. از شما می پرسم خاصیت حیات چیست؟ اصلا حیات یعنی چه؟ قرآن درباره مردم جاهلیت میگوید اینها امواتند. اِنَّكَ لاتُسمِعُ المَوتی. وَ ما أنتَ بِمُسمِعِِ مَن فِي القُبورِ. می‌گوید: این مردمی که میبینی، مرده‌هایی هستند متحرک، مرده‌هایی هستند که بجای اینکه زیر خاک باشند دارند روی زمین راه می روند، مرده متحرک هستند، به اینها زنده نمی شود گفت. ولی به مسلمین میگوید بیایید این تعلیمات را بپذیرید. خاصیت ایـن تعلیمات این است که به شما جان و نیرو می‌دهد و حیات می‌بخشد. خاصیت حیات چیست؟ شما از هر عالم و فیلسوفی که حیات را تعریف می‌کند، بپرسید به چه چیز میشود گفت حیات و زندگی؟ اصلا معنى حیات و زندگی چیست؟ البته کسی مدعی نمی‌شود که حقیقت و ماهیت حیات را تعریف کند ولی حیات را از روی آثارش می‌شناسند و این جور به شما خواهند گفت: حیات یعنی حقیقت مجهول الکنهی که دو خاصیت دارد، یکی آگاهی و دیگری جنبش. 📚 احیای تفکر اسلامی #استاد_شهید_مطهری @skybook

. وقتی بچه بودم منزلمان در حضرت عبدالعظیم بود و آن زمان قطار راه آهن به صورت امروز نبود و فقط همین قطار تهران - شاه عبدالعظیم بود. من می دیدم که قطار وقتی در ایستگاه ایستاده بچه ها دورش جمع می شوند و آن را تماشا میکنند و به زبان حال می گویند ببین چه موجود عجیبی است! معلوم بود که یک احترام و عظمتی برای آن قائل هستند. تا قطار ایستاده بود با یک نظر تعظیم و تکریم و احترام و اعجاب به آن نگاه می کردند. کم کم ساعت حرکت قطار می رسید و قطار راه می افتاد. همینکه راه می افتاد بچه ها می دویدند، سنگ برمی داشتند و قطار را مورد حمله قرار می دادند. مـن تعجب می کردم که اگر به این قطار باید سنگ زد چرا وقتی که ایستاده یک ریگ کوچک هم به آن نمی‌زنند، و اگر باید برایش اعجاب قائل بود اعجاب بیشتر در وقتی است که حرکت میکند. این معما برایم بود تا وقتی که بزرگ شدم و وارد اجتماع شدم. دیدم این قانون کلی زندگی ما ایرانیان است که هرکسی و هر چیزی تا وقتی که ساکن است مورد احترام است. تا ساکت است مورد تعظیم و تبجیل است، اما همینکه به راه افتاد و یک قدم برداشت نه تنها کسی کمکش نمی‌کند بلکه سنگ است که به طرف او پرتاب می‌شود. این نشانه یک جامعه مرده است. 📚 احیای تفکر اسلامی #استاد_شهید_مطهری @skybook

‌ زمان یعنی حرکت. حرکت؛ بنیادی‌ترین محکومیت انسان است. ماندن، به این بهانه که از همه سو راهها پر مخاطره و ناهموار و خوف انگیز است، بدترین راه را انتخاب کردن است. به شما می گویم؛ آقایان! شهامت یعنی در موقعیت قرار گرفتن و انتخاب کردن، و نه یعنی همیشه خوب و درست را انتخاب کردن. ما عقل کل نیستیم. ما اشتباه میکنیم، ما کج میرویم، ما پشیمان می‌شویم. از ترس اشتباه کردن و کج رفتن و پشیمان شدن زمان را تباه کردن جرم است. انسان تنها جانداری است که برای پشیمان شدن، گریستن، جبران کردن و باز به راه افتادن آفریده شده است. این حق انسان نیست که اشتباه کند این محکومیت اوست.... 📚سه دیدار با مردی که از فراسوی باور ما می‌آمد #نادر_ابراهیمی #بریده_کتاب @skybook

