فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 فیلم/ علامه طباطبایی و صدور انقلاب فرهنگی از زبان آیتالله جوادی آملی
(سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران _ ۱۳۶۰/۰۸/۲۹)
▪️مطالعه نقش #علامه_طباطبایی در گذار ایران از سنت ایرانی اسلامی به مدرنیته ایرانی اسلامی اهمیت فراوانی دارد. #مدرنیته در ایران امروز با قرائت #جمهوری_اسلامی_ایران به جامعه ایرانی می رسد و این مدیون تلاش های فکری علامه طباطبایی است.
▪️مواجه ایشان با #ماتریالیسم و امتداد آن در #سوسیالیسم اگرچه به ظاهر سلبی و در مقام انکار است ولی فرصت مهمی را برای تمدن اسلامی مهیا کرد تا گفتمان اصیل اسلام درباره موضوعات مهم معرفتی طرح و بررسی شود.
▪️پس از ایشان قطب نمای اندیشه های نخبگان حوزوی و دانشگاهی تغییر کرد. ایشان از پایه گذاران #عصر_انقلاب هستند.
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
هدایت شده از المرسلات
♨️ #هفتمین جلسه از سلسله جلسات بزرگداشت علامه طباطبایی
🌐اهمیت کتاب بدایه الحکمه در فراگیری آموزش فلسفه
🔰حجت الاسلام سیدمجتبی امین جواهری
📌دوشنبه ۹۹/۸/۲۶ ساعت۱۹
🔘پخش زنده در #اینستاگرام المرسلات👇
🆔 http://instagram.com/almorsalat
#بزرگداشت_علامه_طباطبایی
@almorsalaat
May 11
هدایت شده از المرسلات
بدایه الحکمه و فراگیری فلسفه .mp3
14.07M
🌐اهمیت کتاب بدایه الحکمه در فراگیری آموزش فلسفه
🔰حجت الاسلام سیدمجتبی امین جواهری
📌 #هفتمین جلسه از سلسله جلسات بزرگداشت علامه طباطبایی دوشنبه ۹۹/۸/۲۶ ساعت۱۹
🎥مشاهده فیلم کامل جلسه👇
www.instagram.com/tv/CHqJgvkAHgX/?igshid=1m3sgagyhmlq2
#بزرگداشت_علامه_طباطبایی #فلسفه
@almorsalaat
هدایت شده از المرسلات
♨️کانال #المرسلات با همکاری مجموعه #صدا برگزار می کند:
🔵کارگاه آموزشی #تقریرنویسی و تنظیم #درس_گفتارهای حوزوی
🔰استاد: حجت الاسلام سید مجتبی امین جواهری
♦️۵جلسه به صورت #آنلاین
♦️ظرفیت #محدود
✅#عناوین کارگاه:
▫️چگونه بستر شفاهی علم را به بستر #مکتوب برگردانیم؟
▫️آداب استماع صوت دروس حوزوی و افزایش بهره وری در تحصیل چیست؟
▫️روش پژوهش در بستر آموزش و آموزش در بستر پژوهش چیست؟
▫️چگونگی #تقریر_نویسی و مراحل آن
▫️تبدیل تقریر دروس به درس گفتار و تنظیم برای چاپ
▫️مشاوره کارگاهی برای تقریر نویسی و تنظیم درس گفتار
⭕️آشنایی اجمالی با فنون نویسندگی و ویراستاری متن
📌برای #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:
🌐eitaa.com/taghrir_online
🌐eitaa.com/taghrir_online
@soda96
@almorsalaat
May 11
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تقریر نویسی و ضرورت های آن
♦️چگونه با تقریر نویسی طول مدت تحصیل را کوتاه تر کنیم؟
♦️نقش تقریر نویسی در بالا بردن بازدهی استماع صوت های درسی چیست؟
☘️ صحبت های حجت الاسلام سید مجتبی امین جواهری درباره تقریر نویسی و برگزاری دوره #کارگاه آموزش #تقریرنویسی و تنظیم درس گفتار
🔘 برای #ثبت_نام و شرکت در دوره فشرده کارگاه تقریر نویسی به کانال زیر مراجعه فرمایید:
🔘 https://eitaa.com/taghrir_online
🔘 https://eitaa.com/taghrir_online
@soda96 @sm_javaheri
@almorsalaat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نماز بی حاجت و خواب شیخ رجبعلی خیاط
☘️ از زبان شیرین آیت الله مجتهدی
🔅هر وقت که سرت به درد آید نالان شوی و سوی من آیی
🔅چون دردِ سرت شفا بدادم یاغی شوی و دگر نیایی
💠 رسول اكرم صلى الله علیه و آله : ما مِن ساعَةٍ تَمُرُّ بِابن آدَمَ لَم یُذکَر اللهُ فیها إلّا حَسِرَ عَلَیها یَومَ القیامَةِ.
