📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰 تفاوت نفوذ موردی (جاسوسی)یا نفوذ جریانی از منظر نهج‌البلاغه 🖊حجت الاسلام سید مهدی خضری 🔸اگرچه نفوذ موردی و جاسوسی، مخاطرات زیادی را برای جمهوری اسلامی فراهم می‌کند، اما نفوذ جریانی خطری است که می‌تواند انقلاب را به سقوط بکشاند. نفوذ موردی و جاسوسی را می‌توان درمان کرد، اما نفوذ جریانی در بین مترفین سیاسی قابل درمان نیست. 🔸امام خامنه‌ای در تعریف نفوذ جریانی می‌فرمایند: «نفوذ جریانی عبارت است از تغییر باورها، تغییر آرمان‌ها، تغییر نگاه‌ها، تغییر سبک زندگی؛ کاری کنند که این شخصی که مورد نفوذ قرار گرفته است، تحت تأثیر نفوذ قرار گرفته، همان چیزی را بخواهد که او می‌خواهد، همان‌جوری تشخیص بدهد که آن مأمور عالی‌رتبه‌ی سیا تشخیص می‌دهد؛ بنابراین خیال او آسوده است؛ بدون اینکه لازم باشد خودش را به خطر بیندازد، شما برای او دارید کار می‌کنید؛ هدف این است، هدف نفوذ این است.» (۹۴/۰۹/۰۴) 🔸حال با تطبیق کلام امیرالمومنین (ع) بر شیطان بزرگ (یعنی آمریکا) و اصحاب نفوذ در ایران، با ابعاد این نفوذ آشنا می‌شویم: 🔺۱.سلطه شیطان بزرگ در دنیا وابسته به این جماعت است و نتیجه نوکری این‌هاست: «فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ» (پس با یاری آن‌ها بر مرکب گمراهی سوار شد.) 🔺۲.اصحاب نفوذ جریانی، شیطان بزرگ را ملاک و شاخص سعادت و پیشرفت ایران می‌دانند: «اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً» (منحرفان، شیطان را معیار کار خود گرفتند.) 🔺۳.شیطان بزرگ آن‌ها را وسیله به دام انداختن مردم ایران قرار می‌دهد: «وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً» (و آن‌ها را دام‌های خود قرار داد.) - اشراک: جمع «شَرَك» به معنای دام‌ها 🔺۴.اندیشه آن‌ها بر اثر تماس و مقاربت زیاد با شیطان، به تخم‌های شیطانی بارور می‌شود و سینه‌هایشان آشیانه شیطان می‌گردد: «فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ» (پس [شیطان] در سینه‌های آنان تخم گذارد و جوجه‌ها را پرورش داد.) «وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِم» ( و [جوجه‌ها] در دامان آن‌ها راه رفتند و بزرگ شدند. )- دبّ» و «درج» بر تدریجی بودن نفوذ و تبدیل شدن تدریجی یک فرد انقلابی با سابقه به فردی شیطان‌صفت دلالت دارد 🔺۵.شیطان بزرگ، چشم و زبان آن‌ها را هک می‌کند: «فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ» (پس با چشم‌های آنان نگریست و با زبان‌هایشان سخن گفت.) در نتیجه، در تحلیل حوادث و اظهار نظر، مانند شیطان می بینند وعمل می‌کنند. 🔺۶.شیطان بزرگ چهره خود و جنایاتش را در چشم این عده زینت می‌دهد: «زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ» (باطل را در نظرشان زینت داد.) 🗃@Khezri_ir ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #وضعیت_شناسی #نقاط_نزاع_تمدنی #اسلام_و_انقلاب #معارف_اهل_بیت #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰معتقدند که شعارهای تند یا جنگ سبب بدبینی غرب و شرق نسبت به ما و نهایتاً انزوای کشور شده است 🔻«ضرورتی نیست که در چنین شرایطی ما به دنبال ایجاد روابط و مناسبات گسترده باشیم، چرا که دشمنان ممکن است تصور کنند که ما به وجود آنان چنان وابسته و علاقه‌مند