#ویژه_نامه_مجازی_المرسلات (1) ♨️ #مجموعه_مطالب منتشر شده در کانال المرسلات با موضوع #بیانیه_گام_دوم ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅ 🍁🍁 مقالات و یادداشت ها 📝 فراخوان مقالات/سیدمحمد هاشمی https://eitaa.com/almorsalat/4437 📝 گام دوم قیام/ حجت الاسلام روح الله حریزاوی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4963 📝 بیانیه گام دوم، آنطور که باید دید/ رضا نوری فر 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4030 📝 معجزه حقیقی انقلاب اسلامی/سیدمحمد هاشمی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4476 📝 بالاخره گام دوم انقلاب چه بود؟/ سید مجتبی جواهری 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4508 📝 ملزومات عصر جدید/محمد علی نظری 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4539 📝 تولید فکر، وظیفه اصلی جوانان حوزوی در گام دوم انقلاب/ محسن ابراهیمی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4552 📝 منشور انقلاب اسلامی/ ناصر قیلاوی زاده 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4624 ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ 🍁🍁 سخنرانی ها و جلسات 🔊 تبیین جایگاه اساتید دانشگاه در گام دوم انقلاب/ استاد علی فرحانی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4991 🔊 نقش و جایگاه اساتید در تربیت دانشجویان و تحقق تمدن اسلامی/ استاد علی فرحانی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/5363 🔊 دانشگاه تمدن ساز در گام دوم انقلاب/ استاد علی فرحانی 💢 https://eitaa.com/almorsalat/5418 ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ 🍁🍁 معرفی کتاب + pdf 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ آیت الله سید علی خامنه ای 💢 https://eitaa.com/almorsalat/4156 ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ 🍁🍁 متون برگزیده 📋 گزیده متن بیانیه/ رهبر معظم انقلاب https://eitaa.com/almorsalat/3884 📋 توصیه رهبر انقلاب به کار کردن بر روی بیانیه/ آیت الله شب زنده دار https://eitaa.com/almorsalat/3942 📋 علاج مشکلات کشور در گام دوم/رهبر معظم انقلاب https://eitaa.com/almorsalat/4482 ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ @almorsalat

♦️گوشه ای از ماجرای پیچیده تحقق مفاهیم فلسفی (مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از آثار استاد علی فرحانی- قسمت چهارم) 🔰سید مجتبی جواهری @almorsalat 📌 چکیده و متن کامل را #بخوانید 👇👇👇👇👇👇👇

🔵گوشه ای از ماجرای پیچیده تحقق مفاهیم فلسفی ◽️ (قسمت چهارم از مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از دروس استاد فرحانی) 🔰سید مجتبی جواهری 🔻چکیده: 🔘 مفاهیم فلسفی مثل علیت، وحدت، فعلیت، وجود و ... در خارج چگونه محقق می شوند؟ 🔹این پرسش از جمله مواردی است که سالیان متمادی مورد مناقشه و نزاع حکما بوده است. سرنوشت تحقق مفاهیم فلسفی -چه بدانیم و چه ندانیم- به نوعی سرنوشت علم فلسفه و جایگاه آن در هستی شناسی را تعیین می کند. 🔹این مفاهیم از منظر کیفیت حصولشان در ذهن، احکام و لوازم مشخصی دارد ولی در این نوشته قصد داریم مفاهیم فلسفی را از منظر ارزش واقع نمایی و عینیت آن ها بررسی کنیم. متأسفانه عده ای از فلاسفه این دو حیث را با یکدیگر خلط کرده اند و معتقدند چون مفاهیم فلسفی یا به تعبیر آن ها «معقولات ثانی فلسفی» در دو مرحله وارد محدوده ادراک انسان می-شود پس ارزش معرفتی آن ها کمتر از معقولات اولی است. این #مغالطه ناخواسته پایه های علم فلسفه را ویران می کند و جایی برای شناخت فلسفی از حقایق هستی باقی نمی گذارد. 🔹علامه طباطبایی فارغ از مبنای اصالت وجود و با تمرکز بر موضوع علم #فلسفه یعنی موجود بما هو موجود، کیفیت تحقق مفاهیم فلسفی را تبیین می کنند. 🔹این #مقاله اشاره ای کوتاه به نوآوری #علامه_طباطبایی در فضای غفلت از اصالت وجود در این موضوع است. در ادامه برای شناخت دقیق تر از نظریه ایشان، دیدگاه بعضی از حکما نیز بیان شده است. @almorsalat 📌 متن کامل را #بخوانید 👇👇👇👇👇👇👇

#مقاله ♦️گوشه ای از ماجرای پیچیده تحقق مفاهیم فلسفی (مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از آثار استاد علی فرحانی- قسمت چهارم) 🔰سید مجتبی جواهری #فلسفه #یادداشت @almorsalat

