╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : حرفهای پرت. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ یمانی فرزند امام زمانه نور خداست. یمانی دشمن علماست چون همشون فاسقن. خیلی چیزها آخوندای دشمنش اضافه ڪردن چون فقها فاسقن گردن زدنشونو واجبه ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. یمانی نه فرزند امام زمانه و نه نور خدا. حتی یڪ روایت در این باره وجود نداره و صرفاً ادعای بی دلیله. یمانی واقعی دشمن علما نیست بلڪه هر شیادی ڪه می خواهد مردم را گمراه ڪند دشمن علماست. چون می داند تا وقتی علما هستند نمی گذارند به این راحتی مردم گمراه شوند. آنها نه چیزی اضافه ڪردند و نه دشمن یمانیِ واقعی هستند. بلڪه همین علما بودند ڪه روایات یمانی را هزار سال برای آگاهی مردم حفظ ڪردند. دلیل فسق آنها چیست؟ اگر به ادعاست من هم می توانم شما را فاسق بدانم. لطفاً مصداق فسق آنها را بیان ڪنید. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : مهدی شناسی. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ استاد چند روایت در مورد برقراری عدالت و مهربانی و سخاوتمند بودن حضرت مهدی می خواستم. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. الف: در مورد عدالت گستری حضرت مهدی علیه السلام صدها حدیث وجود دارد و یڪ نموده عرض می کنم: «مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً: مهدی این امت که زمین را پر از داد و عدل می کند همانگونه که پر از ظلم و ستم شده است». الغيبة للنعماني ص81 ب: در مورد مهربانی ایشان روایتی درباره هر امام وارد شده ڪه می فرماید: «الْإِمَامُ الْأَنِيسُ الرَّفِيقُ وَ الْوَالِدُ الشَّفِيقُ‏ وَ الْأَخُ الشَّقِيقُ وَ الْأُمُّ الْبَرَّةُ بِالْوَلَدِ الصَّغِيرِ: امام انیس رفیق و پدر مهربان و مادر خوش برخورد با کودک صغیر است». الكافي ج‏1 ص200 نیز در "سعد السعود" از صحف ادريس نقل شده كه: ... و در آن زمان، امامت را در زمين تحقق می بخشم، پس چيزى به چيز ديگرى ضرر نداشته باشد و هيچ چيز از (جانداران) از هيچ چيز نترسد، آن‏گاه جانوران و چهارپايان در ميان مردم باشند و به يكديگر اذيتى نرسانند، نيش هر جانوران نيش دار را بگيرم و سمّ آن‏ها را بى‏ اثر نمايم، و بركات را از آسمان و زمين برآرم و زمين با گياهان زيبايش پاکی يابد و تمام ميوه‏ هايش را برآورده، انواع عطرها را برون دهد و رأفت و رحمت و مهربانى‏ را در ميان آن‏ها برقرار سازم. بحار الانوار: 52/ 384؛ سعد السعود: 34- 35 ج: در مورد سخاوتمندی آن امام عزیز هم یڪ نمونه عرض می ڪنم: «آن گاه كه قائم اهل بيت قيام كند، ثروت‏ را بالسويه تقسيم مى‏ كند و ميان مردم، عدالت مى‏ ورزد ... و ثروت‏هاى درونى و بيرونى زمين را گرد مى‏ آورد و آن قدر به مردم مى‏ بخشد كه كسى پيش از او نبخشيده باشد». بحارالانوار، ج 52، ص 351. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : آیة الله العظمی کیست؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ 👌استاد طبق احادیث آیةُ اللَّهِ الْعُظْمی صفت امیر المومنین علیه السلام است. پس چرا بر مراجع تقلید اطلاق می شود؟ 