💠 راه حضور قلب دائمی 🔅 يكی از راه‌های مفيد برای «حضور قلب دائمی» اين است كه انسان خود را بالاتر از «دنيا» بداند. حضرت امام کاظم(ع) در همین رابطه به هشام می‌فرمایند: ای هشام... گران‌قدرترين مردم كسی است كه «دنياداری» را برای خود قدر و منزلتی نداند. به‌راستی که بهای پيكرهای شما جز «بهشت» نیست پس آن‌ها را به چيز ديگری نفروشيد. در «مناجات شعبانيه» خطاب به حضرت رب العالمین اظهار می‌دارید: «فَقَد هَرَبْتُ اِلَيْكَ»: من از دنيا فرار كردم و به سوی تو آمدم. پس هركس برای حضور قلب، بايد خود را از دنيا بالاتر بداند و با این رویکرد به سراغ خدا برود. لازم به تذكر هم نيست كه دنيا يعنی «تعلقات اعتباری» که ما در اطراف خود به وجود آورده‌ایم. #استاد_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود».ج۱ @s_solouk @skybook

‌ حدفاصل بهمن ۱۳۵۷ تا اردیبهشت ۱۳۵۸ امام نزدیک به دویست سخنرانی کوتاه دارد برای قشرها و طبقات مختلف. در طی این مدت گروه‌های مختلفی اعم از نظامیان، معلمان، پزشکان و پرستاران کارگران، عشایر، روستاییان، کارمندان بانک، کارکنان صنعت نفت، گمرک و مخابرات، دانشجویان دختر، صنف نانوا، اهالی مطبوعات، استادان دانشگاه، زنان، قضات دادگستری، شعرا و نویسندگان، کارکنان اورژانس، کارگران کوره پزخانه‌ها، خانواده‌های شهدای انقلاب، ورزشکاران، کارمندان ثبت احوال و خلاصه همه کسانی که اجازه حضور در مراسم سلام دربار شاهنشاهی را نداشتند به دیدار رهبر انقلاب می‌آیند. در این هنگام توده‌های عظیم مردم چنان به رهبر انقلاب نزدیک شده‌اند که گویی مردم و روح الله با روح خدای خود یکی شده‌اند. امام آحاد طبقات مردم و من جمله برخی از چهره‌های شاخص کانون نویسندگان (اسفندیار فرد، باقر پرهام، بزرگ پورجعفر فریدون تنکابنی اسماعیل خویی، مصطفی رهنما، غلام حسین ساعدی، محمد علی سپانلو، جلال سرفراز، فریدون فریاد، محمد قاضی، سیاوش کسرایی، جواد مجابی، نعمت میرزازاده، جمال میرصادقی، منوچهر هزارخانی، محسن یلفانی، سیمین دانشور و....) را که تنها یک هفته بعد از پیروزی انقلاب (بیست و نهم بهمن ۱۳۵۷) به دیدار وی رفته‌اند به وحدت کلمه و همدلی و همراهی در راستای تحقق آرمانهای اسلام و انقلاب فرا می‌خواند. 📗 ‌روح الله روایت مستند زندگی امام خمینی(ره) #نشر_شهرستان_ادب @skybook

‌ دل‌های مردم پاک است و آماده‌ی شنیدن و پذیرفتن حرف حق هستند؛ بنابراین باید مردم را با آیات کریمه‌ی قرآن و روایات نورانی اهل بیت هر چه بیشتر آشنا نمود و با رعایت دقت، تأمل، تدبّر و نیز استفاده از بیان شافی و وافی، آنچه را که متضمن نصایح اخلاقی و هدایتهای فکری است، با مردم در میان گذاشت. ‌#تازه_های_نشر 📗گزیده احادیث تحف العقول #آیت_الله_خامنه_ای #نشر_انقلاب_اسلامی 📨 سفارش و ارسال @skybbok

📢 به راویان پیشرفت، افتخار و آنها را دعا میکنم/ کاری کنید که روایت پیشرفت به گوش و دل جوانان ما برسد و امید در دلهای آنان بشکفد ✍️ پاسخ رهبر انقلاب به گزارش رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی درباره برگزاری آیین جایزه ملّی روایت پیشرفت بسمه تعالی «به راویان پیشرفت، افتخار و آنها را دعا میکنم. اینها خود جزو عناصر پیشرفتند. گامشان استوار باد. کاری کنید که این روایت به گوش و دل جوانان ما، دانشجویان و دانش‌آموزان و دیگران برسد و امید در دلهای آنان بشکفد.» @skybook