. امروزه بيش از هر زمانی جهان از وَهم پر شده است. گرچه تصور می‌كنيم ما بر اوهام غلبه كرده‌ايم و در عصر تكنولوژی و علم ديگر وَهم وجود ندارد، اما جهان ما پر از اوهام است. بازی به خودی خود وَهم است و نتيجه بازی هم در وَهم ما اهميت دارد وگرنه در حقيقت، نتيجه بازی اهميت ندارد. يك توپ فوتبال از يك خط پنج سانتی‌متری رد شود يا نشود، در زندگی واقعی و حقيقی مردم چه اثری دارد؟ مظفرالدّين‌شاه اين را درك كرده بود. هنگامی كه او را در پاريس برای تماشای فوتبال برده بودند، پس از اتمام بازی پرسيده بود كه اين‌ها چند نفر هستند؟ پاسخ داده بودند ۲۲ نفر، گفته بود ۲۱ توپ ديگر بخريد و به آن‌ها بدهيد تا همه به دنبال يك توپ ندوند. وی اين حرف را خيلی جدّی گفته بود، او درك كرده بود كه اين كار، كاری عبث و بيهوده است. حتي اول انقلاب، يكی از همكاران ما معتقد بود كه فوتبال حرام است زيرا كار لغوی است. اما آيا فوتبال لغو است؟ پس چرا وقتی يك توپ، پنج‌سانتیمتر از يك خط رد می‌شود ۳۰۰ ميليون نفر شادی می‌كنند و يا ۳۰۰ نفر ديگر گريه می‌كنند؟.... فوتبال زندگی ماست، اگر فوتبال وَهم است –كه وَهم است– پس جهان ما پُر از وَهم است. اين نمونه بسيار خوبی است. اين كم ضررترين وَهمی است كه در جهان ما وجود دارد، ما چنان به وَهم دلبسته هستيم كه وَهم‌ها را تشخيص نمی‌دهيم. تفكر آينده نبايد اوهام را كنار بگذارد، بلكه بايد بر آن‌ها غالب شود. تفكر می‌تواند او را از اين غفلت‌ها برهاند. 📄 متن از؛ نشریه كتاب هفته، شماره ۶۲ شنبه ۲دی ماه ۱۳۸۵ #رضا_داوری_اردکانی @skybook

. روایت مصور 📚 داستان فوتبالیست‌ها نویسنده و طراح کمیک #دیوید_اسکوایرز دیوید اسکوایرز برای روزنامه گاردین می‌کِشد و می‌نویسد. استرالیایی است ولی طنز او را باید بریتانیایی دانست. طنزی ببشتر مبتنی بر کلام و چند لایه که به قول #زیدی_اسمیت، ساختاری مثل کوه یخ دارد و 《رضایت عمیق‌تر زیر آب است و لایه‌ی اولیه‌ی لذت هر جوکی کمترین بخش آن》. چاپ؛ #نشر_اطراف @skybook

. بیایید از مهم ترین اسطوره شروع کنیم. عبور از خط دفاع، فخر فروختن به هم تیمی‌ها به خاطر توپهایی که حرکت میداد، يا حتی پاره کردن پیراهن و شلیک کردن به خبرنگاران با فشنگ مشقی؛ می‌توان گفت که جهان دیگر چیزی مثل دیگو مارادونا را به خود ندیده است. در فوتبال مثل یک گردباد بود؛ یک شیطان تاسمانی ریز و چرخان که شورتهای کوتاهی به پا میکرد و میتوانست دریبل کند، پاس بدهد و طوری شوت بزند که تا آن زمان کسی شبیهش را ندیده بود. مارادونا یک جنگجوی خیابانی رجزخوان بود که هم می‌توانست یک دسته مدافع بلژیکی ترسو را فراری بدهد هم کاری کند که عموی طرفدار انگلستانتان فحش را به تلویزیون بکشد "هند بود! لعنتی‌ها، هند بود!" برخلاف اخلاق حرفه‌ای و کنترل شده پله، یا شکوهی که کرایف نشان می‌داد مارادونا وحشی و احساساتی بود؛ آن قدر احساساتی که میشد اعتیاد طولانی مدتش به مواد مخدر برای بالا بردن اعتماد به نفسش را بخشید به هر حال دغدغه‌ی اول او فقط فوتبال بود. 📚 داستان فوتبالیست‌ها #دیوید_اسکوایرز #نشر_اطراف @skybook

