. 📄 گزیده‌هایی از کتاب؛ #همپای_صاعقه کارنامه عملیاتی لشکر ۲۷ محمد رسول الله صوت جلسه اول https://eitaa.com/soha_sima/2136 صوت جلسه دوم https://eitaa.com/soha_sima/2149 صوت جلسه سوم https://eitaa.com/soha_sima/2149 #نهضت_بازخوانی_انقلاب_اسلامی @soha_sima @skybook

. ...دوران حاکمیت عشق چه کوتاه بود. عصر خرد سر رسید و باب شهادت مسدود شد و باز هم عاشق و مجنون به دو مفهوم مترادف مبدل شدند. دیگر به هیچ میزانی جز جنون، عاشق را از غیر او تمیز نمیتوان داد، چرا که حقیقت دین در ظواهری مقبولِ عقل متعارف تنزل می‌یابد و عشق به این ظواهر جای عشق حقیقی می‌نشیند. عادت، گورستان فرهنگ و ادب است و من در سفر حج، به حق الیقین آزموده‌ام که چگونه عشقِ دیوارهایی سنگی جایگزین عشق خدا می‌شود و دین داران حراست از ظواهر و عادات را با حراست از اصل دین اشتباه می‌گیرند. من در آن سفر دیده‌ام زاهدانی که قرب را با میزان طول سجود می‌سنجیدند. دیده‌ام که چگونه ظاهرِ نماز، هر چند در برابر رکن یمانی، می تواند انسان را فرسنگها از باطن حقیقت دور کند. و در سفر حج حسرت کربلای پنج را خورده‌ام تا سجاده بر آتش بگسترم و گردن به شمشیر پرده دار بسپارم. و دریافتم که چرا امام عشق حج را ناتمام گذاشت تا به جنگ بپردازد. دوست من! اکنون که دیگر جنگی در میان نیست که «سربازی و جانبازی معیار دینداری باشد، چگونه می‌توان دینداران را از غیر آنها تشخیص داد؟ دو بار از کرخه تا راین را دیدم و هر دو بار از آغاز تا انجام گریستم. دلم می‌گریست، اما عقلم گواهی میداد که تو بر دامنه آتشفشان منزل گرفته‌ای. دلم می‌دانست که تو بر حکم عشق گردن نهاده‌ای و به همین علت از عادات متعارف فاصله گرفته‌ای... 🔹 نامه‌ای به دوست زمان جنگ #سید_مرتضی_آوینی از کتاب؛ تماشاگه راز @skybook

. #چاپ_قبل 📚خون دلی که لعل شد/ خاطرات حضرت #آیت_الله_خامنه_ای از زندان‌ها و تبعید دوران مبارزات انقلاب اسلامی #نشر_انقلاب_اسلامی ۴۰۵ صفحه/ قیمت: ۹۰.۰۰۰ تومان #راهی_برای_ادامه_انقلاب @skybook

. #چاپ_قبل/ تعداد محدود 📚 وضع کنونی تفکر در ایران #رضا_داوری_اردکانی #نشر_سروش/ قیمت: ۸۵.۰۰۰ تومان @skybook

. اگر کسی معتقد باشد که وضع زندگی و آینده مردم متناسب با بینش و تفکراتشان است، شاید درصدد آشنایی با بینش و وضع تفکر زمان خود برآید... من همان طور که از جوانی فکر می‌کرده‌ام، در پیری هم معتقدم که آینده ما بستگی به هنر، تفکر، علم و پژوهشمان دارد... آینده و تفکر به هم بسته‌اند... مردمان معمولا بر این قول‌اند و تاکید می‌کنند که باید به عقل رجوع کرد و کارها را بر وفق آن صورت داد... اما... فهم‌ها مستقل از تاریخ نیستند و گاهی اسیر رسون و مقبولات زمان می‌شوند. من علاقه‌ای به تجدید چاپ همه آنچه در حدود چهل سال پیش نوشته‌ام، نداشتم. اما توجه به وضع تفکر یک ضرورت است و اگر نوشته‌ای این ضرورت را به یاد ما آورد به خواندنش می‌ارزد. 🔹 بخشی از مقدمه #رضا_داوری_اردکانی بر چاپ سوم کتاب "وضع کنونی تفکر در ایران" تابستان ۱۳۸۹ @skybook