🔸از امام صادق ‌علیه السلام در زیارت آن حضرت آمده : «اَلسَّلامُ عَلَیڪَ یا آیةَ اللَّهِ الْعُظْمی» 📚اقبال الاعمال، ج2 ص608 ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. ♦️عظمی اسم تفضیل و مؤنث اعظم به معنای بزرگتر و بزر‌گترین است و آیت یعنی نشانه و علامت، پس آیت الله العظمی یعنی بزرگ‌ ترین نشانه و علامت خدا؛ اما اینڪه به مراجع آیت الله العظمی می گویند نه به معنای لغوی آنست ڪه فقط منطبق بر امیر المومنین علیه السلام می باشد، بلڪه معنای اصطلاحی آن در نظر گرفته شده ڪه یعنی بالاترین مقام دینی در زمان غیبت امام علیه السلام. و منشأ آن نیز اینست ڪه علامه حلی ڪه از 9 سالگی مجتهد بود و در تمام فنون اسلامی بهترین ڪتاب ها را نگاشت معروف به آیت خدا شد و ڪم ڪم این یڪ اصطلاح گشت برای هر ڪس که مجتهد باشد و به آنڪه از همه مجتهدان زمانش برتر بود گفته شد آیت الله العظمی. و الا مراجع ما خود را غلام امیر المومنین علیه السلام می دانند نه شریڪ او در این صفت. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─╯ 🌹موضوع: عمر طولانی ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد چطوری امام زمان اینهمه مدت زنده مونده؟؟؟ مگه جسم نداره؟؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋️سیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. طولانی شدن عمر و زنده ماندن نه مخالف عقل است و نه مخالف علم، زیرا علم این را در دایره امڪان می داند و برای همین افرادی در پی یافتن داروی طول عمر یا جوانی بوده و هستند. همچنانڪه با قدرت خداوند هم سازگار است. بماند ڪه در طول تاریخ بشریت گاهی چیزهایی اتفاق افتاده و می افتد ڪه با طبیعت جاری سازگاری ندارد ولی اتفاق افتاده است. پس جایی برای انڪار نیست. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : ماه رمضان گم شد!! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد. همانطور ڪه می دانید فرقه رایات السود از پیروان احمد بصری، معتقدند ماه رمضان چند ماه جلو افتاده و هیچڪس از مسلمانها نمی داند ڪی هست غیر از آنها. این فرقه به احادیثی استناد می ڪنند از جمله: محمد بن اسماعیل رازى از امام جواد (ع) نقل میڪند ڪه به آن حضرت گفتم: فدایت شوم، در باره روزه چه میفرمایید؟ زیرا روایت شده ڪه مردم موفق به انجام روزه نخواهند شد. آن حضرت فرمودند: دعاى آن فرشته در حقشان مستجاب شد. گفتم: فدایت شوم! چگونه؟ آن حضرت فرمودند: وقتی ‏مردم امام حسین (ع) را ڪشتند، خداوند به فرشته ‏اى دستور داد ڪه بانگ دهد: 👈«اى امت ظالمى ڪه عترت پیامبرتان را ڪشتید! خداوند شما را به انجام روزه و اعمال فطر موفق نگرداند»👉 📚 الڪافی، ج 4، ص 169 توضیح: ماه های قمری هم از نظر ترتیب و هم از نظر روزها بهم ریختگی عظیمی دارد به گونه ای ڪه وقت صحیح ماه رمضان از دسترس مردم خارج شده و ڪسی زمان دقیق آن را نمی داند، مگر قائم ع ڪه به لطف خدا زمان دقیق ماه رمضان توسط برادر ابا میڪائیل ع برای ما روشن گردید. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. اولاً راوی این حدیث احمد بن محمد سیاری است ڪه به ضعيف الحديث فاسد المذهب‏ شناخته شده است: (رجال النجاشی ص80 رقم192) ثانیاً خطاب فرشته به امت ظالمی است ڪه عترت پیامبر را ڪشته اند یعنی طرفداران بنی امیه، و ربطی به شیعه ڪه هدایتجو از ائمه علیهم السلام بوده اند ندارد. ثالثاً با وجود حضور ائمه علیهم السلام طی 250 سال و نیز هدایتگری های حضرت مهدی علیه السلام در غیبت صغری طی 69 سال، امڪان ندارد ڪل ماه رمضان با ماه های دیگر جا به جا شده باشد و هیچڪس نفهمیده باشد. و این شناخت توسط عموم ڪسانی ڪه از دوره غیبت صغری وارد غیبت ڪبری شده اند مثل شیخ صدوق و شیخ نعمانی و دیگران، به افراد غیبت ڪبری منتقل شده و تا امروز ادامه داشته است. بلڪه ماه رمضان مساله ای انفرادی نبوده ڪه بشود مخفی و جا به جایش ڪرد، مساله اجتماعی بوده ڪه از بی سوادترین مردم تا عالم ترینها، زن و مرد و ڪوچڪ و بزرگ، همگی درگیرش بوده اند لذا جا به جا شدن آن امڪان