. عملکردی که دیگو با آن در یادها ماندگار شد ربطی به بردن بازی فینال مقابل آلمان غربی ندارد. موضوع به برد در نیمه نهایی مقابل بلژیک هم برنمی‌گردد. اگرچه در آن بازی هم دو گل زد. نه شهرت مارادونا که قبلاً گفتیم احتمالاً باعث عصبانیت عموی طرفدار انگلستانتان هم شد به شکست انگلستان در یک چهارم نهایی بر می‌گردد. در این بازی مارادونا دو گل به ثمر رساند که او را هم به عنوان بازیکن قرن و هم یک عوضی دروغگو ماندگار کرد. وقتی مارادونا دستش را از بالای سر پیتر شیلتون دراز کرد تا آن گل معروف به "دست خدا" را به ثمر برساند، در واقع از آن سوی اقیانوس اطلس برای انگلیس پیر خط و نشان کشید. برای آرژانتینی‌ها این اتفاق معنی ویژه‌ای داشت. کشور آنها از چهار سال پیش هنوز درگیر هضم اتفاقات جنگ فالکلند بود. بنابراین شکست انگلیس که مشکلات زیادی را برای هم وطنانشان ایجاد کرده بود برایشان خیلی ارزشمند تلقی میشد -با اینکه در به ثمر رسیدن آن گل استیو هاج هم غیرمستقیم نقش داشت. با این حال مارادونا به رقبای شکست خورده رحم کرد و گفت که زدن گل دوم خارق العاده‌اش در مقابل هیچ تیم دیگری ممکن نبود؛ چون قبل از این که فرصت کند توپ را از میانه‌ی زمین به حرکت درآورد، او را با خطا زمین گیر می‌کردند او گفت «انگلیسی‌ها انسانهای نجیبی هستند. البته اگر این موضوع را نادیده بگیریم که در تمام بازی تری‌فن ویک سعی داشت پاهای او را قلم کند و وقتی توپ وارد دروازه شد تری بوچر میخواست سرش را از تنش جدا کند. 📚 داستان فوتبالیست‌ها #دیوید_اسکوایرز #نشر_اطراف @skybook

. 🔹 چند سانتی‌متر آن‌ طرف‌تر از خط؛ تمام گل‌هایم تقدیم به شهدا! تب فوتبال داغ است. داغ است و همیشه هم بوده. اما این دوره از جام جهانی کمی که چه عرض کنم تفاوت زیادی با دوره‌های دیگر دارد اوضاع کشور به هم ریخته است فشار بی‌سابقه بر روی ذهن و فکر مردم آمده فشاری که از طریق فضای مجازی وارد می‌شود. مثل این است که شما در یک اتاق تاریک گیر بیافتید و این اتاق پر از موانعی باشد که شما تا به حال آن‌ها را ندیده‌اید. در هر حرکت یکی از این موانع با سر و صورتتان برخورد می‌کند و شما تصور درستی از اینکه چه اتفاقی دارد می‌افتد ندارید. شاید تصور می‌کنید کسی از تاریکی استفاده کرده و دارد به شما ضربه می‌زند و هر چه تلاش میکنید تا جلوی او را بگیرید و مشتی حواله آن کنید مشتتان به یکی از موانع داخل اتاق برخورد می‌کند و اوضاع بد‌تر می‌شود و این وضعیت تا وقتی که شما نتوانید چراغی در آن بیافروزید و از اتاق وهم خود خارج نشوید، ادامه پیدا می‌کند و اوضاع وخیم‌تر می‌شود. ▫️بخش اول @skybook 🔻