. 📗 روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا مقاله‌ای که حضرت #آیت_الله_خامنه_ای در حدود سال ۱۳۵۴ در پاسخ به پرسش و گفتگو با یک دانشجوی انقلابی از تبریز نوشته‌اند و در سال ۱۳۵۶ در کتابی با عنوان دیدگاه توحیدی چاپ گردید. #نشر_صهبا @skybook

. در روزگار ما، یکی از تاسف انگیزترین چیزها که باید برای همه پیام آوران رهاسازی انسان همچون فاجعه‌ای تلقی شود، تحریف مفهوم توحید است؛ یعنی تحریف اصولی ترین محتوای ادیان؛ زیرا هیچ مفهوم دیگری را نمی‌توان نشان داد که در سراسر تاریخ، بدین اندازه به کار رهاسازی انسان آمده و مبشّر نجات خلق‌های ستمدیده باشد. در تاریخ، تا آنجا که دانسته‌ایم، بعثت‌ها و نبوت‌ها، عموماً تحولاتی بوده‌اند در جهت سودمندی انسان و نجات مستضعفان و فرودستان، و بر ضد ستم‌ها و تبعیض‌ها و تجاوزها. هسته اخلاقی تمام ادیان بزرگِ -به گفته اریش فروم- آرمان‌های: دانش، عشق برادرانه، کاهش رنج ها، استقلال و حس مسئولیت است. این آرمان‌ها همه در اصل توحید خلاصه شده اند... پیامبران با شعار توحید، هم تمامی مقصود خود را مطرح می‌ساخته‌اند و هم به دنبال مبارزه‌ای که با طرح این شعار در می‌گرفت، آن مقصود را در عالم واقعیت پیاده می‌کرده و یا آن را به تحقّق نزدیک می‌نموده‌اند. در این صورت، ناشناخته ماندن یا تحریف معنا و محتوای توحید و اکتفا به یک برداشت سطحی و صرفاً ذهنی، در روزگاری که همان آرمان‌ها، فوری‌تر و ضروری‌تر از همیشه مطرح است، به راستی باید موضوعی تأسف آور تلقی شود؛ نه فقط برای معتقدان به جهان بینی توحید که برای همۀ پیجویان و مدعیان آن آرمان‌ها... 📗 گفتار: روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا #آیت_الله_خامنه_ای #نشر_صهبا @skybook

. 🎙 بشنوید| روح مبارزه... 📗 روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا ▪️این مقاله‌ در پاسخ به پرسش یک دانشجوی انقلابی در دهه ۵۰ است که بعد از یک دوره مبارزه و فعالیت انقلابی در مواجهه با مبارزان غیر مذهبی و گفتگو با سایر مردم به خلاء فکری و اندیشه‌ای که در جریان انقلابی مذهبی وجود داشته، پی می‌برند و در پی این مسئله سفری به سوی #آیت_الله_خامنه_ای را در پیش میگیرد... ▪️مقدمه‌‌ای که ایشان برای چاپ این مقاله نوشته‌اند، حکایت همان مسیر است که روایت بسیار خوب آن مسئله باعث شد تا این فایل صوتی را در خدمتتان قرار دهیم. #راهی_برای_ادامه_انقلاب @skybook

. ...دیدار آوینی... 🔹 در سی‌امین سالگرد شهادت سید شهیدان اهل قلم #سید_مرتضی_آوینی ۱۹، ۲۰، ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۲ کتابخانه مرکزی شهر اصفهان از ساعت ۴ بعد از ظهر تا مغرب 🔹 نگاهی به آثار سینمایی و مکتوب شهید آوینی؛ ▫️سینمای آوینی و آینه جادو ▫️اقتصاد، توسعه و فرهنگ/ توسعه و مبانی تمدن غرب ▫️فردایی دیگر/ شعر و فلسفه ▫️آغازی بر یک پایان/ انقلاب اسلامی؛ مواجهه با دنیای امروز ▫️رستاخیر جان/ ادبیات، فرهنگ و رسانه ▫️هنر گرافیک و تبلیغات/ انفطار صورت #دیدار_آوینی @soha_sima

