┄━⊹༅۞ ؋ـصوص ۞༅⊹━┄ ۞. قلوب اگر با نفاق، بخل، حرص، شرک، خود بینی و خود پرستی توأم باشد، مقدّرات انسان طبق همین قلب‌های آلوده و سیاه به‌نحوی مقدّر خواهد شد؛ و اگر وجهۀ قلب تغییر و تبدیل پیدا کرد و این خصوصیّاتش مبدّل به توحید و صفا و انفاق و ایثار و گذشت و عبودیّت و حال ذُلّ و مسکنت نسبت به ساحت پروردگار شد، مقدّرات چیز دیگری خواهد شد. ↫ مبانی اخلاق، ج۱، ص۱۹۲ ⇶ @sire_salehan | #سیره_صالحان

┄┄┅⊱⊰𖣐 حــَـیـــﺎتـ جﺎۈیــد 𖣐⊱⊰┅┄┄ ░ .عنوان ۰٢ : کلام أمیرالمؤمنین علیه السّلام در علّت و انگیزه بیان این وصیّت‌نامه ۞. متن وصیت امیرالمومنین علیه السلام: أمّا بَعدُ، فَإنَّ فیما تَبَیَّنتُ مِن إدبارِ الدُّنیا عَنّی، و جُموحِ الدَّهرِ عَلَیَّ، و إقبالِ الآخِرَةِ إلَیَّ، ما یُرَغِّبُنی [ما یَزَعُنی] عَن ذِکرِ مَن سِوایَ، و الِاهتِمامِ بِما وَرائی، غَیرَ أَنّی حَیثُ تَفَرَّدَ بی ـ دونَ هُمومِ النّاسِ ـ هَمُّ نَفسی، فَصَدَقَنی رَأْیی، و صَرَفَنی عَن هَوای، و صَرَّحَ لی مَحضُ أمری، فَأَفضَی بی إِلَی جِدٍّ لا یَکونُ فیهِ لَعِبٌ، و صِدقٍ لا یَشوبُهُ کَذِبٌ، و وَجَدتُکَ بَعضی، بَل وَجَدتُکَ کُلّی، حَتَّی کَأَنَّ شَیئًا لَو أصَابَکَ أصَابَنی، و کَأنَّ المَوتَ لَو أتاکَ أتانی، فَعَنانی مِن أمرِکَ ما یَعنینی مِن أمرِ نَفسی، فَکَتَبتُ إلَیکَ [کِتابی] مُستَظهِرًا بِهِ إن أنا بَقیتُ لَکَ أَو فَنیتُ |❶ ۞. ترجمه حضرت آیةالله طهرانی قدس سره: امّا بعد، پس از آنکه آشکار شد که دنیا از من روی گردانده است، و روزگار با گذشت زمان بر سرنوشت من چیره و غالب گشته است، و آخرت را در پیش روی خویش می‌نگرم، دیگر فائده‌ای از یاد کردن دیگران نمی‌ یابم؛ زیرا پرداختن به امور خود مرا از توجّه به غیر و کنکاش در کار دیگران باز می‌ دارد و کفایت می‌ کند؛ و رغبتی در اهتمام به امور گذشته در خود نمی‌ بینم مگر در چنین موقعیّتی که هموم و اشتغال به امور مردم و پیگیری نیازهای آنان را به کناری نهادم و به نیازها و ابتلائات خویش پرداختم، و دریافتم که اهتمام به نیاز خود، فکر و رأی مرا با خویش همراه و موافق نموده است، و از هوا و آرزوهای بشری دور ساخته، و واقعیّت مرا و عاقبت روزگارم را بر من روشن و بر ملا نموده است، پس مرا به سمت اراده‌ ای آهنین و عزمی راسخ و اهتمامی بلیغ در امر خود سوق داده است که هیچ شائبۀ شوخی و مزاح و بازیگری در ارادۀ خویش نمی‌یابم، و به جدّ نسبت به مآل و آیندۀ خود نگرانم و حقایق پیش روی خود را بازی و هزل نمی‌نگرم، و وقایع در انتظار خویش را دروغ و خلاف نمی‌پندارم. ۞. در یک چنین وضعیّت و موقعیّتِ خود، تو (ا مام حسن علیه السّلام ) را پاره‌ ای از وجود خویش می‌یابم، نه، بلکه تمام وجود باقی و استمراری خود احساس می‌ کنم. تا این مقدار که اگر مسأله‌ ای برای تو رخ دهد گویا برای من پیش آمده است، و اگر مرگ تو را دریابد گویی مرا دریافته است، و هرچه تو را به سختی و تعب اندازد این چنین می‌ پندارم که مرا به اذیّت و ابتلاء انداخته است. بنابراین مشغول تدوین این وصیّت‌نامه شدم و امیدوارم که مورد پذیرش و اهتمام تو قرار گیرد. چه در حال حیات و چه در حال ممات. ( یعنی این وصیّت را فقط برای زمان پس از فوت خویش ننوشتم، بلکه برای عمل کردن و پرداختن به آن در هر حال و هر لحظه از عمر و حیات تو نوشتم.)» |❷ |↫ #ادامه_دارد |↫ مطالعه قسمت قبلی ⇱ |↫ مطالعه قسمت بعدی ⇲ |↫ فهرست مطالب ❏ ┄┄┄┄┄┄┅⊱⊰𖣐⊱⊰┅┄┄┄┄┄┄ 🖇. مصادر: ❶. نهج البلاغه، نامه ۳۱ ❷. حیات جاوید، ص ۶۸ #نهج_البلاغه #حیات_جاوید #آیت_الله_طهرانی ⇶ @sire_salehan | #سیره_صالحان

🔘 پروندۀ خود را تا هنگام ضربت بسته نمی‌بیند! 🎥 | #قطعه_تصویری 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 #شرح_دعاى_ابوحمزه_ثمالى| سال ۱۴۳۷|مجلس ۶| ۳۴:۰۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #خوف #رجاء #خشیت_الهی #مراقبه_اولیاء #کمال_اولیاء @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑

┄━⊹༅۞ ؋ـصوص ۞༅⊹━┄ ۞. قرآن کتاب سیر و سلوک است. راهنما به اعلى درجۀ استعداد و قابلیّت انسان است. اگر کسى با قرآن آشنائى نداشته باشد و راه سیر و معدّات و یا موانع و صوارف و آفاتش را نداند، کجا مى‌تواند سیر کند؟ بنابراین اصل، نزول قرآن براى هدایت و عمل بوده، و این معنى متوقّف بر تفکّر و تدبّر است. ↫ نورملکوت قرآن ، ج۳، ص ۲۹۰ ⇶ @sire_salehan | #سیره_صالحان

💎 دستورات اولیاء الهی دربارۀ دهۀ اولِ ذی‌حجه 📌 #ذی_الحجه #دستورالعمل #مراقبه @Maktabe_Vahy | @MaktabeVahyOrg_Gallery

▫️بسم الله الرحمن الرحیم▫️ 📚. کتاب «سیری در تاریخ حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام» به زیور طبع آراسته شد. 🛍. عزیزان جهت دریافت این کتاب به یکی از روش‌های زیر می‌توانند اقدام کنند: ثبت سفارش از طریق سایت: https://b2n.ir/k14183 آیدی تلگرام جهت ثبت سفارش در تلگرام: t.me/ganjinehedayat آیدی ایتا جهت ثبت سفارش در ایتا: eitaa.com/ganjinehedayat_1443 شماره تلفن انتشارات جهت ثبت سفارش به‌صورت تلفنی یا پیامک: 09191593084