🔰🔰مهم و فوری #اختصاصی ⚠️⚠️ همشهری های قمی حتما گوش کنید! 🔻اظهار نظر جنجالی پروفسور کرمی در خصوص #کرونا در قم 🔻سوداگران کرونا چه کسانی هستن؟

#پیشنهاد_پویش_حوزوی #روحانیت_در_کنار_مردم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نظر به همگامی همیشگی مردم و روحانیون در ادوار مختلف تاریخی و در عرصه های سختی و خطر، اینبار نیز پیشنهاد می شود، طلاب و روحانیون مجاهد قم، به پا خیزند و همچون حوادث تلخ #سیل و #زلزله، اینبار در ماجرای #کرونا نیز به نقش آفرینی بپردازند. حضور شما با هیئبت روحانی در #خط_مقدم، همواره موجب دلگرمی و همراهی مردم است. متولیان امور بهداشتی هم حتما از ظرفیت و پایگاه اجتماعی طلاب در مقابله با این پدیده نامیمون استفاده خواهند کرد. اعلان نظر همه مجموعه ها، مدارس، تشکل ها و شخصیت های حوزوی در پیوستن به این پویش سراسری، موجب دلگرمی مردم خواهد شد. اکنون که #روحانی در کنار مردم قم نیست، روحانیت باید در کنار مردم باشد. انشاءالله در این برهه هم در ادای تکلیف، پرچم دار و پیشگام باشیم؛ آنگونه که به روایت منشور روحانیت امام، پیشینیان و مجاهدان همیشه جاوید روحانیت، حماسه آفریده اند. اخبار، دیدگاه ها و پیشنهادهای مرتبط را برای انعکاس در #روزنه ارسال بفرمائید. @rozaneebefarda

#یادداشتِ_رسیده 👤 محمد یاوری "طلبه حوزه علمیه قم و دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق بشر" ✍ "بهداشت عمومی" حقی قانونی و فریضه‌ای شرعی قال مولانا امیرالمومنین(ع): لا وقایة امنع من السلامه 1⃣ آموزه‌های شریعت اسلام بر ضرورت رعایت بهداشت و تاثیر آن در سعادت دنیوی و اخروی، تاکیدات صریح و ویژه‌ای داشته و التزام به اصول بهداشت فردی و اجتماعی را در راستای مصالح عمومی جامعه اسلامی، تکلیفی همگانی دانسته و آن را در قالب عمل عبادی و به عنوان فریضه شناسایی کرده است؛ 🔹 از آیه شریفه لا تلقوا بایدیکم الی التهلکه(بقره ۱۹۵) می‌توان لزوم رعایت بهداشت و هر عملی جهت جلوگیری از هلاکت(خود و جامعه) را استنباط نمود و از باب قاعده فقهی #مقدمه_واجب، وجوب آن را به اثبات رسانید؛ بنابراین عدم رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی، تخطی از امر واجب و مستلزم عقوبت خواهد بود و چنانچه این عدم رعایت و سهل‌انگاری با هر انگیزه‌ای رخ دهد، براساس قواعد فقهی و حقوقی ضمان، تسبیب و لاضرر، علاوه بر عقوبت شرعی، محکومیت و مسئولیت مشدد قانونی نیز برای شخص به دنبال خواهد داشت. 2⃣ مطابق ماده ۱۲ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، بهبود بهداشت محیط و انجام اقدامات پیشگیرانه و درمانی برای بیماری‌های همه‌گیر و واگیردار، باید توسط دولت‌ها به عنوان حقی همگانی و بشری به رسمیت شناخته شود. در قوانین ایران نیز به استناد بند۱۱ اصل ۳ و بند ۱ اصل ۴۳ قانون اساسی، بهداشت عمومی در زمره حقوق همگانی و نیازهای اساسی شناخته شده که دولت اسلامی موظف است همه امکانات خود را برای ایجاد و دسترسی تمام مردم به آن، به کار بندد. 3⃣ از آنجا که التزام به تکالیف قانونی به عنوان اساس