پیاده‌روی اربعین، فرصتی بزرگ برای تربیت نسلی پویا پیاده روی عظیم اربعین، از نعمت هایی است که به برکت حضور امام حسین علیه السلام چند سالی است به صورت ویژه در حال برگزاری است. این همایش بزرگ اسلامی و بین المللی مخاطبان گوناگونی دارد. کودکان و نوجوانان یکی از مخاطبان ثابت این رویداد هستند که به صورتی چشم گیر هر سال، حضورشان در این پیاده‎روی رو به فزونی است. با توجه به حساسیت‎های روحی و جسمی که کودکان و نوجوانان دارند، توجه به نیازهای آن‎ها ‎برای جذب حداکثری و اثرگذاری بیشتر، بسیار ضروری است. خوشبختانه در سال‎های اخیر، فعالان این حوزه کوشیده اند که با فراهم کردن موکب‎های کودک و نوجوان، ارتباط موثرتری با این گروه برقرار کنند؛ اما برای بهره‏مندی بیشتر، وسیع‏تر و ماندگار از این فرصت، توجه به چند نکته مهم است. بسیاری از کودکان ونوجوانان ایرانی، با توجه به شرایطشان امکان حضور در این رویداد را ندارند و به صورت غیر مستقیم از این ظرفبت بزرگ تربیتی بهره می‎گیرند. به نظر می‎رسد توجه به این گروه بزرگ، باید در مرکز فعالیت‎های وابسته به کودکان و نوجوانان باشد. تببین چرایی این رویداد، تاثیرات بزرگ آن و ایجاد فضای آموزش غیر مستقیم در رابطه با این رویداد مهم است. بسیاری از متولیان امر، در دو ماه محرم و صفر اهتمام ویژه‎ای برای برگزاری با شکوه پیاده روی اربعین دارند، حال انکه برای بهره گیری از ظرفیت‎های این اتفاق، داشتن برنامه‏ای روزآمد، مدون، اثرگذار و جذاب، برپایه زیست بوم فرهنگی ایرانی در طول سال، ضروری است. در ادامه به بعضی از شیوه‎های اثرگذار برای نهادینه کردن نگاه پویای اربعین و انتظار در کودک اشاره شده است: بازی‎های رایانه‎ای یکی از بسترهای مورد علاقه کودکان برای انتقال مفاهیم است. خوشبختانه گروهی از موسسه‎های بازی سازی در کشور، کوشیده اند با تولید بازی هایی با محوریت اربعین و حضور در این پیاده‎روی، کودکان را با فضای این همایش جهانی آشنا کنند. بازی کودکان اربعین و موکب، نمونه‎ای از این فعالیت هاست، با این حال برای تاثیرگذاری بیشتر این رویداد مهم و نهادینه کردن روحیه قهرمانی و شجاعت در مخاطب، لازم است بازی سازان با خلق قهرمان هایی امروزی با رویکردی مذهبی و با استفاده از ظرفیت‎های تربیتی شخصیت‎های عاشورایی، به ویژه کودکان و نوجوان، به ساخت بازی های جدید رایانه‏ای اقدام کنند؛ تا کودک با هم ذات پنداری با شخصیت های بازی و آزمون و خطاهای مختلف، بتواند قدرت تشخیص و تفکرش را افزایش دهد و از قهرمانان الگوگیری کند.البته با توجه به هزینه‎های ساخت این نوع بازی، حمایت‎های مادی و معنوی نهادهای مربوط از این موسسه‎ها لازم است. استفاده از کالاهای فرهنگی جذاب و کودکانه با محوریت وقایع مذهبی به ویژه این رویداد، چون نوشت افزار، وسایل بازی و تزیینی، بازی‎های فکری و رومیزی، به دلیل در دسترس بودن مداوم کودک، باعث می‎شود که به صورت غیر مستقیم حس تعلق در کودک ایجاد کند به شرط آنکه در تولید آن‎ها ‎به گرافیک‎های به روز و مورد علاقه کودک، جذابیت های بصری و حتی محتوایی و هویت ملی توجه شود. استفاده ازروش‎های آموزشی غیر مستقیم چون پویانمایی، بازی، نمایش، کاردستی، قصه گویی و کتاب خوانی و بهره گیری از کتاب‎های تعاملی و نقش دادن به کودک در خلق شخصیت‎ها ‎و روایت‎ها ‎می‎تواند در طول سال این مهم را در ذهن کودک درونی سازی کند و او را آماده پذیرش بسیاری از نکات تربیتی این رویداد نماید. متاسفانه حضور مخاطب نهفته ی بزرگسال در آثار چه