💠 هر لحظه ای که بر فرزند آدم بگذرد و او به یاد خدا نباشد روز قیامت حسرتش را خواهد خورد. (کنز العمال ح1819)
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
🇮🇷 جمهوری اسلامی ایران و فقه معاصر
🔹عنصر زمان و تحولات انسان در طول تاریخ با چه فرایندی در ساختارهای فقهی اثر می بخشد؟
☘️سید مجتبی امین جواهری
♦️یادداشت منتشر شده در ماهنامه فرهنگی-سیاسی #حیات آبان99 - بسیج دانشگاه امام صادق(ع)
♦️لینک مطالعه یادداشت:
🌐 http://aminjavaheri.com/2020/12/02/feghh_e_moaser/
✏️ سایت شخصی سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
☕️ @sm_javaheri
هدایت شده از بینش مطهر || مطهَرین
#معرفی_اساتید
✳️ استاد حجت الاسلام و المسلمین #سید_مجتبی_امین_جواهری
💢برخی عناوین علمی پژوهشی
1. اشتغال به تحصیل در سطح چهار حوزه و مشغول به تدریس در حوزه (مقدمات و سطح عالی) و دانشگاه
2. پژوهش و تدریس مستمر بیش از 10 ساله در آثار شهید مطهری و مقام معظم رهبری
3. بیش از 20 کتاب و مقاله در موضوعات علوم انسانی، اصول فقه، فلسفه ، علوم تربیتی و...
4. مدرس کلاس های روش تحصیل و تدریس و تالیف
5. تبلیغ و تدریس مستمر در محیط های دانشگاهی
6. و دهها فعالیت علمی، تدریسی، پژوهشی و اجرایی دیگر
#معرفی_اساتید #بینش_مطهر_استان_قم #استاد_جواهری
https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221
کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
هدایت شده از بینش مطهر || مطهَرین
#گزارش
🔵 شروع #مرحله_اول طرح بینش مطهر
⚪️ ویژه دانشجو معلمان #دانشگاه_فرهنگیان به صورت آنلاین با موضوع کتاب #آزادی_انسان
🗓 امروز 6 آذر ماه با حضور #استاد_جواهری در حال برگزاری است.
⭕️ این دوره با هماهنگی و همکاری بینش مطهر و بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان در حال برگزاری است.
@bineshemotahar_qom
کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚙️ انسانی که سودای رهایی از #مرگ را بازیچه سودآوری خود می کند...
👈🏻 کنایه تیزر تبلیغاتی مرسدس #بنز به فرشته مرگ و مهار آن
🔻🔻🔻🔻🔻
🔹با دیدن این تیزر تبلیغاتی به یاد استدلال نمرود افتادم که مدعی بود حیات و مرگ انسان ها در اختیار اوست:
🔅 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (بقره/258)
🔅آن كسى را كه خدا به او پادشاهى ارزانى كرده بود نديدى كه با ابراهيم درباره پروردگارش محاجّه مىكرد؟ آنگاه كه ابراهيم گفت: پروردگار من زنده مىكند و مىميراند. او گفت: من نيز زنده مىكنم و مى ميرانم. (و اسیری را به نشانه حیات بخشیدن آزاد و دیگری را کشت)
🔹حضرت ابراهیم بدون این که به محاجه با او ادامه دهد می فرماید:
🔅 خدا خورشيد را از مشرق برمىآورد تو آن را از مغرب برآور. آن كافر حيران شد. زيرا خدا ستمكاران را هدايت نمى كند.
