eitaa logo
حجة الاسلام شفتی - قدس سره
149 دنبال‌کننده
372 عکس
91 ویدیو
26 فایل
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند : دانشمندان امت من مثل پیامبران بنی اسرائیل هستند ...
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اگر آزار دادن حضرت زهرا علیهاالسلام آزار رسول خداست، پس قتل ایشان چگونه‌ خواهد بود؟!! شيخ صدوق رحمه‌الله از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت کرده که فرمودند: 💠 «وَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ صلّی‌الله‌علیه‌وآله: مَنْ آذَى ذِمَّتِي فَقَدْ آذَانِي.» 🍂 «هرکس افراد در ذمّه و امان من را بیازارد، مرا آزرده است.» سپس می‌نویسد: 💠 «فَإِذَا کَانَ فِی إِیذَائِهِمْ إِیذَاءُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم فَکَیْفَ فِی قَتْلِهِمْ وَ إِنَّمَا أَرَادَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم بِذَلِکَ فَاطِمَةَ علیها السلام وَ قَالَ إِذَا کَانَ مَنْ آذَی ذِمَّتِی فَقَدْ آذَانِی لِمَنْعِی مِنْ ظُلْمِهِ وَ إِیذَائِهِ فَکَیْفَ مَنْ آذَی ابْنَتِی وَ وَاحِدَتِی الَّتِی هِیَ بَضْعَةٌ مِنِّی وَ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ أَتْبَعَ علیه السلام ذَلِکَ بِأَنْ قَالَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ غَاظَهَا فَقَدْ غَاظَنِی وَ مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِی.» ✍🏻 «اگر آزار و اذیت آنان برابر با آزارِ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس قتل ایشان با رسول اکرم چه خواهد کرد؟! و منظور رسول خدا از این کلام، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود؛ حضرت، با این کلام منع کردند از ظلم و آزار به ایشان و خواستند بفرمایند که وقتی آزار و ظلم به دخترم این‌گونه باشد، پس قتل او چگونه خواهد بود؟! حال آنکه او تنها دختر من است و پاره تن من و سَرور تمام زنان از اولین تا آخرین می‌باشد؛ و حضرت رسول اکرم این کلام را در راستای همان حدیث مشهور فرمودند که هرکس دخترم فاطمه را بيازارد و خشمگین کند، مرا آزرده و خشمگین کرده و هرکس او را شاد کند، مرا شاد کرده است.» 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۴، ص۱۲۴ 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» علیهاالسلام @Hedayatgary
🔻قدمت تاریخی اعتقاد به حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت محسن علیه السلام در بین شیعیان {قرن سوم} ✔️قاضی نعمان مغربی عالم قرن سوم اینچنین وقایع عمربن خطاب به بیت فاطمی و شهادت حضرت را بیان میکند: (یا صاحب الزمان) 🔹فكسر الباب لهم أوّلهم فاقتحموا حجابها فعوّلت فضربوها بينهم فأسقطت 🔸پس بزور به سراپرده (حجره شخصی) او وارد شدند و او صدایش را به گریه و ناله بلند کرد، پس او را در بین خود زدند و در نتیجه سقط کرد. 📚الارجوزة المختارة[نسخه خطی]،قاضی نعمان مغربی صفحه 50 (۱۵) (۱۰۹) @borrhan
🚩 کیفیت و معجزات شهادت غریبانۀ حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام شیخ صدوق رحمه‌الله روایت کرده است که حضرت أباابراهیم موسی بن جعفر صلوات‌الله‌علیه توسط خلیفۀ سفّاک عباسی لعنة‌الله‌علیهم‌أجمعین و با خورانیدن اجباریِ خرمای زهرآلوده بدست آن ملعون، در زندان بغداد مسموم شده و مظلومانه به شهادت رسیدند. مسیّب بن زهیر، آخرین موکّل بر زندان حضرت (که ظاهراً از محبان اهل‌بیت بوده است) گوید: امام کاظم علیه‌السلام سه روز قبل از شهادت، مرا طلبیدند و فرمودند: «من امشب به مدینۀ جدّم رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌روم تا عهد امامتی که پدرم به من سپرده بود را به فرزندم علی بسپارم و او وصی و خلیفۀ بعد از من خواهد بود و امرِ او، امر من است.» عرض کردم: چگونه از من می‌خواهید که درهای زندان را بر روی شما باز کنم، حال آنکه قفل‌ها و سربازان بسیاری، درها را بسته‌اند؟! فرمودند: «ای مسیّب! یقینت به خدای تعالی ضعیف است!» گفتم: نه آقای من! فرمودند: «چطور؟» گفتم: مولای من! دعا کنید ایمانم ثابت شود. فرمودند: «خدایا او را