🔻 اما در این میان جام جهانی و بازی‌های ما با کشورهایی که در دنیای سیاست سالهاست شاخ به شاخ هستیم مهم‌ترین مسئله دوستان فرهنگی و مذهبی و مدیران ما شده و تقریبا چاره همه مشکلات هم در این میدان تصور می‌شود. یادم می‌آید بچه‌تر که بودم فوتبال مظهر غفلت و گمراهی و لغو بود و همیشه بحث بر سر این داشتیم که با فوتبال چه چیزی گیرمان می‌آید و احتمالا شما هم به یاد دارید که در ایام جام جهانی جدول‌هایی آماده می‌شد که نشان می‌داد اکثر جنگ‌ها در جهان و به بخصوص حملات اسرائیل بر علیه مردم فلسطین در ایام جام جهانی به راه می‌افتاده و این عذاب وجدان را داشتیم که ما داریم فوتبال می‌بینیم و مردم فلسطین در خون می‌غلتند! قطعا منکر این مسئله نیستم ولی آیا امروز ما دلمان برای شاهچراغ خون نیست!؟ دلمان از وقایع ایذه و کرج و اصفهان خون نیست!؟ و این شهادت‌هایی که در این مدت دیدیم و نحوه شهید شدن این شهدا ما را تکان نداده!؟ آیا ما امروز به سردرگمی که در فضای مجازی در آن گیرکرده‌ایم و سالهاست برایش کاری نکرده‌ایم فکر نمیکنیم!؟ ▫️بخش دوم @skybook 🔻ادامه دارد...

🔻 عجیب است که امید و شاید همه دغدغه دوستانمان در جایگا‌های مدیرتی و فرهنگی شده است جام جهانی و انتظار شکست دشمن را در زمین بازی می‌کشیم. ما میدان مبارزه و کارآمدی را خالی کرده‌ایم و همه به صف شده‌ایم و ساعت‌ها جلسه و بودجه ردیف کرده‌ایم که برای شکست دشمن در زمین بازی چه کنیم. در زمین بازی امیدمان به غیرت و میهن‌دوستی و اخلاق‌مداری بازی‌کنانمان تا آنجاست که از مرحله اول عبور کنند. راستی بهتر از غیرت و اخلاق و میهن‌پرستی چیست که ما را قهرمان کند و سررشته‌ی آنرا بگیریم و آنرا به خانه‌هایمان هم راه بدهیم تا شهر و زندگیمان را هم سامان بدهد؟ قصد جسارت ندارم بلکه قدری دلم از دست دین‌داری و اخلاق‌مداریمان گرفته است. خلاصه در وضعیتی هستیم که فوتبالیست‌هایمان را به دیدار رئیس جمهور می‌فرستیم و از زیر قرآن رد می‌کنیم و یک مادر شهید هم آنها را بدرقه می‌کند. کار خوبی است. ذوق این را داریم که به این بهانه بچه‌های تیم ملی برای شادی مردم و شهدا، پیروزی به ارمغان بیاورند و گل‌هایشان را به شهدا تقدیم کنند تا شاید تسکینی باشد بر مشکلات اقتصادی و فرهنگی امروزمان و البته مخدری برای فردای بعد از مسابقات که گریبانمان را بدجور گرفته و وای که چقدر ما امروز به فکر شاد کردن دل این و آن هستیم و از آینده و خطراتش غافلیم. ناکارآمدی را بر خود تحمیل می‌کنیم و برای توجیهش دست به دامن مدادتراش اخلاقیاتیم. غافل از آنکه هربار کوچک و کوچکتر می‌شویم و در اتاق وهممان به بدگویی دیگران نشسته‌ایم. ▫️بخش آخر @skybook

