حج بحث استطاعت ۲.mp3
1.61M
﷽
#ملکوت_حج
عنوان: استطاعت حج | ۰۳ |
📌 سخنرانی: آیةالله سید محمدمحسن طهرانی حفظه الله
🎧 منبع: مبانی سیر و سلوک ، جلسه ۸
🗃 فایل کامل: yon.ir/s1Ru2
___
💾 @sire_salehan | #سیره_صالحان
﷽
📌 همه انسان ها نیازمند به توبه هستند اما ....
📚 فقیه عارف میرزا جوادآقا ملکی تبریزی قدس الله سره ، در کتاب " اسرارالصلوة، ص ۷۷ " میفرمایند:
✍... چرا انسان پیوسته به توبه نیاز دارد؟ این به آن خاطر است که بشر یا با اعضا و جوارح خود مرتکب گناه می شود و یا تصمیم به انجام معصیتی میگیرد و یا خطورات و وساوس شیطانی او را از یادخدا باز می دارد و یا در علم به خدا و صفات و آثار آن غفلت و قصوری از او سر می زند، و همه اینها نقص است و برای آن اسبابی است و ترک اینها و اشتغال به اضداد آنها رجوع و بازگشت از نقص به سوی کمال است و معنای توبه ، چیزی جز همین بازگشت نیست. حال هم چنان که شنیدی ، هرکس در خور شان و استعداد خودش ، حتی انبیاء گاهی می شود که اضطراب نیز بر آنها عارض می شود و از آن توبه می کنند
❖ و مطلب دیگر، اینکه توبه واقعی از هرکس حتی مرتد چه فطری و چه میلی به مقتضای ادله عقلی و نقلی پذیرفته می شود. مطلبی که هست این است که گناه به گونه ای است که توبه از آن مشکل و بلکه گاهی غیر ممکن می باشد و ظلمت گناهان دل را در خود فرو می برد و انسان کاری میکند که تدارکش ممکن نیست. مثل این که مسلمانان را گمراه سازد ‼️
#میرزا_جواد_ملکی_تبریزی #اسرارالصلوة
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
استطاعت حج ۳.mp3
1.37M
﷽
#ملکوت_حج
عنوان: استطاعت حج | ۰۴ |
📌 سخنرانی: آیةالله سید محمدمحسن طهرانی حفظه الله
🎧 منبع: مبانی سیر و سلوک ، جلسه ۸
🗃 فایل کامل: yon.ir/s1Ru2
___
💾 @sire_salehan | #سیره_صالحان
🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۰۷
📌 ملاقات با امام زمان علیه السلام
📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله
🌐 منبع: yon.ir/hE2Ob
☑️ سوال:
~ با سلام ؛ چگونه و با چه وسيله اي ( ذكر، زيارت، عمل ) میتوان با ولی عصر حضرت بقيه الله الاعظم ارتباط برقرار كرد ⁉️
✅ جواب :
~ هوالعلیم؛ انسان همیشه با امام زمان ارواحنا فداه خود مرتبط است ولی خود، این ارتباط را احساس نمی کند . امام زمان علیه السلام از خود ما به ما نزدیک تر است و او هیچگاه از ما نخواسته است که برای عرض حاجت کاری انجام دهیم تا او را حضوراً مشاهده کنیم. آنچه از ما خواسته شده است قیام وظیفه و تکلیف الهی است، خواه موفق به زیارتش بشویم یا نشویم. بزرگان از این راه به مقصد رسیده اند نه از این طرف و آن طرف رفتن و سر خود را به این امور غیر مفید گرم کردن.
#آیةالله_طهرانی #انتظار_صالحان
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 #تصویری | اهمیت زیارت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در شب ۲۳ ذی القعده ❗️
🗃 شرح دعای ابوحمزه ثمالی، سنه ۱۴۳۰، جلسه ۱۹
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💟 ٢٣ ذی القعده شب زیارت مخصوص امام رضا علیه السلام
باز هم زائرتان نیستم از دور سلام
به سلیمان برسد از طرف مور سلام
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
🔹 همراهان گرامی می توانند مباحث مربوط به مکتب وحی را در برنامه های ایتا و سروش از طریق آدرس های ذیل دنبال کنند.
⬇️⬇️⬇️
ایتا
https://eitaa.com/maktabe_vahy
سروش
https://sapp.ir/maktabe_vahy
هدایت شده از مکتب وحی
🔹آینهی دل چون شود صافی و پاک
نقشها بینی برون از آب و خاک
#اولیای_الهی #معجزه
@maktabe_vahy
🌺.🌺.🌺.🌺
﷽
📌 تکرار عمره مفرده در یک ماه قمری موجب از بین رفتن آثار عمره خواهد بود!