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
هدایت شده از صُدا ( صوت دروس اساتید حوزه)
💡 طرح تکمیلی برای تمرین تقریرنویسی
🔸الحمدلله کارگاه تقریر نویسی در 5 جلسه با استقبال زیادی از طرف مخاطبین برگزار شد به طوری که به علت تکمیل ظرفیت از ثبت نام بعضی از متقاضیان معذور بودیم.
🔸عده ای از متقاضیان پیگیری دوره بعدی کارگاه تقریر نویسی و عده ای دیگر به دنبال استفاده از صوت های کلاس تقریر نویسی بودند. بسیاری از مخاطبین درخواست داشتند تا دوره ای به صورت مشاوره ای جهت تمرین تقریر نویسی زیر نظر استاد امین جواهری برگزار شود تا مباحث مطرح شده در کلاس به صورت عملی تمرین گردد.
🔸 با برنامه ریزی گروه علمی المرسلات و همکاری مجموعه صدا تصمیم گرفته شد که طرح تکمیلی تقریرنویسی در قالب گروه های مشاوره ای برگزار گردد.
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🔈 علاوه بر کسانی که در دوره تقریر نویسی شرکت کردند، دوستانی که صوت 5 جلسه تقریر نویسی را از طریق لینک زیر استماع کنند، می توانند در طرح تکمیلی نیز شرکت کنند:
🌐 http://soda96.ir/taghrir/
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
♨️ گروه های مشاوره ای برای تمرین تقریر نویسی به سه دسته تقسیم می شوند:
🔅دسته اول: پنج جلسه جمع بندی منطق
🔅دسته دوم: پنج جلسه مقدمه الموجز اصول فقه
🔅دسته سوم: پنج جلسه عرض ذاتی از مباحث بدایه الحکمه
✅ برای شرکت در طرح باید یکی از گروه های مشاوره ای فوق را برای تمرین تقریر نویسی انتخاب کنید.
✅ اطلاعات بیشتر از ثبت نام در طرح تکمیلی و تمرینی تقریر نویسی زیر نظر استاد مشاور، در کانال آموزشی تقریر نویسی:
🌐 https://eitaa.com/joinchat/2867200080C11c65ce224
@almorsalaat
@soda96
🔴 همه چیز درباره کارگاه تقریر نویسی
🔹سال های زیادی از اولین تقریری که نوشتم و مورد پسند استادم قرار گرفت می گذرد. #استاد_علی_فرحانی گام به گام من و شاگردان دیگر را با #تقریر_نویسی و مشاوره آشنا کرد و آن را در علوم مختلف به ما یاد داد و با ما تمرین کرد. پس از آن نیز با هدایت ایشان شیوه های نوشتن درس گفتار را با دوستان گروه #المرسلات تمرین کردیم و مجموعه یادداشت های مختلف را از آثار استاد ارجمند و دیگران آماده کردیم. کتاب شرح بدایه الحکمه (3جلد) و جلد اول از کتاب شرح کفایه الاصول را زیر نظر ایشان نوشتم. شاگردان دیگر آثاری مثل مکاسب، الموجز، مناهج الوصول، انسان شناسی تطبیقی و … را تدوین کردند.
🔹سال هاست که بنده و دوستانم با پوست و گوشت و استخوانمان تأثیر تقریر نویسی در فهم عمیق علوم اسلامی را حس کرده ایم. مطالب زیادی درباره تقریر نویسی در کانال المرسلات منتشر شد و استاد عزیز سال ها پیش به بنده فرمودن که در قالب چند ویدیو تصویری روش های تقریر نویسی و نگارش درس گفتار را برای مخاطبین کانال تبیین کنم که متأسفانه تا برگزاری این دوره به تأخیر افتاد....
