eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
156 دنبال‌کننده
468 عکس
263 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۱۵) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 خامنه‌ای: خامسا) کفّه‌ را در عمومی کشور سنگین کرد. نارضایتی این حقیر از در کشور به دلیل آنکه این باید گوهر بی‌همتا بر تارک باشد و هنوز نیست، نباید به این معنی گرفته شود که برای کار انجام نگرفته است. واقعیت آن است که دستاوردهای با بی‌عدالتی در این چهار دهه، با هیچ دوره‌ دیگر گذشته قابل مقایسه نیست. در بیشترین خدمات و درآمدهای کشور در اختیار گروه کوچکی از یا همسان آنان در برخی دیگر از نقاط کشور بود. مردم بیشتر شهرها بویژه مناطق دوردست و روستاها در آخر فهرست و غالبا از نیازهای اولیه‌ زیرساختی و بودند. در شمار حاکمیت‌های در جابه‌جائی و از مرکز به همه جای کشور، و از مناطق شهرها به مناطق پایین‌دست آن بوده است. آمار بزرگ ... و...و...و ... حقیقتا است؛ بی‌شک این همه، نه در نارسای انعکاس یافته و نه زبان و به آن اعتراف کرده است؛ ولی هست و حسنه‌ای برای و با نزد و است. (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
✅ ۵۷ پیام جهت گرامیداشت برای (فراز ۲۵) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : مهمترین کشور، نیروی انسانی و _کارآمد با زیربنای عمیق و اصیل و است. زیر ۴۰ سال که بخش مهمی از آن نتیجه‌ ایجاد شده در دهه‌ ۶۰ است، ارزشمندی برای کشور است. ۳۶ میلیون نفر در سنین میانه‌ ۱۵ و ۴۰ سالگی، نزدیک به ۱۴ میلیون نفر دارای ، رتبه‌ی دوم در و ، انبوه جوانانی که با رشد کرده و آماده‌ برای کشورند، و جمع چشمگیر و اندیشمندی که به آفرینش‌های و و و غیره دارند؛ اینها عظیمی برای کشور است که هیچ اندوخته‌ مادی با آن مقایسه نمی‌تواند شد. (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
آثار صلاح و در جامعه (بخش ۲): 👈(بخش ۱)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیان قرآن: خداوند در می‌فرماید: «وَ اتلُ عَلَیهِمْ نَبَأ الَّذی آتَیناهُ آیاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّیطانُ فَکانَ مِنَ الْغاوینَ، وَ لَوْ شَئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلکنَّهُ اخْلَدَ الی الْارْضِ وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کمَثَلِ الْکلْبِ انْ تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ اوْ تَتْرُکهُ یلْهَثْ! ذلِک مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذینَ کذَّبُوا بِآیاتِنا فَاقصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ یتَفَکرُونَ» (آیات ۱۷۵، ۱۷۶ و ۱۷۷ سوره اعراف) بر آنها بخوان سرگذشت آن‌کس را که آیات خود را به او دادیم؛ ولی [سرانجام] خود را از آن تهی ساخت و در پی او افتاد، و از شد. و اگر می‌خواستیم، [مقام] او را با این [و علوم و دانش‌ها] بالا می‌بردیم؛ [امّا اجبار، بر خلاف سنّت ماست؛ پس او را به حال خود رها کردیم] و او به پستی گرایید، و از خود پیروی کرد. مثل او همچون است که اگر به او حمله کنی، دهانش را باز کرده، زبانش را بیرون می‌آورد، و اگر او را به حال خود واگذاری، باز همین کار را می‌کند؛ [گویی چنان تشنه است، که هرگز سیراب نمی‌شود] این مثل گروهی است که آیات ما را تکذیب کردند؛ این داستانها را [برای آنها] بازگو کن، شاید بیندیشند (و شوند). در بیانات (علیهم‌السلام): «اذا فَسَدَ الْعالِمُ فَسَدَ الْعالَمُ». اگر فاسد شود، فاسد می‌شود. این معنا قابل اصطیاد است از حدیث منقول در کتاب خصال، باب الإثنین، ص ۳۷ در (صلی‌الله علیه و آله) به آمده است که: «یَا أَبَا ذَرٍّ، اعْلَمْ‏ أَنَ‏ کُلَ‏ شَیْ‏ءٍ إِذَا فَسَدَ، فَالْمِلْحُ‏ دَوَاؤُهُ، فَإِذَا فَسَدَ الْمِلْحُ فَلَیْسَ لَهُ دَوَاءٌ- » یعنی: «اى ابوذر! بدان که داروى جلوگیرى از است. و چون نمک فاسد شود براى آن دارویى نیست.» [هر چه بگندد نمکش می‌زنند، وای به روزی که بگندد نمک] در