╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: آیا احادیث بدون اعتبار سنجی ثبت شده؟! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام علیکم چرا فقط باید به حدیث متواتر استناد کرد؟ وقتی شیخ طوسی یا صدوق حدیثی را ثبت کرده یعنی در مورد‌ آن پژوهش کافی نکرده؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖊السیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیکم. اولاً چه کسی گفته فقط باید به حدیث متواتر استناد کرد؟ ما تنها در مورد اصول دین می گوییم باید حدیث متواتر باشد آن هم به خاطر قاعده ای عقلایی که می گوید هر چه مدعا مهمتر و بزرگتر باشد باید دلیل اثباتش هم محکمتر باشد. و نیز این قاعده که می گوید: پایه اصول اعتقادی یقین است، و فقط حدیث متواتر یا محفوف به قرائن قطعی است که یقین آور است. ثانیاً شیخ طوسی و شیخ صدوق هیچ تضمینی نداده اند که هر حدیثی نقل می کنند صحیح و معتبر است (مگر در کتاب فقیه)، لذا به صرف ثبت یک حدیث توسط آن دو بزرگوار نمی شود با این سخن عامیانه که: «یعنی در مورد‌ آن پژوهش کافی نکرده؟»آن حدیث را معتبر تلقی کرد. و به عبارت دیگر: وظیفه ای که یک محدث به دوش می کشد جمع آوری و ثبت احادیث جهت حفظ از نابودی است نه اعتبارسنجی آن. برای همین چه بسیار اتفاق می افتد که حدیث مخالف اعتقاد مذهب را هم ثبت می کند صرفاً برای اینکه آیندگان بدانند چنین حدیثی هم نقل شده است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و دوم : حصر عدد اوصیا : (2) اوصیاء به تعداد نقباء و حواریون و اسباط یعقوبند (3) وصی من ... (4) اوصیا از فرزندان. ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/20Han ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴 موضوع: چرا حسن نامعتبر است؟! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام. (1) حسن بن علی بن ابی حمزه راوی حدیث یمانی برای چه قرنیه؟ (2) و چرا روایت او توسط نویسندگان کتب معتبر نقل شده؟ یعنی آن ها نمی دانستن این فرد نامعتبر و واقفی است؟ ولی شما میدونی؟! ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖊السیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیکم. (1) حسن بن علی معاصر امام رضا علیه السلام و منکر امامت ایشان بوده است. (2) رد شدن روایات او نه به خاطر واقفی بودنش هست بلکه به خاطر اینست که علناً کذاب معرفی شده. ما در کتاب "لوح و قلم" توضیح داده ایم که گاهی نویسنده حدیث، صرفاً می خواسته احادیثی که از اهل بیت علیهم السلام نقل شده را ثبت کند تا از بین نرود ولی صحت و اعتبار تک تک آنها را بر عهده نمی گرفته است. لذا عدم اعتبار او هیچ خدشه ای به هدفی که نویسنده حدیث داشته وارد نمی کند. (3) اینکه حسن نا معتبر است را ما از همان نویسندگان کتب معتبر فرا گرفته ایم. از شیخ طوسی، شیخ نجاشی، شیخ کشّی و شیخ صدوق. و الحمد لله رب العالمین. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و سوم : حصر عدد اوصیا: (5) اوصیای من ... (6) وصاة ... (7) خاتم الاوصیا. ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/1GBLO ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : اصل و نسب احمد ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام علیڪم 1) جد و نسب و خاندان احمد همبوشی را لطفا بگید؟ 2) چرا شیعیان او را امام زمان خود نمیدانند؟ 3) آغاز جریان یمانیت از چه زمانی شروع شد؟ 4) و چه تفاوت های با عقاید شیعیان و اهل سنت دارد؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم 1) احمد فرزند اسماعیل فرزند صالح فرزند حسین فرزند سلمان از نسل داود بن هنبوش. نسب او ڪاملاً مشخص بوده و هیچ شڪی در عدم سیادت وی وجود ندارد. 