در حوزه تصویر چه متن، نصیحت کردن‎های مداوم، عدم توجه به روانشناسی مخاطب، خسته کردن کودک با آموزش‎های فراوان از آسیب هایی است که در پرداختن به این نوع موضوع دیده می‎شود. گویا بزگسال مذهبی می‎کوشد در تولید آثار برای کودک و نوجوان بیشتر به نیازهای خود با زبانی کودکانه توجه کند و این دقیقه، آسیبی جدی در این عرصه است که باید فعالان کودک اربعین به آن توجه ویژه داشته باشند. کودک با روح لطیف و فطرت پاکی که دارد، آماده پذیرش معانی بلند است، کافی است آن گونه که شایسته است، ظرف وجودی اش از معارف لبریز شود. #معصومه_مرادی #روزنامه_جوان #اربعین ۱۴۰۲

ببین نقاشی من چه خوب و رنگ‌رنگ است سیاه و زرد و قرمز بله، میدان جنگ است ببین آن مرد بدریخت چگونه اخم کرده همان که یک گلوله سرش را زخم کرده ببین آن تانک دشمن چگونه می‌گریزد همین یک لحظه‌ی پیش به ما او تیر می‌زد در این‌جا غنچه و گل در آن‌جا آتش و دود ببین آه این صدا از هواپیمای ما بود تمام بمب‌ها را به روی دشمنان ریخت گمانم زخم شد باز سر آن مرد بدریخت محمد کاظم مزینانی از شاعران موفق و پر کار کودک و نوجوان است که تا کنون آثار زیادی از ایشان منتشر و روانه‌ی بازار شده است. این نویسنده‌ی کوشا، خوش اخلاق و خوش ذوق توانسته است با برقراری ارتباط با کودکان و نوجوانان خالق رویاهایی شیرین برای این مخاطبان باشد. شعر فوق از مجموعه‌ی #تنها_انار_خندید ایشان از نشر #کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان انتخاب شده که به موضوع جنگ پرداخته است. آنچه در این شعر قابل تامل است توصیف شاعر از جنگ‌ در بند اول است. شاعر در توصیف میدان جنگ از صفت خوب و رنگ‌رنگ استفاده کرده است که می‌تواند القاگر مفهوم خشونت به مخاطب کودک باشد. اگرچه به نظر می‌رسد شاعر از آن‌جهت که در ادامه به دلاوری سربازان خودی و بزدلی دشمن اشاره دارد،از این صفت بهره برده است؛ به جا بود برای توصیف میدان جنگ ازصفتی دیگر استفاده کند چرا که جنگ به خودی خود عملی ناپسند است و آنچه در فرهنگ ما ارزشمند است دفاع و جهاد است. واژه‌ی آه در بند سوم نیز به گونه‌ای دیگر از قدرت شعر کاسته است چرا که آه شبه جمله بیان حسرت است و این صوت در مقام حمله‌ی هواپیمای ایرانی استفاده شده است و اگر شاعر دلیل حسرتش جنگ است پس آن خوب بودن در بند اول جایگاهی نخواهد داشت. گاهی عدم دقت در انتخاب واژه‌ها می‌تواند از هنرمندی اثر بکاهد و بار معنایی متفاوتی ایجاد کند به ویژه در مواجهه با کودکان که از روحیه‌ای حساس و اثرپذیر برخوردارند. با آرزوی توفیق برای این نویسنده خوب و خوش قلم #معصومه_مرادی #تنها_انار_خندید #یک_سیب_نقد https://eitaa.com/sibenaghd

‍ #از_کویر_دلم_تا_آسمان_دلت کتاب "در دلم دریا بریز" مجموعه‌ای حاوی ۸ شعر از غلامرضا بکتاش در قالب چهارپاره و در وزن فاعلاتن فاعلن(رمل مربع محذوف) با محتوای اصلی نیایش است که در سال ۹۶ توسط نشر آستان قدس رضوی(به‌نشر) چاپ و منتشر شده است. نیایش و توحید از مضمون‌های پر تکرار در شعرهای بکتاش است که در کتاب‌های دیگری چون "مورچه زحمت‌کش است"،"حال غنچه خوب است" و به طور ویژه در کتاب "با دعای باران" نیز دیده می شود. کتاب "در دلم دریابریز" که واگویه‌هایی شاعرانه بین انسان و خداوند است با استفاده از عناصر طبیعت و زیبایی‌های مختلف دنیا چون شب، گل، باران، برف، دریا، درخت و ... مفهوم توحید را با نگاهی عرفانی_اسلامی و از دیگر سو با تاکید بر آیات و احادیث به مخاطب منتقل کرده است. در این