تفسیر این بیان ، در به نقل از می‌فرماید که: «هَذَا الْمَثَلُ لِعُلَمَاءِ السَّوْء» یعنی “این مثل است” در به این موضوع در ۲ مقطع با الفاظ متفاوتی اشاره دارند. در صفحه ۴۲۶ از جلد یک، هر دو مطلب نقل شده است که مولا می‌فرمایند: «زَلّةُ العالِم تُفسد العَوالِم» یعنی: ، همه عالَم‏ها را مى‏سازد.» و باز می‌فرمایند: «زلّةُ العالِم کانکِسار السّفینَه؛ تُغرق و تُغرقُ معَها غَیرها» یعنی؛ « همانند شکسته شدن در است هم خود غرق مى‏‌شود و هم موجب غرق شدن سرنشینانش مى‌‌گردد.» عنه عليه‌السلام: «آفةُ العامّةِ العالِمُ الفاجرُ» (غررالحكم/۳۹۵۲) عليه‌السلام: «آفت مردم، است.» ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 💎 البته ناگفته نماند؛ همان‌قدر که و تأثیرپذیری از ( و حتی ) مذموم است و فرجامی بجز ندارد، از نیز پایانی بجز هلاکت و جهنم ندارد و حال آنکه یعنی؛ و ) را باید در پیروی از ( و و ) جست. بی‌اعتنایی به ، تبهکاری در حق است. (عبارت قرآنی؛ «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ» در آیه ۸ سوره ۱۰۲ اشاره به مؤاخذه و مجازات کسانی دارد که در قبال نعمت عظمای «علمای الهی»، احساس مسئولیت نداشته و عملکرد مقبولی نورزند) همچنان‌که در هر زمان و هر مکانی، معمولاً و دانشمندانی هستند که موجب و بهانه انسان‌های بی‌بصیرت و بی‌لیاقت شوند ولیکن در هر عصری و ای‌بسا در هر مصری، صاحب بصیرتی هم هستند که باعث و آدم‌های لایق و قابل بگردند. 👌 طبق بیان قرآن؛ کسانی، را فرا می‌گیرند ولیکن ناگهان یا تدریجاً، کسوت را از وجود برکنده و خود را از تقیدات آن، جدا می‌کنند و لذا شده و بدنبال آن‌ها می‌افتد و آن‌ها هم می‌پذیرند که بجای ، خود و دیگران را با بیافکنند! علت این دگردیسی آن‌ها، به پیروی آن‌ها برمی‌گردد که گمان می‌کنند در زمین، ماندگار خواهند بود! و شیطان هم آن‌ها را غرق و اوهامی می‌سازد که قرآن این حالت آن‌ها را به تشبیه می‌کند. این قصه‌های شگفت، مایه بسی و عبرت برای همگان است. (ص) هم را به نمک تشبیه فرمودند که خاصیت دارد و خودش نباید بگندد اما گاهی می‌گندد! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 علل تعویق انتقام تمام‌کننده از دشمنان اسلام تا زمستان! 👌 انتقام‌جویی با از و سگ وحشی آن ( اسراعیل) در ، مقوله‌ای چند وجهی است که توجه به همه ابعاد آن‌ها، ضرورت دارد و ایجاب می‌کند که هنگام تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری، همه جوانب امر در نظر گرفته شود تا بی‌گدار به آب نزد. 🌀 بلی! در مورخه ۱۴۰۳/۵/۱۵ که عده‌ای سرشان در رسانه‌ها و عده‌ای چشمشان به آسمان بود بنده طی تحلیلی با عنوان «علت تعویق حمله ایران به اسرائیل (اطمینان از ضربات کامل و تمام کننده)» نتیجه گرفتم که: «... در واقع پایان شهریور۱۴۰۳ هـ.ش.، از لوث وجود خبیث غربی و فتنه‌های بی‌پایان آن‌ها خواهد بود.»! 🌐 ولیکن با توجه به شرایط جدید اوضاع ، منطقه و ، می‌توان به این تحلیل رسید که امر مذکور تا زمستان سال جاری، قابل تعویق است! زیرا هجمه ایران در سه سطح قابل بررسی است: ۱) عملیاتی محدود (نیش زدن)؛ اما اندکی بزرگتر و دردناک‌تر از عملیات (نه آنچنان ویرانگر که ایجاد بازدارندگی همیشگی نماید. چنانکه وعده صادق چندان تأثیری در تداوم شرارت‌های نداشت و کماکان و بلکه شدیدتر به جنایات خود و به توسعه جنایات خود ادامه داد و خواهد داد. مگر اینکه رخ دهد که با توجه به حمایت شدید از جنایات آشکار و نسل‌کشی رژیم جعلی اسراعیل، امری در حد محال است!) ، قاعدتاً به نبردی فراتر از ، می‌اندیشد وگرنه تاکنون، ده باره آن را انجام داده بود. و شاید به همین علت هم لبنان، شعارهای داغ خود را تا حدودی غلاف کرده است. چنانکه از فرمایشات جناب نصرالله بعد از ترور در تهران، بیش از این برداشت نمی‌شود و اینکه جبهه مقاومت در صدد نیست و صرفاً بدنبال انتقامی محدود است و در سخنرانی اخیر خود، سطح مواجهه نظامی با ارتش جنایت‌پیشه اسراعیل را به انتقام شهادت تنزل داد و