شدیم که از کنار اهانت به معتقدات و مقدسات دینی خود ساکت و آرام می‌گذریم؛ آنان که هنوز بر این باورند و تحلیل می‌کنند که باید در سیاست و اصول و دیپلماسی خود تجدید نظر نماییم و ما خامی کرده‌ایم و اشتباهات گذشته را نباید تکرار کنیم و معتقدند که شعارهای تند یا جنگ سبب بدبینی غرب و شرق نسبت به ما و نهایتاً انزوای کشور شده است و اگر ما واقعگرایانه عمل کنیم، آنان با ما برخورد متقابل انسانی می‌کنند و احترام متقابل به ملت ما و اسلام و مسلمین می‌گذارند. 🔻خدا می‌خواست پس از انتشار کتاب کفرآمیز «آیات شیطانی» در این زمان اتفاق بیفتد و دنیای تفرعن و استکبار و بربریت چهره واقعی خود را در دشمنی دیرینه‌اش با اسلام برملا سازد تا ما از ساده اندیشی به درآییم و همه چیز را به حساب اشتباه و سوء مدیریت و بی تجربگی نگذاریم و با تمام وجود درک کنیم که مسئله اشتباه ما نیست، بلکه تعمد جهانخواران به نابودی اسلام و مسلمین است...» ♦صحیفه‌امام، ج۲۱، صفحه۲۹۱ 🗃@hadithevelayat #وضعیت_شناسی #نقاط_نزاع_تمدنی #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_امام_خمینی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰 «پیروزیِ آشکار» 🔹 دومین شمارۀ ویژه‌نامۀ «سورۀ فتح» 🗃Eitaa.com/avand98 #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_قرآنی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰مجموعه گفتارهای جنگ و وطن ۱. گفتار اول جنگ پنجم، جنگ سرنوشت سجاد صفار هرندی https://eitaa.com/esharat_57/113 2. گفتار دوم جنگ مردم می سازد سید حمیدرضا میررکنی https://eitaa.com/esharat_57/114 3. گفتار سوم لحظه حماسه زمان پرهیز نیست سید حسین شهرستانی https://eitaa.com/esharat_57/115 4.گفتار چهارم تصویر بزرگ خیر و شر مجید سلیمانی https://eitaa.com/esharat_57/120 5.گفتار پنچم نقطه ضعف اصلی اسرائیل علیرضا بلیغ https://eitaa.com/esharat_57/121 6.گفتار ششم بزم هنر در روزهای رزم محمدرضا وحید زاده https://eitaa.com/esharat_57/124 7.گفتار هفتم جنگ در آیینه هویت کمیل سوهانی https://eitaa.com/esharat_57/125 8.گفتار هشتم به سوی ایران جدید مصطفی غفاری ساروی https://eitaa.com/esharat_57/126 9.گفتار نهم گفتگو کنیم جنگ نمی‌شود؟ میثم مهدیار https://eitaa.com/esharat_57/127 10.گفتار دهم جنگ برای زندگی جعفر حسن خانی https://eitaa.com/esharat_57/130 11.گفتار یازدهم ما می‌جنگیم که تبلیغ کنیم سید علی سیدان https://eitaa.com/esharat_57/131 12.گفتار دوازدهم جنگ امروز، انسان فردا سید مهدی ناظمی https://eitaa.com/esharat_57/132 13.گفتار سیزدهم به سوی جهان جدید فاطمه دلاوری پاریزی https://eitaa.com/esharat_57/133 14.گفتار چهاردهم دین وطن‌دار ابوالفضل اقبالی https://eitaa.com/esharat_57/134 15.گفتار پانزدهم ایران به مثابه نهاد محمد پورکیانی https://eitaa.com/esharat_57/135 16.گفتار شانزدهم جنگ بر سر انسان و ناانسان سید علی کشفی https://eitaa.com/esharat_57/136 17.گفتار هفدهم حافظه شهر و تثبیت نشانگان جنگ عاطفه صادقی https://eitaa.com/esharat_57/143 18.گفتار هجدهم هنر زمانه جنگ بر مدار قرآن صادق جمالی https://eitaa.com/esharat_57/146 19.گفتار نوزدهم انسجام ملی از رؤیا تا واقعیت سید آرش وکیلیان https://eitaa.com/esharat_57/147 20.