🔅تفسیر نادرست از «میزان رأی ملت است» @almorsalat 📌 #بخوانید و #بشنوید 👇 👇

💠 تفسیر نادرست از: «میزان رأی ملت است» 🔺تاکنون قرائت های مختلفی از نظریه ولایت فقیه امام خمینی (ره) و لوازم آن بیان شده است ولی هیچ یک از آثار مشهور در این موضوع، به خوبی از عهده تبیین کامل مبانی عرفانی، فلسفی و فقهی ایشان در مسأله ولایت فقیه بر نیامده اند. 🔺استاد علی فرحانی در خلال تدریس به یکی از لوازم مبنای امام خمینی (ره) در این موضوع اشاره می کنند. از نظر امام خمینی (ره) ولایت فقیه از احکام الهی است و احکام الهی اولاً و بالذات بر مدار مقبولیت مکلفین نیست از این رو عباراتی همچون: «میزان رأی ملت است» گزاره ای انشائی از سوی زعیم و ولی امر مسلمین محسوب می شود در حالی که مشهور آن را به صورت گزاره خبری تفسیر می کنند. 🔺 در علوم انسانی غربی، مادر حقوق بشر آزادی است حال آن که در معارف اسلامی، همه چیز بر مدار تکلیف و تعبد معنا پیدا می کند. افعال اخلاقی مثل خدمت به خلق نیز چون از ناحیه شارع توصیه می شود، ارزش اخلاقی پیدا می کند. این نگاه به شریعت مناسب و سازگار با توحید فعلی است. 🔺استاد علی فرحانی مسیر استکمال انسان را با توجه به این مبنا «انجام تکلیف» و توجه تام به احکام الهی می خوانند و به عنوان نمونه، توصیه های رهبری در تولید علم را متذکر می شوند. 🔺سال هاست مقام معظم رهبری (مدظله) اولویت اصلی حوزه های علمیه کشور و نخبگان علمی را تولید علوم اسلامی در مسائل مورد نیاز جامعه اسلامی دانسته و با تعابیر مختلف آن را گوشزد کرده اند. در صوت زیر استاد علی فرحانی به صورت اختصار این نکته را تشریح می کنند. به مخاطبین محترم کانال المرسلات پیشنهاد می کند این صوت را با دقت تا پایان گوش دهند. 🔰 سید مجتبی جواهری #یادداشت #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalat 📌 #بشنوید 👇 👇

💠 تفسیر نادرست از «میزان رأی ملت است» 🔰 استاد علی فرحانی #بشنوید #پای_درس_استاد #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalat

♦️فلسفه چگونه پشتوانه منطق است؟ (مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از آثار استاد علی فرحانی- قسمت سوم) 🔰سید مجتبی جواهری @almorsalat 📌 چکیده و متن کامل را #بخوانید 👇👇👇👇👇👇👇

🔵فلسفه چگونه پشتوانه منطق است؟ 🔹(قسمت سوم از مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از دروس استاد فرحانی) 🔰سید مجتبی جواهری 🔻چکیده: 🔘از دیر باز تا امروز رابطة #منطق و #فلسفه محل نزاع و مناقشه حکما بوده است. حکما از سویی فلسفه را مادرِ همة علوم می دانند و از سوی دیگر منطق را ابزاری برای جلوگیری از خطا در تفکر. این دو علم چه رابطه ای با یکدیگر دارند؟ اگر علم منطق را متکی بر فلسفه بدانیم در این صورت فیلسوف چگونه می تواند در گام های فلسفی خود از آن بهره ببرد. آیا مبانی مختلف فلسفی، هر کدام اقتضائی غیر از دیگری در علم منطق خواهد داشت؟ 🔘 به عبارت دیگر اگر منطق ابزاری برای جلوگیری از خطا در تفکر است آیا می توان گفت که منطق مقدمه فلسفه است؟ اگر منطق مقدمه فلسفه است پس مبادی منطقی در کدام علم اثبات می شود؟ در این صورت باز هم می توانیم ادعا کنیم که فلسفه مادر همه علوم است؟ 🔘در مقاله های پیشین به شبهات ملاامین استرآبادی به منطق اشاره کردیم و در سه گام مختلف، به آن ها پاسخ دادیم. در این مقاله به صورت خلاصه اشاره ای به رابطه منطق و فلسفه خواهیم داشت. این نوشته توضیح مختصری از اتکای منطق به فلسفه در بحث #مواد_ثلاث است که به این بهانه راه را برای پاسخ به سوالاتِ فوق هموار می کند. برای رسیدن به راه حل نهایی، ضروری است هر کدام از مباحث فلسفی را با این رویکرد بازخوانی کنیم تا هر دو مطلوب -یعنی اتکای منطق بر فلسفه و مراعاتِ آن در فلسفه- حاصل شود. @almorsalat 📕 متن کامل این مقاله را #بخوانید 👇👇👇👇👇👇👇👇

#مقاله ♦️فلسفه چگونه پشتوانه منطق است؟ (مجموعه مقالات فلسفی برگرفته از آثار استاد علی فرحانی- قسمت سوم) 🔰سید مجتبی جواهری #فلسفه #یادداشت @almorsalat

💢 بازخوانی بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی در کانال #المرسلات #تعطیلات_تعطیل_نیست @almorsalat