. دیدار آوینی... در جهانی که دیدار بی معناست و انسان‌ها اگر کاری با هم نداشته باشند خبری از یکدیگر نمی‌گیرند، دیدار آوینی چه معنایی خواهد داشت؟ دیدار آوینی یک بزرگداشت نیست و یا حتی یک همایش برای بررسی اندیشه‌های او... این دیدار در شرایط امروز پناهی است برای آنانکه می‌خواهند حضوری موثر در جنگ ترکیبی داشته باشند. او سید شهیدان اهل قلم است و افق شهادت در جهاد تبیین را به روی ما می‌گشاید. چرا که تا این افق برای اهل قلم گشوده نشود، عبور از تنگناهای ثروت و قدرت ممکن نیست و لاجرم زمین‌گیر خواهند شد. به فرموده حضرت روح الله: هنر در مدرسه عشق نشان دهنده نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و نظامی است. در تبیین این کلام امام(ره) شهیدآوینی چنین می گوید: "راه خروج از بن بستی که شیاطین در دنیای امروز ساخته‌اند عشق است... خداوند مقرب ترین بندگان خویش را از میان عشاق بر می‌گزیند و هم آنان‌اند که گره کور دنیا را به معجزه عشق می‌گشایند و شر (نفاثات فی العقد) را به تعویذ عشق دفع می‌کنند و راه جهان را به سوی عدل هموار می‌دارند؛ اگر نه عقل نیز در این دایره سرگردان است و راه به جایی نمی‌برد... وقتی شیاطین کار را بدان جا می‌کشانند که دیگر همه راه‌ها مسدود می‌نماید جز قنوط و قبول بندگی شیطان، حل مشکل تنها در ید بیضای عشق است." سید شهیدان اهل قلم امام زاده عشق اهل هنر است و با دیدار او عشق می‌جوییم. چه می‌جویی، عشق اینجاست... دیدار آوینی یک نوع حضور یافتن در تخاطب با آوینی است. آثار او مجال این حضور است و ما نیز در سالگرد شهادت او به این تجربه دست خواهیم زد. #دیدار_آوینی @soha_sima

. 🎙 در پناه آوینی/ جلسه پایانی و یک دعوت... 🔹 متن خوانی کتاب؛ تماشاگه راز 📄 یادداشت؛ سینما و هویت دینی دفاع مقدس 📆 پنج‌شنبه، ۱۷ فروردین ماه ۱۴۰۲ 🔹 در پایان این جلسه توضیحی مختصر درباره برنامه سی‌امین سالگرد شهادت سید شهیدان اهل قلم، #دیدار_آوینی ارائه شد. #سید_مرتضی_آوینی #پاتوق_کتاب_آسمان @skybook

. 🎥 ...دیدار آوینی... ✨ در سی‌امین سالگرد شهادت سید شهیدان اهل قلم #سید_مرتضی_آوینی ۱۹، ۲۰، ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۲ کتابخانه مرکزی شهر اصفهان از ساعت ۴ بعد از ظهر تا مغرب دیدار آوینی یک نوع حضور یافتن در تخاطب با آوینی است. آثار او مجال این حضور است و ما نیز در سالگرد شهادت او به این تجربه دست خواهیم زد. #دیدار_آوینی سُها/ #سرای_هنر_و_اندیشه 🆔 @didar_aviny

. هیچ وقت یادم نمی‌رود وقتی اولین بار اتفاقی یکی از کتاب‌های شهید آوینی را در یک کتابخانه کوچک پیدا کردم. صبح زود قبل از شروع کلاس‌ها نیم ساعت بین کتاب‌ها می‌چرخیدم، که چشمم افتاد به آینه جادو با آن چاپ دوست داشتنی انتشارات سوره. تا عصر همانجا بالا سر کتاب نشسته بودم. هیچ یک از کلاسها را نرفتم و این شروع لاابالی گری مستانه من با کتاب‌های شهید بود. غروب در توالت مجموعه مخفی شدم. سرایدار درها را بست و رفت و من برگشتم به کتابخانه. تا صبح پیاله پیاله پشت سر هم بر می‌گرفتم. چه شبی بود، چه لحظات تکرار نشدنی. شهید آوینی امروز برای من یک برداشت کم و بیش شکل گرفته از مجموعه نظریاتی درباره رسانه؛ سینما؛ تکنیک و غرب شناسی و غیره است. اما آن روز من تخته پاره‌ایی بودم وسط اقیانوس نفهمیدن. آخر نفهمیدن مثبتی هست که زورش از هر چه دانایی است بیشتر است. وقتی می‌فهمی حرفهایی هست که به خواب هم نمی‌دیدیشان...وقتی می‌فهمی ناگهان داری از خواب طولانی ده بیست ساله بیدار می‌شوی...وقتی با عظمت جانکاهی احساس میکنی هرچه می‌فهمیدی بر باد می‌رود و به چشم می‌بینی طوفانی را که تو را و افکار و گذشته‌ات را عوض تکمله‌ایی موفقیت‌آمیز جارو می‌کند و می‌برد. شهید آوینی در اصل و حقیقت چیزی به من اضافه نکرد مرا و افکار بچه گانه‌ام را شست و برد. ملاقات با آوینی یعنی با ترس و لرز و لبخند و اشک در برابر گرد باد بنیان برافکن حرف‌های ناگهانی او قرار گرفتن. این طوفان گوارای وجود زائرانش... ▫️سید رسول فاطمی #دیدار_آوینی 🆔 @didar_aviny