ثابت‌قدم بدار!» سپس فرمودند: «من خداوند را به او که آصف بن برخیا خواند تا تخت بلقیس را به یک چشم بهم زدن به نزد سلیمان آورد می‌خوانم تا مرا به نزد فرزندم علی در مدینه برساند!» مسیب گوید: آنگاه شنیدم حضرت دعایی خواندند و ناگهان از محل نماز خود ناپدید شدند! مدت زمانی نگذشت که دیدم حضرت به مکان خود بازگشتند و زنجیرها را به پاهای شریف بستند! پس بخاطر معرفت امام علیه‌السلام که خدا به من عنایت کرده بود، سجدۀ شکر کردم. سپس حضرت به من فرمودند: «ای مسیّب، سرت را بلند کن و بدان که من سه روز دیگر به سوی خداوند متعال می‌روم.» مسیب گوید: من گریستم. حضرت فرمودند: «ای مسیّب! گریه نکن؛ فرزندم علی، امام و مولای تو پس از من است؛ به ولایت او مستمسک شو تا گمراه نشوی.» گفتم: الحمدلله. سپس فرمودند: «وقتی از تو آب خواستم و نوشیدم و دیدی بدنم وَرم کرده‌ است و شکمم بالا آمده و رنگم زرد و سرخ و سبز می‌شود و همین طور رنگ به رنگ می‌شوم، برو به این ستمگر طاغی بگو که من از دنیا رفته‌ام؛ وقتی دیدی من این طور شده‌ام، مبادا تا قبل از جان دادنم بگویی کسی بیاید!» مسیب گوید: پیوسته در انتظار وعدۀ حضرت بودم تا اینکه آب خواستند و آشامیدند و بعد مرا خواستند و فرمودند: «ای مسیب! این مردک پلید، سِندی بن شاهک خیال خواهد کرد که او غسل و دفن مرا انجام می‌دهد، ولی هرگز چنین اتفاقی نمی‌افتد! وقتی مرا به قبرستان قریش بردند، بر رویم لحد بگذارید و قبرم را از چهار انگشتِ باز بالاتر نیاورید و از تربتم چیزی برای تبرّک برندارید؛ زیرا همۀ تربت‌ها برای ما حرام است، مگر تربت جدّم حسین بن علی علیهماالسلام که خداوند متعال آن را برای شیعیان و موالیان ما شفا قرار داده است.» مسیب گوید: سپس شخصی را دیدم که شبیه‌ترینِ افراد به حضرت بود و کنار ایشان نشست؛ من مولایم علیه‌السلام را وقتی نوجوان بودند دیده بودم؛ خواستم از ایشان سؤال کنم که امام کاظم علیه‌السلام به من نهیب زدند: «ای مسیب! مگر نگفتم چیزی نگویی؟!» پس صبر کردم تا ایشان از دنیا رفتند و آن شخص هم از نظرم ناپدید شد؛ آنگاه خبر شهادت حضرت را به هارون الرشید لعنة‌الله‌علیه رساندم و بعد ملعون آمد؛ بخدا قسم با چشم خود آنها را دیدم که خیال می‌کردند حضرت را غسل می‌دهند، ولی دستشان به ایشان نمی‌رسید و خیال می‌کردند که سِدر و کافور می‌زنند و کفن می‌کنند و من می‌دیدم که هیچ کاری پیش نمی‌بردند! و دیدم همان شخص، ایشان را غسل و حنوط و کفن می‌کند و چنان وانمود می‌کند که کمک‌کار آنهاست و آنها او را نمی‌شناختند! وقتی آن شخص کارهای ایشان را تمام کرد، به من فرمودند: «ای مسیب! در هر چه شک می‌کنی در این شک نداشته باش که من امام و مولای تو و حجّت خدا بعد از پدرم بر تو هستم؛ ای مسیب! مثَلِ من، مثَلِ یوسف صدّیق علیه‌السلام است و مثَلِ آنها، مثَلِ برادران اوست که پیش یوسف رفتند و یوسف آنها را شناخت، ولی آنها او را نشناختند!» سپس بدن مطهر امام علیه‌السلام را به مقابر قریش بردند و همان گونه که دستور داده بودند دفن کردند. 📚 عیون اخبار الرّضا عليه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۹۵ مناقب (ابن‌‌شهرآشوب)، ج۳، ص۴۲۰ 🌿 «صلّی الله علیک یا باب الحوائج، یا موسی بن جعفر ورحمة الله وبرکاته.» شیعیانت آمدند بغداد بدنت روی دستها گم شد وای از عصر روز عاشورا بدنی زیر دست و پا گم شد... 🏴 «آجرک الله یا بقیّة الله.» @Hedayatgary
🏴 کیفیت شهادت حضرت امام جواد عليه‌السلام علامه مجلسی رحمه‌الله در جلاء العیون می‌نویسد: کیفیّت شهادت آن مظلوم چنانچه در کتاب عیون المعجزات روایت کرده آن است که: چون حضرت وارد بغداد شد و لعین، انحراف (دختر برادرش، مأمون ملعون) را از آن حضرت دانست، آن ملعونه را طلبید و او را به قتل آن سروَر راضی کرده، زهری برای او فرستاد که در طعام آن جناب داخل کند؛ آن ملعونه انگور رازقی را زهرآلود کرده به نزد آن امام مظلوم آورد؛ چون حضرت از آن تناول نمود، اثر زهر در بدن مبارکش ظاهر شد و آن ملعونه از کردۀ خود پشیمان شد و چاره‌ای نمی‌توانست کرد و گریه و زاری می‌کرد؛ حضرت فرمود: «ای ملعونه! الحال که مرا کشتی، گریه می‌کنی؟! به