🔴 همه چیز درباره کارگاه تقریر نویسی
▪️(بر روی عناوین کلیک کنید👇🏻)
ایده کارگاه تقریر نویسی
صوت های دوره تقریر نویسی و مطالب آن را چگونه تهیه کنیم؟
شرایط طرح تکمیلی تمرین تقریر نویسی چیست؟
چگونه در طرح تکمیلی تمرین تقریر نویسی ثبت نام کنیم؟
راه های ارتباطی با استاد و اعضای شرکت کننده چیست؟
✏️ سایت شخصی سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
☕️ @sm_javaheri
هدایت شده از المرسلات
#گوهر_جاوید (۲)
⭕️۲مین جلسه از جلسات هفتگی #گوهر_جاوید
📚با معرفی رساله #الانسان_بعد_الدنیا
🔰 ارائه از حجت الاسلام سیدمجتبی #جواهری
📌پنجشنبه ۹۹/۹/۲۰ ساعت۲۱
✅پخش زنده از اینستاگرام👇
instagram.com/almorsalat
⬇️لینک دانلود کتاب👇
eitaa.com/palmorsalaat/42
@almorsalaat
02-گوهر جاوید-معرفی رساله انسان بعد الدنیا.mp3
14.24M
🔉#گوهر_جاوید(2)|معرفی رساله الانسان بعد الدنیا اثر علامه طباطبایی
🔰ارائه از: حجت الاسلام سیدمجتبی جواهری
📌 برگزار شده در ۹۹/۹/۲۰
⭕️عناوین کلی مطرح شده:
✨اهمیت بحث معاد
1️⃣اصل مشترک میان همه ادیان آسمانی (برانگیخته شدن و حیات پس از مرگ)
2️⃣کمبود داده های بشری از حیات پس از مرگ
3️⃣وجود متشابهات در ادله نقلی
4️⃣اختلافات علما در کیفیت معاد انسان پس از مرگ
5️⃣تبیین مسائل متعارض میان علم جدید و اصول معاد
✨ویژگی های مهم رساله انسان بعد الدنیا
1️⃣اهتمام اصلی به قرآن برای بررسی مسأله معاد و عدم تحمیل آموزه های غیر وحیانی بر آیات
2️⃣حل مسائل کلیدی و لاینحل در بحث معاد (فصل چهارم صفات قیامت)
3️⃣ترتیب رتبی فصول بر مراحل حیات انسان پس از مرگ
4️⃣اشاره کلی به زمینه های معقول و حکمی مدلول آیات قرآن (برزخ و عالم مثال)
5️⃣ارتباط این رساله با دو رساله انسان قبل الدنیا و انسان فی الدنیا
6️⃣رابطه این رساله با مطالب تفسیر المیزان
7️⃣توقف در امور فاقد دلیل معتبر و مبین
8️⃣تأیید مدلول آیات قرآن با احادیث و روایات در زمینه معاد
9️⃣حل تعارضات مسأله معاد با اصول پذیرفته شده علم امروز (فصل پنجم معاد جسمانی)
#در_محضر_علامه #عرفان #تفسیر
@almorsalaat
✏️ سایت شخصی سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
☕️ @sm_javaheri
⚙️ واکنش علمای اسلام به #راه_آهن یا السّکَکُ الحَدیدي
▪️یکی از اولین و چالشی ترین مواجه علمای اسلام با مظاهر #تکنولوژی مسأله راه آهن یا السّکَکُ الحَدیدي بود. موافقین و مخالفین زیادی داشت و تحلیل های مختلفی از شخصیت های آن دوره در تاریخ به جای مانده.
▪️ یکی از اندیشه های رایج این بود که استفاده از تکنولوژی فرنگی ها به نوعی به بردگی گرفتن آن هاست. چه بهتر که آن ها برای پیشرفت جامعه اسلامی به ما خدمت کنند و برده ما باشند.