گفتار بیستم حماسه ایرانی، آنچه از ما نمی‌دادند محمد حسن یادگاری https://eitaa.com/esharat_57/148 21.گفتار بیست‌ویکم عقل ایرانی اسلامی در میانه نبرد محسن دنیوی https://eitaa.com/esharat_57/150 22.گفتار بیست‌و‌دوم سوگواری و عهد تاریخی ایرانیان علی‌رضا سمیعی https://eitaa.com/esharat_57/155 23.گفتار بیست‌وسوم پرچم‌دار، راز تجمع اراده‌ها فاطمه رایگانی https://eitaa.com/esharat_57/156 24.گفتار بیست‌و‌چهارم استعمار بدون غبار آرین طاهری https://eitaa.com/esharat_57/157 25.گفتار بیست‌وپنجم ما و حجاب معاصرت امیر‌رضا مافی https://eitaa.com/esharat_57/158 26.گفتار بیست‌وششم مردم تعیین کننده نتیجه جنگ مهدی اکبری‌گلزار https://eitaa.com/esharat_57/159 27.گفتار بیست‌وهفتم هنر خاورمیانه‌ای و ابژه‌سازی کشتار محمدعلی روزبهانی https://eitaa.com/esharat_57/160 28.گفتار بیست‌وهشتم سکوت سخن، داستان یک غیبت پر هزینه محمد قائم‌خانی https://eitaa.com/esharat_57/161 29.گفتار بیست‌ونهم هدیه‌ای که خدای جنگ به ما داد محمدرضا شفاه https://eitaa.com/esharat_57/162 30.گفتار سی‌ام تهران؛ زشت دوست‌داشتنی صادق‌ لطفی‌زاده https://eitaa.com/esharat_57/165 31.گفتار سی‌ویکم آیین شرافت در آیینه جنگ محمود حبیبی https://eitaa.com/esharat_57/169 🗃https://eitaa.com/ashabeandishe #وضعیت_شناسی #نقاط_نزاع_تمدنی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰نصرت الهی فقط بر پرچمدار حق و کسانی که با او معیت دارند، نازل می‌شود، نه بر کسانی که برای خودشان طرحی جدا از ولیّ خدا می‌ریزند و راه مستقلی می‌روند. 🖊 استاد میرباقری ♦یکی از سنت‌های الهی این است که نصرت خدا، بر پرچمدار حق و کسانی که با پرچمدار حق، همراهی و‌ معیت دارند، نازل می‌شود، نه کسانی که برای خودشان [طرحی جدا از ولیّ خدا می‌ریزند و] راه مستقلی می‌روند! 🔺قرآن کریم درباره نجات حضرت نوح و همراهان ایشان می‌فرماید: «فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْك». 🔻همچنین درباره نجات حضرت موسی و همراهان ایشان می‌فرماید: «وَأَنْجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ». 🗃 @mirbaqeri_ir #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_قرآنی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰و حالا وظیفه هرکس معلوم است 🖊 محسن مهدیان 1⃣یکم. در روزهای جنگ، یک سؤال بر لب‌ها بود: «در این جنگ، وظیفه من چیست؟» و حالا، رهبر انقلاب در شب چهلم فرماندهان شهید، پاسخ این پرسش را روشن و صریح دادند. این پیام، برای سه گروه از مخاطبان تازگی دارد: ۱. آنان که با صداقت پرسیده‌اند: «سهم ما چیست؟» ۲. آنان که در این جنگ، ساکت مانده‌اند و سهمی برای خود نمی‌بینند. ۳. و آنان که در میدانند اما شاید عظمت کاری را که می‌کنند، درک نکرده‌اند. و حالا متوجه شدند مامور به تکلیفی اند که نائب امام زمان برای شان تعیین کرده و سراسر مبارزه است و عبادت. 2⃣دوم. این پیام، صرفاً توصیه‌ای اخلاقی یا احساسی یا سیاسی نیست؛ بلکه بیانیه‌ای راهبردی است. رهبر انقلاب با تقسیم‌بندی دقیق، نظام مسائل کشور را صورت‌بندی کردند. در مقابل هر مسئله، یک مأموریت تعیین شد، و برای هر مأموریت، یک مخاطب مشخص. این همان نقشه مهندسی فرهنگی–تمدنی برای ایران قوی است. هفت مساله اصلی کشور چیست؟ وحدت-پیشرفت-روایت عزت- امنیت-کارآمدی-معنویت-شور و شعور انقلابی 3⃣سوم. و حالا رهبر انقلاب فرمودند: اگر ملت بی‌وحدت بماند، همه شکست می‌خورند. اگر نخبگان بی‌حرکت بمانند، آینده دفن می‌شود. اگر قلم‌ها بی‌غیرت شوند، عزت ملی سقوط می‌کند. اگر ارتش و سپاه ضعیف شوند، امنیت نابود می‌شود. اگر دولت کار را به نتیجه نرساند، امید خاک می‌خورد. اگر روحانیت خاموش شود، دل‌ها تاریک می‌ماند. و اگر شور و شعور انقلابی جوانان خاموش شود، انقلاب خاموش می‌شود. 4⃣چهارم. رهبر انقلاب در شب چهلم فرماندهان شهید، فقط از گذشته نگفتند. یاد شهدا را گرامی داشتند، اما نگاه‌شان به آینده بود. انگار بر سر مزار شهدا، نقشه راه آینده را نوشتند. برای همین فرمودند: سهم تو چیست؟ وظیفه تو کجاست؟ و برای این پرسش، هفت پاسخ دادند: هفت مأموریت، هفت مسئله اولویت‌دار، یعنی هفت جبهه نبرد برای ساخت ایران قوی. 🗃https://eitaa.com/didgahha #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_امام_خامنه‌ای #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰تجمع ۵۰ نفره مونیخ ▪️مجلس ختم رضا پهلوی و سلطنت‌طلبان 🔹شهرهای آلمان بارها شاهد برگزاری تجمعاتی از سمت احزاب و چهره‌های ضدایرانی بوده؛ مثل کنفرانس برلین در سال ۷۹ که بعد از انتخابات مجلس ششم و پیروزی جبهه اصلاحات با عنوان «ایران بعد از انتخابات» برگزار شد، به صحنه‌ی زد و خورد میان اپوزیسیون تبدیل شد. 🔸برلین یک بار دیگر در سال ۱۴۰۱ و همزمان با اغتشاشات داخل کشور، شاهد برپایی یک تجمع بود که آن هم دست کمی از کنفرانس برلین نداشت؛ این اجتماع که به دعوت حامد اسماعیلیون فعال ضدایرانی ساکن کانادا برگزار شده بود، شاهد کثرت پرچم‌های گروهک‌های تجزیه‌طلب کُرد و بلوچ، بالا بردن پرچم همجنس‌بازان و همچنین تریبون دادن به منافقین بود. 🔹اما ایستگاه بعدی اجتماع جبهه ضدایرانی، شهر مونیخ بود و برخلاف دو اجتماع قبلی که بیشتر کمونیست‌ها و منافقین میدان‌دار آن بودند، این بار به دعوت رضا پهلوی برگزار شد. تجمع مونیخ درحالی برگزار می‌شد که به جز چند چهره هنری حامی رضا پهلوی و عده‌ای چهره ناشناخته و احزاب گمنام جبهه ضدایرانی، سخنران و یا مشارکت‌کننده برجسته‌ای نداشت. 🔸این تجمع حتی از همراهی هم‌پیمانان قبلی رضا پهلوی در سال ۱۴۰۱ مثل مصی علینژاد و نازنین بنیادی و حامد اسماعیلیون هم بی‌بهره بود و صرفاً یک دورهمی یک‌روزه سلطنت‌طلبان بعد از شکست اسرائیل در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه به‌شمار می‌رفت و البته وزن این گروه در بین مردم ایران را نشان داد! 🗃@asatid_enghelabi #وضعیت_شناسی #نقاط_نزاع_تمدنی #اسلام_و_انقلاب #پهلوی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰 ادرس غلط ندهید 🔺امروز صحبت‌های رهبر انقلاب خیلی کوتاه بود. بعد از تلاوت قرآن حامدشاکرنژاد همه منتظر منبر و سخنرانی آقای رفیعی بودند. وقتی تلاوت تمام شد، رهبری چند جمله کوتاه به آقای رفیعی گفتند و خودشان میکرفون را گرفتند. 🔻آقای خامنه ای ایستاده رو به مردم: یک صلوات بفرستید! 🔺مردم ایستادند‌. شعار، فضا که آرام شد آقا شروع کردند. 