#بخوانید ◇قرآن و تجلی خدا در کلام◇ در رابطه با نظر به قرآن در ماه بهار قرآن یعنی ماه رمضان نگاه به جایگاه قرآن بسیار مهم می‌باشد و در این موضوع « تفکر قرآنی» که طی ۹ جلسه بحث شد. دو جلسه از آن ۹ جلسه پیاده و ویرایش گردید که به نظر می‌رسد خوب است رفقای قرآنی به آن متن توجه خاص داشته باشند. #استاد_طاهرزاده #تفکر_قرآنی @matalebevijeh @skybook

‌ جلب شفقت و ترحم، زشت‌ترین حربه‌یی‌ست که تو در اختیار داری. برای همیشه دورش بینداز و سلاحی مناسبِ شکوه یک مبارز جوان با ایمان بردار... می‌خواستم در اینجا نامم را بنویسم و تمام. اما ناگهان چشمم به این جمله افتاد که در کنار نامه‌ات نوشته‌یی: "راستی برادر انقلاب به ما چه داد؟" دخترم فاطمه! دلم میخواست نامه‌ی سیزده سالگی‌ات را داشتم و با این نامه که پیش روی من است مقایسه می‌کردم. آن‌وقت میدانستی که انقلاب به تو چه چیزها داده است. «ثروتمندان حتی لیاقت آن را ندارند که سهمی از دشنام فقرا داشته باشند.» تو این جمله را ای فاطمه از چه کسی یاد گرفته‌یی؟ تو در این یک ساله‌ی انقلاب، سفر یکصد ساله کرده‌یی و به روی خودت نمی آوری دختر! این حرف‌ها را که برای من نوشته‌یی، در کدام مدرسه به تو یاد می‌دادند؟ و تازه، مگر نمی‌دانم که چه آتش‌ها سوزانده‌یی؟ چه فریادها کشیده‌یی؟ و چگونه مرگ را به بازی گرفته‌یی تا به اینجا رسیده‌یی؟ پس، بار دیگر به تو میگویم ای فاطمه! اینک تمامی وطن متعلق به توست. اثبات تعلّق لازم نیست. فقط بکوش تا آنچه را که متعلق به توست خود به چنگ آوری و نگه داری. 📗 انقلاب به ما چه داد؟ نامه #نادر_ابراهیمی به فاطمه، در جواب نامه‌اش @skybook

‌ داستان انقلاب را امروز بنویسید! داستان انقلاب را آن‌ زمان‌ها نمی‌شد نوشت، الان باید نوشت. کما اینکه من می‌گویم قصه جنگ را هم الان باید نوشت. زمان جنگ، خاطرات جنگ را می‌شد نوشت؛ همین کاری که شماها کردید اما قصه جنگ یک چیز دیگر است. هنرمندی که می‌خواهد از این ماجرا یک قصه دربیاورد، باید بر فضا مسلط باشد تا بتواند از همه عناصر استفاده کند،... اصلاً خاصیت کار هنری این است. باید اثر پایی از همه قضایای انقلاب در این قصه بیاید. در یک کوچه اتفاقی می‌افتد، در یک خانه اتفاقی می‌افتد، اما این کوچک‌شده آن حادثه بزرگی است که در همه جای کشور اتفاق افتاده است. 📗 من و کتاب #آیت_الله_خامنه_ای #انتشارات_سوره_مهر 🪴 در دیدار نویسندگان و هنرمندان حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷/۳/۲ @skybook

‌ من گدا و تمنای وصل او هيهات... مگر به خواب ببينم خيال منظر دوست دل صنوبريم همچو بيد لرزان است... ز حسرت قد و بالای چون صنوبر دوست #حافظ 🪴 #باغ_آوینی #شب_های_رمضان @skybook

‌ و هم‌چنان، بینوایان که نمی‌شود به راحتی از کنارش رد شد، هرچند که کناره ندارد و باید غرقش شد: #بریده_کتاب ... با زنان و تهی‌دستان، که سنگینی بار جامعه بر دوششان است، مهربان بود. می‌گفت: خطای زنان، کودکان، خدمتکاران، ناتوانان، تهی‌دستان و نادانان بر گردن شوهران، پدران، اربابان، توانایان، توانگران و دانایان است. و باز چنین می گفت: آنان را که نادان‌اند هر چه بیشتر بیاموزید. جامعه مقصر است که آموزش رایگان نمی‌دهد. مسئول ظلمتی است که ایجاد میکـند. انسانی که در تاریکی به سر می‌بَرد گناه می‌کند. مقصر کسی نیست که گناه میکند، بلکه کسی است که انسان را در تاریکی نگه می‌دارد. #بینوایان @skybook