مجموعه بعضی از سوال‌های علمی کودکانه نیز مطرح شده است(صفحه ۷) و به بسیاری از سوال های ذهن کودکان و به طور ویژه و با توجه به خواننده نهفته در متن بزرگسال در قالب جملات خبری پاسخی عرفانی داده شده است. در این مجموعه نیز بکتاش کوشیده است با تاکید به کشف و استفاده از عناصر خیال، نگاهی شاعرانه به توحید و نیایش اگرچه گاهی تکراری داشته باشد. تشبیه ماه به امضای خداوند(ص۷) تشبیه برف به آیه‌های قرآن و نزول آن به زمین(ص۸)توصیف بندگی و دریافت لوح تقدیر که همسو با دنیای مخاطب نیز است(ص۱۰) تشبیه ضمنی درختان به طرح‌های چوب‌کاری شده(ص۱۵)از این نمودهای استفاده هنرمندانه از کلام است. با تمام نقاط قوت کتاب، استفاده از بعضی از واژه‌ها در جایگاه شعر کودک و نوجوان و با توجه به دنیای مخاطب قدری دیرفهم است پرداختن ماه (ص۴) از این گونه استفاده‌ها از واژگان است. ضعف موسیقایی در دو شعر از این مجموعه در کلمه‌های حجرالاسود (ص۸) و تابلو (ص۷) دیده می‌شود با این وجود عاطفه‌مندی قوی اشعار باعث شده است کتاب دل‌پذیر و جذاب باشد. #معصومه_مرادی #غلامرضا_بکتاش #در_دلم_دریا_بریز #به‌نشر #شعر_کودک #نیایش https://eitaa.com/sibenaghd

‍ #از_کویر_دلم_تا_آسمان_دلت کتاب "در دلم دریا بریز" مجموعه‌ای حاوی ۸ شعر از غلامرضا بکتاش در قالب چهارپاره و در وزن فاعلاتن فاعلن(رمل مربع محذوف) با محتوای اصلی نیایش است که در سال ۹۶ توسط نشر آستان قدس رضوی(به‌نشر) چاپ و منتشر شده است. نیایش و توحید از مضمون‌های پر تکرار در شعرهای بکتاش است که در کتاب‌های دیگری چون "مورچه زحمت‌کش است"،"حال غنچه خوب است" و به طور ویژه در کتاب "با دعای باران" نیز دیده می شود. کتاب "در دلم دریابریز" که واگویه‌هایی شاعرانه بین انسان و خداوند است با استفاده از عناصر طبیعت و زیبایی‌های مختلف دنیا چون شب، گل، باران، برف، دریا، درخت و ... مفهوم توحید را با نگاهی عرفانی_اسلامی و از دیگر سو با تاکید بر آیات و احادیث به مخاطب منتقل کرده است. در این مجموعه بعضی از سوال‌های علمی کودکانه نیز مطرح شده است(صفحه ۷) و به بسیاری از سوال های ذهن کودکان و به طور ویژه و با توجه به خواننده نهفته در متن بزرگسال در قالب جملات خبری پاسخی عرفانی داده شده است. در این مجموعه نیز بکتاش کوشیده است با تاکید به کشف و استفاده از عناصر خیال، نگاهی شاعرانه به توحید و نیایش اگرچه گاهی تکراری داشته باشد. تشبیه ماه به امضای خداوند(ص۷) تشبیه برف به آیه‌های قرآن و نزول آن به زمین(ص۸)توصیف بندگی و دریافت لوح تقدیر که همسو با دنیای مخاطب نیز است(ص۱۰) تشبیه ضمنی درختان به طرح‌های چوب‌کاری شده(ص۱۵)از این نمودهای استفاده هنرمندانه از کلام است. با تمام نقات قوت کتاب، استفاده از بعضی از واژه‌ها در جایگاه شعر کودک و نوجوان و با توجه به دنیای مخاطب قدری دیرفهم است پرداختن ماه (ص۴) از این گونه استفاده‌ها از واژگان است. ضعف موسیقایی در دو شعر از این مجموعه در کلمه‌های حجرالاسود (ص۸) و تابلو (ص۷) دیده می‌شود با این وجود عاطفه‌مندی قوی اشعار باعث شده است کتاب دل‌پذیر و جذاب باشد. #معصومه_مرادی #غلامرضا_بکتاش #در_دلم_دریا_بریز #به‌نشر #شعر_کودک https://eitaa.com/sibenaghd

