eitaa logo
"پاتوق کتاب آسمان"
477 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
109 ویدیو
6 فایل
🔹معرفی‌و‌عرضه‌آثار‌برجسته‌ترین‌نویسندگان‌و‌متفکرین‌ایران‌و‌جهان 🔸تازه‌های‌نشر 🔹چاپارکتاب/ ارسال‌به‌سراسرایران https://zil.ink/asemanbook ادمین: @aseman_book آدرس: خ‌مسجد‌سید خ‌ظهیرالاسلام‌کوچه‌ش۳ بن‌بست‌اول سمت‌راست "سرای‌هنر‌و‌اندیشه" تلفن:09901183565
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ 📘 روایت شکل گیری جریان مدافعان حرم تازه‌های ‌‌
به نظرم تنها نشری که غرفه‌دار هاش با انگیزه و جدیت با مخاطب گفتگو می‌کردند... ‌
‌ اینم ایستگاه تفکر نمایشگاه...😎 Thinking station
‌ اگر هوش مصنوعی مهارشدنی است و در اختیار دانشمندان قرار دارد و آنها حدود قدرتش را معلوم می‌کنند، دیگر هوش مصنوعی و جانشین انسان نیست، بلکه یک وسیله است؛ ولی هوش مصنوعی وسیله نیست. چیزی است که آدمی در ساختن و به جهان آوردنش شریک است؛ اما وقتی ساخته می‌شود و به جهان می‌آید، قدرت و اختیار انسان و بلکه شأن وجود را از او سلب می‌کند و جای او را می‌گیرد. وقتی انسان جای و جایگاهی ندارد، چرا باید در فکر تربیتش بود؟ جهان کنونی نه به اخلاق می‌اندیشد و نه به تربیت انسان، به آزادی تعلیم هم کاری ندارد. این جهان، جهان قهر است. بخش توسعه‌یافته‌اش مقهور قهر تکنیک است و بخش توسعه‌نیافته‌اش دچار قهر حکومت‌های بیگانه با اوضاع جهان. ‌🔹 (۱) بخشی از مقاله اخیر؛ به مناسبت سالگرد شهادت استاد مرتضی مطهری 🔸 با عنوان: «چرا تعلیم و تربیت فراموش شده است» @skybook
‌ اکنون آمریکا در پی هوش مصنوعی است و دیگر حتی به مربی بزرگی مثل جان دیوئی نیاز ندارد و می‌دانیم جان دیوئی در آمریکا جانشینی نداشته است؛ اما طالبان در افغانستان به هوش -چه مصنوعی و چه طبیعی- توجه و نیاز ندارد، بلکه خود را مأمور الزام مردمان به پیروی از احکام شریعت و اجرای اعمال شرع به صورتی که خود می‌پسندد، می‌داند. یکی منتظر هوش مصنوعی است و در سودای پدیدآوردن قدرتی است که جای انسان را می‌گیرد و یکی دیگر در سودای ساختن برده مصنوعی است و دوست نمی‌دارد که آدمیان فکر کنند و رأی و نظر و آزادی داشته باشند. جهان در همه مراتبش میل به استعفای از درک و دانایی و استقبال از بردگی دارد! تفاوت این بردگی با بردگی قدیم، این است که برده معاصر محکوم به کار شاق بدنی نیست، بلکه از قدرت اندیشیدن و تصمیم گرفتن و اختیار محروم شده است و به مشغولیتی که تکنیک برایش فراهم آورده، سرگرم است و خود را آزاد می‌پندارد. هر چه جهان تکنیکی‌تر شود، مردمان کمتر فرصت دخالت در کار جهان دارند و بیشتر تسلیم گردش آن می‌شوند. در جهان تکنیک، به تعلیم و تربیت نیاز نیست و اگر برای زندگی در این جهان باید از قواعد و دستورالعمل‌هایی پیروی کرد، این قواعد را اهل تکنیک خود تدوین می‌کنند! ولی آیا جهان توسعه‌نیافته نیز که صرفاً مصرف‌کننده فناوری در دوران اخیر است، به تعلیم و تربیت و فلسفه و علوم انسانی نیاز ندارد و مسائلش را فناوری خریداری‌شده حل می‌کند؟ ‌ 🔹 (۲) بخشی از مقاله اخیر؛ به مناسبت سالگرد شهادت استاد مرتضی مطهری 🔸 با عنوان: «چرا تعلیم و تربیت فراموش شده است» @skybook
محفل جمع خوانی کتاب؛ 📚...بینوایان... اثر: هر شب ساعت ۲۰:۰۰ سرای هنر و اندیشه جلسه حضوری است و امكان حضور مجازی در آن نيز فراهم است. https://www.skyroom.online/ch/sohasima/jirjirak باشگاه اندیشه سُها؛ @skybook
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🎥 شاهنامه، سرشت ایران یوسفعلی میرشکاک، شاهنامه را توحیدی‌ترین اثر در ادبیات فارسی و در عین حال، ایرانی‌ترین آن‌ها می‌داند. فردوسی در شاهنامه، انسان ایرانی را مخاطب قرار می‌دهد و ریشه‌هایش را به او یادآور می‌شود؛ اما این ایرانی‌بودن، مختص به مردمی در جغرافیا و نژادی مشخص نیست؛ بلکه حکیم توس در شاهنامه، طرحی از زندگی و نحوه‌ای بودن در جهان را می‌نمایاند که می‌تواند دعوتی برای همه مردمان جهان در بر داشته باشد. @skybook
شاهنامه/ پنج جلدی قیمت: ۲.۳۵۰.۰۰۰ تومان در آسمان: ۱.۹۵۰.۰۰۰ تومان @skybook