روابط اجتماعی و زیربنای مصالح عمومی، نظم اجتماعی و امنیت ملی شناخته می‌شود و با توجه به تصریح اسناد حقوقی و تاکید صاحب‌نظران حقوق اجتماعی، نظم عمومی و امنیت ملی از جمله اصول حاکم و استثنائاتی هستند که جهت تامین و تضمین آنها در جامعه، می‌توان برخی از حقوق فردی را در کوتاه مدت، محدود و تعلیق نمود؛ بنابراین لازم است با کسانی که با قانون‌شکنی و تخلف از دستورات مراجع ذی‌صلاح قانونی، از مرزها و محدودیت‌های ترسیم شده، تخلف نموده و سایرین را نیز به ارتکاب تخلف تشویق و تحریک می‌کنند و اعمال آنان ثمره‌ای جز به خطر انداختن #امنیت_زیستی، قصور در تکالیف فردی و تضییع حقوق اعضای جامعه ندارد، به دلیل ارتکاب #عمل_مجرمانه برخورد قانونی و قضایی شود. 4⃣ آنچه در روزهای اخیر و پس از شیوع بیماری کرونا ویروس به یک چالش اجتماعی تبدیل شده است، برخی از تصمیمات ستاد ملی مبارزه با این بیماری(که مقام معظم رهبری تمام دستگاه‌ها را موظف به همکاری با آن نمودند) و بعضاً نادیده گرفتن این تصمیمات و دستورالعمل‌های بهداشتی از سوی برخی از افراد است؛ از جمله موارد چالش‌ برانگیز از منظر حقوقی، موضوع قرنطینه و تعطیلی برخی از مراسمات و تجمعات مذهبی از قبیل مراسم اعتکاف، نماز جمعه و جماعت است. 5⃣ در خصوص موضوع #قرنطینه به تصریح اصل ۳۳ قانون اساسی اجرای قرنطینه اجباری برای اشخاص مبتلا یا در راستای جلوگیری از شیوع بیماری و مصالح عمومی، در مواردی که همراه با مجوز و از سوی مراجع قانونی باشد، امکان‌پذیر و قابل اجراست و عدم رعایت قرنطینه براساس ماده ۲۹۵ قانون مجازات اسلامی در تشریح مسئولیت ناشی از ترک فعل و ماده ۲۲ قانون طرز جلوگیری از بیماری‌های آمیزشی و واگیردار، می‌تواند به عنوان فعلی مجرمانه شناخته شده و مستوجب محکومیت کیفری گردد. 6⃣ تعلیق برگزاری تجمعات مذهبی در این شرایط که براساس مصوبه ستاد ملی مبارزه با کرونا، توصیه‌های متعدد متخصصین امر پزشکی و تاکیدات مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید مبنی بر رعایت این توصیه‌ها صورت گرفته، علاوه بر مستندات قانونی آن ذیل اصول قانون اساسی در خصوص مصونیت جان افراد از تعرض و خطر(مانند اصل ۲۲)، بار دیگر انعطاف پذیری شریعت اسلام و توجه ویژه و محوریت حفظ مصالح عمومی مردم در نظام مقدس جمهوری اسلامی را بر همگان آشکار ساخت و مویدی شد بر اینکه برخلاف کشورهای مدعی حقوق بشر که حقوق اولیه و ذاتی انسان‌ها را آغشته و آلوده به سیاست بازی‌های خود می‌کنند، جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر آموزه‌های اسلامی، سلامت یکایک افراد جامعه و مصالح اجتماعی آنها را بر هر چیز حتی شعائر مقدس مذهبی خود مقدم می‌دارد. ✅ با توجه به آنچه ذکر شد بر آحاد افراد جامعه لازم است ضمن رعایت دستورات و توصیه‌های کادر درمانی متخصص، متعهد و انقلابی، و پرهیز از انجام رفتاری که موجب تخریبِ وحدت رویه، فرماندهی واحد و تمرکز مسئولین مربوطه می‌‌گردد، بنابر فرامین امام امت، از این تهدید نیز به عنوان فرصتی جهت نمایش همدلی و رزمایش آمادگی سنجی ارکان نظام در #نبردهای_بیولوژیک استفاده کنند. #کرونا #حقوق #قانون_اساسی @siyasat_nameh