▪️آیت الله شاه آبادی این نظریه را در همان دوران مضحک می خواند. راه آهن اگرچه برای دسترسی سربازان آلمانی به شوروی در ایران ساخته شد ولی توجیه دربار گسترش #تجارت در ایران بود. #آیت_الله_شاه_آبادی معتقد بودند که باید میان حامل و محمول تناسبی باشد. تا زمانی که محموله در تجارت #تولید_داخل نباشد، السّکَکُ الحَدیدي یا راه آهن چیزی جز حمالی برای تجارت دیگران نخواهد بود.
▪️ ایشان کالای تولید بیگانه را «فواحش» می خواند چون جز دردسر و وابستگی هیچ ثمره ای برای ما نخواهد داشت و این یعنی بردگی ما برای آن ها. از این رو می فرمایند: «احداث السّکَکُ الحَدیدي فعلاً مضر است» امروز که تولید داخل با آن دوران قابل مقایسه نیست، گسترش حمل و نقل به معنای اتم ضروری و مفید است.
▪️علمای اسلام با ابزار تکنولوژی مخالف نبودند بلکه نقش آن ها در اعمال سیاست های بیگانه را مخرب می دانستند.
#اقتصاد_مقاومتی
#تولید_داخل
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
⁉️ انقلابی کیست؟ چه اعتقاداتی افراد را در زمره انقلابی ها قرار می دهد؟
🔅سالهاست که تعریف #انقلابی و #غیر_انقلابی یا #ضد_انقلاب چالش هایی را برای جریانات داخلی ایجاد کرده.
💡من قصد دارم در آینده درباره مولفه های فکری فرد انقلابی با غیر انقلابی متنی را بنویسم ولی به ذهنم رسید پیش از آن دیدگاه شما را درباره مولفه های فکری و اعتقادی فرد انقلابی بدانم.
🔅آیا اعتقاد به معارف اسلامی یا شیعی برای انقلابی دانستن یک فرد کافی است؟
🔅لطفا پاسخ این سوال را فارغ از التزامات عملی و صرفا از نظر اعتقادی و فکری بیان کنید.
🔅در ضمن پاسخ خود را ناظر بر جریانات فکری حال حاضر در ایران و منطقه ارائه بدهید. (انقلابی گری را جوری تعریف نکنید که عملا هیچ شاخصی برای تشخیص آن نداشته باشیم)
🔻🔻🔻🔻🔻
🙏 لطفا پاسخ خود را در این لینک ثبت کنید:
🌐 https://formaloo.com/zdj4v
🔺🔺🔺🔺🔺
💊 بنظرم یک بار برای همیشه این پرسش را برای خود حل کنیم تا در قضاوت نسبت به شخصیت ها و جریانات دچار سردرگمی نشویم.
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لطفا تا آخر تماشا کنید....😔
🔴 مسائل سیاسی و اجتماعی امر پیچیده ای است. علاوه بر این که نیاز به مبادی معرفتی دارد نوعی مهارت یا قوه تشخیص می خواهد که با غور در فلسفه یا عرفان و حتی اخلاق هم حاصل نمی شود.
🔴 مسائل سیاسی و اجتماعی نبض مخصوص به خود را دارد.
🔴 البته بنظرم معنویت مرزهایی دارد که تا حدودی حتی انسان بی بصیرت سیاسی را از انحراف نجات می دهد.
🔴 حداقل این است که مانع می شود از صدور حکم قطعی در اموری که تخصص آن را ندارد.
🔴حداقل "علم به جهل" و "احتیاط" او را نجات می دهد.
#حیف
🔸ملاحظات و محاکمات
🔸سید مجتبی امین جواهری
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
🔴 به جریان عدالتخواه نیاز داریم؟
🚧 (یک نکته با برادران حزب اللهی)
▫️ در سالهای اخیر جنبشی موسوم به #عدالتخواهی در عرصه سیاسی کشور فعالیت دارد. این جنبش اگرچه در آغاز به جریان 3 تیر و دکتر احمدی نژاد منسوب بود ولی به مرور زمان تصویر مستقلی از خود ارائه کرد. امروزه با نقد ساختارها و عناصر اصلی حاکمیت جمهوری اسلامی، صدای آن ها بیش از پیش بلند تر و نافذتر شده است تا جایی که برای اولین بار در انتخابات مجلس شورای اسلامی با لیست مشخصی حاضر شدند.