📝 وقتی خواندن کتاب "ساختارشناسی تاریخی- تحلیلی" شعر کودک و نوجوان از آقای محمد گودرزی دهریزی را شروع کردم؛ ذوق عجیبی برای خواندن آن داشتم، چون هم به نویسنده اطمینان داشتم و هم به نشر. گذشته از آن می‌دانستم که مطالعه‌ی این کتاب در به سامان‌ رساندن پژوهش‌هایم کمک‌کننده خواهد بود. متأسفانه حجم زیاد اشکال‌های ویرایشی و ویراسته نبودن متن ذهنم را پریشان کرد. به شناسنامه‌ی کتاب مراجعه کردم و اثری از ویراستار ندیدم. دودستگی در ویرایش فنی کتاب به فراوانی به چشم می‌خورد که در همین دو صفحه‌ای که تعدادی از آنها را علامت زده‌ام، قابل مشاهده است؛ اما کار جایی خطرناک می‌شود که بی‌توجهی به استفاده از علائم سجاوندی به جای کمک‌کردن به خوانش صحیح متن، خواننده را به غلط بیاندازد. نمونه‌ی این اشتباه را در گیومه‌ای که برای ساختار هندسی باز شده است می‌توانید ببینید. انتظارم از نشر مدرسه این بود که کتابی پژوهشی از نویسنده‌ای دانشگاهی را با دقت بیشتری به بازار بفرستد. امیدوارم در چاپ‌های بعد این کتاب، این خطاهای اساسی رفع شود تا مخاطب با میلی بیشتر و آسودگی خاطر بتواند از مطالعه‌ی کتاب لذت ببرد. #معصومه_مرادی #ویرایش #محمد_گودرزی_دهریزی #نشر_مدرسه

‍ ‍ 🔽 کتاب #با_دعای_باران یکی از مجموعه‌های شعر #غلامرضا_بکتاش است که برای گروه سنی ج سروده شده است و انتشارات مدرسه در سال ۱۳۸۷ آن را منتشر کرده است. این کتاب حاوی ۱۴ شعر است که شاعر برای سرودن آن در مرتبه‌ی اول از قالب چهارپاره و در مرتبه‌ی دوم سه‌سطری‌های پیوسته با بازی در جایگاه قافیه استفاده کرده است. آنچه در کنار بازی با ساختار در این مجموعه توجه مخاطب را به خود جلب می‌کند پرداختن به مضامین لطیف معنوی است. توانایی بکتاش در این کتاب برای پیوند دادن عناصر روحانی با طبیعت و نزدیک‌کردن این درون‌مایه با خواننده‌ی گروه سنی ج بالا است. در عین حال این دقیقه را نمی‌توان فراموش کرد که خواننده بزرگسال نیز از این کشف‌های طبیعی لذت می‌برد. در شعر چشمه‌ی قرآن اشاره‌ی لطیف شاعر به سوره‌های چهار قل در جزء سی‌ام و هم‌آوایی این قل‌ها با صوت چشمه و شرح و بسط سوره‌ی توحید در خلال شعر زیباست. یا در شعر ایمان خاک گلدان در بند انتهایی استفاده از صفت شیطان برای کرم و تقابل آن با از بین رفت ایمان خاک گلدان بسیار ظریف و دقیق است. این ‌گونه پرداخت‌های هنری و دقت در انتخاب واژه‌ها در این کتاب بسامد بالایی دارد. هرچند یادآوری این نکته ضروری است که در مواردی نیز غلامرضا بکتاش به ضعف موسیقایی و یا ضعف تالیف تن داده است با این حال هیچ کدام از این اشکال‌ها از شاعرانگی کتاب با دعای باران نمی‌کاهد. چشمه با قل‌قل نوشت قل هو الله احد دانه‌ای در زیر خاک گفت الله صمد دانه بوی گل گرفت زیر آن سنگ کبود لم‌یلد تکرار شد بر لب زاینده رود هست قرآن چشمه‌ای از خدای اطلسی قل‌قل آن جاری است در میان جزء سی #معصومه_مرادی #غلامرضا_بکتاش #شعر_کودک_و_نوجوان #انتشارات_مدرسه @sibenaghd

حتما تا حالا این شعر سعدی رو شنیدید: ❣️درشتی و نرمی به‌ هم در به است چو فاصد که جراح و مرهم نه است.❣️ فاصد همون کسانی هستن که حجامت می‌کنند یا رگ‌ها رو می‌زنند تا کثیفی‌ها بیرون بیاد و بعد هم روی اون مرهم می‌گذارند. اول شخص درد زخم رو می‌کشه بعد با مرهم فاصد، به درمان و آرامش می‌رسه و یکی بدون دیگری فایده نداره. آیت‌الله حائری در کتاب راه رشد می‌گوید: ✅️بچه از نظر شخصیتی دو ویژگی دارد؛ از یک نظر به خوبی پیغمبران است و از نظر دیگر به خودپسندی شیطان.