خدا سوگند به بلائی مبتلا خواهی شد که مرهم پذیر نباشد! به درستی که مستمند خواهی گردید که در دنیا و آخرت رسوا شوی!» چون آن نونهالِ جویبار امامت در اوّل سنّ جوانی (۲۵ سالگی) از آتش زهر دشمنان از پای در آمد، معتصم آن ملعونه را به حرم خود طلبید و در آن زودی، ناسوری (زخمی) در فَرج (شرمگاه) او به هم رسید و هر چند اطبّاء معالجه کردند مفید نیفتاد، تا آنکه از حرم آن ملعون بیرون آمد و آنچه داشت از مال دنیا صرف مداوای آن مرض کرد و چنان پریشان شد که از مردم سؤال (گدایی) می‌کرد و با بدترین احوال به عذاب خداوند قهّارِ ذوالجلال واصل شد و زیانکار دنیا و آخرت گردید! 📚 جلاء العیون (علامه‌مجلسی)، ص۹۶۷ 🔥 «اَللّهُمَّ العَن اَوّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخَرَ تابِعٍ لَهُ عَلَی ذَلِک.» 🍂 «آجرک الله یا علیّ بن موسی الرّضا.» علیه‌السلام @Hedayatgary
🏴 بعضی اسناد شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در فرمایشات اهل‌بیت علیهم‌السلام و همچنین منابع عامه ▪️حضرت علیه‌السلام فرمودند: «والله هیچ یک از ما اهل‌بیت نیست مگر اینکه مقتولِ شهید است.» [۱] ▪️حضرت علیه‌السلام به اهل‌بیت‌شان فرمودند: «من با سم از دنیا می‌روم، همان گونه که رسول خدا از دنیا رفتند.» عرض شد: «به دست چه کسی مسموم می‌شوید؟» فرمودند: «همسرم جعده دختر اشعث، به تحریک معاویه...» [۲] ▪️سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می‌کند که صلّی‌الله‌علیه‌وآله خطبه‌ای خواندند و فرمودند: «ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است...» پس علیه‌السلام ایستاد، در حالی که گریه می‌کرد و فرمود: «پدر و مادرم فدایتان ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوید؟!» حضرت فرمودند: «بله، من با سم به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خون سرت خضاب می‌شود...» [۳] ▪️حسین بن منذر گوید: از حضرت علیه‌السلام در مورد قول خداوند "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (سوره آل‌عمران، آیه ۱۴۴) پرسیدم که: «(از دنیا رفتن پیامبر) آیا قتل بوده یا موت؟» فرمودند: «اصحابش کردند آن چه کردند (یعنی ایشان را به شهادت رساندند).» [۴] ▪️عبدالصمد بن بشیر گوید: که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «می‌دانید پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله درگذشت یا کشته شد؛ همانا خدا می‌فرماید: "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟) پس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله قبل از موت، مسموم شد و همانا آن دو زن ( و ) به او سم خوراندند.» راوی گوید: «پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان، بدترین مخلوقات خدایند!» [۵] ▪️حضرت امام صادق علیه‌السلام در آیه "وَإِذ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعضِ أَزوَاجِهِ حَدِيثًا" (سوره تحریم، آیه ۳) فرمودند: «پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، حفصه را آگاه کردند که پدرش (عمر) و ابوبکر، خلافت را غصب خواهند کرد، حفصه این سرّ را برای عایشه فاش کرد و عایشه هم برای پدرش گفت و هم به گفت؛ پس آن دو (ابوبکر و عمر) جمع شدند برای این که این امر زودتر اتفاق بیفتد، پیامبر را مسموم کنند...» [۶] 🔻 در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان اصحاب رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم محبوب‌تر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است.» [۷] 👈  دلایل محکم بر شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در منابع شیعه و عامه 📚 منابع: [۱] عیون اخبار الرّضا علیه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۸۷، ح۹ [۲] الخرائج و الجرائح (قطب‌راوندی)، ج۱، ص۲۴۱، ح۷ [۳] كتاب سُليم بن قيس الهلالی، ص۳۶۲ [۴] تفسير العياشی (محمدبن‌مسعود‌العیاشی)، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۳ [۵] تفسیر العیاشی، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۲ [۶] الصراط المستقيم إلى مستحقی التقديم‏ (بیاضی‌نباطی)، ج۳، ص۱۶۸ [۷] مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ 🔥 «اَللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعنِ مِنِّي وَابدَأ بِهِ أَوَّلاً، ثُمَّ العَنِ الثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع...» @MolaAliNet @Hedayatgary