. اینکه کسی تولدش یادش بیاید چیز عجیبی است، اما من از جمله کسانی هستم که میتوانم ادعا کنم که تولدم را دیده‌ام یعنی تولدم را یادم می‌آید. البته نه آن تولدی که آدم از مادر متولد می‌شود بلکه آن زمانی که آدم جدیدی می‌شوی و زندگی دوباره‌ای را شروع می‌کنی. از قسمت اول زندگی‌ات کاملاً متفاوت است و اینکه به یکباره همه دل بستگیها و علایق گذشته‌ات را رها کنی و بشوی یک آدم متفاوت. این اتفاق برای من افتاد و من همه آن لحظه تولد دوباره‌ام را یادم می‌آید. #تازه_های_نشر @skybook

. کتاب «متولد چهل و دو» که شامل بخشهایی از خاطرات مرحوم حاج علی آقای شمقدری می‌باشد اولین دفتر از مجموعه «در حدیث دیگران» است که به روایت بخشهایی ناب و شنیدنی از سال‌های فراوان همنشینی و مصاحبت ایشان با رهبر معظم انقلاب پرداخته است. حدیث دیگران مجموعه‌ای است که در آن به روایت برشهایی از خاطرات و همراهی شخصیت‌های شاخص انقلاب در مقاطع مختلف با آیت الله خامنه‌ای پرداخته شده است. #تازه_های_نشر 📚 متولد چهل‌و‌دو/ خاطرات حاج علی شمقدری #نشر_انقلاب_اسلامی ۲۸۵ صفحه/ قیمت ۹۵.۰۰۰ تومان @skybook

. خاصیت دوران کودکی این است که هر کاری را در این دوره شروع بکنی به بار می‌نشیند و می‌شود کار اساسی من اعتقاد دارم که در دوران نوجوانی و جوانی ورزش به انسان شکوه و عظمت می‌بخشد؛ به انسان قدرت تفکر می‌دهد. ورزش شخصیت به آدم می‌بخشد. ورزش در روح ورزشکار اثر می‌گذارد؛ همان طور که در جسمش اثر می‌گذارد ورزشکار تمرین مردانگی می‌کند. 📚 متولد چهل و دو خاطرات مرحوم حاج علی آقا شمقدری #نشر_انقلاب_اسلامی @skybook

🔺 #بخوانید 🔹 نیازمند درد فلسفه‌ایم نه علم فلسفه 📄 گفتگوی خبرگزاری ایکنا (قرآن) با #دکتر_رضا_داوری_اردکانی به مناسبت روز جهانی فلسفه @skybook

. در کشور ما و در کل در کشور‌های توسعه نیافته علم و دانشگاه و سازمان و صنعت و تکنولوژی وجود دارد. ما امروز در خیلی از حوزه‌های علمی و تکنولوژی و صنعتی در بین ۱۰ کشور اول دنیا هستیم و صاحب توامندی‌های مختلف و این پیشرفت‌ها را نیز مدام در تلوزیون و نمایشگاه‌های مختلف نشان می‌دهیم و احتمالا با بهت و تعجب به آن نگاه می‌کنیم که آیا ما واقعا این توامندی را داریم؟ ولی چرا اثر این پیشرفت‌ها و توانمندی را آن‌طور که باید در زندگی‌مان احساس نمیکنیم. به تعبیری مردم ما خود را کمتر شریک در این پیشرفت‌ها می‌دانند به نحوی که خود را رونده این راه تصور کنند و در نتیجه آینده خود و کشور را در نسبت با این ساختن و رسیدن به قله علم و تکنولوژی تصور کنند و به این ترتیب با همه این‌ها ما قادر نیستیم سامان و نظمی به امور کشورمان دهیم و در سیاست به تصمیمی برسیم. شاید مسئله اینجاست که ما نمیدانیم جای هر کدام کجاست. پیوند و نسبت هرکدام با هم چگونه است و باید چه پیوندی وجود داشته باشد. این‌گونه است که ما حقیقتا همه چیز داریم و ظاهرا هیچ چیز نداریم و همه این داشته‌ها هیچ کدام با هم همراهی و همکاری ندارند. 🔹 در این گفتگو #دکتر_رضا_داوری_اردکانی از درد فلسفه می‌گوید نه علم فلسفه. علمی که تا به میان می‌آید بی‌تابانه میگوییم به چه کارمان می‌آید و چه سودی از آن حاصل می‌شود. حال آنکه همه داشته‌هایمان و آینده را نیز باید در تفکر جستجو کرد... #بخوانید @skybook