🌀 یکه‌تازی ویروس کرونا در ایران 📝 بررسی موج های مخالفت با مقررات بهداشتی 🖋 علی مهدوی 🔹 «از مرز دوازده هزار نفر گذشت!» این آمار مبتلایان ایرانی پس از سه هفته مصاف نفس‌گیر با کروناست. کشته‌های این ویروس منحوس نیز بیش از ۶۰۰ نفر شده است! اما همچنان تعداد کثیری از هموطنان ما، آن را جدی نگرفته‌اند. 🔹 بازارهای رشت همچنان شلوغ است! اصفهان از رتبه سوم به رتبه دوم رسیده! به گفته مرکز کنترل‌ راه‌ها، تردد جاده های کشور همچنان سنگین است! مطابق نظرسنجی نهادهای افکارسنجی کشور، شصت درصد مردم تهران اصلا کرونا را جدی نگرفته‌اند! همه اینها نشان از یک زنگ هشدار جدی دارد؛ مخصوصا زمانی که قرائن دال بر جنگ بیولوژیک تقویت شده است و رهبر معظم انقلاب از لزوم رزمایش دفاع ملی خبر می‌دهند. 🔹 در روزهای نخستین، فاز اول طرح ستاد ملی مبارزه با کرونا اجرا شد و تعطیلی شهربازی‌ها، قهوه‌خانه‌ها و حتی اعتکاف و نماز جمعه ها را در پی داشت ولی باز هم نتوانست موجب آگاهی جمعیت زیادی از مردم از جدی بودن خطر کروناویروس شود. همچنان تعداد کثیری در فکر برنامه‌ریزی برای سفرهای نوروزی هستند! 🔹 گرچه مقصد شمال تا حد زیادی منتفی شده است -چون با قوه قهریه و دستور دادستانی جلوی ورود مسافرین به شمال گرفته شده است- اما مقاصد بعدی همچنان در برنامه مسافرین نوروزی هست؛ شهرهای زیارتی و سیاحتی! آمار صعودی کرونا در مشهد و اصفهان گویای همه چیز هست. 🔹 در این بین عده‌ای با دغدغه‌های مقدس و خیرخواهانه عمیقا آشفته‌اند که چرا قرار است حرم حضرت معصومه (س) و مسجد جمکران و سایر حرم‌ها با دستور امنیتی وزارت کشور و هماهنگی ستاد کل نیروهای مسلح تعطیل شود؟! حتی به آیت الله علم الهدی معترض هستند که چرا ایشان رسما از نپذیرفتن زائران خراسان رضوی در نوروز امسال خبر داده است. این افراد حتی راه حل‌هایی را به عقیده خود مطرح می کنند مثل با فاصله نشستن مردم و یا فیلتر بهداشتی ورود زائرین با استفاده از تب سنج و ...؛ اما وقتی این ویروس تا ۱۴ روز می‌تواند در بدن افراد پنهان باشد و بدون اینکه خود فرد را مبتلا کند، ناقل ویروس باشد، آیا این راه‌‌حل‌های ساده‌اندیشانه برای حضور در جمعیت اثر و افاقه‌ای هم دارد؟! با ظرفیت کمی که حرم حضرت معصومه (س) دارد آیا اصلا می‌توان خیل مسافرین و جمعیت زائران مشتاق از سراسر کشور را با فاصله زیاد از هم نگه داشت؟! آیا این افراد پاسخگوی فاجعه انسانی بر اثر تراکم این حجم از جمعیت در صحن ها و شبستان های محدود حرم ها و بقاع متبرکه‌ی کشور هستند؟ 