نداشته است. رابعاً شهادت امیر المومنین علیه السلام در ماه رمضان باعث شد سالروز شهادت ایشان با استقامت در ذهن دوستان و دشمنان آن حضرت جا بگیرد پس همه ساله می دانستند ماه رمضان ڪی فرا می رسد، همچنانڪه شهادت سید الشهداء در ماه محرم و شهادت دیگر ائمه علیهم السلام در ماه های دیگر و نیز ولادت ایشان در ماه های سال، مناسبت های هر ماه را در ذهن شیعیان نهادینه ڪرد و عموم شیعه می دانستند هر ماه چه ماهی است ڪه این نیز امڪان جا به جا شدن رمضان را به زیر صفر می رساند. 💠نتیجه اینڪه: ماه رمضان هرگز جا به جا نشده و همین ماهی ڪه همه مسلمین جهان رمضان می دانند حقیقتاً رمضان است و تنها چیزی ڪه وجود دارد اختلاف در تعیین روز اول و روز آخر این ماه می باشد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : مشاهده و رویت. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد 1- چند روایت برای این مطلب وجود دارد ڪه هرڪس ادعای مشاهده امام زمان را داشته باشد ڪذاب است؟ 2 - آیا حدیثی بر این داریم که هر ڪس ادعای رویت امام زمان داشته باشه ڪذاب هست؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. (1) آنچه بنده دیدم فقط دو روایت است: یڪی توقیع سمری ڪه صد در صد مقبوله است و به اجماع تمام شیعه مورد قبول می باشد. و یڪی هم مرسله ای ڪه شیخ حر در اثبات الهداة ثبت ڪرده (2) خیر، ما در ڪتاب "راه های ارتباط با حضرت مهدی علیه السلام" هر دو حدیث را ڪامل توضیح داده ایم. مفاد توقیع سمری نفی رؤیت نیست بلڪه نفی مشاهده طرفینی و سفارت هست. و مفاد آن حدیث مرسل نیز ادعای ظهور می باشد نه رؤیت. برای تفصیل مطلب به آن کتاب مراجعه نمایید. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : امام پرچم است! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ استاد یک هنبوشی گفت: اینکه ما می گوییم مراد از پرچم رسول خدا، خود احمد الحسن می باشد، دلیل روایی دارد. زیرا در بعضی روایات بر امام عصر عَلَم به معنای پرچم اطلاق شده است: «السلام علیک ٱیها... العلم المنصوب». جواب این سخن چیست؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. لفظی که درباره پرچم رسول خدا صلی الله علیه و آله به عنوان میراث ایشان در دست قائم موعود آمده، "رایة" هست نه "عَلَم" و جماعت هنبوشی بین این دو مغالطه می کنند. به کار بردن کلمه "عَلَم" به عنوان نماد یک چیز رایج می باشد مثل اینکه به سید مرتضی می گفتند: عَلَم الهدی. لذا اینکه کسی خودش پرچم معرفی شود زمین تا آسمان فرق دارد با اینکه کسی پرچم کس دیگری دانسته شود. غیر از اینکه تمام روایاتی که درباره پرچم به عنوان میراث نبوت سخن گفته اند، آشکارا مرادشان یک شیء خارجی است نه خود امام زمان و نه شخصی برای امام زمان علیه السلام. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : چرا نمی بینیم؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد. امام عصر جسم دارد ،چرا دیدگان او را نمی بینند؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. بله جسم دارند اما به علت غیب مڪانی ڪه به دور از اجتماع زندگی می ڪنند ڪسی ایشان را نمی بیند و اگر گاهی به شهرها بیایند چون ڪسی آن حضرت را نمی شناسد نمی فهمد ایشان را دیده، و البته هیچ اشڪالی ندارد ڪه غیبت جسمی هم داشته باشند و ڪسی جسم ایشان را نبیند، زیرا بر خدای متعال چنین چیزی مقدور است همانگونه ڪه پیامبر صلی الله علیه و آله به هنگام واقعه لیلة المبیت از خانه بیرون آمده و به مدینه هجرت ڪردند و آن چهل نگهبان ایشان را ندیدند. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : حدیث ابو الجارود. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ شما می گویید حدیث لوح جابر تحریف شده چون راویش ابو الجارود زیدی مذهب بوده و می خواسته زید را هم جزو ائمه قرار بده. اول برید تحقیق ڪنید زیدی مذهبها به انحصار امامت در دوازده امام یا سیزده امام اصلاً اعتقاد دارن؟ نه اینڪه طوطی وار شبهات مغرضانه عليه دعوت سید یمانی ڪه از جانب معاندین مطرح میشه رو تڪرار ڪنید. زیدی مذهبها به وجود امامت از نسل حسن و حسین عليهم السلام تا روز قیامت اعتقاد دارند و تعداد خاصی برای امامت قائل نیستند پس این شبهه شما اساساً ساقطه و یڪ راوی حدیثی رو خلاف عقیده خودش نقل نمیڪنه و اگه هم نقل بڪنه اعتبار روایت بیشتر میشه. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. اولاً زیدی ها قائل به امامت منصوص درباره ائمه شان نیستند اما زید را بالاتر از همه ائمه زیدی می دانند. لذا هیچ بُعدی ندارد ڪه بخواهند برای او نص در امامت را ادعا ڪنند همچنانڪه این را ابو الحسن علوی پذیرفته بود و هبة الله نامی برای او ڪتابی نوشته بود ڪه ائمه به علاوه زید 13 نفر هستند: (رجال النجاشی ص440 رقم1185). ثانیاً ما نگفتیم زیدی ها بلڪه گفتیم شخص ابو الجارود. شما چه می دانید عقیده ابو الجارود دقیقاً چه بوده. اما ما این را خوب می دانیم ڪه در ڪلام معصوم، صریحاً ڪذاب نامیده شده: امام صادق علیه السلام ڪثیر النواء و سالم بن ابی حفصه و ابو الجارود را یاد ڪرده و فرمودند: «ڪذاب های دروغ زنِ ڪافر، لعنت خدا بر آنها باد، گفتم: فدایتان شوم ڪذاب را درباره آنها می دانم، اما معنای دروغ زن چیست؟ فرمودند: ڪذابند چون نزد ما می آیند و به ما اعلام می ڪنند ڪه ما را تصدیق می نمایند در حالیڪه اینچنین نیست و آنها حدیث ما را می شنوند و در آن دروغ می بندند». (رجال الڪشی ص230 رقم416). اما اینکه می گویید: هیچ راوی روایتی بر ضد عقیده خود نقل نمی کند خلاف واقع است و کتب حدیثی پر است از نصوص امامت که توسط راویان غیر دوازده امامی نقل شده، و اینکه می گویید اگر چنین حدیثی نقل کند اعتبار روایت بیشتر می شود، کلیت ندارد و خیلی جاها راوی فاسق مطلب حق را با باطل می آمیزد و نقلش می کند تا انحراف ایجاد کند. بماند که ما در کتاب "دوازده خورشید" چندین جواب از نقل ابو الجارود درباره لوح جابر داده ایم که بسیار مهمتر و محکمتر از این جواب است، ولی شما همه اش را رها کرده و به همین یکی چسبیده اید؟ ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : جبر و اختیار ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ لطف ڪنید نظرتان را راجع به قدرت و اختیار انسان بگید. آیا وجود داره؟! مثلاً یڪ شعری میگه هرچه تو خواستی نه آن شود هرچه خدا خواست همان شود و از طرفی ادیان میگن ما اختیار داریم اینها ضد و نقیض هست. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. اینها از دو جنبه گفته می شود. وقتی می گویند: آنچه تو خواستی نه آن شود، یعنی اختیار تو مستقل نیست ڪه هر چه خواستی بشود بلڪه اختیار تو ذیل اختیار خداست. و وقتی می گویند: تو اختیار داری، یعنی مثل برگی نیستی ڪه بی اختیار با نسیمی تڪان بخورد بلڪه خودت اراده می ڪنی تڪان بخوری و اختیار هم داری ڪه تڪان خوردن را ترڪ ڪنی اما ذیل اختیار خدا. به این معنا ڪه اگر خدا بخواهد تو تڪان نخوری نمی توانی تڪان بخوری. مشڪل جوانها در مورد جبر اینست ڪه جبر شرایط را با جبر اعمال اشتباه گرفته اند. خیلی از شرایط دست ما نیست اما اینڪه در هر شرایطی چه ڪاری بڪنیم یا اصلاً ڪاری بڪنیم یا نڪنیم دست خودمان است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴 موضوع : شبیه عیسی علیه السلام ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد وقت بخیر همانطور ڪه می دانید احمد با تمسڪ به حدیثی ادعا می ڪند شبیه عیسی است: ✝️ رسول خدا (ص) برای علی (ع) دعا ڪردند:... خدایا در نسل او «شبیه عیسی» را قرار بده. الغیبة للنعمانی ص142 ح3 اگر امڪانش هست در مورد این حدیث توضیحی بدهید. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہـدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. (1) مراد از شبیه عیسی علیه السلام، حضرت قائم علیه السلام می باشد. (2) مقصود این حدیث شباهت به خود عیسی علیه السلام است نه شباهت به ڪسی ڪه آن ڪس شبیه عیسی بوده و به صلیب ڪشیده شده. (3) شباهت به ڪسی دو مصداق بارز دارد: شبهات در جسم و صورت، شباهت در صفت و سیرت. (4) شباهت در صورت یعنی شڪل او باشد ولی این مخالف روایاتی است ڪه بیان می ڪند قائم شبیه رسول اسلام صلی الله علیه و آله می باشد. (5) شباهت در صفت یعنی اینڪه در مورد عیسی علیه السلام عده ای قائل شدند او رفته و باز می گردد و عده ای گفتند او ڪشته شده. در پایان عرض می ڪنیم: تمام راویان این حدیث به غیر از نفر اول مجهول می باشند. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹ #شکست_مدعی_یمانی

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : مسح قوزڪ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ افاضات یڪ هنبوشی: خدا در قرآن فرموده: «وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنَ» (مائده: 6) و ڪعبین از نظر عربی مثنی به معنی دو برآمدگی پا هست نه یڪ برآمدگی عزیزم. حالا من ازتون می پرسم: دو برآمدگی پا ڪجاست؟؟؟ قوزڪ. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. (1) مراد از دو برآمدگی پا، این هست ڪه هر پا یڪ برآمدگی نزدیڪ به ساق دارد ڪه روی هم می شوند دو برآمدگی. پس مقصود این هست ڪه در وضو تا روی برآمدگی پا مسح ڪشیده شود. (2) معنای ڪعب در روایات معتبر اهل بیت علیهم السلام بیان شده و نیازی به این خرافه ها نیست، از جمله: الف) «فَإِذَا مَسَحَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ قَدَمَيْهِ مَا بَيْنَ الْكَعْبَيْنِ إِلَى أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ قَالَ فَقُلْنَا أَيْنَ الْكَعْبَانِ قَالَ هَاهُنَا يَعْنِي الْمَفْصِلَ دُونَ عَظْمِ السَّاقِ فَقُلْنَا هَذَا مَا هُوَ فَقَالَ هَذَا مِنْ عَظْمِ السَّاقِ وَ الْكَعْبُ‏ أَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ». (الكافي ج‏3 ص26) ب) «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: الْوُضُوءُ وَاحِدَةٌ وَاحِدَةٌ وَ وَصَفَ الْكَعْبَ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ». (الكافي ج‏3 ص27) در این دو روایت معتبر، تصریح شده ڪه ڪعب روی پا نزدیڪ ساق قرار دارد نه دو طرف پا. (3) بارها این را توضیح داده ام ڪه ماهیت مسائل مبتلا به در شیعه، چنین بستری ندارد ڪه با وجود حضور 250 ساله ائمه علیهم السلام، و فعالیت 69 ساله نواب اربعه، عموم شیعه در حڪم آنها به اشتباه رفته باشند تا بعد از 1400 سال یڪی پیدا شود و با استناد به دو حدیث یا برداشت شخصی از یڪ آیه، ادعا ڪند تمام شیعیان در مورد سن تڪلیف دختران یا ڪیفیت وضو یا نماز مسافر، اشتباه ڪرده اند و فقط من درست فهمیده ام!!! ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹ #شکست_مدعی_یمانی