. 🎥 #نادر_ابراهیمی از ایستادن در قله خطر می‌گوید. پ‌ن: این چشم حقیقت بین است که تو را به دنبال خود میکشد...وگرنه چشم ظاهر بین هر روز تو را در گنداب روزمر‌گی و بی‌ثمری بیشتر فرو می‌برد و آنگاه تو به عالم و آدم معترضی و در بیرون از خودت دنبال مقصر میگردی تا خودت را بیشتر فراموش کنی و همچنان به خود دروغ بگویی... @skybook

. پاییز آنقدر هم که می‌گویند بد نیست. هر فصلی لطف خودش را دارد، اما در پاییز حزن زیبا و غم لطیفی نهفته است که آدم را دچار یک آرامش قهوه‌ای و فراغت نارنجی می‌کند. پاییز، بی اختیار و ناخودآگاه انسان را به یاد یک رحلت، یک تحول و یک تجدید حیات میاندازد. این خش خش برگ‌های فسرده مرگ، در زیر پاهای غفلت و بر گستره خیابان‌های نسیان، حداقل خاصیتش این است که یک سفر لامحاله و ناگزیر را تداعی می‌کند. سفری که به دنبال یک برگریزان موقت پدید خواهد آمد و بهاری جاودانه را در پی خواهد داشت. #سید_مهدی_شجاعی 📚 صمیمانه با جوانان وطنم #چاپ_قبل/ قیمت۴.۵۰۰ تومان @skybook

. 💎 لیستی از عناوین #فلسفه #چاپ_قبل 📚 سرآغاز کار هنری/ #مارتین_هایدگر قیمت: ۶۰.۰۰۰ تومان 📚 تولد زیست سیاست/ #میشل_فوکو قیمت: ۱۲۴.۰۰۰ تومان 📚 ایران روح یک جهان بی روح/ #میشل_فوکو قیمت: ۶۸.۰۰۰ تومان 📚 فلسفه در عصر تراژیک یونان/ #فردریش_نیچه قیمت: ۴۸.۰۰۰ تومان 📚تئاتر فلسفه/ #میشل_فوکو قیمت: ۱۴۸.۰۰۰ تومان 📚 حرف‌هایی با دخترم درباره اقتصاد/ #یانیس_واروفاکیس قیمت: ۵۳.۰۰۰ تومان -------------------------------------------------------- 🔹️ ارسال به سراسر ایران #چاپار_کتاب_آسمان ‌ 📌برای خرید از پاتوق کتاب آسمان میتونید؛ از طریق @aseman_book یا شماره تلفن: 32290117 و یا به صورت حضوری اقدام کنید. @skybook

. 📚 ایران روح یک جهان بی‌روح و ۹ گفت‌وگوی دیگر با #میشل_فوکو ترجمه: نیکو سرخوش- افشین جهاندیده #نشر_نی ۲۳۰ صفحه/ قیمت ۶۸.۰۰۰ تومان #فلسفه @skybook

. در نهایت با در نظر گرفتن تمام مشکلات اقتصادی، همچنان باید ببینیم که چرا مردم قیام کردند و گفتند دیگر این وضع را نمی‌خواهیم. ایرانیان با قیامشان به خود گفتند و این شاید روح قیامشان باشد، ما به طور قطع باید این رژیم را تغییر دهیم و از دست این آدم خلاص شویم، باید کارکنان فاسد را تغییر دهیم ما باید همه چیز را در کشور اعم از تشکیلات سیاسی، نظام اقتصادی و سیاست خارجی تغییر دهیم اما به ویژه باید خودمان را تغییر دهیم. باید شیوه‌ی بودنمان و رابطه‌مان با دیگران با چیزها با ابدیت با خدا و غیره کاملاً تغییر کند و تنها در صورت این تغییر ریشه‌ای در تجربه‌مان است که انقلاب‌مان انقلابی واقعی خواهد بود. من فکر می‌کنم که در همین جا است که اسلام ایفای نقش می‌کند... آیا این نقش همان جاذبه‌ای است که تکالیف و دستورهای اسلام دارد؟ #بریده_کتاب؛ ایران روح یک جهان بی روح #میشل_فوکو #نشر_نی #فلسفه @skybook