🔵 بالاخره گام دوم انقلاب چه بود؟ 🔰سید مجتبی جواهری 🔸در همان ساعات اولیه انتشار #بیانیه_گام_دوم_انقلاب، آن را دانلود کردم و با دقت خواندم. با زمینه های فکری که داشتم، طبیعتاً به وَجد آمدم و البته سوالات زیادی در ذهنم نقش بست. یکی از سوالاتی که باعث شد چندین بار متن را مرور کنم این بود که؛ در آخر گام دوم انقلاب چه بود؟ گام اول چه بود و گام دوم انقلاب قرار است چه باشد؟ البته احساسی در ناخودآگاه انسان پس از خواندن بیانیه ایجاد می شود که اشاره به مرحله ای دیگر از انقلاب اسلامی دارد ولی این احساس برای پاسخ به سوالم کافی نبود. 🔸در این نوشته کوتاه قصد دارم کمی این حس ناخودآگاهِ متن بیانیه را به کمک دلالت های لفظی و لُبی بیانیه، به خودآگاهِ ذهن تبدیل کرده و مجال تأمل بر آن را بیش از پیش فراهم کنم. قبل از آن که سراغ متن بیانیه برای پاسخ به سوال فوق برویم، ضروری است بدانیم که این بیانیه ویژگی های فرامتنی زیادی دارد که گاهی تأثیرگذاری آن را از سطح الفاظ عمیق تر می کند. از این رو بیانیه گام دوم انقلاب سند محکمی در پژوهش های تاریخی ایران اسلامی محسوب می شود. @almorsalat 🔸اگر بخواهیم صرفاً به سند پیش رو تمسک کنیم، دو محور کلی در توضیحِ چیستیِ گام دوم انقلاب به چشم می خورد که نویسنده با زیرکی در طلیعه متنِ خود به آن اشاره می کند: 👈«... اما انقلاب پرشکوه ملت ایران که بزرگ ترین و مردمی ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه ی پرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پست سر نهاده و در برابر همه ی وسوسه هایی که غیرقابل مقاومت به نظر می رسیدند، از کرامت تخود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دومین مرحله ی خودسازی و جامعه پردازی و تمدن سازی شده است. درودی از اعماق دل بر این ملت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم می شود.»👉 🔸این متن به دو محور در چیستی گام دوم انقلاب اشاره می کند: ✅محور اول: خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی ✅محور دوم: ورود نسل جدید به عرصه انقلاب در چهل ساله دوم ♦️ماهیت گام دوم انقلاب در محور اول خودسازی، جامعه پردازی و در ادامه تمدن سازی همه به یک عنصر باز می گردد و آن #هویت_یابی است. هویت همان مشخصه های اساسی یک فرد و جامعه است که آن را از دیگران متمایز کرده و به او عینیت می بخشد. نگرش انسان به خویش، نشان گر توشه هویتیِ اوست. تصور کنید فرد ثروتمندی در فصل تابستان از محل کار خود به خانه باز می گردد و قصد استراحت دارد. گرمای تابستان او را ناراحت می کند ولی او در خانه خود از کولرهای برقی استفاده نمی کند چون آن ها را مضر به محیط زیست و مدیریت انرژی در کشورش می داند. این فرد مصالح عمومی را قسمتی از #خویش می داند از این رو رنج رسیدن به آن را به جان می خرد. «هویت» همان #خودی است که فرد از طریق آن خود و هستی را نظاره می کند. حال اگر این فرد علاوه بر دغدغه های محیط زیستی، نوعی کمال معنوی و پیشرفت مادی در بستر دین را تعقل کند و این گفتمان را مصلحت عمومی و مطلوب جامعه بداند، در این صورت از مال و جان خود برای رسیدن به آن می گذرد. 🔸انقلاب اسلامی نگاه ایران را به گذشته، حال و آینده خود تغییر داد. پس از انقلاب، تاریخ معنای دیگری پیدا کرد و آینده از آرزو به هدف تبدیل شد. ایرانیان گفتمان انقلاب اسلامی را قسمتی از هویت خویش دیده و خود را در یک حرکت اجتماعی عمیق یافتند که نقش اصلی را در آن ایفا می کنند. کنش های اجتماعی پس از انقلاب با پیش از آن قابل مقایسه نیست. 🔸تفاوت هویت یابی در گام دوم انقلاب با چهل ساله اول چیست؟ در چهل ساله اول، ایران مشغول نظام سازی بود. از قانون اساسی تا خرد ترین نهاد های حکومتی یا مدنی تأسیس شد. از اسناد بالادستی مثل سند چشم انداز و سیاست های کلان تا آیین نامه های اجرایی و برنامه های کوتاه مدت، همگی در امتداد همان نگاه انقلابی در حال حرکت بود و همچنان ادامه دارد ولی امروز در گام دوم، انقلابی گری پس از نظام سازی وارد توشه هویتی ایرانیان می شود: 👈«انقلاب اسلامی پس از نظام سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمی شود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمی بیند بلکه از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کند.»👉 @almorsalat 📌 ادامه👇