📚 حضرت آیةالله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی حفظه الله در کتاب " رساله عمره مفرده، ص ۲۲ " میفرمایند:
❖ آثار روحی و معنوی که عمره مفرده در نفس حاجی و زائر به جای میگذارد تا پایان آن ماه ثابت و برقرار می ماند و نیازی به تکرار آن دیگر نمی باشد و چه بسا تکرار این عمل مستحب موجب تداخل در این تاثیر و تقلیل آثار عمل قبل و عمره سابقه گردد. و تصور نشود که اعمال عبادی و انجام سنن هرچه بیشتر ، تاثیر بیشتری خواهد داشت. زیرا این مسئله در همه جا صادق نیست و ما باید در عبادات و انجام تکالیف چشم بر دستور شارع در نحوه انجام آنها داشته باشیم و از پیش خود ابداع و اختراع ننمایم.
#آیت_الله_طهرانی #رساله_عمره_مفرده
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️. اهمیت و آداب دهه اول ماه ذی الحجه
📼. آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی
🎞. #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 213، دقیقه 58:18.
#توحید #سلوک
@maktabe_vahy
🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۰۸
📌 مدعیان دروغین ظهور
📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی حفظه الله
🌐 منبع: yon.ir/e77aP
☑️ سوال:
~ با سلام؛ مدتی است فردی در عراق مدعی شده که سید یمانی و نایب امام زمان (عج) است و به نام سيد احمد الحسن يمانی مي باشد و ايشان مستندا طبق احاديث و وصيت رسول(ص) خود را اثبات مي كند و کراماتی از او نقل شده است بالاخص از لحاظ علمی و تأویل قرآن، پیشگویی آینده و خواندن اندیشه افراد و درمان بیماریهای سرطانی... تاچه حد باید به این مطالب اعتنا شود؟ او حتی از تمام مخالفان تقاضای مناظره و يا مباهله کرده، وظیفه ما چیست⁉️
✅ جواب :
~ هو العالم؛ تا کنون افراد بسیاری آمده اند و از این قبیل دعوت ها بعمل آورده اند و آنها هم دارای بعضی از حالات غیر عادی چون شفای بعضی از بیماران بوده اند، و یا نسبت به آینده پیشگوئی هایی کرده اند و بعد معلوم شده است که تمامی کاذب و مدّعی بیش نبوده اند. و در همین عراق نیز خیلی ها چنین ادّعائی کرده اند و مدّتها بعد حال و وضع آنها بر همگان روشن شده است. مطلبی که باید دقّت نمود صرف نظر از کذب و صدق مسئله اینست که بر فرض صادق بودن او چه دلیلی بر اطاعت و انقیاد از او هست؟ متابعت از فرد مشکوک بدون حجّت و دلیل شرعی قطعاً حرام است، گر چه او خود امام زمان علیه السّلام باشد.
• آیا با صرف شفا دادن و یا پیشگوئی و نظائر آن حجّت شرعی و تکلیف الهی برای انسان منجّز می شود؟
• آیا ایشان تمام امراض و گرفتاری ها را بطور قطعی شفا و بهبود می بخشد؟ ( اگر اینطور است که دیگر باید بیمارستانها و مطب اطبّاء در سراسر دنیا بسته شود؟)
• آیا پیشگوئی های ایشان نسبت به حوادث گذشته نیز صادق است؟
• آیا از معارف الهیّه و حقائق توحید چیزی می داند؟ ( و این مطلب مهمتر از همه اینهاست.)
الآن افراد بسیاری مدّعی همان سیّد یمانی بودن هستند و هر کدام برای خود ادلّه ای ذکر می کنند و امّا پاسخ صریح و روشن اینکه تا از ناحیه خود امام علیه السّلام دلیل قاطع و غیر قابل تردید بر اطاعت از فردی نرسد انقیاد و پیروی از او موجب هلاکت و دخول در آتش است.
#آیةالله_طهرانی #انتظار_صالحان
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
﷽
📌 گفتگو علامه طهرانی با علما اهل سنت در مسجدالحرام | #قسمت_اول |
📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در " امام شناسے ، ج ۵ ، ص ۱۴۸ " میفرمایند:
✍🏻 درست به خاطر دارم در سنه ۱۳۹۰ ، هجريّه قمريّه كه براى بار دوّم به بيت الـله الحرام با دو نفر از پسران خود به جهت أداء مناسك حج مشرّف شده بودم؛ صبحگاهى پس از چند طواف مستحبّى، در گوشه اى از مسجد الحرام نشستيم؛ و به تماشا و زيارت بيت و كيفيّت طواف مردم مشغول بوديم.
