مرحله دارند؛ پس، براى چيدن ميوه‌هاى نارس شتاب مكن، كه به موقع آن‌ها را خواهى چيد. بدان، آن كه تو را تدبير مى‌كند، بهتر مى‌داند كه چه وقت، بيشتر مناسب حال توست، پس در همه كارهايت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گيرد. 📚ميزان الحكمه جلد5 صفحه 167 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

غلط اندر غلط... متاسفانه برخی به راحتی خود را شارح ابیات می‌دانند! رفتم به نویسنده‌ی محترم بگویم این معنی غلط فاحشی است با هزارلایه‌ی "ادمین" مواجه شدم! ************************ هر دو معنی غلط است چون بیت را غلط خوانده. و اشتباه در ویرگول بعد از "روی" است. "متاعِ روی در نقصان" یعنی کالایی که دارد ناقص می‌شود، یعنی عمر و زندگی و حیات، نظیری هم در مصرع اول واضح اشاره کرده: زندگی‌ای دارم در حال گذر، پس بود و نبودش چه فرقی دارد؟ متاعی که در حال کم شدن است از سود آن چه بهره‌ای می‌توان گرفت؟ به همین سادگی و واضحی! حالا این بزرگوار با غلط خواندن بیت، ابتدا مجبور شده در معنای اول، معنای کالایِ روی دست را با کالای روی بازار یا سر بازار که کاملا متضاد هم هستند خَلط کند، (کالای روی دست =کالای بی ارزش/ کالای روی بازار =کالای رونق گرفته یا به اصطلاح امروز کالای "مُد شده") آن بیت صائب هم به همین سبب برعکس معنا کرده است. در معنای دوم هم مجبور شده معنا را به فلز "روی" بچسباند! خلاصه "رَطب و یابسی" به هم بافته! توان و ذوق و استعداد شاعری یا داستان نویسی کاملا متفاوت است از علم ادبیات و هر دو هم در جای خود محترم است. نه منِ ادبیات خوانده، نویسنده و شاعرم؛ نه شاعر محترم چون خوب شعر می‌گوید الزاما بلد است درست شرح دهد و نقد کند و نکات بلاغی استخراج کند. اگر چنین توهمی پیدا کرد(بدون مطالعات کافی) همین اتفاقات می‌افتد. همین ها را هم کتاب کرده، درس می‌دهد!

آغاز امامت #حجة‌بن‌الحسن‌امام‌زمان‌(عج) تبریک و تهنیت باد🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

#آغاز_سالی_دیگر_از_غیبت... امسال هم دعای فرج بی جواب ماند من می روم برای تو یاور بیاورم @telkalayyam

گر بگویم که مرا با تو سر و کاری نیست در و دیوار گواهی بدهد کاری هست #سعدی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

فرش دل پُرنقش‌تر از فرش دلم، بافته‌ای نیست از بس که گِره زد به گِره، حوصله‌ها را گزینه‌ی اشعار محمدعلی بهمنی #محمدعلی‌_بهمنی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

حکایتی از گلستان سعدی مردم‌آزاری یکی از ملوک بی‌انصاف، پارسایی را پرسید: از عبادت‌ها، کدام فاضل‌تر است؟ گفت: تو را خواب نیم‌روز؛ تا در آن، یک نَفَس خلق را نیازاری. ظالمی را خُفته* دیدم نیم‌روز گفتم: این فتنه است؛ خوابش بُرده بِه وان که خوابش، بهتر از بیداری است آن چنان بَدزندگانی، مُرده بِه *خفته: خوابیده. کلیات سعدی، گلستان، باب اول در سیرت پادشاهان #سعدی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

عاجِ فیل یا آجِ فیل؟!🐘🤔 #نکته_ویرایشی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

چشمی دارم، همه پر از صورت دوست با دیده مرا خوش است، چون دوست در اوست از دیده و دوست فرق کردن نه نکوست یا اوست بجای دیده یا دیده خود اوست #رشید_وطواط (قرن۶) 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

این رشید وطواط اولین کسی است که کتابی به زبان فارسی با موضوع صنایع بدیعی تالیف کرد. نامش حدائق السِحر است. وَطواط یعنی خفاش یا پرستو چون جثه‌ی کوچکی داشت به او این لقب را داده بودند!😊 با خاقانی رفاقت داشت، یکدیگر را در شعر مدح می‌کردند اما بعد از مدتی بینشان شکر آب شد! یکدیگر را هجو کردند! چه هجو کردنی! در جنگی(که الان یادم نیست کی با کی بود اگر شما یادتونه بگید) این دو در سپاهِ مقابل هم بودند، برای هم هجو می‌سرودند به سر تیر می‌بستند با کمان به سمت هم پرتاب می‌کردند!😂😂😂 حالا وطواط عیب نداره! جناب خاقانی، استاد، پر طمطراق، شما دیگه چرا؟

رمزینه‌های خط و شعر فارسی! 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

ای دل تو ز هیچ خلق یاری مطلب وز شاخ برهنه سایه داری مطلب عزت ز قناعت است و خواری ز طمع با عزت خود بساز و خواری مطلب #باباافضل_کاشانی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

و حق با جناب #صائب است، که می‌فرماید: ناخوشی‌ها از دلِ بی ذوقِ ماست ذوق اگر باشد، همه دنیا خوش است! 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

#اطلاعات_ادبی ✍️اسم رویداد اسم رویداد اسمی است که بر زمان وقوع یک رویداد، ازجمله انواع مراسم و جشن دلالت می‌کند. ✅ یکی از روش‌های ساختن چنین اسم‌‌هایی ترکیب اسم و صفت حالت است؛ مانند خرماپزان، عقدکنان، آیینه‌بندان، بره‌کشان، قالی‌شویان، شیرینی‌خوران. 1⃣ حنابندان: مراسم حنابندی 2⃣ برگ‌ریزان: هنگام ریزش برگ درختان 3⃣ آشتی‌کنان: مراسم آشتی‌کردن 4️⃣ خرماپزان: فصل رسیدن خرما 5️⃣ عقدکنان: مراسم عقدکردن 6️⃣ آیینه‌بندان: مراسم آیینه‌بستن 7️⃣ بره‌کشان: مراسم بره‌کشی: ۱. مجاز از جشن و سرور؛ ۲. رونق و رواج کار، «شب عیدی، بره‌کشان فروشندگان کفش و لباس است.» (غلامحسین صدری افشار و همکاران، ۱۳۹۶ش، فرهنگ فارسی، چ۱، ویراست۲ تهران: فرهنگ معاصر، ص۳۰۵). 8️⃣ قالی‌شویان: مراسم قالی‌شویی 9️⃣ شیرینی‌خوران: مراسم شیرینی‌خوردن ✅ بسیاری از واژه‌های دارای همین ساختار (اسم + صفت حالت) صفت حالت مرکب می‌سازند؛ مانند «گریه‌کنان» صفت مرکب است. ✅علاءالدین طباطبایی، ۱۳۹۵ش،‌ فرهنگ توصیفی دستور زبان فارسی، چ۱، تهران: فرهنگ معاصر، ص۱۹ و ۲۰. 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

...این گفت‌و‌گو ندارد... 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast

عشق یعنی مشکلی آسان کنی دردی از درمانده‌ای درمان کنی شاعر: مجتبی کاشانی 🖊📚"آن" (فرهنگ، هنر، ادبیات) @shekardast