‌ وقتی طفل دوجنبه دارد، انسان باید هر دو جنبه زا ملاحظه کند. ممکن است چیزی برای یک جنبه‌ طفل خوب باشد و برای جنبه‌ی دیگرش خوب نباشد. ✅️در تربیت هم اگر طفل فقط جنبه‌ی شیطانی داشت، انسان از راه ترساندن و تهدید کردن و سخت‌گیری و امثال آن وارد می‌شد و او را کنترل می‌کرد. اگر هم تنها جنبه‌ی فرشتگی و مَلَکی داشت، او را تشویق و ترغیب می‌کرد و همین کافی بود؛ اما مشکل این است که این طفل هم فرشته است و هم شیطان. ⚘️⚘️🎈🎈 پس برای تربیت درست کودک باید به جنبه‌های مختلف وجودش توجه کنیم تا خیالمون راحت باشه تا جایی که می‌تونستیم سعی کردیم به روش اسلامی و انسانی کودکمون رو رشد بدیم. ادبیات یکی از بهترین ابزارهای رسیدن به این هدف هست. با ما همراه باشید تا بیشتر از این وسیله ارزشمند استفاده کنیم. #معصومه_مرادی #رشد_و_تربیت_کودک_با_ادبیات https://eitaa.com/sibnaranjikoodak

پنجره ای رو به باغ احمدی سیمای حضرت رسول در آینه ادبیات کودک و نوجوان یکی از ویژگی های ادبیات کودک و نوجوان، پرداختن به مفاهیم دینی است. ادبیات دینی کودک و نوجوان در دو شاخه داستانی و غیر داستانی، در رسته های مختلفی چون خداشناسی، اخلاق، آموزش احکام، آشنایی با اصول و فروع دین و آشنایی با شخصیت ها و بزرگان دین در بستر ادبیات جاری است . دسته ای از آثار دینی با رویکردی آگاهی بخش و دانش نامه ای تنها برای ارتقای سواد دینی کودک و نوجوان و نیز تفکر او تدوین شده اند و دسته ای دیگر در نظر داشتنذ تا با برقراری ارتباط با کودک، به گونه ای در تربیت دینی و فطرت محور او نقش داشته باشند. شخصیت و سیره عملی پیامبر اکرم صلوات الله علیه یکی از مضامین اصلی و پر تکرار در ادبیات دینی کودک است. فرهنگ نامه های سبک زندگی پیامبر و آشنایی با خصال او نمونه هایی از ادبیات غیر داستانی است که می تواند مورد توجه باشد. غلامرضا حیدری ابهری در دهه های اخیر یکی از پرکارترین اشخاصی است که به این نوع ادبی توجه داشته و در خلال آثار دینی اش، شخصیت پیامبر را معرفی کرده است. او در کتاب فرهنگ نامه سبک زندگی امامان، محمد مثل گل بود، پیامبر و قصه هایش و پیامبر قصه می گوید، در قالب حدیث و یا روایت و حکایتی کوتاه کوشیده است پیامبر را به مخاطب معرفی کند و راه کارهایی برای زیست اخلاق مدار و محمدی ارائه دهد. گروهی دیگر از فعالان حوزوی با توجه به احادیث موجود از حضرت رسول صلوات الله علیه، در کنار بیان روایت با داستانک ها یا شعرهایی کوتاه، سعی در تببین شخصیت این اسوه نیکوخصال داشته اند. سید محمد مهاجرانی را در این گروه می توان گنجاند و کتاب های حدیث و شعر و قصه و پیامبر عزیز ما نمونه هایی از این نگاه به رسول الله است. در این دسته از آثار از ساحت ادبی کلام کاسته شده و معنا جای شاعرانگی را می گیرد و کمتر اثری را می توان یافت که از هر دو ساحت پر مایه باشد. مرتضی دانشمند، علی شعیبی، محسن نعماء و علیرضا سبحانی نسب از مهمترین شخصیت های حوزوی تولید کننده ادبیات دینی اند که رویکردی آموزش محور دارند. در شاخه ادبیات داستانی کودک، شیوه پرداختن شاعران و نویسندگان به شخصیت حضرت رسول متفاوت است. تولید کنندگان این آثار کوشیده اند با توجه به ظرفیت ادبیات و در بستر شعر، داستان و رمان، آثاری بیافرینند که در کنار معرفی حضرت محمد صلوات الله علیه، حظ هنری خوبی به مخاطب هدیه دهد. آثار این گروه نیز درگستره وسیعی از معنا و احساس قرار می گیرد . گاه شاعر و یا نویسنده تنها به ابراز بیان عاشقانه و توصیف حضرت محمد به شیوه نعت در ادبیات پرداخته است و گاه از این ساحت کاسته و به بخش الگوسازی غیر مستقیم و آشنا کردن کودک و نوجوان در لایه های عمیق شناختی توجه داشته است. گاهی شاعران در قالب منظومه حکایتی از حضرت بیان کرده اند مثل محمد کاظم