🔻خب کمتر پیش آمده که در مراسم تجلیل و بزرگداشت خودشان صحبت کنند آن هم قبل از منبری، خب حتما آن صحبت کوتاه باید مرکزیت و اهمیت داشته باشد. بر چه چیزی میخواهند تاکید کنند؟ 🔺اول اینکه چندین بار از "جمهوری اسلامی" استفاده کردند. در حالیکه در بیانیه جریانات سیاسی که اخیرا صادر شده عمدتا از نظام جمهوری اسلامی چیزی نگفته و نادیده انگاشتند. گویی کشور خود به خود حفظ شد و نظام سیاسی نقشی نداشت!!!!! 🔻دوم برای من جالب بود در همان سخنان کوتاه باز ارجاع به تاریخ معاصر دادند. کودتا سال ۵۹ را مثال زدند. حرفشان این بود که آنچه در این ۱۲ روز تجربه کردیم در سابقه و تاریخ جمهوری اسلامی تکرار شده است. 🔺سوم به عنصر قدرت مردم ایران اشاره کردند: ایمان! به دیانت و ایمان مردم ایران پرداختند. در بیانیه های اخیر و تحلیل های غالب صحبت از ایمان مردم ایران نبود یا آن را عنصر قدرت معرفی نمی کردند‌. 🔻چهارم هدف جنگ و علت دشمنی آمریکا چه بود؟ آقا تاکید داشتند جنگ بر سر هسته ای و غنی سازی نبود. بهانه است. آنها با "دین و دانش و اتحاد ایرانیان" دشمنی دارند. 🔺پنجم باز برخلاف نظرات و تحلیل های دیگران ایشان روی تقویت دیانت و دانش تاکید داشتند. تقویت قدرت از این طریق. 🔻بین آنچه رهبری بعنوان رمز پیروزی و حفظ آن تاکید داشتند، بدون تعارف از دینداری و عامل قدرت گفتند و آنچه دیگران لکنت دارند در بیان آن فاصله است. 🔺 پیام مهمی به مردم رساندند. تاکیدشان به نظرم موضوعیت داشت. به مسیر و ادرس غلط توجه نکنید. 🔻از موضع اقتدار صحبت کردند. از موضوع پیروز. 🔺به نظرم بیان آقا، دسته بندی آقا از ماهیت و عوامل قدرت بسیار معنادار بود. انگار میخواستند مانع تثبیت ادرس‌های غلط شوند‌. 🔻در حالیکه برخی یا تعارف دارند یا لکنت که به عوامل بنیادین قدرت و ماهیت جنگ بپردازند‌ 🗃https://eitaa.com/Politicalhistory #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_امام_خامنه‌ای #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰 اگر مؤمنین به تکالیف خود عمل کنند، اُحُد هم مثل بَدْر می‌شود. 🖊آیت الله میرباقری 🔹 داستان این است که در جنگ، یک طرف خداست و طرف دیگر، دشمن و فرقی نمی‌کند که لشکر دشمن، هزار نفر باشند یا ده‌ هزار نفر و یا بالاتر و با امکانات و تجهیزات بیشتر؛ در هر حال، خدا با مؤمنین است («وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ»). 🔹 براین اساس، اگر مؤمنین درست راه بروند، ده بار دیگر هم صحنه جنگ تکرار بشود، خدا در میدان حاضر است. اگر مؤمنین درست راه بروند، اُحُد هم مثل بَدْر می‌شود. 🔹ولی اگر مؤمنین به تکالیف خود عمل نکنند، خدای متعال خودش را کنار می‌کشد و پشت سر هم، شکست اتفاق می‌افتد. 🗃@jahaannews #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_قرآنی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰آداب ده گانه برای زیارت سیدالشهداء علیه السلام/ اربعین ▫️امام صادق علیه السلام [در مورد آدابی که [مانند حج] در زیارت امام حسین علیه السلام هم باید به جا آورد، فرمودند: يلْزَمُكَ حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ يَصْحَبُكَ (بر تو لازم است همسفری خوبی برای همراهانت باشی) و يَلْزَمُكَ قِلَّةُ الْكَلَامِ إِلَّا بِخَيْرٍ (کم گویی مگر به خیر) و يَلْزَمُكَ كَثْرَةُ ذِكْرِ اللَّهِ (بسیار ذکر خدا بگویی) و يَلْزَمُكَ نَظَافَةُ الثِّيَابِ (لباسهایت پاکیزه باشد) و يَلْزَمُكَ الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الْحَائِرَ (قبل از رسیدن به حائر (حرم امام حسین) غسل کنی) و يَلْزَمُكَ الْخُشُوعُ وَ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ وَ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (با خشوع باشی و نماز بسیار بخوانی و بر محمد و آل محمد صلوات بفرستی) و يَلْزَمُكَ التَّوْقِيرُ لِأَخْذِ مَا لَيْسَ لَكَ (احترام را رعایت کنی و از گرفتن آنچه حق تو نیست بپرهیزی) و يَلْزَمُكَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَكَ (چشم فرو بندی/سر به زیر اندازی) و يَلْزَمُكَ أَنْ تَعُودَ إِلَى أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِكَ إِذَا رَأَيْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاةُ (به برادران نیازمندت هنگام دیدن مشکلشان رسیدگی کنی و مواسات نمایی) و يَلْزَمُكَ التَّقِيَّةُ الَّتِي قِوَامُ دِينِكَ بِهَا و الْوَرَعُ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ وَ الْخُصُومَةِ وَ كَثْرَةِ الْأَيْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِي فِيهِ الْأَيْمَانُ (و تقیه که پایه دین توست رعایت کنی و از آنچه نهی شده‌ای پرهیز کنی و از بحثهای مناقشه ای و سوگندهای زیاد و مجادله‌ای که همراه با سوگند است بپرهیزی) 🔻کامل الزیارات ص131 🗃@bazm_behar #اسلام_و_انقلاب #معارف_اهل_بیت #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰از ما EQ، از دشمن B2 🖊محمد رضا طاهری ▫️ زمانی که آقای سریع القلم می‌گوید "افراد یا جامعه ای که در EQ ضعیف هستند، بی محابا دروغ می گویند، Fact را نادیده می گیرند، آگاهانه حیله گری را به جای تدبیر به کار می برند" درواقع تلاش می کند تا همچون نظریه کورتکس رنانی، فضایل و رذایل اخلاقی را به مفاهیم روانشناختی مثل EQ تقلیل دهد. امری که در چارچوب حرکت علمزده سکولار دوران روشنگری قرار دارد. در این چارچوب، مفهوم گناه یا رذیلت اخلاقی جای خود را به بیماری یا اختلالات نوروشیمیایی می دهد و جای کمال یا فضیلت اخلاقی را مدیریت احساسات و عواطف می گیرد. ▫️ به گفته وی روان‌شناسی مدرن با تأثیرپذیری از فروید، به‌صورت یک دین سکولار درآمده است. در این چارچوب، مفاهیمی مانند خودشکوفایی و سلامت روانی جایگزین مفاهیم سنتی مانند گناه و رستگاری شده اند. او این پدیده را پیروزی درمانگری می‌نامد، جایی که روان‌شناسی نه‌تنها به‌عنوان یک علم، بلکه به‌عنوان یک ایدئولوژی مسلط بر فرهنگ غرب سایه افکنده است. احتمالا ایده کلینیک های ترک بی حجابی را به یاد داشته باشید. این ایده نیز در همین چارچوب بازتعریف گناه به بیماری و اختلال روانشناختی قابل تبیین است. ▫️ اما نقد مهمتری نیز به این چرخش سکولار روانشناختی وجود دارد که فردگرایی افراطی آن است. در این دیدگاه فرد، رضایت فردی و سلامت روان، جایگاه کانونی را به خود اختصاص می دهد و هنجارها و مرجعیت های بیرونی مثل نهاد خانواده، فرامین الهی، و اخلاق دینی تضعیف می شوند. این فردگرایی پیامدهای بسیار مهمی دارد که در اینجا به یکی از پیامدهای سیاسی آن اشاره می شود. همچنانکه بیان شد، اخلاق سکولار و سیطره روانشناسی موجب شده است تا سریع القلم، پایین بودن EQ را عامل وقوع کودتای ۲۸ بداند. وی همچنین بیان داشته است که "شاید سینوسی بودن تاریخ ما و مرتب سیستم های سیاسی را عوض کردن به خاطر این بوده که ما در مدیریت اختلافات فکری و اجتماعی خود به اندازۀ کافی EQ نداشته ایم." ▫️ مورد آقای سریع القلم نمونه خوبی است که چگونه مبانی غلط به نتایج فاجعه بار ختم می شود. وی در واقع می گوید اگر مدیریت احساسات و عواطف در جامعه ایران وجود می داشت، استعمار انگلیس، که آفتاب در مستعمراتش غروب نمی کرد، از موهبت وامتیاز نفت ایران صرف نظر می کرد. سران انگلیس و آمریکا احتمالا چنین می گفتند که حالا که شما به قدر کافی از EQ برخوردار هستید، از کودتا صرف نظر می کنیم و شما می توانید صنعت نفت خود را ملی کنید! ▫️ فاجعه بارتر آن است که سریع القلم معتقد است رژیم صهیونیستی به میزان کافی از EQ برخوردار است: " تا به حال حتی یکبار شنیده نشده که یک مقامِ رسمی اسراییلی، وجودِ تسلیحاتِ هسته ای اسراییل را اذعان کند. کنترل بسیار محاسبه شده ای در میان سیاست مداران اسراییلی هست که این موضوع را به زبان نیاورند و حتی برای ترساندن و یا ابراز خشم و یا حس برتری خود از این اهرم به صورت تبلیغاتی استفاده نکنند." ▫️ این امر نتیجه همان جایگزینی روانشناسی به جای اخلاق است که می توان هزاران زن و کودک بی گناه را قتل عام کرد و در عین حال EQ و کنترل محاسبه شده بسیار بالایی داشت و خشم و احساسات خود را مدیریت کرد. در واقع EQ به‌جای قضاوت درباره درست یا نادرست بودن یک رفتار از منظر اخلاقی، بر اثربخشی آن در روابط اجتماعی تمرکز دارد. ظاهرا در چارچوب فکری سریع القلم، نسل کشی رژیم صهیونیستی به اندازه پارک دوبله هم اهمیت ندارد: "اگر فردی EQ داشته باشد هیچ گاه دوبله پارک نمی کند چون نه می خواهد به خودش بی احترامی کند و نه به دیگران." ▫️ سریع‌القلم استکبار و سلطه‌گری را که ریشه در طبیعت حیوانی انسان و نه در اختلال نوروشیمیایی در مغز دارد، نادیده می‌گیرد. به گونه ای که حتی با بی‌طرفی یا امضای برجام، طرف مقابل با B2 به استقبال شما بیاید و برجام را پاره کند. این نادیده گرفتن واقعیت‌ها منجر به نظریه‌های شبه‌علمی با پیامدهای جبران‌ناپذیر برای کشور می‌شود. 🗃@fekratmedia #وضعیت_شناسی #نقاط_نزاع_تمدنی #اسلام_و_انقلاب #اعتقادات_اسلامی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇

📕 #بخوانید | #انعکاس 🔰 مکر دشمنان در خلع سلاح مقاومت غزه، لبنان و عراق 🖊استاد محمدرضا عابدینی ♦ ﴿وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ﴾ ◽️در پی جریانات اخیر و فشارهایی که از سوی دولت‌های کفر بر مؤمنان وارد شده، می‌توان این نگاه را از قرآن کریم برداشت کرد که هرچه حرکت حرکت استکمالیِ مقاومت به اوج و شدت بیشتری برسد، قطعا باید انتظار داشت که دشمنان این مقاومت، از کفار و مشرکین، با تمام توان خود در برابر آن بایستند. ازاین‌رو، طبیعی است که با بهره‌گیری از همۀ امکانات خود، نقشه‌هایی برای متوقف ساختن رشد عالی مقاومت طراحی می‌کنند. ◽️این آیه شریفه، تصریح می‌کند که یهود و نصارا هرگز به تبعیتی محدود در موضوعی خاص راضی نخواهند شد؛ به‌گونه‌ای‌که مثلاً مقاومت فقط سلاح خود را زمین بگذارد، بلکه خواسته‌های دشمن هیچ حدومرزی نمی‌شناسد. به‌ویژه اینکه این تبعیت پس از آن باشد که به قدرت مقاوت پی برده