حتی انجام یافته انگاشت و اینکه در بررسی‌های بعدی اگر ناکافی تشخیص داده شود، تکمیل خواهد شد! در واقع انجام را به ایران حواله داد! البته نمی‌توان با توجه به شرایط سیاسی حزب‌الله در لبنان، مراعات را در سخنان و مواضع اعلامی سیدحسن، نادیده گرفت. ۲) حمله فرساینده و تا حدودی فزاینده! درگیری نظامی در این سطح با توجه به اینکه برای ، حکم را دارد، قابل تحمل نخواهد بود و روز به روز ابعاد جدیدتری به خود خواهد گرفت و ای بسا توسعه خواهد یافت. حال اگر به هر علتی، ایران به این سطح از درگیری، تن بدهد (که اصلاً به نفع و نیست) ناچار است به تدارکات بلندمدتی هم بیاندیشد که بدون فعالیت تام و تمام دولت (بعنوان بزرگترین کشور) میسر نخواهد بود. و حداقل (اگر خوشبینانه بپذیریم که ، همگی هستند!) چند ماهی لازم است تا اعضای این دولت، در جای‌گاه‌های خود مستقر بشوند و بتوانند هم از تدارکات ملت و دولت بر آیند و هم از ، غفلت نورزند. بدیهی‌ست که این دولتی که حداقل بنده می‌بینم، حتی یک درصد هم چنین قابلیتی را ندارد. و معضل بزرگتر درگیری در این سطح، عدم تمایل نیمی از ملت ایران به ورد به اوضاعی است که افق محدودی نداشته باشد. و اتفاقات ناگواری که ممکنست در بحبوحه درگیری رخ دهد و موجب توان‌فرسایی رزمندگان گردد. بنابراین ورود به چنین سطحی از درگیری اصلاً قابل توصیه نیست و اگر تحمیل شود، لازمست چند ماهی (حداقل تا زمستان) به تعویق بیافتد. با توجه به اینکه نظام، به چنین دولتی، همه‌جانبه کوچه داد! بسیار بعید است در چنین سودایی باشد که وارد جنگی مستقیم اما فرساینده و فزاینده بشود. خصوصاً که هم تمام توان نظامی و شیطانی خود را به معرکه خواهد آورد. ۳) حمله قاطع تمام‌کننده؛ این سطح از درگیری (که در تحلیل قبلی خود، آن‌را مورد توصیه قرار دادم) بایستی در کمتر از یک روز و بلکه ظرف چند ساعت، آغاز و پایان یابد. بدین معنی که همزمان با نابودی تل‌آویو و حیفا و سایر مراکز خطرخیز اسراعیل، کلیه پایگاه‌های آمریکا در گستره باید ضربات کاملاً مهلکی دریافت نمایند و همزمان چنان منهدم شوند که حتی یک موشک هم نتوانند بسوی ایران، شلیک کنند. توجه به این سطح از جنگ، قاعدتاً نیازمند توجه به اوضاع داخلی آمریکا (دولت جدید برآمده از انتخابات ۲۵ آبان و مستقر از ژانویه) و ملاحظه هم است! شاید که دولت جدید آمریکا بخواهد از غرب آسیا عقب‌نشینی نماید! و اگر منطقه را ترک نکرد، آنگاه را خواهد چشید. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۵ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ 🙏
فقط در سایه شمشیرهاست نه لبخندهای ابلهانه و توئیت‌ها ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌یمن مثل ایرانه! تقریباً تمام حرف‌های این جوان، خوبه بجز یک کلمه آن! را نباید پیوست لبنان و عراق می‌کرد. زیرا یمن هم مثل ، برای ، یک مسئله جدی و خطیری است و لذا برای ، یک هدف مستقل محسوب می‌شود. بنابراین در ردیف و و و و... نیست. معمایی در طی نیم‌قرن گذشته، خلجان ذهنی بنده بود که از قبل از کتابخانه ابوی (حجة‌الاسلام والمسلمین؛ حاج‌سیدمیربابا) را شخم می‌زدم و علاقه خاصی هم به و‌ (پیش‌گویی کشتارهای آخرالزمانی و قتل‌گاه‌های بزرگ) داشتم، در روایات می‌دیدم که از ایران و یمن، اسم برده شده اما از سایر کشورها اسمی نیست! و برداشت کلی بنده از آن‌ها این بود که در و قبل از (عج)، فقط سه تا در (و حداقل در ) برقرار است که عبارت خواهند بود از؛ ایران، یمن و (البته از و هم اسمی برده شده است که خیلی کم‌رنگه!) علتش هم این است که در زمان ظهور علیه‌السلام، قرار نیست حکومتی برقرار باشد که بتواند علیه آن‌حضرت، حرکتی انجام بدهد بجز (متکی به ) که البته بسیار قدرتمند خواهد بود در حد زنده کردن مردگان! ولیکن این با رهبری حضرت (عج) و به دست اهل یمن و ایران، نابود خواهد شد. به همین علت یمن هم از اهداف اصلی دشمن است. ✍️حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۳ 🌐👈حیفه نبینی👉 🎲👈محل نظرات👉 🙏