🔹 برای آنهایی که انقلابی هستند لااقل برخی نشانه‌ها بایستی قابل تأمل باشد. حالا که رهبر معظم انقلاب و ولی فقیه زمان، سفر نوروزی و سخنرانی مهم هر ساله‌ی خود را امسال با «اعلام رسمی در صدا و سیما» لغو کرده‌اند، خود این موضوع حاوی پیام مهمی است؛ اما همچنان برخی عوامانه فکر می‌کنند ویروس ها در حرم آل‌الله وارد نخواهند شد و حتی مراجع عظام تقلید که همه مردم را به تبعیت از توصیه های ایمنی وزارت بهداشت دعوت و حتی فتوا داده اند، تخطئه می‌کنند و متاسفانه این توصیه ها و فتاوا را زیر سوال می‌برند. اکنون که حتی ستاد کل نیروهای مسلح از طرف رهبر معظم انقلاب مأمور شده‌ است «همکاری کامل با وزارت بهداشت» داشته باشد، و مجموعه ستاد کل نیروهای مسلح تصمیم رسمی گرفته اند در راستای رزمایش دفاع ملی و سلامت همگانی، با توسل به قوه قهریه، معابر و شهرهای کشور را خلوت کنند، باز هم بایستی تصمیمات قوای مسلح کشور که از جانب رهبری مسئول مبارزه با کرونا شده اند را تضعیف کنیم و دائما توجیه تراشی کنیم؟! 🔹 بیایید همه ما به فرموده ولی فقیه یا مرجع تقلیدمان جامه عمل بپوشانیم و این بار اجتهاد در مقابل نص نکنیم: « یقیناً هر چیزی که کمک کند به سلامت جامعه و عدم شیوع این بیماری، یک حسنه است؛ در نقطه‌ی مقابل هر چیزی که کمک کند به شیوع این بیماری، یک سیّئه است. خدای متعال ما را موظّف کرده که نسبت به سلامت خودمان و سلامت دیگران، سلامت مردم، احساس مسئولیّت کنیم؛ بنابراین توصیه‌ِی اّول این است که ما «کاملاً رعایت مقرّراتی» را که مسئولین برای ما مشخّص میکنند، برای خودمان «فریضه» بدانیم و لازم بدانیم و عمل کنیم.» ۱۳ اسفند ۱۳۹۸ 🔻 مگر اینکه بخواهیم باز هم از رهبری عبور کنیم و با هزار توجیه و بهانه و سلیقه شخصی و اعتقاد فردی یا جناحی به نام انقلابی گری یا مصلحت سنجی، دستورات و توصیه های الزامی امام جامعه مسلمین را نادیده بگیریم که خدا نکند و مبادا از آن ورزشکار جا بمانیم که روی پیراهنش به درستی نوشت: «تنها راه نجات کشور = اطاعت محض از رهبری». #کرونا @Manahejj

🗒 مبارزه با فساد در قلب پاستور ✍️ #محمد_هادی_سمتی ‏"انسان، گرگِ انسان است" این جمله از #توماس_هابز _فیلسوف سیاسی اهل انگلیس_ نقل‌شده ‏است. می‌خواسته بگوید آدم‌ها برای رسیدن به منافع خود مانند گرگ باهم می‌جنگند و تنها ‏عنصری که می‌تواند آن‌ها را کنترل کند تشکیل حکومت و استفاده از قدرت قهریه است.‏ با استفاده از این جمله هابز می‌خواهم بگویم رئیس دولت طراز #انقلاب_اسلامی باید در برابر #فساد ‏گرگ باشد و هیچ‌چیز و هیچ‌کسی نتواند در راه مبارزه با این غده سرطانی که از #کرونا بدتر است ‏مانع او شود.‏ #رئیس_‌جمهور_سیزدهم _هرکه باشد_ باید علاوه بر اجرای تصمیم‌های صحیح و کارگشا در آینده، ‏همین الآن و تا قبل از #انتخابات نسبتش را با فساد ستیزی روشن کند و باید مردم از لابه‌لای ‏سخنان و رفت آمدهای تبلیغاتی‌اش درک کنند که او برای شکستن کمر فساد قامت برافراشته ‏قصدی جدی دارد تا بلافاصله بعد از تحویل حکم تنفیذش یک‌راست سراغ لانه‌های فساد برود و تله ‏انفجاری را برای یک انهدام بزرگ به کار بیندازد.‏ شاید خواننده این یادداشت با خودش می‌گوید چرا این‌قدر شعار می‌‌دهی اما واقعیت این است که ‏سیزدهمین رئیس‌جمهور ایرانِ پا در چله دوم گذارده، نمی‌تواند جز این بیندیشد. البته اگر به مبانی ‏انقلاب باوری عمیق و صادقانه داشته باشد و مدام فریاد بزند که تا فساد و #رانت‌_خواری ‏‏ هست، #مبارزه هست؛ و تا مبارزه هست، ما هستیم.