🕌«خانۀ واحد»؛ سه دین، زیر یک سقف! 🔰«خانۀ واحد» نخستین عبادتگاه مشترک مسلمانان، مسیحیان و یهودیان، در شهر برلین در حال ساخت است؛ عبادتگاهی که کنیسه، کلیسا و مسجد را زیر یک سقف گرد هم می‌آورد. 🔰سه بخش مجزای پروژه (کنیسه، کلیسا و مسجد) توسط یک سالن مشترک در مرکز بنا به هم متصل می‌شوند؛ سالنی که در آن افراد دیندار و بی‌دین با یکدیگر دیدار می‌کنند و به تبادل آرا و اطلاعات دربارۀ ادیان و موضوعات دینی می‌پردازند. 🔰مبتکران و مسئولان این پروژه: ● انجمن کلیسای پروتستان "سنت پتری سنت مارین" ● انجمن یهودیان برلین "آبراهام گایگر کالج" ● انجمن دیالوگ مسلمانان 🔰گریگور هوبرگ، رئیس شورای خانه واحد، هدف این پروژه را ارتباط ادیان در سطح بین‌المللی می‌داند و معتقد است که این ابتکار می‌تواند تأثيری شفابخش در سطح جهانی داشته باشد و گفت‌وگوی محترمانه میان ادیان را تقویت کند. 🔰پروفسور ویلهلم اشمید، فیلسوف آلمانی، ایده سالن مرکزی این بنا را که به هیچ جامعه دینی تعلق ندارد، حادثه‌ای انقلابی می‌داند. 🔰این پروژه در محل کلیسای سنت پیتر (در جنگ جهانی دوم آسیب دید و در سال 1964 به‌دست مقامات آلمان شرقی تخریب شد) در حال ساخت است. 💰هزینه این پروژه 47.2 میلیون یورو است. دولت فدرال آلمان 20 میلیون یورو، و ایالت برلین 10 میلیون یورو از این هزینه را تقبل کرده‌اند. باقی هزینه‌ها با کمک خیرین تأمین خواهد شد. ❓از نظر شما مشارکت جامعه شیعی در چنین پروژه‌ای مطلوب است؟ ❓برخی معتقدند هدف چنین پروژه‌هایی هویت‌زدایی از ادیان و مذاهب است. نظر شما چیست؟ 🌐خانه واحد 📍فایل‌های مرتبط👇 #مطالعات_منطقه‌ای 👈مؤسسه اطلس شيعه

🖤السلام علی ولی الله و حبیبه 🖤 🌍تاریخ بشر اجتماعات بزرگی را به خود دیده است و البته انگیزه این اجتماعات لزوما مذهبی نبوده مانند جمعیت‌های میلیونی برای کنسرت خوانندگان معروف یا جمعیت پنج میلیون نفری برای تشییع چهره ای سیاسی مانند جمال عبدالناصر(ش۱). 🏴در میان تجمعات مذهبی نیز نمونه های مختلفی وجود دارد،از تشییع ده میلیونی امام خمینی ره تا تجمع شش میلیون نفری در مانیل فیلیپین برای دیدار با پاپ فرانسیس (ش۲)و یا جمعیت بیش از سه و نیم میلیونی حجاج مسلمان که هر ساله در مکه مکرمه اجتماع می نمایند. اما دو رویداد بشری بزرگترین گردهمایی انسانی در جهان هستند که علاوه بر آمار جمعیتی بالا، تکرار شونده و چند قومیتی هستند و از این جهت بی نظیرند. 🕌اولی در هند و در حاشیه رود گنگ،به نام کومبه میلا(Kumba mela)، مراسمی که هر ۳ سال یک‌بار انجام می‌شود. و بین ۴۰ تا ۵۰ میلیون نفر طی یک تا سه ماه از سراسر جهان در آن حضور پیدا می‌کنند. مردم هند با تکیه بر داستان‌های اساطیری خود معتقدند در این مکان، خدایان بر اهریمنان پیروز شده‌اند و از همین رو، این پیروزی را جشن می‌گیرند. مردم همچنین معتقدند با ورود به رودخانه مقدس و شستشوی خود، گناهان‌شان پاک می‌شود.(ش۴) 🎥لینک فیلم 🏴اما دومین اجتماع به لحاظ مجموع جمعیت در طی یک موسم ، پیاده روی اربعین حسینی است. البته این واقعه به جهت تراکم جمعیت در مدت زمان کوتاه _ده تا چهار روزه_  بزرگترین اجتماع بشری به حساب می‌آید. ✔️ضرورت مطالعه و هم اندیشی پیرامون این همایش به عنوان بزرگ‌ترین رویداد دینی و اجتماعی،با ابعاد گوناگون مذهبی، اجتماعی و حتی سیاسی اش،آینده نگری درباره وضعیت پیشرو و آسیب شناسی آن بیش از پیش احساس می شود. 