‌ عالمان واقعی آنهایی هستند که متوجه وجود حضرت و برکات وجودی او می‌باشند و مردم را به سوی او دعوت می کنند. حضرت هادی(ع) میفرمایند: اگر عالمانی نبودند که به حضرت قائم(ع) دعوت می‌کردند احدی نمی‌ماند مگر آن که از دین خود بر می‌گشت. این روایت نشان می‌دهد تا عالم بقیت اللهی توسط عالمان دین شناخته نشود خطر غلبه‌ی کفر بر دین، جوامع مسلمان را تهدید می‌‌کند و با شناخت آن عالم است که می‌توان ظلمات آخرالزمان را شناخت و از آن رها گشت. در آخرالزمان اگر کسی با ملاک‌های صحیح، ظلمات را نشناسد ممکن است قرآن هم بخواند ولی ناخواسته از بقیت‌الله فاصله گرفته و در جبهه مقابل حضرت قرار گیرد. حضرت شعیب(ع) فرمودند: چیزی در جان شما هست به نام "باقی بودن به بقایِ حق" و این برای شما از هر چیزی بهتر است و حضرت از این طریق ذهن‌ها را متوجـه «عـالـم بقيت اللهی» کردند تا انسان‌ها بتوانند با انصراف از حرص دنیا به آن حالت روی بیاورند و حال باقی به بقای الهی را در خود پیدا کنند. ● برشی از کتاب: عوامل ورود به عالم بقیت‌اللهی ● #استاد_طاهرزاده #عالم_بقیت_اللهی @skybook

‌‌‌ کودکی و در ادامه نوجوانی، از جنس آینده است. حیات و پویایی آینده بسته به همین کودکی و نوجوانی است. کودکی و نوجوانی‌ای که همۀ پیش رویش ابهام و حیرت است و یا تو بگو آینده است. و از قضا همه جرم کودکی و نوجوانی آدمی در جهان روزمره امروز همین ابهام و حیرت اوست... ● بخشی از مقدمه کتاب؛ #تازه_های_نشر 📗 بخت نوجوان ◇زبانی که در آن هستی نوجوان به جوشش می‌آید◇ 🖊 تالیف و تدوین: سرای هنر و اندیشه ● #نشر_کتاب_سها 📨 سفارش و ارسال @sohabook

‌ #بریده_کتاب روزی در محفلی شنید از جنایتی سخن می‌گویند که تازه کشف شده بود و رسیدگی به آن خیلی زود شروع می‌شد. مردی بینوا به خاطر عشق یک زن و کودکی که از او داشت در نهایت تنگ‌دستی، سکه تقلبی ضرب کرده بود. در آن زمان مجازات جعل پول اعدام بود. هنگامی که زن میخواست اولین سکه تقلبی را خرج کند، دستگیر شده بود. بازداشتش کردند و همه شواهد علیه او بود. او می توانست بار محکومیت را بر دوش معشوقش بیندازد و با اعتراف خود نابودش کند، اما منکر شد. اصرار کردند باز هم همچنان منکر شد. در این مورد دادستان کل، فکری به نظرش رسید. دادستان مدعی شد که مرد به او خیانت کرده است و با نامه هایی که استادانه جعل شده بودند توانست زن بیچاره را متقاعد کند که رقیب داشته و آن مرد فریبش می‌داده است. آن وقت ،زن که از حسادت خونش به جوش آمده بود، معشوقش را لو داد با اقرار او همه چیز به اثبات رسید کار مرد تمام بود. خیلی زود با همدستش در اکس محاکمه میشد. واقعه را نقل میکردند و از مهارت قاضی به وجد می آمدند؛ او با برانگیختن حسادت، حقیقت را از دل خشم بیرون کشیده بود. اسقف ساکت ماند و همۀ داستان را شنید. وقتی به پایان رسید، پرسید: این مرد و زن را کجا محاکمه میکنند؟ _در دیوان جنایی. اسقف باز پرسید: آن وقت آقای دادستان را کجا محاکمه میکنند؟ #بینوایان @skybook