❖ در اين حال يكى از علماء سنّى مذهب آمده و با ما معانقه نمود؛ و پهلوى ما نشست و مى گفت: من از اهل سوريا و از شهر حَلَب هستم؛ و اسم من: عُمَرْ عادِلْ مَلَا حِفْجى است. و ما با او گرم تكلّم و صحبت شديم. در اين حال به مناسبت آشنايى با او، يكى ديگر از علماى عامّه كه مى گفت: از أئمّه جماعت مدينه است آمد؛ و سلام كرد و روبروى من نشست؛ و بعد كم كم جماعت كثيرى از اهل تسنّن آمدند و همه پهلوى ما نشستند؛ و تقريباً مجلسى تشكيل شد.
❖ در اين هنگام، من از مُتعه حجّ از آنها پرسيدم! گفتند: ما تا حجّ را بجاى نياوريم تمتّع نمى كنيم!
گفتم: می دانيم كه رسول الـله در حِجَّة الوَداع در بالاى كوه صفا، براى مردم إعلان كرد كه: از حالا تا روز قيامت، حجّ تبديل به حجّ تمتّع شده است، براى كسانى كه خانه و منزلشان در نزديكی مسجد الحرام نيست. بدين معنى كه از ميقات كه احرام مى بندند، بايد به قصد عُمْره باشد؛ و پس از وارد شدن در مكّه و أداء مناسك عمره، مُحِلّ شوند؛ و مى توانند در اين صورت با زنان تمتّع كنند؛ و در مكّه مى مانند تا براى أدآء مناسك حجّ و وقوف به عرفات و مَشعر، از خود مكّه مُحْرِم مى شوند؛ و حجّ را بجاى مى آورند. و به پيغمبر اعتراض كردند كه چگونه ما براى أداى مناسك حجّ آمده ايم، و اينك در زير درخت أراك جوان هاى ما بنشينند؛ و از موهاى سرشان قطرات آب غُسل جنابت بچكد؟! رسول الـله فرمود: من از جانب خودم نگفتم؛ اينك جبرائيل است كه آمده؛ و اين حكم را آورده است! و در اين حال شَبَّكَ أَصَابِعَهُ انگشت هاى دو دست را رسول خدا در هم فرو برد؛ و فرمود: از حال تا روز قيامت اينطور حجّ و عمره در هم داخل شدند؛ و عمل واحدى گرديدند؛ و بنابراين هر كس از راه دور مى آيد، بايد عمره و حجّ را با هم انجام دهد؛ و بين آن دو عمل مُحِلّ گردد؛ اين است حكم خدا. گفتند: بلى همين طور است ولى عُمَر بنا بر مصالحى اين را تغيير داد؛ يعنى مُتعه را برداشت؛ و دستور داد هر كس از ميقات إحرام مى بندد، به قصد حجّ باشد؛ و بنابراين تا آخرين عمل حجّ، حقّ تمتّع و آميزش با زنان را كسى ندارد.
❖ گفتم: بگذريم از اين كه عُمَر اين عمل را از روى مصلحتى طبق انديشه خود انجام داد، فعلًا در اين بحث وارد نمى شويم؛ ولى مى خواهم بگويم: آيا عمل عُمَر حجّت است؟ و ما تا روز قيامت بايد از او پيروى كنيم؟!
عُمَر كه مُسَلَّماً پيامبر نبوده است؛ و بر او وحى نازل نمى شده است. ما چگونه كلام پيغمبر رسول الـله كه بر او از جانب خدا وحى نازل مى شده؛ و جبرائيل به محضرش مى رسيده است، كنار بگذاريم، و به گفتار عمر عمل كنيم؟
عُمَر در زمان خود براى مردم خود گفتارى را گفت؛ آن گفتار به ما چه مربوط است؟!
آيا گفتار عُمَر بر گفتار رسول الـله، و جبرائيل، و آيه قرآن مُقَدّم است؟! آيا عُمَر در حجّيت گفتار با رسول الـله شريك است، كه در صورت معارضه بين دو گفتار، كلام او را مثلًا مقدّم بداريم؟ يا آنكه گفتار او ناسخ كلام رسول الـله است؟ و بالأخره تا يكى از اين امور متحقّق نگردد؛ و به اثبات نرسد؛ ما كه نمى توانيم روى انديشه شخصى و ذوق نفسانى، از حجّيّت كلام رسول خدا رفع يد كنيم!