▫️در این چند خط می خواهم به موضع جریانات داخلی و انقلابی با این جنبش بپردازم. بنابراین خطاب اصلی این یادداشت به حزب اللهی هاست.
▫️جنبش عدالتخواه از نظر تئوریک هنوز مرزهای خود را با بسیاری از جریانات سیاسی کشور که در مقابل جریان حزب الله قرار دارند مشخص نکرده است. گاهی نقد های ایشان مصالح ملی را زیر سوال می برد، گاهی خط قرمزهای مهم کشور مثل قانون اساسی را نادیده می گیرند، گاهی لحن تندی در نقد رهبری جمهوری اسلامی ایران پیدا می کنند و گاهی در تصویر سازی از ایران امروز دچار سیاه نمایی و حتی شارلاتانیسم می شوند همه این موارد اگرچه با ذائقه جریان حزب الله سازگار نیست ولی حضور آن ها ضرورت دارد.
▫️یکی از مشخصه های اصلی انقلاب اسلامی ایران هضم و خلع ید از گفتمان های موازی یا نزدیک به خود است. به عبارت دیگر امام خمینی در جریان انقلاب اسلامی از شعار #عدالت تا رفاه و توسعه را در داخل گفتمان خود هضم کرد و همین امر جریانات مقابل انقلاب اسلامی را خلع سلاح کرد. آغوش باز جمهوری اسلامی نسبت به فناوری های نوین و عناصر مدرن و مدارا با اخلاق سنتی، دوگانه های پوچ جریان روشنفکری ایران را منتفی کرد.
▫️با فاصله گرفتن از شور انقلابی دهه 60 و تمایل به #عقلانیت و #ثبات در مدیریت کشور، شعارهایی همچون عدالت و مردم داری کم رنگ تر شده و جای خود را به توسعه و عملگرایی داده اند. سال 84 با حضور دکتر #احمدی_نژاد این شعار دوباره مطرح شد و فرصت خوبی برای احیای بعضی از جنبه های مغفول انقلاب اسلامی فراهم آمد. متأسفانه این فرصت از دست رفت و جریان اعتدال توانست چهره ای افراطی از آن ها ترسیم کند.
▫️جنبش عدالتخواه با وجود ذائقه و لحن متفاوت از جریان حزب الله ولی قسمتی از بدنه نخبگان سیاسی کشور شمرده شده و درون مرزهای سیاسی ایران هستند. همانطور که ظهور جریان #اصلاح_طلب و دوم خرداد با شعار #آزادی و #توسعه_سیاسی ، رنگ بوی متفاوتی به انتخابات در ایران داد و رقابت سیاسی داخل نظام را قوت بخشید، ظهور جنبش عدالتخواهی نیز می تواند طیفی از شعارهای انقلاب اسلامی را مطالبه و پیگیری کند. اصلاح طلبان با همه فراز و نشیبی که داشتند بسیاری از گروه ها و سلیقه های فکری را داخل مرزهای سیاسی ایران نگه داشتند و این در بلند مدت منجر به پایداری و ثبات سیاسی کشور گردید. رهبر معظم انقلاب نیز در هیچ دوره ای اصلاح طلبان را مقابل نظام جمهوری اسلامی معرفی نکردند حتی در جریان #فتنه_88 که عمده آن ها نسبت به مصالح ملی غفلت کردند ایشان جلوی حذف آن ها را گرفتند. (خوانش ملی و فراحزبی ایشان از #حماسه_9_دی در همین راستا بود)
▫️به نظر می رسد جریان حزب اللهی (یا اصولگرا یا انقلابی) در این مدت به جای بازسازی رابطه خود با مردم به دنبال تقابل و تعارض با جریان اصلاحات بودند و می توان گفت در این امر نیز هیچ توفیقی نداشتند.