‏ کار سخت اما #امید_آفرینِ #سیزدهمین_مستأجر_پاستور این است که تیغ تیز جراحی فساد را به دست ‏بگیرد و از درون خانه شروع کند. از کوچک تا بزرگ و از آبدارچی و نظافتچی تا رئیس دفتر و ‏وزیرانش هیچ‌کدام استثناء نباشند و اگر فاسد بودنشان به اثبات رسید برای کنار گذاشتنشان تردید ‏نکند و چنانچه صدای مردم و رسانه‌ها بلند شد که آقای رئیس‌جمهور دزد را از خانه بیرون کن، جای ‏تیغ را با جیغ عوض نکند و نخواهد خط قرمز فساد زدایی را دور اطرافیانش ترسیم کند.‏ ما آرزو می‌کنیم که رئیس دولت سیزدهم مدیریت ضد فساد را به‌جای مهندسی فساد بنشاند و از ‏بالا تا پایین‌دست‌ترین مدیران دولتی را از نزدیک شدن به فساد اقتصادی و اداری پرهیز بدهد و ‏خودش نیز به صاحبان ثروت و سرمایه نزدیک نشود.‏ ‏ ‏‎ #آقای_رئیس_‌جمهور باید خودش را #کارگزار_نظام_اسلامی بداند و به این حقیقت که "نمی‌شود ما در ‏زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند. بیانات ‏رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام،23/05/1370" باورمند باشد.‏ حالا ما در آستانه یک تغییر هستیم، تغییری که یا جسم نیمه‌جان #غرب‌_گرایی را جان می‌بخشد یا ‏بارقه امید و طنین شکسته شدن تدریجی استخوان‌های فساد را رقم خواهد زد.‏ مردم از #وضعیت_موجود و بانیان نانجیبش گله‌مندند و می‌خواهند رئیس‌جمهور آینده مثل گرگ بر سر ‏راه فساد بایستد.‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

📋 انتخابات ۱۴۰۰ را چگونه بفهمیم؟ ✍️#عبدالله_گنجی،مدیر مسئول #روزنامه_جوان #انتخابات_ریاست_جمهوری ۱۴۰۰ ایران به تعبیر اهل جبهه در میانه آتش برگزار شد. اینکه میزان #مشارکت مطلوب است یا خیر بدون توجه به ملاحظات و مقتضیات زمان قابل درک نیست. قطعاً رأی ریاست‌جمهوری را نباید با مجلس مقایسه کرد که اگر این بود، نسبت به ۱۳۹۸ رشد داشته‌ایم، بلکه باید با ریاست‌جمهوری قبل مقایسه کرد و کاهش حدود ۲۰ درصدی مشارکت را پذیرفت. از عوامل کاهش مشارکت #کرونا عاملی مهم بود که ۲۸ درصد مردم معتقد بودند احتمالاً به خاطر آن شرکت نمی‌کنند. فشار‌های اقتصادی و معیشتی عامل مهم دیگری است. علاوه بر این دو عامل کلیدی، بسیج جهان غرب و #اپوزیسیون نیز بی‌تأثیر نبود. ردصلاحیت‌ها کمترین تأثیر را داشت چراکه در سال‌های ۱۳۹۲ و ۱۳۹۶ که مرحوم هاشمی و #احمدی_‌نژاد تأیید صلاحیت نشدند، مشارکت کاهش نیافت. حال نیز امثال جهانگیری و لاریجانی بالاترین رأی منفی را در نظرسنجی‌ها داشتند (هر کدام حدود ۳۹ درصد)، بنابراین از اول رأی‌آوری آنان جدی برآورد نمی‌شد. تساهلاً اگر غیبت همه این افراد را مؤثر در رأی بدانیم، باید آن را در درون رأی باطله جست‌وجو کنیم. اما محور‌های زیر را باید در تحلیل این رأی از ذهن دور نداشت: ۱- به‌رغم فشار‌های اقتصادی، کرونا، #جنگ_روانی و #تحریم بخشی از #اصلاح‌_طلبان باید مشارکت را مطلوب دانست که اگر این عوامل نبودند، باید برای درک کاهش مشارکت به شاخص‌های دیگری رجوع می‌شد. دشمن در تحلیل کاهش مشارکت صرفاً «عناد» را عامل اصلی می‌داند. حال آنکه عناد با نظام طبق نظرسنجی‌های خارجی ۵ درصد و