در اينجا اين دو عالم سُنّى سكوت اختيار كردند؛ و هيچ پاسخى ندادند...
#ادامه_دارد❗️
#علامه_طهرانی #امام_شناسی
#گفتگو_علامه_طهرانی_با_علما_اهل_سنت
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️. کدام معنای استطاعت برای حج، درست است؟
📼. آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی
🎞.#شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سنه 1435، جلسه 1.
#دین #عرفان #فقه
@maktabe_vahy
﷽
📌 گفتگو علامه طهرانی با علما اهل سنت در مسجدالحرام | #قسمت_دوم |
📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در " امام شناسے ، ج ۵ ، ص ۱۴۸ " میفرمایند:
✍🏻 در اين حال من رو كردم به شيخ عُمَر عَادِل كه از أهل حَلَب بود، و بسيار چهره زيبائى داشت، و معلوم بود كه سخنان مرا پذيرفته است؛ و گفتم: شما چرا به اينها نمى گوئيد: دست از مزاحمت زوّار بردارند؟! در دور قبر رسول الـله، شُرْطه گماشته اند، كسى قبر مطهّر را نبوسد، اين چه كارى است؟ زوّار از راه دور از نقاط مختلف دنيا با اشتياق در تمام مدّت حياتشان چه بسا يكبار مشرّف مى شوند؛ و مى خواهند اظهار محبّت كنند، رسول الـله را ببوسند؛ دستشان از آن حضرت كوتاه است؛ دَرِ حَرَم را مى بوسند؛ ضريح را مى بوسند، گريه مى كنند يك دنيا عواطف دارند. همين كه مى خواهند ببوسند؛ ناگهان شُرْطه با شلّاق بر سر آنها مى زند: " اى مشرك نبوس! اين ضريح از آهن است؛ آهن بوسيدن ندارد! بوسيدن آهن شرك است" ؛ و آمِران به معروف هم تأييد مى كنند و مى گويند: " اين اعمال شرك است. " زوّار بيچاره حالشان گرفته شده، مثل چوب خشك متحيّر در گوشه اى مى ايستند؛ و با خود مى گويند: اين ديگر چه داستانى است؟! اين چه شركى است؟!
❖ شما را به صاحب اين بيت سوگند! آيا زوّار، آهن و فولاد را مى بوسند، يا بدن رسول الـله، يا نفس رسول الـله را؟! آنها چدن و چوب را مى بوسند، يا روح مقدّس حضرت صديقّه را؟! آيا شما در وجدان خود نمى يابيد كه دست پدر و مادر و استاد و معلّم و مربّى روحانى را مى بوسيد؟ آيا احترام به نفس او مى گذاريد؛ يا صرفاً نظر به قطعه گوشت داريد؟! مگر أشعار قَيْسِ بْنِ مُلَوَّحِ عَامِرِىّ را نخوانده ايد، كه درباره معشوقه خود لَيْلى عَامِرىّ مى گويد:
أمُرُّ عَلى جدَارِ ديَارِ لَيْلى
اقَبِّلُ ذَا الدِّيَارَ وَ ذَا الْجِدَارَا
وَ مَا حُبُّ الدِّيارِ شَغَفْنَ قَلْبِى
وَ لكِنْ حُبُّ مَنْ سَكَنَ الدِّيارَا
«من عبور مى كنم و مى گذرم بر ديوار شهر ليلى؛ و آن شهر را مى بوسم؛ و آن ديوار را مى بوسم.
و اين طور نيست كه دل من از محبّت شهر و ديار، آكنده باشد؛ وليكن دل من سرشار از محبّت آن كسى است كه در شهر سكونت گزيده است.»
❖ شيخ عُمَر عَادِل در اين حال با كمال ناراحتى و عصبانيّت رو به من كرد و گفت: يا سَيِّدُ! و الـله هُم مُشْرِكُونَ؛ هُمْ مُشْرِكُونَ! سوگند به خدا كه خود اين وَهّابي ها مشرك هستند...
#ادامه_دارد❗️
#علامه_طهرانی #امام_شناسی
#گفتگو_علامه_طهرانی_با_علما_اهل_سنت
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
﷽
📌 حاجیان واقعی اندک اند❗️
📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در "معادشناسی ،ج۲،ص۲۹۱" مرقوم نموده اند که:
❖ أبو بصير به حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام عرض كرد: چقدر حاجى زياد است و چقدر ناله و فرياد بسيار است!