2) چرا بدانند؟! امام زمان شیعه ها در صدها حدیث به صورت ڪاملاً واضح و روشن معرفی شده و بر هیچ ڪسی غیر از امام دوازدهم علیه السلام ڪه فرزند بلا فصل حضرت عسڪری علیه السلام بوده اند تطبیق ندارد. 3) احمد بصری سال 1999وارد حوزه علمیه شد و زمینه سازی دعاوی خود را می ڪرد و در سال 2002 رسماً ادعای خود را علنی نمود. 4) این جریان آمیخته ای از عقائد بهائیت و وهابیت و غیر آنست ڪه توسط یهود طراحی شده است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و چهارم : حصر عدد خلفا، حصر عدد ائمه: (1) ائمه دوازده نفرند (2) ائمه یازده نفر از فرزندان امیر المومنین اند (3) ائمه نه نفر از فرزندان حسین اند (4) ائمه به تعداد نقباء و حواریون و اسباطند (5) ائمه به تعداد برجهای سالند (6) ائمه به تعداد ماه های سالند (7) ائمه به تعداد چشمه های موسی اند (8) ائمه به تعداد ساعت های شب و ساعت های روزند. ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/Jejix ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : امام زمان علیه السلام و فناوری ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد امام زمان عج در زمان ظهور، با فناوری جلوی دشمن را میگیرند یا با معجزه ‌؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. قطعاً طبق روایات، امام زمان علیه السلام با معجزات فراوان قیام خواهند ڪرد اما اینڪه فناوری به ڪل از ڪار می افتد یا فناوری اسلحه و یا هیچڪدام نظرات مختلف است. نظر حقیر با توجه به اینڪه استفاده از تسلیحات نوین، تر و خشڪ را با هم می سوزاند و مخالف هدف امام علیه السلام ڪه تشڪیل حڪومت عدل جهانی است و البته ادله متعدد دیگر، هر نوع فناوری ڪه استفاده آن توسط امام مضر و آسیب زننده به هر موجود زنده ای باشد را تعطیل می دانم. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و پنجم : بداء در تعداد امامان!!! بررسی احادیث سیزده امام!!! ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/p1Utq ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : آیا یمانی ایرانی است؟؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ یمانی از ایران است نه یمن. چون یڪ حدیث گفته خراسانی و سفیانی مانند دو اسب مسابقه هستند و حدیث دیگر گفته یمانی و سفیانی مانند دو اسب مسابقه هستند، در نتیجه یمانی همان خراسانی است. تحلیل حدیث در ید قدرت شما نیست وقتی گفته می شود حوض، شما ڪلمه حوض را ڪه می شنوی، و آنچه از حوض انتزاع می ڪنی آب است بعضی از احادیث در خودشان موضوع دوم و یا سوم را دارند ڪه از ظاهرشان پیدا نیست ما موضوع دوم ڪه یمانی ایرانی است را در حدیث امام باقر پیدا ڪردیم ڪه امام ع فرموده: سفیانی یمانی خراسانی در یڪ سال و یڪ ماه و یڪ روز خروج می ڪنند البته زیاد اصرار ندارم ڪه قبول ڪنی یا رد اما فرد محقق از این حرف پر اهمیت ڪه اگر درست باشد تمام معادلات دوست و دشمن را به هم می پاشد به راحتی نمی گذرد. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: اولاً صرف اینڪه خراسانی و یمانی هر دو در مسابقه با سفیانی هستند نمی رساند آن دو یڪ نفرند زیرا ڪاملاً معقول است ڪه دو نفر از دو جهت مختلف در مسابقه با نفر سومی باشند: خراسانی از خراسان و یمانی از یمن در مسابقه با سفیانی. ثانیاً خود حدیث امام باقر علیه السلام - ڪه البته فقط توسط یڪ هفت امامی ڪذاب نقل شده - تصریح نموده ڪه خراسانی و یمانی در ڪنار سفیانی سه نفرند پس چطور شما از همان حدیث نتیجه گرفته اید یمانی همان خراسانی و از ایران می باشد؟!!! من اصلاً