باشیم و آشکار شده باشد که در کنار هم بودن مؤمنان و ایجاد حلقه‌های ربیّون تا چه اندازه توانایی و قدرت دارد؛ چنان‌که فرمود: ﴿بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ﴾. در صورت وجود این علم، خدای سبحان دیگر تبعیت از کفار را نمی‌پسندد و نصرت خود را از مؤمنان دور می‌کند. اگر قدرت مقاومت آشکار نشده بود شاید شرایط فرق می‌کرد، اما وقتی این قدرت آشکار شده است، دیگر خدای سبحان این تبعیت را نمی‌پسندد و نصرت و ولایت خود را برای مؤمنان حفظ نمی‌کند، مگر آنکه آنان به مقابلۀ خود با کفار ادامه دهند. ◽️همچنین خداوند متعال می‌فرماید: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تُطيعُوا الَّذينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرينَ﴾؛ اگر از کفار اطاعت کنید، آنها شما را در همان حدی که هستید برنمی‌تابند، بلکه می‌خواهند شما را به ضعیف‌ترین حالتی که پیش‌تر بودید، باز‌گردانند. این در حالی است که انسان وقتی عزت و شوکت را چشیده است، وقتی به ذلت بازمی‌گردد، خسران عظیمی برای اوست و هیچ حدی از آن برای انسان قابل‌تحمل نیست. لذا خدای سبحان وعده می‌دهد که خدای سبحان مولای شماست و او بهترین نصرت‌کنندگان است، و اگر استقامت کنید، سست نشوید و نترسید، رعب‌ و وحشت از شما را در دل کافران قرار می‌دهد: ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرينَ * سَنُلْقي‏ في‏ قُلُوبِ الَّذينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمينَ﴾. ◽️اگر انسان با این نگاه قرآنی حرکت کند، درمی‌یابد که تسلیم شدن و عقب‌نشینی در هیچ مرتبه‌ای، برای کفار حدی ندارد که تنها به آن مرتبه راضی شوند و تبعیت از هوای یهود و نصارا انسان را به سقوط کامل می‌کشاند؛ ازاین‌رو باید مقاومت کنیم. ◽️ خدای سبحان درباره آیات مربوط به ربیّون می‌فرماید که دو خط در کارند: - یا خط ربیّون و تجمع مؤمنان حول ولیِ الهی که قطعاً این نتیجه را به‌همراه دارد: ﴿ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ﴾؛ - یا عقب‌نشینی و قبول تبعیت از کفار است که نتیجۀ آن نیز قطعاً چنین است: ﴿إِنْ تُطيعُوا الَّذينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ﴾. ◽️این دو خط، دو مسیرِ بی‌نهایت‌اند و حدی برای آنها متصور نیست: یکی در معیت با ولی الهی در کنار مؤمنان بودن و در حقیقت رسیدن به نصرت کامل؛ و دیگری تبعیت از کفار و بازگشت به ضعیف‌ترین حالت پیشین و دچار خسران شدن. این دو خط پایان‌ناپذیرند؛ نه خسرانِ در تبعیت از کفار حدی دارد و نه نصرت الهی در کمال حدی می‌پذیرد؛ بسته به این است که مؤمنان کدام‌یک از این دو خط را بپذیرند. ◽️ان‌شاءالله خدای سبحان همۀ ما در جبهۀ حزب‌الله لبنان، مقاومت غزه، مقاومت عراق و ایران و یمن و سوریه را کمک کند تا بتوانیم حلقه‌های ربیّون را بیش از گذشته و با محوریت ولی الهی شکل دهیم و نصرتِ بی‌حد خدای سبحان و همچنین ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرينَ» را برای خود محقق کنیم؛ ولی اگر تبعیت از اهوا و آرزوهای مشرکان و کفار را بپذیریم: «ما لَكَ مِنَ اللّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ﴾. والسلام علیکم و رحمة‌ الله و برکاته 🗃 @Abedini #اسلام_و_انقلاب #اندیشه_قرآنی #شناخت_صحنه #مدرسه_شناص ◇【 @shenasschool 】◇