حضرت فرمود: بلكه چقدر ناله و فرياد بسيار است و چقدر #حاجی كم است! آيا دوست دارى كه راستى گفتار مرا دريابى و آنچه را كه گفتم با ديدگان خود ببينى؟
حضرت دست به چشمان او ماليدند و دعائى خواندند، چشمان أبو بصير كه سابقاً نابينا بود بينا شد. حضرت فرمودند: اى أبو بصير نگاه كن بسوى حاجى ها!
❖ أبو بصير ميگويد: من نگاه كردم و ديدم كه #اکثر_مردم از ميمون ها و خوك ها هستند و مؤمن در ميان آنها همچون ستاره تابان در شب تاريك می درخشيد. أبو بصير گفت: راست گفتى اى مولاى من چقدر حاجى كم است و چقدر ناله و فرياد بسيار است! و پس از آن حضرت دعائى خواندند و چشمان أبو بصير به حالت اوّليه درآمد و نابينا شد.
#حج #مکه #کعبه
#امام_باقر #معاد_شناسی #علامه_طهرانی
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
﷽
📌 گفتگو علامه طهرانی با علما اهل سنت در مسجدالحرام | #قسمت_سوم |
📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در " امام شناسے ، ج ۵ ، ص ۱۵۱ " میفرمایند:
✍🏻 آنگاه [ شیخ عُمَر عادل ] گفت: من امروز صبح پس از انجام فریضه صبح و طواف، دیدم جماعتی از ایرانیان ایستاده اند؛ و یک نفر برای آنها دعا میکند؛ و آنها هم دعا را با او می خوانند. آن دعا خواننده می گفت: إلَهِي بِحَقِّ فاطِمَةَ وَ اَبيهَا وَ بَعلِها و بَنيهَا وَ السّرّ المُستَودَعِ فيها كذا كذا : " خداوندا به حق فاطمه و پدرش ؛ و بحق شوهرش و پسرانش ؛ و بحق سری که در او به ودیعت نهاده شده است؛ تو را سوگند می دهیم که حاجات ما را بر آورده کنی. " امام جماعت همین مسجد : مسجدالحرام از آنجا می گذشت؛ و به آنها نهیب زد: " این شرک است؛ نگوئید ! از فاطمه چیز خواستن شرک است ! " من بسیار ناراحت شدم ؛ جلو رفتم و گفتم : إخسَأ إخسَأ ! خفو شو ؛ لال شو ؛ ساکت شو ، برو گمشو !
❖ بعد به او گفتم از تو سوالی دارم ( و سوگند به خداوند و این بیت که این مطلب و این سوال را ابدا در جائی ندیده بودم ؛ و در کتابی نخوانده بودم ؛ و قبلا هم به نظرم نیامده بود؛ و در همان حال گویا بر دل من الهام شد که این طور بگو ) و آن سوال این است: میدانی که : چون پیراهن یوسف را از مصر آوردند؛ و در کنعان بر سر یعقوب که کور شده بود؛ انداختند چشمش باز شد و بینا شد؟ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ( آیه ۹۶، از سوره ۱۲: یوسف ) " چون بشیر از مصر آمد ؛ و آن پیراهن را بر روی صورت یعقوب انداخت، چشمانش باز شد و بینا شد. "
- امام مسجد گفت: بلی می دانم!
- گفتم: جنس آن پیراهن چه بود؟!
- گفت: از پنبه یا کتان !
- گفتم: پنبه و کتان چنین اثری دارد که چشمان نابینای یعقوب را بینا کند، اما فاطمه زهرا که پیامبر او را سیده عالمیان خوانده است، چنین اثری ندارد که در نزد خداوند شفیع شود، و حاجت چند نفر مومن را برآورده کند؟!
بعد گفت : یَا سَیَّدُ! وَاللهِ خَسَأ خَسَأ؛ سوگند به خدا که در پاسخ من خفه شد و لال شد و مطرود و دور شد.
❖ سپس گفت: ما تمام طوائف سنی ها از وهابی ها بیزاریم! آنها آیین و مذهب خاصی آورده اند، بسیار خشک و بی محتوا. ماهم از راه دور آمده ایم و اشتیاق داریم قبر رسول الله را ببوسیم، اینها مانع می شوند!
#پایان❗️
#علامه_طهرانی #امام_شناسی
#گفتگو_علامه_طهرانی_با_علما_اهل_سنت
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
یک عمل مخالف نفس کردن.mp3
130.8K
🔷راه میانبر در سلوک🔷
🔸یک عمل مخالف نفس کردن، انسان را از یک ماه نماز شب جلوتر میبرد.
🔊. آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی حفظه الله
🔈مبانی سیر و سلوک جلسه پنجم، دقیقه 51:08
@maktabe_vahy