شاهنامه / دوره ۱۰ جلدی/ قطع جیبی متن انتقادی چاپ مسکو قیمت: ۸۰۰.۰۰۰ تومان در آسمان: ۷۲۰.۰۰۰ تومان @skybook
‌ جهان را بشر دگرگون کرده است و می‌کند و پیدا است که بی تفکر، نه راهی گشوده می‌شود و نه مقصد و چشم اندازی فراروی نظر قرار می‌گیرد. آدمی از تفکر بهره دارد ولی تفکر در اختیار اشخاص نیست. یعنی مردمان نمی‌توانند اراده به تفکر کنند که اگر می‌توانستند، اقوام به بی‌خردی مبتلا نمی‌شدند و نشان بی خردی و نادانی از میان می‌رفت و همه جا از دانایی پر می‌شد. اگر در جهان بی خردی و نادانی هست و گسترش می‌یابد، از آن رو است که اختیار فهم و خِرد، یکسره در دست مردمان نیست و آنها نمیتوانند تصمیم بگیرند که به تفکر رو کنند یا از آن رو بگردانند، زیرا این تصمیم وقتی معنی دارد که خود را نیازمند تفکر بدانند اما مردمان معمولاً خود را چندان دانا می انگارند که نیازی به تفکر حس نمی‌کنند. تفکر با درد و درک فقر ملازم است و جایی که درد نباشد و فقر و نیاز احساس نشود تفکر هم نیست. 🔹 برشی از کتاب؛ گفتگوهایی با سایه‌ام فصل هشتم: پیشرفت و توسعه نیافتگی 🔸 @skybook
‌ گفته‌اند برات کربلا و زیارت اباعبدالله را باید از علی ابن موسی الرضا (ع) گرفت. گویا کربلا معرکه‌‌ی بلایی ست که مردان خدا صحنه گردان آنند و خود را سپر بلای مردمان می‌کنند... ‌
هدایت شده از KHAMENEI.IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 آن مرد با عمامه خاکی نیامد ☝شعرخوانی محمد رسولی شاعر آئینی کشور در مراسم تشییع رئیس‌جمهور و همراهان گرامی ایشان در دانشگاه تهران ❤️ 💻 Farsi.Khamenei.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🎥پارچه سبزی که تحفه شهید معماریان بود و رئیسی با حسرت به آن نگاه کرد ▪️خاطره وحید یامین‌پور از ملاقات مادر شهید معماریان راوی کتابِ "تنها گریه کن" با آیت‌الله رئیسی @skybook
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🔺 نجات جان عباس معروفی نویسنده‌ کتابِ معروفِ "سمفونی مردگان" توسط شهید رئیسی ravayat.org @skybook
. و در شهادت یک شمع راز منوّری است که آن‌را آن آخرین و آن کشیده‌ترین شعله خوب می‌داند فروغ فرخزاد @skybook
35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ‌‌ 🎥...جاماندگان از شهادت... اینجا جایگاه توجه انسان به خودش است توجه انسان به خداست توجه انسان به دیگران است. ...در دنیا نبرد زیاد است جنگ زیاد است. آدم زیاد کشته شده است و می‌شود... اما کدام نبرد، نبردِ مقدس است... 🔸روایتگری شهید آیت آلله رئیسی در موقعیت نهر علقمه محل عملیات کربلای۴ (ع) @soha_sima
. . ؛ زندگی موسیقی گنجشک‌هاست زندگی باغ تماشای خداست زندگی یعنی همین پروازها باغ‌ها آوازها @skybook
✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام جواد (علیه السلام) امام و الگو و پیشاهنگ این حرکتی بود که امروز ملت ایران تعقیب میکند. ۱۳۶۲/۶/۱۷ 🗓 ۲۹ ذی‌القعده، سالروز شهادت امام جواد(علیه‌السلام) ‌
‌ سیاست را هر طور تعریف کنیم نمی‌توانیم تدبیر را در آن نبینیم. به عبارت دیگر سیاست هر چه باشد و در هر وقت و هر جا باشد با خرد عملی و تدبیر پیش می‌رود، پناه بردن به یک تعریف برای دفاع از سیاست خاص به خودی خود عیب نیست اما اگر در این راه لازم شود که سیاست در برابر تدبیر قرار گیرد بهتر است از آن منصرف شویم. تحویل سیاست به مطلق جنگ و حتی به جنگ برای حفظ ارزش‌ها نه فقط دور شدن از معنی سیاست است بلکه ارزش‌ها را تابع سیاست می‌کند و شاید نشانه بی‌بنیاد انگاشتن ارزش‌ها باشد. زیرا آن‌کس که به ارزش‌ها اعتقاد قلبی دارد آن‌ها را بسته به جان‌ها می‌داند و اگر در جایی این بستگی را سست بیابد می‌اندیشد که سستی را چگونه علاج کند و این همان تدبیر است. 📚 خرد سیاسی در زمان توسعه نیافتگی @skybook
‌ نمایشگاه کتاب امسال توی غرفه یه صف حدود ۵۰ متری برای خرید این کتاب با امضای نویسنده‌اش بود... آقای نویسنده هم با یه حوصله و صبری با همه عکس می‌گرفت و امضا می‌داد. امروز این پست را توی صفحه نشر چشمه دیدم. هیچ جا خبری نیست...🙊 @skybook