طبق نظرسنجی‌های داخلی ۸ درصد است، بنابراین حد فاصل بین ۹۵ درصد تا ۵۰ درصد را باید در عوامل نارضایتی اقتصادی و بیماری کرونا تحلیل کرد. ۲- رأی به #رئیسی نشان می‌دهد به‌رغم تخریب گسترده #روحانیت در سال‌های اخیر همچنان این قشر معتمدترین نزد مردمند. از سال ۱۳۶۰ که امام اجازه ورود روحانیت را به عرصه اجرایی صادر کرد، مردم ۹ بار به رئیس‌جمهور روحانی رأی دادند و صرفاً دو بار به غیرروحانی گرایش یافتند و این در حالی بود که ابتدا او را نیز در تراز روحانیت می‌دیدند. به‌رغم حضور و وجود کت شلواری‌های متخصص، همچنان روحانیت در اولویت انتخاب مردم است و دشمنان و #سکولار‌ها در تحلیل #مردم_‌سالاری در ایران نباید این رویکرد مردم ایران را گم کنند. ۳- برخی اصلاح‌طلبان که هیچ حد و مرزی برای ابراز کنایه به #مشروعیت_نظام ندارند، در طول انتخابات از تعابیری مانند «مهندسی انتخابات»، «تحمیل یک نفر» «نابودی جمهوریت»، «انتصابات» و «حکومت اسلامی» نام بردند. حال آنکه میزان رأی آقای رئیسی قبل از تأییدصلاحیت‌ها در مقایسه با کسانی که تأیید نشدند، موجود است. مردمی که به آقای رئیسی رأی دادند، نباید مورد توهین واقع شوند. مگر با زور سرنیزه به سوی شخص هدایت شدند؟ آنان نیز می‌توانستند مانند بقیه راه‌های دیگری را دنبال کنند. مگر فرصتی که برای دادن رأی باطله، رأی به کاندیدای دیگر و عدم مشارکت در اختیار دیگر رأی‌دهندگان بود، برای ۱۸ میلیون نفری که به رئیسی رأی دادند، فراهم نبود؟ اتقوالله یعنی همین. ۴- رأی جناب همتی نشان داد از خاتمی تا سروش و ۱۶ حزب اصلاح‌طلب هیچ تأثیری بر مشارکت نداشته‌اند. این نشان می‌دهد اگر جهانگیری هم حضور داشت، چفت و بست وی با دولت مستقر شرایط را بدتر می‌کرد، بنابراین یا مردم پذیرفته‌اند که اصلاح‌طلبی در مسیر اولویت‌های آنان نیست یا رقیب توانسته است با اثبات خود این گزاره را در ذهن جامعه معتبر نماید. ۵- این رأی در سخت‌ترین شرایط موجود به صندوق ریخته شد که نشان از قدرت بسیج‌گری #نظام_جمهوری_اسلامی دارد. جنگ «تحریم – مشارکت» شاخص اصلی انتخابات ۱۴۰۰ بود، اما می‌توان با تجزیه کسانی که رأی ندادند، تأثیر دشمن را کم‌اثر یافت. بالاخره مردم - و حتی کسانی که جمهوری اسلامی را قبول ندارند - می‌دانند که پول و رسانه سعودی صلاحیت نقد مردم‌سالاری را در ایران ندارند و تبلیغات آنان را توهین به هر ایرانی می‌دانند. ۶- انتخابات در کشور ما به جهت روانی – اجتماعی پرهزینه است که حاکمیت باید علل آن را احصا و لحاظ کند. جدال جمهوریخواهی عرفی با جمهوری اسلامی بخشی از این کارزار است، اما بخش دیگر آن قانع نشدن نخبگان از علل ردصلاحیت‌هاست. 📎 ادامه در مطلب بعدی👇👇👇

