╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: آیا هم زمان‌ است؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ بنا بر حدیث اهدی الرایات، آیا خروج یمانی و سفیانی هم‌زمان است؟👇🏾 ▪️امام محمد باقر علیه السلام می‌فرمایند: ... خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز می‌باشد، ترتیب خروجشان همانند دانه های تسبیح می باشد ... . 📚غيبةالنعماني: ص٢٦٢ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہـدےمجـتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. روایت اهدی الرایات صرفاً توسط یک هفت امامی کذاب به نام حسن بطائنی نقل شده، لذا غیر قابل پذیرش می باشد. بماند که در خود این حدیث، بلا فاصله بعد از همزمان بودن خروج آن دو، تصریح می کند اینها مانند دانه های تسبیح هستند، حال آنکه دانه های تسبیح پشت سر هم اند نه همزمان و در کنار هم. نتیجه اینکه: بیش از این نمی توان گفت که خروج یمانی و خروج سفیانی فاصله کمی با هم دارند، اما اینکه حتی در یک روز و همزمان باشند قابل اثبات نیست. ولی چون اتباع احمد این حدیث را صد در صد قبول دارند تا بگویند احمد معصوم است می توان بر ضد آنها به کارش برد هر چند آنها جواب می دهند که خروج سفیانی و یمانی در یک روز است نه ظهورشان. اما برای شیعه کلاً بی اعتبار است چون راویش کذاب می باشد. و الحمد لله رب العالمین ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│⠂کتاب صوتی رمان یُمنِ یَمَن🎤 𑁍│⠂قسمت ۲۰، ۲۱، ۲۲ 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ این منم :  یک فریب خورده که گمان می کرد هدایت شده! ❏ متن قسمت ٢٠: ᯓ تقلید در بطلان تقلید ❏ متن قسمت ٢١: ᯓ بازگشت ❏ متن قسمت ٢٢: ᯓنفرین بر دروغ ┄┄┅━⊹༅❏༅⊹━┅┄┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: سفیانی و یمانی. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد سفیانی و یمانی کی خروج می کنند؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہـدےمجـتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. ▫️مطلب اول: تفاوت ظهور با خروج. طبق روایات، حضرت مهدی علیه السلام در ۲۳ ماه مبارک رمضان ظهور و در دهم محرم خروج می فرمایند. بین ۲۳ ماه رمضان تا دهم محرم، سه ماه و حدود ۱۷ روز فاصله است. اینکه می گویم حدود، به خاطر آنست که ماه قمری گاهی ۲۹ روز و گاهی ۳۰ روز می شود و ما نمی دانیم ماه رمضان و شوال و ذی القعده و ذی الحجه در آن سال همه ۳۰ روزه اند یا بعضی از آنها ۲۹ روزه. ▫️مطلب دوم: سفیانی سه خروج دارد: خروج در منطقه شام که شش ماه در جنگ است تا حکومت آن را به دست آورد خروج به عراق برای کشتار شیعیان خروج به مدینه برای کشتن حضرت مهدی علیه السلام. خروج اول او قبل از ظهور است که در احادیث گفته شده در رجب خروج می کند. برخی دوستان گمان‌ کردند رجبی مراد است که دو ماه بعدش در رمضان صیحه زده می شود و از آن رجب تا محرم می شود شش ماه. لذا گفته اند خروج سفیانی و یمانی شش ماه قبل از ظهور می باشد. و توجه نشد که: اولاً دهم محرم روز خروج است نه روز ظهور. و ثانیاً طبق تصریح روایات، سفیانی شش ماه در جنگ است تا حکومت شام را به دست آورد، بعدش تازه به عراق می تازد و بعدش به مدینه. پس چگونه امام علیه السلام شش ماه بعد از سفیانی خروج می کنند؟ در حالیکه سفیانی فقط شش ماه در شام جنگیده و مصادف با محرم شده و تازه بعدش رفته عراق و بعدش می خواهد به مدینه بتازد و دچار خسف شود و بعد از خسف، خروج حضرت مهدی علیه السلام رخ می دهد. خوب اینکه خیلی از محرم گذشت. لذا این حقیر بیان‌ کردم ظاهراً مراد از رجبی که سفیانی در آن خروج می کند، رجب سال قبل از ظهور است تا با بقیه احادیث جور در بیاید. ▫️مطلب سوم: خروج یمانی. در روایتی یمانی، شکننده چشمهای سفیانی معرفی شده که تعبیری از شکست دادن سفیانی است. خوب سفیانی در خروج شام که بدون حضور یمانی به پیروزی می رسد، و در خروج به مدینه هم بدون حضور یمانی لشکرش به زمین فرو می رود. پس تنها خروجی که می شود یمانی، سفیانی را شکست دهد، خروج او به عراق هست و اتفاقاً در روایت تصریح شده که سفیانی و یمانی عین دو اسب مسابقه اند (که به سمت جایی می تازند). پس خروج یمانی در قبال خروج دوم سفیانی خواهد بود. اما همزمان بودن خروج این دو در یک روز، در روایت اهدی الرایات آمده که صرفاً توسط یک هفت امامی کذاب به نام حسن بطائنی نقل شده، و قابل اثبات نیست. و الحمد لله رب العالمین ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٢۶) از دو خط پایانی ص۲۶۹ تا ابتدای پاراگراف اول ص۲۷۴ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ ◆هشدارهای اهل بیت درباره ولایت ◆روگردانی جامعه از اهل بیت 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: همان‌ تناسخ است؟ ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام استاد مجتهد، لطفاً در مورد تناسخ و رجعت توضیح دهید! ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. رجعت یعنی روح شخص بعد از وفات، به جسم خودش با همان شخصیت در قبر برگردد و او از قبر بلند شود. تناسخ یعنی روح شخص به یک جسم جدید با یک شخصیت و حتی جنسیت جدید در رحم مادری برود و او از شکم به دنیا آید. پس هیچ رابطه ای بین این دو وجود ندارد. بله برخی افراد که سوزانده یا در دریا غرق شده اند قبر ندارند، در این صورت از باقیمانده جسد آنها، جسمی همانند جسم قبلی آفریده شده و از همان مکانی که آن باقیمانده وجود داشته بر می خیزند. و همچنین، تناسخ روح در جسدی کامل، خارج از رحم که فی البداهه آفریده شده، قابل تصور است. همچنان‌که احمد بیچاره بصری ادعا می کند روزی شتر ماده صالح و روز دیگر گوسفند نر اسماعیل و روز سوم انسانی شبیه عیسی فی البداهه خلق شده است. پس او قائل به تناسخ بوده و صاحب چنین اعتقادی، به تصریح روایات اهل بیت علیهم السلام کافر است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: ما هو دلیل الاجتهاد؟ ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام علیکم اخی الکریم اهنا احادیث وصلت لی فی زیارة الاربعین من الزوار، تنفی الاجتهاد و التقلید و العمل بالقیاس و الرای. و انا متحیر واقع فی شک و کل من اسئله يقول اسئل غیری! و لو زحمة علیک ممکن ان تساعدنی علی هذه الادلة جزاک الله خیراً. ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام الله علیکم القول المجمل فی هذه المسألة ان الاجتهاد المنفی فی الاخبار هو الذی کان من منابع الاستنباط فی عرض القرآن و السنة النبویة ای ما فعله ابو حنیفه و امثاله، لا ما اصطلحه الشیعة من استفراغ الوسع فی تحصیل الحکم من روایات اهل البیت علیهم السلام کما استقرت علیه سیرة امثال الشهید الاول و الشهید الثانی و المقدس الاردبیلی و العلامة بحر العلوم الذین کانوا تماثیل التقوی و الورع. فمن الکِبر جداً ان نتصور انا نفهم بطلان الاجتهاد و هم لم یفهموا! و اما لفظ التقلید لیس بمهم حتی نبحث عن انه یوجد فی الاخبار ام لا، بل المهم معنی التقلید و حقیقته. حیث ان هنا سوالاً واضحاً و هو ان العامی الذی: لا یعرف ما هو علم الرجال و ما المیزان في اعتبار السند و ما علاج الاخبار المتعارضة و ما التقیة و ما موردها فی الاخبار و ما الخاص و ما العام و ما الناسخ و ما المنسوخ، کیف یمکن ان یعرف احکام دینه حتی یعمل بها؟ فهل له سبیل الا التقلید؟ لا، و مثل هذا لا ینبغی ان یخفی علی کل عاقل. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│⠂کتاب صوتی رمان یُمنِ یَمَن🎤 𑁍│⠂قسمت ۲۳، ۲۴ 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ این منم :  یک فریب خورده که گمان می کرد هدایت شده! ❏ متن قسمت ٢٣: ᯓجدا کردن از علما ❏ متن قسمت ٢۴: ᯓضعیف ترین حدیث ┄┄┅━⊹༅❏༅⊹━┅┄┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: وصیت شب وفات ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ استاد سلام میگم به یکی از اتباع احمد گفتم وصیت پیامبر در کتاب سلیم آمده. گفت: پیامبر وصیت زیاد داشته و اون وصیت شب وفات پیامبر نیست!!! من چی جواب بدم؟ مگر اعتقاد ما این نیست که پیامبر وصیت کتاب سلیم را در روز دوشنبه قبل وفاتشان و در روز گفتند؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیکم. اینکه پیامبر وصیت زیاد داشتن از روی عدم فهم حقیقت گفته شده. پیامبر توصیه زیاد داشتن و عرب به توصیه می گوید وصیت. اما وصیت اصطلاحی یعنی آنچه مربوط به امورات شخص بعد از وفاتش هست. حال کدام انسان عاقلی در مورد بعد از وفاتش چندین بار وصیت های مختلف می کند؟! بگذریم پیامبر اصلاً در شب وفات نکردند بلکه در روز وصیت نمودند و وصیت روز وفات، همان وصیت کتاب سلیم است. چون در کتاب سلیم تصریح شده که اهانت فرعون این امت به پیامبر و ممانعتش از کتابت حدیث، در روز دوشنبه رخ داده، و باز تصریح گشته که کتابت وصیت پس از همین اهانت و خلوت شدن خانه انجام شده، و به اجماع شیعه و سنی نیز، پیامبر در روز دوشنبه رحلت نموده اند. پس وصیت سلیم دقیقاً همان‌ وصیت روز وفات و شهادت پیامبر است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: موید است؟ ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام جناب مجتهدی فرض کنیم صد روایت درباره دوازده مهدی پس از دوازده امام داشته باشیم و یک روایت در مورد اینکه این مضمون در وصیت پیامبر آمده بوده. آیا من میتوانم آن صد روایت را به عنوان مویدی برای آن تک روایت بدانم که میگوید در وصیتنامه پیامبر چنین آمده؟ درحالیکه در آن صد روایت اصلاً صحبتی از وجود اینها در وصیتنامه نشده! یا نه، اگر بخواهم مدعی شوم در وصیتنامه پیامبر چنین آمده باید حتماً روایاتی داشته باشم که وجود این دو گروه در 👈وصیتنامه👉 را قید کرده باشد؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیکم. طبیعی است که تواتر، فقط می تواند حیطه موضوع خود را تایید کند، در نتیجه، نه تنها آن صد روایت، ذکر مهدیین در وصیت را تایید نمی کنند که بر عکس، بخش سوم حدیث وصیت (دوازده مهدی) در آن صد روایت هضم شده، و بخش اول آن (مکتوب بودن دوازده مهدی) کنار گذاشته می شود. درست همان کاری که شیخ طوسی به هنگام نقل حدیث وصیت نموده است. زیرا شیخ این حدیث را در ضمن اثبات تواتر حصر عدد امامان علیهم السلام در دوازده نفر آورده که یعنی: بخش دوازده امامش را در احادیث حصر عدد، هضم دیده، و بخش دوازده مهدی را کنار گذاشته، چون هیچ مویدی نداشته است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٢٧) از ابتدای پاراگراف اول ص۲۷۴ تا ابتدای پاراگراف اول ص۲۷۷ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ ◆هشدارهای اهل بیت درباره ضلالت 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: معجزه نوح چه بود؟ ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام معجزه حضرت نوح ع چی بوده؟ وقتی چیزی نقل نشده پس یعنی معجزه نداشته دیگه. ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ سلام علیکم. نام ۱۲۴۰۰۰ پیامبر چه بوده؟! آیا عدم علم ما به معنای عدم وجود آنهاست؟! اینکه ما ندانیم معجزه ایشان چه بوده، دلیل می شود که پس معجزه ای نداشته اند؟! اگر نبود جز اینکه ایشان در سن حدود هزار و هشتصد سالگی این قدرت را داشته اند که چند صد درخت خرما را به تنهایی قطع کرده و الوار کرده و کشتی عظیمی بسازند که بتواند آن همه آدم و حیوان و آذوقه را در خود جا دهد و از آن طوفان سهمگین، سالم بماند، برای اعجاز ایشان بس بود. بماند که خبر دادن ایشان از طوفان عظیم الهی، خبر دادن ایشان از اینکه هر که سوار کشتی نشود، هلاک خواهد شد، جوشیدن آب از تنور، بلکه صرف عمر طولانی ایشان در کمال صحت و سلامت که هیچ نظیری نداشته، همه اش معجزه است. همچنین، طبق تصریح قرآن، آصف به واسطه دانستن حرفی از اسم اعظم، توانست در کمتر از یک پلک زدن، تخت بلقیس را از کشور سبا در کشور فلسطین و بیت المقدس حاضر نماید و طبق تصریح روایت، حضرت نوح علیه السلام پانزده حرف از اسم اعظم را در اختیار داشته اند: «إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أُعْطِيَ حَرْفَيْنِ وَ كَانَ يَعْمَلُ بِهِمَا ... وَ أُعْطِيَ نُوحٌ خَمْسَةَ عَشَرَ حَرْفاً: به عیسی بن‌ مریم دو حرف از اسم اعظم داده شده بود و او با همان دو حرف معجزات را انجام می داد و به نوح پانزده حرف عطا گشته بود». بصائر الدرجات ص۲۰۸ ح۲ و این حروف، برای به کارگیری در اختیار فرد قرار می گرفته، که می رساند آن حضرت نیز معجزات متعددی داشته اند، هر چند ما از آنها خبر نداشته باشیم. ✎سیّـدمھ‌دےمج‌ـتھ‌دسیستانے ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│⠂کتاب صوتی رمان یُمنِ یَمَن🎤 𑁍│⠂قسمت ۲۵، ۲۶ 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ این منم :  یک فریب خورده که گمان می کرد هدایت شده! ❏ متن قسمت ٢۵: ᯓوصیت، راه شناخت ❏ متن قسمت ٢۶: ᯓ کدام‌ وصیت؟! ┄┄┅━⊹༅❏༅⊹━┅┄┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : صیحه یعنی چه؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام، استاد صیحه آسمانی یعنی چه؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. ندایی آسمانی در سحر بیست و سوم ماه مبارک رمضان، توسط جبرئیل به اسم حضرت‌ مهدی علیه السلام و پدر ایشان که همه جهان، به هر زبانی که دارند می شنوند و متوجه می شوند. این نداء، یکی از پنج علامت حتمی ظهور هست که به عنوان اصلی ترین علامت معرفی شده است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٢٨) از ابتدای پاراگراف اول ص۲۷۷ تا ابتدای پاراگراف دوم ص۲۸۴ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ گامهای مدیریت فرهنگی امامت: ◆۱. تشویق به فراگرفتن معارف دین 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : دلیل محکم. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام، آیا سند معتبری هست که ما بتونیم مدعیان احمد الحسن را محکوم کنیم؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. اتباع احمد بصری، چیزی به عنوان سند معتبر و نا معتبر نمی فهمند. به نظر آنها حدیث وصیت که دو راویش کذاب و چهار راویش مجهول است حدیث صحیح و متواتر و در حکم آیه قرآن است، اما توقیع سمری که تنها سند به عنوان آخرين کلام حضرت مهدی علیه السلام است و به قبول تمام علمای شیعه و طایفه امامیه رسیده، خبر واحد شاذ ضعیف غیر قابل قبول می باشد. پس آنچه مهم است اینکه حرف حق را به صورت درست و کامل بزنید، چه آنها بفهمند و مجاب شوند و چه نه. ولی به هر حال، محکم ترین دلیل، حصر عدد تعداد امامان و اوصیا و خلفای رسول الله علیهم السلام در دوازده نفر است. محکم ترین دلیل، معرفی کامل و روشن قائم موعود در صدها روایت است. محکم ترین دلیل، صدها روایت درباره علائم حتمی ظهور است که هنوز هیچکدامش اتفاق نیفتاده. محکم ترین دلیل، رها کردن محکمات توسط این فرقه و چسبیدن به متشابهات است. محکم ترین دلیل، تناقضات فراوان این فرقه به گونه های مختلف است: تناقضات احمد با اهل بیت علیهم السلام تناقضات‌ احمد با خودش تناقضات انصار با احمد تناقضات انصار با انصار!!! حق در مکتب اهل بیت علیهم السلام، روشن تر از خورشید است. و الحمد لله رب العالمین ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