🔸جمهوری اسلامی با لطف خداوند قرن ها به حیات خود ادامه خواهد داد ولی ممکن است تا سالها هیچ حزب و جریان کامل و بی نقصی ظهور نکند. هر طیف و گروهی می توانند نماینده مجموعه ای از شعارهای انقلاب باشند. اصولگرایی نیز به جای تمامیت خواهی باید یک محور برای فعالیت سیاسی خود مشخص کند و همان را در کنار دیگران پیگیری کند.
🔸این که اصول گرایان و حزب اللهی ها خود را معادل نظام دانسته و همه سلایق دیگر را در مقابل خود و نظام جمهوری اسلامی تعریف کنند جز خسارت هیچ ثمره دیگری نخواهد داشت. زنگ خطر آنگاه به صدا در می آید که یک جریان سیاسی در مقابل انقلاب اسلامی، پرچمدار شعاری شود که مردم ایران هیچ نماینده ای در داخل برای آن نشناسند.
🔸جنبش عدالتخواهی حداقل تأثیری که دارد، تنگ کردن عرصه بر جریانات بیگانه مثل چپ مستقل و امواج جدید مارکسیسم در کشور است. مقام معظم رهبری نیز جنبش عدالتخواهی را به عنوان آغاز یک طیف سیاسی به رسمیت شناخته اند. این جنبش در آینده خواه ناخواه وارد معادلات قدرت خواهد شد پس بهتر است به جای حذف، تحقیر و تقابل، از ظرفیت آن ها برای جامعیت سیاسی جمهوری اسلامی بهره برداری کنیم.
✅ در آخر این که: جریان حزب الله نیاز به کمی #خویشتن_داری در عرصه سیاست داخلی دارد.
✍️سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri
🔴 لطفا به مرگ فکر نکنید...
🔅به بهانه انیمیشن روح
▪️به نظر می رسد روانکاوها هنوز در مساله روح و زندگی انسان پس از مرگ دچار عقب ماندگی سمبولیک هستند. زبان الکن انیمیشن روح #soul برخلاف پشت و رو #inside_out نشان می دهد یک کارگردان حتی اگر توانایی خیره کننده ای در تحلیل ذهن و احساس انسان داشته باشد نمی تواند درباره روح نیز با همین جرأت و زیبایی سخن بگوید.
▪️باید گفت که #پیت_داکتر نیز محکوم به همان تناقض فلسفی در تفکر ایده آلیسم است. هیچ فیلسوف ملحدی نمی تواند حیات پس از مرگ را انکار کند ولی روح جاویدان یا ذهن مجرد را بپذیرد.
▪️جو گاردنر معلم موسیقی ناگهان میمیرد و پس از لختی ترس و وحشت از تجربه عالمی دیگر، کاملا سفارشی به یاد نوبت اجرای خود در کافه می افتد و از بازگشت او ما باید بفهمیم که انگیزه اصلی انسان زندگی در #لحظه_هاست نه پیشه ها، فارغ از این که کارگردان آهسته در گوش مخاطب درخواست می کند که: لطفا این پیام را فارغ از مقوله مبهم، سنگین و بهت آور مرگ بپذیر.
▪️ از همان ابتدا که آن نور بزرگ در حال جذب روح انسان ها بود منتظر بودم مولف من را به دنیایی خیالی تر ببرد، با فرار کردن بی دلیل #جو، از این موهبت محروم ماندیم و به جای آن برگشتیم سراغ کافی شاپ و خود را متقاعد کردیم که این مسئله مهمتر از مرگ است.
▪️باید اعتراف کرد که #روانشناسی و #فلسفه هنوز نتوانستند تصویر یا توجیهی قانع کننده درباره حیات انسان پس از #مرگ ارائه دهند، پس بهتر آن که انکارش کنند و این مقوله را به دین واگذارند.
✍️سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
🌐 http://aminjavaheri.com/
☕️ @sm_javaheri