. 🎙 شهادت جوهر آدمی را آشکار می‌کند... 📄 یادداشت دکتر #رضا_داوری_اردکانی در شهادت سید شهیدان اهل قلم #دیدار_آوینی 🆔 https://eitaa.com/didar_aviny @skybook

. سینما برای بسیاری از ما یکی از علاقمندی هاست و عده‌ای نیز استعداد آن را دارند که وارد فضای فیلمسازی شوند. از این جهت سینما و ساخت فیلم با مردم بی نسبت است و بیشتر یک تخصص. آری اگر عالمی در کار نباشد امور پراکنده خواهند بود و هرکس بر اساس استعداد خود و نیازهایش به کاری مشغول و درپی چیزی روزگار می‌گذراند.کسی مهندس و کارگر و دیگری هنرمند و بازیگر است و در این میان افراد به محصولات یکدیگر نیاز دارند. در دیدار آوینی با عالمی روبرو می‌شویم که سینما همچون عرصه دفاع مقدس است که می‌خواهی تا پای جان در آن حاضر باشی و مگر خود او چنین نبود و اگر اینگونه نبود در وسط میدان مین چه می‌کرد؟ و یا آنجا که فرمود: وظیفه فیلم سازان مسلمان در این طریق بسیار دشوار است و مگر وظیفه گردان تخریب، بچه های اطلاعات و عملیات و خط شکن‌ها آسان بود؟ ...فرزندان انقلاب باید که سینما را با راه خویش که راه عشق است همراه و همگام کنند... ...روز اول... 🎥 مستند؛ تاریخ سازان چه کسانی هستند؟ ▫️فرزندان انقلاب در برابر عرصه‌های تجربه نشده سینما #دیدار_آوینی 📆 امروز شنبه ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۰۰ کتابخانه مرکزی اصفهان سُها/ #سرای_هنر_و_اندیشه دفتر تخصصی سینما @didar_aviny

. آوینی برای ما مظهر هنر و اندیشه انقلاب است. دیدار آوینی جستجو در نوشته‌ها و آثاری است که شاید نشانی از هنر به ما بدهد. هنری که در سایه آن انسان امروز می‌تواند خود و جهان پیرامونش را بشناسد و از این سرگشتکی و بی ثمری که شاید به سراغش می‌آید راهی به سوی آینده و مرگ خویش بیابد. جایی که انسان دنبال خویش می‌گردد... به تعبیر او "موضوع هنر جدید انسان است و جبهه‌های دفاع مقدس ما تنها عرصه‌ای است که در آن انسان به تمام معنای حقیقی آن یعنی خلیفه‌الله تجلی یافته است." ما برای آشنایی با آوینی به دیدار او نمی‌رویم بلکه دیدار آوینی خاطره‌ایست که اگر پس از گذشت سالیانی به پشت سر خود نگاهی انداختیم، یادمان بیاید روزی آروزی این دیدار را داشته‌ایم تا محضر او را درک کنیم. و در پی آن جهد و تلاشی کردیم که معنای زندگی‌مان بود. که تا آنروز نیز بتوانیم آن راه را ادامه دهیم. و اینگونه است که انسان پای در راه آینده خویش می‌گذارد. به این معنی خاطره و دیدار برای انسان صرفا یک اتفاق در گذشته نیست که امروز مایه تاسف یا دلخوشی باشد. بلکه این گذشته، تاریخی است که با تکیه به آن راه آینده و پیشرفت برای ما روشن می‌شود. عاقلان نقطهٔ پرگارِ وجودند ولی عشق داند که در این دایره سرگردانند جلوه گاهِ رخِ او دیدهٔ من تنها نیست ماه و خورشید همین آینه می‌گردانند عهد ما با لبِ شیرین دهنان بست خدا ما همه بنده و این قوم خداوندانند #تاریخ_سازان_چه_کسانی_هستند؟ #دیدار_آوینی @didar_aviny