حدیث را تحلیل نڪردم فقط درباره عدم اعتبار و عدم دلالتش سخن گفتم ولی به هر حال متهم ڪردن ناقد شما به اینڪه قدرت تحلیل ندارد ڪاری اخلاقی نیست و الا من هم به راحتی می توانم این اتهام را متوجه خود شما ڪنم. ثالثاً در 9 حدیث تصریح و در یڪ حدیث تلویح شده ڪه یمانی از یمن است و از یمن خروج می نماید. و این همه، جای هر اما و اگری را نسبت به بطلان نظریه شما باقی نمی گذارد. بماند ڪه ما اصلاً درباره یمانی معادله ای نداریم ڪه با اثبات ایرانی بودن یمانی بخواهد معادلات مان بهم بپاشد. چون آنچه ملاڪ است اینست ڪه یمانی به مقابله با لشڪر سفیانی در عراق می رود. همین و بس. و باز بماند ڪه علائم اصلی فقط خروج سفیانی و صیحه آسمانی است ڪه امام صادق علیه السلام فرمودند: سفیانی به عنوان علامت برای شما ڪفایت می ڪند. و امام باقر علیه السلام فرمودند: هر چه بر شما مشتبه شود صیحه از آسمان به نام قائم و امرش مشتبه نخواهد شد. و به همین خاطر امام زمان علیه السلام در آخرین توقیع خود ڪه تڪلیف شیعه در زمان غیبت را بیان نمودند تنها و تنها خروج سفیانی و صیحه را به عنوان علامت ظهور معرفی ڪردند. سخن از فرد محقق زدید. خوب است بدانید فرد محقق ڪسی است ڪه ابتدا معیار اعتبار سنجی روایات و روش علمی برخورد با الفاظ احادیث را بداند بعد به سراغ احادیث برود. و الا اینڪه هر ڪسی سرش را بیندازد در ترجمه ڪتاب های حدیثی، بدون آنڪه بداند ڪدام حدیث معتبر است و ڪدام نه، ڪدام حدیث نسخه بدل دارد و ڪدام نه، ڪدام حدیث منفرد در مضمون است و ڪدام نه، ڪدام حدیث را فقط فرقه های باطل نقل ڪرده اند و ڪدام را نه، و بعد آنچه به ذهن خودش رسید را ملاڪ بداند بدون توجه به اینڪه به ذهن این همه عالم و محقق دیگر چه رسیده است و سپس از تصورات ذهن خودش بافته ای بسازد. اسم این را نمی گذارند محقق و ڪارش را هم نمی گویند تحقیق. در پناه خدای متعال باشید. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و ششم: بررسی احادیث سیزده امام!!! ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/y3a6J ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : اصول دین از کجا آمد؟! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام. اتباع میگن ڪجا گفته شده اصول دین و فروع دین؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیکم اتباع، مغلطه ای دارند به اسم: در ڪدام حدیث گفته! در حالیڪه خیلی از چیزها توسط عقل بدیهی درڪ میشود و نیازی به حدیث ندارد. اصل یعنی ریشه و پیِ ساختمان و فرع یعنی شاخه ها و روبنا. اینڪه یڪسری چیزها شالوده و زیربنای دین را تشڪیل میدهند و بقیه مطالب دین روی آنها بنا می‌شود، چیزی است ڪه هر عاقلی می فهمد الا اتباع احمد بصری! خوب چه چیزی زیر بنای دین را تشڪیل میدهد؟ اعتقادات. چون تا عقیده ای نباشد ڪه احڪام و اخلاق و واجب و حرام معنایی ندارد. پس اعتقادات میشود اصول دین و احڪام و اخلاق میشود فروع دین. اما در خود اعتقادات و احڪام هم بعضی از بقیه خیلی مهمتر هستند. لذا اصطلاحاً همان مهم ها را مصداق اصول و فروع دین معرفی ڪرده اند. به همین سادگی. غیر از اینکه در بعضی روایات، اصطلاح اصل دین یا شبیه آن درباره برخی اعتقادات وجود دارد همچنانکه بعضی از احکام به عنوان مهمترین فروع نام برده شده اند. برای اطلاع بیشتر به کتاب "النقد القاطع" بخش اصل دین یا کتاب "طریق الهدایة" بخش مقدمات مراجعه کنید. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و هفتم : بررسی احادیث سیزده امام!!! ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/A5V4T ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : خلف وعید در سفیانی ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد دانایی میفرمود خدا خلف وعده نمیڪند اما خلف وعید چرا. یعنی در تنبیه، خلف وعده میڪند اما در تشویق و جایزه، اصلاً خلاف نمیڪند. ممڪن است خدا در قیامت تنبیهات ببخشه؟ نیز ممکن است نشانه هایی از ظهور مثل سفیانی همچون فاجر داستان خضر و‌ موسی، در ڪودڪی یا بزرگسالی ڪشته بشه تا مومنین آزار نبینن؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیکم. این را همه علما می گویند ڪه تخلف از وعید نیڪوست اما تخلف از وعد قبیح است. اما ما در ڪتاب "طریق الهدایة" توضیح داده ایم ڪه تخلف از وعید هم به صورت جزئی نیڪوست و الا اینڪه خدای متعال شمر و صدام و فرعون را هم بی جهنم ببرد به بهشت نه با حڪمت جعل احڪام و جزا، سازگاری دارد و نه با حڪمت خلق جهنم و نه با این همه تاڪید بر عذاب در مقابل گناه. و به عبارت دیگر: بخشیدن مجازات تنها در درصد ڪمی نیڪوست و بیشتر از آن قبیح است. و این در زندگی بشری هم ڪاملاً رایج می باشد ڪه پدر و مادر و حڪام و هر ڪسی ڪه سلطه بر مجازات دارد تنها جایی ڪه صلاح بر بخشش و نادیده گرفتن جرم است این ڪار را می ڪنند نه به صورت ڪلی و در مورد همه اشخاص. اما نشانه ها ڪلاً ماهیتش از وعید و عذاب جداست. اینها ذاتشان علامت است و حواشی شان عذاب. لذا قابل حذف نیست. فاجر آن داستان هم نه علامت چیزی قرار داده شده بود و نه حتی خبری در مورد او داده شده بود. این فقط در علم خداوند بود ڪه اگر زنده بماند فاجر می شود و به خاطر مصلحت پدر و مادر صالحش ڪشته شد تا اینگونه نگردد. بماند ڪه در مورد سفیانی بارها قسم یاد ڪرده اند ڪه چاره ای از رخداد آن نیست. پس چگونه قابل حذف است؟ ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗تدریس خلاصه کتاب لوح و قلم ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️جلسه چهل و هشتم : بررسی احادیث مهدیین: (1) یازده مهدی! (2) هفت وصی!!! (3) احمد همان امام دوازدهم است. ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ 📲مڪان‌برگزارۍ: 🌐#شبڪه_ثامن شبڪه‌جهانی‌امام‌رضا علیه السلام https://www.aparat.com/v/dioaR ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ شڪست‌یمانۍ‌ →@sistanymogtahed ‌ ‌‌ ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : آیات امامت، منکر امامت!!! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد تمام آیاتی ڪه شیعه برای اثبات امامت امام زمان استفاده میڪند یڪ مشڪل واحد دارند مثلاً 1️⃣ در آیه اولوالامر میفرماید از اولوالامر اطاعت ڪنید در حالیڪه امام زمان غایب است و اطاعت از شخص غایب بی معناست 2️⃣ در آیه اهل ذڪر میفرماید از اهل ذڪر سوال بپرسید در حالیڪه امام زمان غائب است و سوال پرسیدن از شخص غائب بی معناست 3️⃣ در آیه هادی میفرماید برای هر قومی هدایتگری هست در حالیڪه امام زمان در زمان غیبت، هدایت نمیڪنند لذا این آیات دلالت بر حیات و امامت امام زمان ندارند. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. این آیات هیچ مشڪلی ندارد. چون امام زمان علیه السلام ابتدا دارای غیبت صغری بوده اند ڪه توسط نواب خود اوامر و هدایت گری خویش را به شیعیان می رسانده اند لذا هم آیه اولوالامر، هم اهل الذڪر و هم "لڪل قوم هاد" بر ایشان صادق بوده. پس امامت ایشان ثابت شده است. بله مدتی غیبت ڪبری دارند و این به امامت ایشان ضرری نمی زند همچنانڪه موسی علیه السلام در دوره میقات، از قوم خود غائب بود و وقتی بازگشت، دوباره بر امت خود امامت کرد. و پس از ظهور هم مصداق این آیات دوباره به فعلیت می رسد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