مزینانی در کتاب از زبان سوسمار. مزینانی در این کتاب داستان مرد عربی را حکایت مرده است که برای ایمان آوردن به پیامبر، از او تقاضا می کند تا سوسماری که به همراه دارد را به حرف آورد و سوسمار به نبوت پیامبر گواهی و یکتایی خدا گواهی می دهد. و گاهی در قالب فانتزی و داستان به توصیف رویدادی از زندگی حضرت اشاره داشته اند. مثل کتاب پیغامی برای ابر پنبه ای از طاهره ایبد. کتاب «پیغامی برای ابر پنبه‌ای» داستان ابر کوچولویی است که از وقتی به دنیا آمده، منتظر فرشته باران است. او دوست دارد بداند قرار است کجا ببارد. بالاخره فرشته باران می‌آید؛ اما مأموریتی که برای ابر پنبه‌ای در نظر گرفته، باریدن نیست. ابر پنبه‌ای باید سایه‌ای بشود بر سر پسری به نام محمد (ص) که قرار است در آینده آخرین پیامبر باشد. این کتاب به ماجرای سفر پیامبر اسلام به شهر شام و قرارگرفتن ابر در مسیر حرکت ایشان می‌پردازد. مضمون این کتاب ها به زندگی، ولادت، نبوت، اخلاق و رحلت پیامبر اشاره دارند و عموما حالت حکایت واره دارند. محمد کاظم مزینانی، جعفر ابراهیمی، محمود پوروهاب، طاهره ایبد، فریبا کلهر، طناز شامانی، مجید ملامحمدی، محمد میرکیانی، مصطفی رحماندوست، غلامرضا بکتاش، یحیی علوی فرد، شاهین رهنما، معصومه مرادی، حمید هنرجو، سید احمد میرزاده و حسین فتاحی را می توان در این گروه قرار داد. ادامه دارد... #معصومه_مرادی #ادبیات_دینی https://eitaa.com/moradimasoome https://eitaa.com/sibenaghd

ارتباط نزدیکی بین توانایی گوش دادن و نوشتن وجود دارد. وقتی کودکان به خوبی گوش می‌دهند، می‌توانند صداها، الگوها و ساختارهای زبان را بهتر درک کنند، که این امر به نوبه خود بر توانایی آن‌ها در نوشتن تأثیر می‌گذارد. به طور کلی، تقویت مهارت‌های شنوایی به کودکان کمک می‌کند تا در موارد زیر رشد کنند. آواشناسی و تشخیص صداها: با دقت گوش دادن، کودکان می‌توانند صداهای مختلف زبان (واج‌ها) را بهتر تشخیص دهند و این توانایی پایه و اساسی برای نوشتن صحیح کلمات است. درک ساختار زبان: گوش دادن دقیق به نحوه صحبت دیگران به کودکان کمک می‌کند تا ساختار جملات، دستور زبان و نحو را درک کنند. تمرکز و توجه: تمرینات شنوایی می‌تواند به بهبود تمرکز و توجه کودکان کمک کند، که برای نوشتن نیز ضروری است. حافظه شنوایی: تقویت حافظه شنوایی به کودکان کمک می‌کند تا صداها و کلمات شنیده شده را بهتر به یاد بیاورند و این امر برای تبدیل گفتار به نوشتار بسیار مهم است. مهارت های کلامی: با شنیدن و درک بهتر، کودکان دامنه لغات و مهارت‌های کلامی بهتری پیدا می‌کنند، که این موضوع مستقیماً بر کیفیت نوشتار آنها تاثیر می گذارد. برای آشنایی بیشتر با مبانی رشد و تربیت کودک با ادبیات با من همراه باشید. #رشد_و_تربیت_کودک_با_ادبیات #معصومه_مرادی #کودکانه‌های_سیب_نارنجی https://eitaa.com/sibenaranjikoodak https://eitaa.com/moradimasoome

اولین پیامبر در میان باغ ما آب و خاک و دانه بود دومین پیامبر در میان باغ ما حضرت جوانه بود آخرین پیامبر در میان باغ ما فکر می کنید کیست ؟ آخرین پیامبر در میان باغ ما یک گل محمدی است اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد 🌸🌺 سلام سلام! امروز با یه شعر زیبا از یه شاعر توانا با شما هستیم. این شعر قشنگ رو آقای #غلامرضا_بکتاش سروده‌ند. چقدر ایشون رو می‌شناسید؟ چندتا از کتاب‌هاشون رو خوندید؟ راستی توی این شعر چندتا کلمه‌ی جدید یاد گرفتید؟ می‌دونید پیامبر یعنی چی؟ دوست خوب من! درباره‌ی کلمه‌ی پیامبر از بزرگترت بپرس و هرچی یاد گرفتی، برای ما در ایتا به نشانی زیر بفرست تا به اسم خودت توی کانال بگذاریم. این‌طوری دوستانت هم بیشتر با این کلمه آشنا می‌شن.👇👇 @masoommoradii یه راهنمایی کوچولو: پیام+ بر= پیامبر چه پیامی؟ چندتا کلمه‌ی دیگه می‌شناسی که با کلمه‌ی پیام ساخته شدن؟ پیام‌آور، پیام‌‌گیر و ... 💌پدران و مادران عزیز! شما می‌توانید با قدم زدن در دنیای کتاب‌ها و آشنا کردن آن‌ها با ریشه‌ی واژگان، به بهبود سخن‌گفتن و تقویت مهارت‌های کلامی کودکان کمک کنید. شعر فوق از کتاب #با_دعای_باران انتخاب شده است. نوجوانی درخت کاج، در دلم دریا بریز، مورچه زحمت کش است و آفرین به آفتاب از دیگر کتاب‌های این شاعر توانمند همدانی‌ست. #رشد_و_تربیت_کودک_با_ادبیات #سیب_نارنجی #معصومه_مرادی https://eitaa.com/sibenaranjikoodak

یکی از معروف‌ترین این اشعار این است: «گرگیعان، گرگیعان، الله یعطیکم رضعان» (گرگیعان، گرگیعان، خدا به شما بچه دهد). کودکان پس از جمع‌آوری شیرینی‌ها، آن‌ها را بین خود تقسیم می‌کنند و بخشی را هم برای خانواده خود می‌برند. دُم‌دُم سحری خوانی یا دم‌دم سحر یکی دیگر از رسوم قدیمی در ایران، به ویژه در مناطق روستایی و عشایری است. این رسم، نوعی بیدار باش سحرگاهی برای فرا رسیدن وقت نماز و آمادگی برای روزه‌داری در ماه رمضان است. در این رسم، افراد با صدای بلند و آهنگین اشعاری مذهبی یا آهنگ‌های محلی را در کوچه و خیابان می‌خوانند تا مردم را از خواب بیدار کنند: همه سال بهر عبادت، رمضان آمد و شد ماه طاعت، مرواتون نیک(مروا زدن: فال گرفتن) زنده باشین ای عزیزان، تا شوین بهره مند از این سعادت، دو دست سحرخیزان رو به خدا شد، هرکه عبادت نکرد رویش سیا شد. هنگام خواندن این سرودها بر دمام کوبیده و فضایی معنوی و شاد در محله ها ایجاد می شود.این رسم معمولاً در ساعات قبل از اذان صبح و در طول ماه رمضان انجام می‌شود. در حال حاضر، با وجود وسایل ارتباط جمعی و فناوری‌های نوین، این رسم کمرنگ شده است، اما همچنان در برخی از مناطق ایران به صورت محدود اجرا می‌شود و به عنوان بخشی از فرهنگ و سنت این سرزمین به شمار می‌رود. نقش کودکان در مراسم دم‌دم سحری خوانی بسته به منطقه و سنت‌های محلی متفاوت است، اما به طور کلی می‌توان گفت که کودکان در این مراسم نقش‌های متنوعی ایفا می‌کنند. کودکان با حضور در این مراسم و تماشای بزرگترها، با سنت دم‌دم سحری خوانی آشنا می‌شوند و این سنت را می‌آموزند. این امر به حفظ و انتقال این رسم به نسل‌های آینده کمک می‌کند. در برخی مناطق، کودکان نیز در اجرای دم‌دم سحری خوانی مشارکت می‌کنند. آن‌ها ممکن است به همراه بزرگترها اشعار و آهنگ‌ها را بخوانند یا با زدن طبل و دهل، به ایجاد شور و حال در مراسم کمک کنند.حضور کودکان در این مراسم باعث ایجاد انگیزه و شادی در بین مردم می‌شود. شور و نشاط کودکان می‌تواند فضایی پر از انرژی و امید را در سحرگاهان ماه رمضان ایجاد کند. علاوه بر موارد یاد شده، شرکت در این مراسم به کودکان کمک می‌کند تا حس تعلق به جامعه و فرهنگ خود را تقویت کنند. آن‌ها احساس می‌کنند که بخشی از یک سنت قدیمی و ارزشمند هستند. در گوشه و کنار پهنه ایران بزرگ، سنت ها و آیین های دینی فراوانی وجود دارد که توجه به آن ها علاوه بر تقویت مهارت های مختلف کودکان، می تواند در هویت بخشی به آن ها و بهره گیری بیشتر از فرصت معنوی ماه رمضان کمک کند. خانواده ها و بزرگان فامیل نقشی ارزشمند در احیای این سنت های رو به فراموشی در عصر مدرن دارند و به جاست مادران و پدران با مراجعه به آن ها در کنار تکریم مقام ارزشمندشان در جامعه و در این ماه مبارک، ارتباط بین نسل ها را محکم و ماه رمضان را در ذهن کودک جذاب تر کنند. #معصومه_مرادی #ادبیات_کودک https://eitaa.com/moradimasoome