🗒 مبارزه از زیر لحاف!‏ | نقدی بر انقلابی گری عاری از عقلانیت ✍ #محمد_هادی_سمتی یکم: مبارزه از زیر لحاف یا اِسلکتیویسم (به انگلیسی:‏‎ Slacktivism‏) به فعالیت‌های مجازی‌ای اطلاق می‌شود ‏که در کاربر احساس رضایت کاذب از انجام عملی مثبت را برمی‌انگیزاند. _آشفتگی سیاسی، ص 36، پاورقی_‏ هر کاری که انجام دادنش با هیجانِ بی مبنا باشد جز این عنوان شایسته نام دیگری نیست.‏‌ هوار کشیدن و عربده‌کشی بی‌حساب‌وکتاب در #فضای_مجازی که با یک سیم‌کارت یا مودم و یک تلفن همراه زمینه‌اش فراهم ‏می‌شود شاید اندکی گردوخاک ایجاد کند اما پایانی چیزی جز خستگی و درماندگی ندارد.‏ دوم: مولوی در مثنوی حکایتی را نقل می‌کند که در یک شهر مسلمان‌ و مسیحی‌ نشین در آن زندگی، مؤذّن بدصدایی وارد ‏محلّه مسلمان‌ها شد و چند وعده اذان گفت. او خیلی بد اذان می‌گفت. یک روز مرد نصرانی از محلّه‌ای دیگر به محلّه ‏مسلمان‌ها آمد و گفت: این مؤذّن شما کجاست؟ می‌خواهم از او تشکّر کنم که یک مشکل بزرگ ما را حل کرده است! مشکل ‏این بوده که او دختری داشت که می‌خواست مسلمان شود و این‌ها مانعش بودند. ولی آن مؤذن بدصدا، با آن صدایش، این ‏دختر را از مسلمانی منصرف کرده بود و مرد نصرانی می‌گفت: ما حل این مشکل را مدیون آن مؤذنیم، زیرا او بود که دختر ‏ما را به ما برگرداند‎.‎ سوم: #رهبر_انقلاب_اسلامی در اولین دیدار با #هیئت_دولت_سیزدهم سه کلیدواژه #عاقلانه، #خردمندانه و #فکورانه را از مؤلفه‌های ‏حرکت و #رفتار_انقلابی برشمردند و دولتمردان را به #بازسازی_انقلابی همراه با پیوست سه‌گانه مذکور مُکلف ساختند.‏ این اولین بار نیست که #امام_جامعه_اسلامی نسبت به پیوست کردن #عقلانیت_دینی با کنش گری انقلابی فرمان می‌دهد و البته طیفی از ‏افراد و جریان‌های مدعی انقلابی گری هم با انواع استدلال‌ها و برداشت‌های آزاد تلاش می‌کنند تا از کنار این دستورالعمل ‏عبور کنند.‏ ماجرای #کرونا و حواشی تمام‌نشدنی‌اش مانند #ماسک و #فاصله‌گذاری_اجتماعی و رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در #مساجد ‏و #مراسم_مذهبی و در این اواخر هم قصه پر غصه #واکسن، بروز شدت یافته برخی رفتارها و سخنان عاری از سه‌گانه عاقلانه، ‏خردمندانه و فکورانه است که به مدد فضای بی‌دروپیکر مجازی هرروز که نه بلکه هرلحظه افروخته‌تر می‌شود.‏ گاهی انسان احساس می‌کند دوز تعصب و لجاجت به‌اندازه‌ای بالا می‌رود که هرگز نمی‌شود و نباید از قضاوت‌های منصفانه ‏و عقل محور سخن گفت زیرا نتیجه‌اش محکوم شدن به انحراف عقیده و مانند این است.‏ نه هرکه سر بتراشد قلندری داند و نه هر آدمی که فکر می‌کند در همه‌چیز صاحب‌نظر است و باید همه را برای پذیرش ‏ادعاهایش قانع سازد قابل‌اعتنا و توجه است اما افسوس که سیاه‌چاله فضای مجازی و خلوت گزیدن با تلفن همراه، این یار ‏همیشه حاضر در نظرها قربانی‌های خودش را یک‌به‌یک نابود می‌کند و برخی که می‌پندارند مؤذن خوش‌صدا هستند اما ‏درواقع همچون ماری خطرناک و سمّی می‌گزند و می‌روند و تلفاتش روی دست می‌ماند.‏ کاش واکسنی برای #عقلانیت وجود داشت و می‌شد آدم‌ها را دست‌وپابسته به مصافش بُرد تا شاید اندکی این #ویروس انقلابی ‏گریِ بی مبنا و بی‌حساب‌وکتاب التیام پیدا کند و آدم‌هایی که از زیر لحاف می‌خواهند همه قله‌ها را فتح کنند و به ‏خیال خودشان کاری می‌کنند کارستان اندکی آرام و قرار بگیرند.‏ #یادداشت #پرونده_عقلانیت_انقلابی انقلاب قلم | نقد،تبیین و تحلیل 🆔@‌enqelabeqalam_ir