دیدار آوینی نشست اول بحمدلله برگزار شد و تلاش کردیم آوینی را به یکدیگر نشان دهیم آنجا که او را در مستند می‌دیدیم که آنچنان ناپیدا روایت را می‌خواند که گویی این حرفها بدیهی است و هرکس می‌تواند چنین روایت کند و با خود می‌گفتی در این صحنه‌ها مگر جز این کلمات را می‌توان بکار برد. مثل این است که بگویی در مقابل مادر جز ادای احترام کاری می‌توان کرد. آری کلمات او چیزی جز شهادت بر یک راه نیست و تاریخ سازان نیز جز آنکه خود را مهیای شهادت کنند کاری نمی‌کنند. آنجا که در شبهای عملیات از یک طرف در مقام توبه هستند و از یک جهت شوق دیدار وجود آنان را در برگرفته است. اما همچنان یک سوال باقی است. که چرا آوینی بجای اسلحه قلم و دوربین در دست گرفته است؟ کسی که چنین درکی از تاریخ سازی دارد و جبهه را تحقق آن وعده‌های الهی می‌داند به کجا می‌نگرد که وادی هنر و تفکر را بر می‌گزیند؟ آری اگر خوب به جبهه مقابلت بنگری، می‌بینی که چطور مستکبران خود را پنهان کرده‌اند و با مکر لیل و نهار مستضعفان را به ورطه هلاکت کشانده‌اند و تا این مکر لیل و نهار هست این فریب خوردگان و سست همتان در مقابل جبهه حق صف آرایی می‌کنند. و حقیقتا خود را در مقابل یک فرهنگ واحد جهانی می‌یابی که با تسلط رفاه و اقتصاد بر همه وجوه بشری آنها را به وادی هلاکت کشانده است. قلم و کاغذ برای آوینی لوح و قلم تاریخ است و در تمنای آن است تا جهانی دیگر بیافریند. آری همچنان که سعدی و فردوسی با سخن خود در زیر تاخت و تاز مغول، ایرانی دیگر آفریدند و ایران را از زیر دست و پای جباران دوباره متولد کردند. گویا آوینی نیز در انتظار چنین سخنی است تا در زمانی که از هرسو ایران آماج حملات و تاخت و تاز شده است خود را در پناه این سخن بسازد. آوینی برای خود خانه‌ای در دهانه آتشفشان ساخته است و از آنجا ما را به سوی خود فرا می‌خواند و دیدار او دیدار در غربت است... غربت از مخلوق و قربت به خالق و آنجاست که همچون او مظهر آفرینندگی خواهی شد. #دیدار_آوینی ...روز دوم... @didar_aviny

. #دیدار_آوینی ...روز دوم... 🎥 مستند؛ پاتک روز چهارم ▫️روایت و آفرینش عالمی جدید 📆 امروز یک‌شنبه ۲۰ فروردین ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۰۰ مکان: کتابخانه مرکزی اصفهان سُها/ #سرای_هنر_و_اندیشه دفتر تخصصی سینما 🆔 https://eitaa.com/didar_aviny

. #ببینید/ دوربین آوینی ...روز دوم... 🎥 مستند؛ پاتک روز چهارم ▫️روایت و آفرینش عالمی جدید 📆 امروز یک‌شنبه ۲۰ فروردین ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۰۰ مکان: کتابخانه مرکزی اصفهان سُها/ #سرای_هنر_و_اندیشه دفتر تخصصی سینما 🆔 https://eitaa.com/didar_aviny

. دیدار آوینی...روز سوم... ▫️ زبان آوینی؛ 🔹 با حضور #استاد_طاهرزاده 📆 امروز دوشنبه ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۰۰ مکان:کتابخانه مرکزی اصفهان سُها/ #سرای_هنر_و_اندیشه دفتر تخصصی سینما @didar_aviny

. آوینی، همه‌ی تاریخ تفصیلی آینده‌ی ما است که به طور اجمال در او جمع بود... اگر از حضور دائمی او در منظر خود غفلت کنیم، مسلم مسلم بدانید در بی تاریخی دائم به سر می‌بریم. او در عین اجمال بودن به یک معنا تفصیل حضرت روح‌الله بود. باید که برای نگهبانی خود؛ نگهبان آوینی باشیم... #استاد_اصغر_طاهرزاده #دیدار_آوینی...روز سوم... ▫️ زبان آوینی؛ 💠 با حضور #استاد_طاهرزاده امروز دوشنبه ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۰۰ مکان: کتابخانه مرکزی اصفهان @didar_aviny

. گفت: «این عکس را بگیر که یادمان بماند کتاب بعدی را باید از اینجا شروع کنی. بیش از پنجاه هزار کلمه از اشرف سادات نوشته‌ام و حالا همین یک عکس خلاصه این روزهای اوست. سرم تسکینی بعد از مرحلهٔ نمیدانم چندم از شیمی درمانی به امید بهبود بیماری‌ای که چه فرقی میکند از کجا سر زده و به کجاها سرک میکشد. از در اتاق که رفتم داخل بیحال روی تخت نشسته بود. چشم در چشم شدیم. جا خورد از دیدنم آن وقت شب. چانه‌اش لرزید، زمان برای من ایستاد و قلبم ریخت روی قالی‌های لاکی... روی همان گل‌هایی که جایی در کتاب نوشته بودم محمد با انگشت می‌کشید روی گل قالی. توان داشتم دنیا را بهم میریختم ولی نداشتم. ایستادم همان دور. مریم گفت: بفرمایید. با صدایی که از ته چاه در می‌آمد. سوال کردم می‌توانم نزدیکتر بروم؟ جواب داد بله و اشاره کرد به مبل گوشه اتاق. نشستم. من استاد حرام کردن حرف‌ها و لحظه‌هایم. حرام کردن محبت. استاد سکوت وقتی باید حرف بزنی. استاد معطل کردن وقتی باید بجنبی. استاد مات ماندن وقتی باید یک چشمت اشک باشد و یک چشمت خون... چه‌ها گفتم که مهم نیست. این سلسله جبالی که روزی برایتان از او نوشته ام اما گفت: «مژه هایم هنوز نریخته. چادر سرم میکنم رو میگیرم و همان شکلیم. چهره‌ام عوض نشده هنوز مصاحبه می‌کنم. هنوز مهمان میپذیرم الحمد لله.» من استاد حرام کردنم. استاد زار نزدن. دروغ چرا ماه‌ها تعصبم اجازه نمیداد دم بزنم. دلم نمیخواست خبر بپیچد و کسی از بیماری‌اش حرف بزند. اشرف سادات باید همیشه آن بالابلند سبز و پر صلابت می‌ماند، بماند. برای همین سکوت کردم. هر کس پرسید خبر داری؟ پلک روی هم آوردم که بله و نگذاشتم ادامه دهد. شب قبل از سفر (اگر به کربلا رفتن بشود گفت سفر!) به هر سختی‌ای که بود، وقت خالی کردم و به قدر یک دیدار نیم ساعته خودم را رساندم قم. مریم گریه کرد که برای مامان دعا میکنی؟ برای بار هزارم سکوت کردم. سفر را به اعتبار مادر و برادرش می‌رفتم. چه جوابی داشتم بدهم؟ لبخند زدم دستم را گذاشتم روی قلبم و پرسیدم میشه غیر این باشه؟ گفت: «مامان را از دعای مردم داریم.» تلخی خبری که روی شانه‌هایم سنگینی می‌کرد و کسی از من نشنیده بود، پخش شد زیر زبانم و حالا شما بفرمایید تعصب به چه کار می‌آید؟ میان ثانیه‌های ملکوتی همین شب قدری که گره خورده به شب زیارتی حضرت حسین بن علی، برای تمام اشکهایی که پای قصه سبزآبی ریختیم، برای آن امیدی که با دیدن اشرف سادات در دلمان جان میگرفت، برای ماهی که سبز می‌درخشید و رسید به تنها گریه کن... دعا كنيد لطفا. حمد بخوانید لطفا. #مریم_اسلامی نویسنده کتاب "تنها گریه‌ کن" ▫️احوال این روز‌های مادر شهید محمد معماریان #اشرف_سادات_منتظری @skybook

. در سکوت سرد سحر، به صورت پرشور و شّر علی نگاه می‌کنم و می‌اندیشم: «در دقایقی از تاریخ برای یک ملت، زندگی جنگ است و جنگ تمامی زندگی. در چنین دقایقی ملت غذای جنگ می‌پزد، سرای جنگ می‌سازد، جامه‌ی جنگ می‌دوزد، خواب جنگ می‌بیند و صبورانه، ساحرانه و سنگی می‌جنگد؛ و خوشا به حال ملتی که میداند برای چه باید جنگید و جان سپرد و جاودانه شد»... 📚 با سرود خوان جنگ در خطه‌ی نام و ننگ #نادر_ابراهیمی @skybook