شعر دینی کودک گاهی درگیر مضامین تکراری می‌شود. عدم توجه به نوجویی و نوآوری در این نوع شعر منجر به حس کسالت و دلزدگی در مخاطب و دوری کردن از آن خواهد شد. تاکنون شاعران زیادی با موضوع خدا برای کودکان شعر گفته‌اند. بیشترین صفات خداوند که در شعر کودک آمده‌اند، مهربانی، آفرینندگی، خوبی، بزرگی و توانایی‌ست. توجه به این صفات محدود به کهنگی شعر کودک و تکراری بودن آن خواهد انجامید، این در حالی‌ست که بیش از هزار اسم برای خداوند آمده است. به نظر می‌رسد ضرورت در بازبینی مفاهیم خداشناسانه در شعر کودک کامل حس می شود. با این حال اندک شاعرانی هستند که نوآور و نونگاهند. یکی از نام‌های خداوند سلام است که تجلی آن در شعر کودک می تواند مفاهیم مختلفی را به کودک منتقل کند. از نظر لغوی و معنایی، سلام به معنی صلح، امنیت، سلامت و آرامش است. وقتی این اسم به خدا نسبت داده و در شعر کودک از آن استفاده می‌شود، این مفهوم به مخاطب منتقل می شود که خدا منبع و سرچشمه تمام این خوبی‌هاست. اوست که سلامتی و آرامش را به هستی و موجوداتش می‌بخشد. استفاده از این مضمون در شعر کودک از زوایای مختلف مهم است: ۱. آموزش مفاهیم صلح و دوستی: بچه‌ها با شنیدن این اسم در شعر، به طور ناخودآگاه با مفاهیمی مثل صلح، دوستی، و امنیت آشنا می‌شوند. این شعرها می‌تواند به آن‌ها بیاموزد که خدا چقدر صلح‌دوست و آرامش‌بخش است و او نیز چون خالق خود باید این صفات را داشته باشد. (توجه به این مضمون به صورت ضمنی کودک را از زیاده‌خواهی و خودبرتربینی دور خواهد کرد) ۲. ایجاد حس آرامش و امنیت: کلمه "سلام" حس آرامش و امنیت را منتقل می‌کند. وقتی بچه‌ها شعر یا داستانی را بشنوند که در آن از این نام خدا استفاده شده است، احساس امنیت و آرامش بیشتری می‌کنند؛ چون می‌دانند خدایی هست که همیشه از آن‌ها مراقبت می کند و این امر به آن‌ها آرامش می‌دهد. ۳. ترویج اخلاق نیکو: می‌توانیم با استفاده از این نام در شعر، به بچه‌ها یاد دهیم که چطور با دیگران رفتار کنند. مثلاً اینکه همیشه به هم سلام کنند ، با هم مهربان باشند، دعوا نکنند و به هم احترام بگذارند مفاهیمی است که از سلام نشأت میگیرند و در ذهن کودک ماندگار خواهند شد. ۴. تقویت ارتباط با خدا: با معرفی نام‌های خدا در قالب شعر و داستان، بچه‌ها از سنین پایین با خالقشان آشنا می‌شوند و ارتباطی عمیق‌تر و معنوی‌تر با خدا پیدا می‌کنند. این موارد و ناگفته‌های دیگر می تواند در اثرگذاری بیشتر شعر بر روی کودک و آشنا کردن او با خداوند نقش داشته باشد. شعر زیبای زیر از غلامرضا بکتاش اینگونه است. تلفیق مضامین طبیعت که مورد علاقه کودکان است با این نام خداوند توانسته است لذت شعر را چند برابر کند: غنچه باز می شود با سلام آفتاب زاغ با سلام شب می‌ رود به رخت خواب کوه نام کوچکی توی دفتر خداست ماه توی آسمان نام دیگر خداست نام دیگر خدا سین و لام ساده است نام دیگر خدا یک سلام ساده است به یاد داشته باشیم استفاده از شعرهای تازه به جای تکرار شعرهای قدیمی در مدارس و تولیدات فرهنگی می‌تواند به رشد کودک کمک کند و ذائقه هنری او را پرورش دهد. #معصومه_مرادی #رشد_و_تربیت_کودک_با_ادبیات