. ادامه...🔻 ...شاید، اما به ویژه در رابطه با شکل زندگی چنین نقشی برایشان دارد و مذهب برای آنان نوید و تضمین وسیله‌ای برای تغییر ریشه‌ای ذهنیت [سوبژکتیویته] شان است. تشیع دقیقاً شکلی از اسلام است که با تعالیم و محتوای باطنی خود میان اطاعت صرف بیرونی و زندگی عمیق معنوی تمایز قائل میشود؛ وقتی میگویم که آنان از طریق اسلام در جست و جوی تغییری در ذهنیت خویش‌اند، این گفته کاملاً سازگار است با این واقعیت که روش سنتی اسلامی از پیش حضور داشته و به آنان هویت می‌داده است؛ در این شیوه که آنان "مذهب اسلام را به منزله‌ی نیرویی انقلابی زیست میکنند". چیزی غیر از اراده به اطاعتی وفادارانه‌تر از قانون شرع وجود داشت، یعنی اراده به تغییر کـل هستی شان با بازگشت به تجربه‌ای معنوی که فکر میکنند در قلب اسلامِ شیعه می‌یابند. همیشه از مارکس و افیون مردم نقل قول میآورند. [اما] جمله‌ای که درست پیش از آن جمله وجود دارد و هرگز نقل نمیشود، میگوید که مذهب روح یک جهان بی روح است پس باید گفت که اسلام در آن سال ۱۹۷۸ افیون مردم نبوده است دقیقاً از آن رو که روح یک جهان بی روح بوده است. #بریده_کتاب (۲) ایران روح یک جهان بی روح #میشل_فوکو #نشر_نی #فلسفه @skybook

. در نگاه ما به اسلام و انقلاب یک دوگانگی وجود دارد که ناشی از دوگانه انگاشتن دین از سیاست است یا به تعبیری انقلاب یک چیز است و اسلام چیز دیگری و این دو به هم مدد میرسانند. یعنی انقلاب شده است تا احکام اسلام در جامعه پیاده شود یا اسلامی بودن انقلاب مردم ایران به جلوگیری از ظلم و فساد کمک می‌کند. حال آنکه انقلاب در ذات اسلام است و انقلاب مردم ایران برآمده از اسلامی بود که مظهر و تجلی آن امام خمینی است. یعنی همه اسلام در صحنه نه صرف احکام آن و بعد فقهی آن. در اینجاست که فوکو می‌گوید: [چیزی غیر از اراده به اطاعتی وفادارانه‌تر از قانون شرع وجود داشت، یعنی اراده به تغییر کـل هستی‌شان با بازگشت به تجربه‌ای معنوی که فکر میکنند در قلب اسلامِ شیعه می‌یابند.] به نظر ما هنوز معنای جمله‌ای که امام فرمود: "اسلام همه‌اش سیاست است." را در نیافته‌ایم. امام محل ظهور اراده الهی در ایران تاریخ برای مقابله با جهان استکبار است. برای نجات بشر امروز... و این یعنی اسلام همه‌اش سیاست است و همه اسلام اینگونه به صحنه می‌آید. 🔹 انقلاب در ذات اسلام است. #ایران_روح_یک_جهان_بی_روح #میشل_فوکو #فلسفه #انقلاب_اسلامی @skybook

. هيجان و ماجرا از زندگی همهٔ ما رانده شده و در وسائل ارتباط جمعی اجتماع كرده جنگ آنجاست ماجرا آنجا عشق آنجا و رنج نيز آنجا در تصوير در صوت و در حروف ريز و درشت... #نادر_ابراهیمی تضادهای درونی @skybook