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت غریبانۀ سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب روایی نزد اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان اصحاب صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: 🔴 «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم (توسط؟!) کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم محبوب‌تر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است.» 💠 «عَن عَبدِاللهِ قَالَ: لَأَن أَحلِفَ تِسعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيهِ‌(وآله)وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتلًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَم يُقتَل، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.» 📚 مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» @Hedayatgary
⭕️ خانه‌های مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند!! چندی است وهابیّت خبیث و همصدا با آنان، شیعه‌نمایان وهابی‌زده، به هدف زیر سؤال بردن اصل مسلّم حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، واقعۀ (آتش زدن درب بیت وحی توسط حزب ننگین ) و ضربات وحشیانه‌ای که موجب شهادت صدیقه‌طاهره و علیهماالسلام شد، شبهه‌ای را مطرح کرده‌اند که "خانه‌های مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند و مسلمانان در ورودی منازلشان فقط پرده‌ای آویزان می‌کردند!!" حال به چند مدرک برای ردّ این ادعای باطل توجه فرمائید. 🔰 خدای تعالی در قرآن کریم به مسلمین اجازه می‌دهد که از خانه‌هایی که کلید آن در اختیارشان است، غذا بخورند: 💠 «لیس علی الأعمی حرج ولا علی الأعرج حرج ولا علی المریض حرج ولا علی أنفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت آبائکم ... أو ما ملکتم مفاتحه أو صدیقکم لیس علیکم جناح أن تأکلوا جمیعا أو أشتاتا.» 📖 سوره مبارکه نور، آیه ۶۱ 🔹 «بر نابینا و لَنگ و بیمار، گناهی نیست (که بر سر سفرۀ شما حاضر شوند) و همچنین بر شما، که از خانه‌های خودتان (بدون اجازه) غذا بخورید و همچنین خانه‌های پدرانتان ... یا خانه‌هایی که کلیدهایش در اختیار شماست، یا خانه‌های دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دسته‌جمعی یا جداگانه غذا بخورید.» ⁉️ سؤال این است که اگر خانه‌های صدر اسلام درب نداشتند، پس کلمه «مفاتحه» (کلیدهای خانه) در این آیه به چه معناست؟! آیا با کلید، پرده یا حصیر خانه‌هایشان را قفل و باز می‌کردند؟! 🔰 حجره‌های رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از چوب بودند: ابن‌کثیر دمشقی، عالم و محدّث اهل تسنّن قرن هشتم می‌نویسد: 💠 «وکانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر قال وفی تاریخ البخاری أن بابه علیه‌السلام کان یقرع بالاظافیر فدل علی أنه لم یکن لابوابه حلق.» 🔹 «حجره‌های صلّی‌الله‌علیه‌وآله از شاخه و چوب درخت عَرعَر به وسیلۀ مو بافته شده بود؛ و در تاریخ بخاری آمده است: درِ خانه پیامبر را با نوک انگشتان و ناخن‌ها می‌زدند (درب چوبی بوده و با ناخن زدن بر پارچه، صدا نمی‌دهد!) و این دلالت بر این دارد که حلقه‌هایی برای کوبیدن بر در نداشته است.» 📚 البدایة والنهایة (ابن‌کثیر)، ج۳، ص۲۲۱ 🔰 خانۀ عایشه، درب چوبی داشت: محمد بخاری، محدّث مشهور اهل تسنّن قرن سوم در ادب المفرد می‌نویسد: 💠 «عن محمد بن هلال أنه رأی حجر أزواج النبی صلّی‌الله‌علیه(وآله)وسلم من جرید مستورة بمسوح الشعر فسألته عن بیت عائشة فقال کان بابه من وجهة الشام فقلت مصراعا کان أو مصراعین قال کان بابا واحدا قلت من أی شیء کان قال من عرعر أو ساج.» 