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : خاتم الاوصیاء ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد. اتباع احمد بصری می گویند با اینکه حضرت علی خاتم الاوصیاء معرفی شدن آخرین وصی نیستن پس امام زمان هم آخرین وصی نمی باشند، و شما پاسخ دادین: تعبیر خاتم الاوصیا برای امیر المومنین نیامده؛ اما در حدیثی هست: عَلِيٌّ [خَاتَمُ‏] الْأَوْصِيَاءِ [ع‏] ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. همانطور که گفتم، در روایات در مورد امیر المومنین علیه السلام تعبیر خاتم الاوصیاء نیامده بلکه تعبیر خاتم الوصیین آمده، بر عکس حضرت مهدی علیه السلام که درباره ایشان تعبیر خاتم الوصیین نیامده و فقط تعبیر خاتم الاوصیاء آمده، لذا از این اختلاف تعبیر روشن می شود دو معنای متفاوت اراده شده است. و این دو معنای متفاوت هم فقط و فقط با توجه به روایات معتبر بیان گشته نه اینکه از خود چیزی بیان کرده باشیم. به عبارت دیگر: همان پیامبری که صدها بار فرموده اند من دوازده وصی دارم، هم ایشان فرموده اند یا علی تو خاتم الوصیین هستی. که تنها راه حلش تفسیر به خاتم وصیینِ مباشر می باشد. اما آن حدیثی که گفتید، این فقط در تفسیر فرات کوفی آمده که نه شیعه امامی بوده و نه سند دارد. فراتی که نمی دانیم کیست از عبیدی که نمی دانیم کیست بدون سند، از 300 سال قبل خبر داده که امام مجتبی علیه السلام سخنی را از کعب نقل نمودند. پس نه تنها بی سند است که اصلاً کلام معصوم نیست، کلام کعب است: «فَقَالَ كَعْبٌ عَلِيُّ [بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏] وَصِيُّ الْأَنْبِيَاءِ وَ مُحَمَّدٌ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ [ع‏] عَلِيٌّ [خَاتَمُ‏] الْأَوْصِيَاءِ [ع‏]» (تفسیر فرات الکوفی ص186) حال بینی و بین الله با چنین حدیثی می توان تعبیر خاتم الاوصیاء را برای امیر المومنین علیه السلام ثابت کرد؟ ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹ #شکست_مدعی_یمانی

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴 موضوع : افاضات فرقه هنبوشی در حلیت خمس: ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ 🔯خیانت های علمای بی عمل به توقیع حلیت خمس: 1️⃣ همیشه طوری وانمود میکنن که گویا این توقیع مربوط به #نایب_آخره در حالی که در زمان #نایب_دوم صادر شده 2️⃣ #سوال کننده در این حدیث یعنی #اسحاق_بن_یعقوب ، خودش یکی از بزرگترین #فقهای شیعه بوده و امام به اون میگه به #راویان_حدیث ما #رجوع کن یعنی راویان حدیث شامل افرادی که بر اساس ظن و گمان فتوا میدهند #نمیشود. 3️⃣ امام در همین روایت از این #راویان حدیث #نام_میبره و منظورش همون #نواب_خاص بودند. ضمن اینکه #راوی به کسی گفته میشود که #مستقیماً از #امام نقل کند. 4️⃣ #رجوع کردن هیچ ربطی به #تقلید نداره بلکه امام تاکید میکنه که اون #راویان حدیث مو به مو #کلام امام رو منتقل میکنند و #نظر_خودشون رو دخیل نمیکنند. 5️⃣ امام در همین توقیع که در زمان #نایب_دوم صادر شده دستور میده که #احدی حق #نداره #اموال #امام رو بخوره ، و خوردن مال امام مثل خوردن #آتش است. 6️⃣ امام در همین توقیع صراحتا #شیعیان را تا زمان #ظهور ، از پرداخت #خمس #معاف فرموده اند. اما فقهای غیر عامل آخرالزمان ، بر خلاف #نص صریح روایت ، فتوا به #وجوب پرداخت داده اند. و میگویند #واجب است آن را به خود ما تحویل دهید نه هیچ کس دیگری !! و #سهم_امام را در هر راهی که بخواهند خرج میکنند !!! ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم. 