🌐اما ما در فرسته های بعد، در ادامه فعالیت‌های اندیشکده مطالعات راهبردی تبلیغ بین الملل ، این رویداد را از دیدگاه بین المللی مورد توجه قرار خواهیم داد : ١.معرفی اربعین حسینی در عرصه بین المللی. در مجامع جهانی و در میان غیر مسلمانان، این حرکت عبادی و اجتماعی چگونه معرفی شده و می‌شود؟ تصور دنیا از این پیاده روی و میهمان نوازی چیست؟ ۲.چگونگی بهره مندی از ظرفیت بی بدیل این گردهمایی، جهت نشر هرچه بهتر معارف اهل بیت علیهم السلام برای شرکت کنندگان در این واقعه بی بدیل. 🚩در پایان اربعین حسینی علیه السلام را به محبان آن حضرت تسلیت عرض کرده و آرزو داریم سیل خروشان عزاداران به امام و مقتدای خود حجت بن الحسن ارواحنا فداه ملحق شوند و پرچم یالثارات الحسین را در این مسیر به اهتزاز درآورند. #افاده_تبلیغی #آیین_و_فرهنگ #اندیشکده 👈مؤسسه اطلس شيعه

🏴اربعین حسینی در عرصه بین الملل (١) 🌐معرفی اربعین در رسانه ها و مجامع بین المللی( ١) 📡پیاده روی اربعین یكی از بزرگترین تجمعات صلح آمیز در سطح جهان است كه در سال های اخیر بیش از پیش بر كمیت و كیفیت آن افزوده شده است اما به رغم این مساله، بازتاب و نمودی در خور توجه و شایسته در رسانه و صحنه های بین المللی نداشته است. در عصر ارتباطات جهانی امروز كه حتی بعضا اخبار كوچك محلی بازتابی غیرواقعی و پرتكرار در عرصه جهانی دارد جای تعجب است كه آیینی بزرگ در ابعاد پیاده روی اربعین كه چه به لحاظ كمیت و كیفیت و چه به لحاظ تنوع آدم ها و ملل مختلفی كه درگیر خود می سازد، چرا نباید بازتابی گسترده داشته باشد و در عرصه بین المللی دیده و بررسی شود؟ 🌍پیاده روی اربعین حسینی ع توسط سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو)  در سال۲۰۱۹  بعنوان یک میراث معنوی ثبت جهانی شد، حتی این اقدام نیز نتوانست اثر چشمگیری بر روند معرفی این رویداد_ آنگونه که شایسته است _ داشته باشد. اصولا این رویداد و موارد مشابه در آیین های شیعی و اسلامی همچنان از جهات گوناگون مورد مطالعه قرار نگرفته و در معرفی آنها با تفسیر صحيح ضعف داشته ایم. 🔍حوزه و دانشگاه و اتاقهای فکر باید به این سوالات پاسخ دهند: ❓چرا رویداد اربعین در رسانه های بین المللی یا بازتاب ندارد و یا چهره درستی از آن شناسانده نمی شود؟ ❓اصولا ثبت و معرفی این آیین ها در مجامع بین‌المللی مانند یونسکو و همایش‌ها و فستیوال ها اقدام درستی است؟ آیا این فعالیت‌ها باید تابع چارچوب ها و محدودیت‌های ویژه ای باشد؟ در واقع باید به دو پرسش اصلی پاسخ داد، آیا حضور رسانه ای و بین المللی در نهادهای مرتبط لازم است؟ وزن اثرات و فوائد آن بر مضرات و آسیب هایش سنگینی می کند؟ اگر پاسخ مثبت است و باید حضور پر رنگ تری داشت، چرا نسبت به بزرگترین رویداد اجتماعی و مذهبی یعنی پیاده روی اربعین این حضور کم رنگ و ضعیف است؟ 📝در ادامه ضمن گزارشی از بازتاب رسانه اربعین حسینی در روزهای اخیر، به عنوان‌ نمونه یک یادداشت تحلیلی و راهبردی ارائه می دهیم و همچنین ضمن معرفی میراث ناملموس فرهنگی در یونسکو، برای نمونه ثبت پیاده روی اربعین ذیل کنوانسیون 2003 پاریس را مختصرا بررسی خواهیم کرد. #افاده_تبلیغی #آیین_و_فرهنگ #اندیشکده_تبلیغ 👈مؤسسه اطلس شيعه