🔹 «محمد بن هلال، حجره‌های همسران پیامبر را دیده که پوششی بافته شده از مو بوده است؛ از وی درباره خانه پرسیدم، گفت: درب خانه‌اش به طرف شام باز می‌شد! پرسیدم: یک لنگه داشت یا دو لنگه؟ گفت: یک لنگه بیشتر نداشت؛ گفتم: جنسش از چه بود؟ گفت: از چوب درخت عرعر یا ساج.» 📚 الأدب المفرد (بخاری)، ص۲۷۲ 🚩 شکستن درب خانۀ حضرت زهرا سلا‌م‌الله‌علیها در واقعۀ هجوم: محمد بن مسعود عیاشی، فقیه و محدّث شیعه قرن چهارم در تفسیر خود چنین روایت کرده است: 💠 «قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبوبكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبوعبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات‌الله‌عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف.» ☄ «عمر گفت: ما را نزد وی ببر؛ و و و و بن شعبه و ابوعبیده جراح و سالم مولی ابوحذیفه و حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم؛ هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه علیهاالسلام آنها را دید و درب را بر رویشان بست و شک نداشت که آنان بدون اجازۀ وی داخل نخواهند شد؛ اما عُمَر با لگد، در را که از چوب درخت خرما بود، شکست!» 📚 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۶۶، ح۷۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۲۲۷ 🔴 در نتیجه، خانه‌های مدینه در صدر اسلام و از جمله، خانۀ و علیهماالسلام، درب چوبی داشته‌اند؛ و این شبهۀ سخیف، دست و پا زدنی مذبوحانه بیش نیست! 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» به هدف نصرت صاحب دین، منتشر کنید. @Hedayatgary
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز اولین شهیدۀ راه ولایت، صدّیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به دست خلفای غاصبین را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و محبّان آن حضرت تعزیت وتسلیت عرض می‌نمائیم. از حضرت صلوات‌الله‌علیه روایت شده است که فرمودند: 🥀 «حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌عليها روز سه‌شنبه، سوم ماه جمادی‌الثانی سال یازدهم هجری به شهادت رسيد و علّت شهادت آن حضرت، همان ضرباتی بود كه قُنفُذ غلام عُمَر، به دستور او، با پهنای غلاف شمشير به ایشان زد؛ و به سبب آن ضربات، محسن را سقط نمود و بدين جهت به شدّت بيمار شد و اجازه نداد احدی از کسانی كه وی را آزار داده بودند نزدش وارد شوند.» 📚 دلائل الامامة (طبری‌شیعی)، ص۱۳۴ سفینة البحار (محدث‌قمی)، ج۷، ص۳۷۸ 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» علیهاالسلام @Hedayatgary
🚩 زنده به گور کردن حضرت عبدالعظیم حسنی سلام‌الله‌علیه توسط بنی‌العباس لعنة‌الله‌علیهم‌أجمعین ابن شهر آشوب رحمه‌الله‌، فقیه و محدّث بزرگ شیعه در قرن ششم (م۵۸۸ق) در کتاب مثالب النواصب خود در بخش ذکر جنایات خلفای می‌نویسد: 🏴 «و کسانی از آل ابیطالب علیهم‌السلام که (توسط بنی‌العباس) زنده به گور شدند، عبدالعظیم حسنی در ری و محمد بن عبدالله بن حسن بودند.» 💠 «وممن دفن من الطالبيين حيّاً عبد العظيم الحسني بالرّي ومحمّد بن عبد الله بن الحسن.» 📚 مثالب النواصب (ابن‌شهرآشوب)، ص۲۴۸ 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» علیه‌السلام @Hedayatgary
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت غریبانۀ سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب روایی نزد اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان صحابۀ صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: 🔴 «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم (توسط؟!) کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم گواراتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است.» 💠 «عَن عَبدِاللهِ قَالَ: لَأَن أَحلِفَ تِسعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيهِ‌(وآله)وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتلًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَم يُقتَل، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.» 📚 مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» @Hedayatgary