🔯 خیانت های اتباع بی دین احمد به این توقیع: 1️⃣ اولین خیانت اینه که: کسی وانمود نکرده این توقیع از نایب آخره و هر کس چشم داشته باشه می بینه که از نایب دوم صادر شده. و اتفاقاً این به نفع ماست که از نائب آخر صادر نشده چون روشن می کنه مراد از اباحه خمس، عدم وجوب پرداخت خمس نیست زیرا هم محمد بن عثمان و هم حسین بن روح نایب سوم، طبق نقل های متعدد کتاب کمال الدین، وجوهات دریافت می کرده اند. 2️⃣ دومین خیانت اینه که: اسحاق بن یعقوب به طور مطلق مجهول می‌باشد یعنی حتی نمی دانیم چهار کلاس سواد داشته است یا نه، چه برسد به اینکه از بزرگترین فقهای شیعه باشد!!غیر از اینکه مگر شما نمی گویید فقاهت و فتوا دادن در زمان غیبت کبری آغاز شده؟ پس اینکه اسحاق فقیه بزرگ بوده یعنی چی؟ و اما اینکه راویان حدیث شامل افرادی نمی شود که بر اساس ظن و گمان فتوا می دهند ربطی به فقیهان شیعه ندارد. چون آنها بر اساس ظن و گمان فتوا نمی دهند، و البته هر ظنی هم باطل نیست و الا تمام ظواهر قرآن و روایات ظنی است و باید قائل شوید که عمل به آنها حرام است!!! 3️⃣ سومین خیانت اینه که: امام از راویان نام نبرده اند و اصلاً اگر منظورشان نواب خاص بوده که اولاً محمد بن عثمان یکی بیشتر نبوده و باید می گفتن به نایب ما مراجعه، ثانیاً مگر اسحاق در همین توقیع کاری غیر از این کرده بوده که امام گفتن به نایب ما مراجعه کن؟! خوب او هم در همین توقیع به نایب خاص مراجعه کرده دیگه. پس امام دارن مطلب جدیدی رو بیان می کنن. ثالثاً این مستلزم دور هست زیرا اسحاق به محمد بن عثمان مراجعه کرده و توسط او توقیعی فرستاده و جوابش توسط محمد بن عثمان به او داده شده که به محمد بن عثمان مراجعه کن!! ضمن اینکه راوی حدیث تنها به کسی نمی گن که مستقیماً از امام نقل کند! پس بقیه افراد سلسله سند چی بودن؟ برگ چغندر؟!!! 👇👇👇👇👇

🔯ادامه خیانت های اتباع بی دین احمد به این توقیع:👇👇👇 4️⃣ چهارمین خیانت اینه که : تقلید دقیقاً رجوع کردن به متخصص دین شناس هست و امام هم هیچ تاکیدی ندارن که آنها مو به مو کلام امام رو منتقل می کنند و اینها مشتی حرفهای من در آوردی است که افراد بی دین به متن حدیث تحمیل می کنند. 5️⃣ پنجمین خیانت اینه که : منظور از خوردن اموال امام این هست که خمس ندهد یا خمسی که دریافت کرده رو در جای خودش مصرف نکنه و همه را برای خودش بر داره. و ربطی به این نداره که پرداخت خمس واجب باشه و دریافت کننده خمس هم آن را در جای مناسب خودش مصرف کند. 6️⃣ششمین خیانت اینه که: کلام امام علیه السلام هیچ صراحتی در معاف کردن از پرداخت خمس ندارد چون آن حضرت کلام خود را تعلیل به طیب ولادت فرزندان شیعیان نموده اند که هیچ ارتباطی با تحلیل و عدم تحلیل خمس ندارد. و قطعاً امام علیه السلام کلام بی ربطی نمی‌گویند. بلکه در جای خودش توضیح داده ایم که مراد از تحلیل خمسی که در این توقیع مطرح شده، تحلیل کنیزهای جنگی برای شیعیان بوده. جنگهایی که بدون اذن امام صورت می گرفته و تمام غنائمش متعلق به شخص امام بوده و کسی حق نداشته از این کنیزها بخرد و با آنها زناشویی کند. امام علیه السلام در این توقیع از حق خود گذشته اند و آنها را بر شیعیان حلال کرده اند تا فرزندانشان حلال زاده باشند. اما اینکه فقها سهم امام را در هر جایی که بخواهند خرج می کنند یک تهمت است که از بی دینان به راحتی صادر می شود. فقها این سهم را در راه ترویج دین و نیز امور خیریه مصرف می کنند و اینقدر بیمارستان و درمانگاه و کتابخانه و مدرسه و پل و حوزه علمیه توسط این بزرگواران از این سهم ساخته شده که حد و حساب ندارد. والحمدلله رب العالمین 🖋سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســتانے: ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