هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
✅ ۵۷ پیام انقلابی
جهت گرامیداشت #انقلاب_۵۷
برای #ایرانیان (فراز ۵۲)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🇮🇷🇮🇷
🇮🇷
#امام_خامنهای:
#استقلال و #آزادی:
#استقلال_ملی به معنی #آزادی_ملت و #حکومت از تحمیل و زورگوئی قدرتهای سلطهگر جهان است.
و #آزادی_اجتماعی به معنای حق تصمیمگیری و #عمل کردن و #اندیشیدن برای همه افراد #جامعه است؛ و این هر دو از جمله ارزشهای اسلامیاند و این هر دو #عطیّه_الهی به انسانهایند و هیچکدام تفضّل حکومتها به #مردم نیستند.
حکومتها موظف به #تأمین این دو اند.
منزلت آزادی و استقلال را کسانی بیشتر میدانند که برای آن جنگیدهاند.
#ملت_ایران با #جهاد چهلسالهی خود از جمله آنها است.
(بیانیه #گام_دوم انقلاب ۱۳۹۷)
🇮🇷
🇮🇷🇮🇷
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
#حم
بررسی «مسائل روز #ملت_ایران و #امت_اسلام» و «کرسی آزاداندیشی» در گروههای:
«چلچراغ معارف و احکام» در ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
«چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا:
https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
شاکله شخصیتی انسانها
(بخش ۰۴):
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2517
بخش قبلی☝️
توضیحی در باب عنوان مقاله (شاکله+شخصیت)؛
شخص (به انگلیسی: Person) موجودیست، مثلاً انسان، که قابلیتها یا ویژگیهای خاصی دارد که تشخص او را تشکیل میدهد و تعریف دقیق آن، موضوع اختلاف بسیار است.
مترادف شخص: بابا، تن، فرد، کس، نفر، آدمی، انسان، بشر، ذات، وجه
متضاد شخص: شیء
برابر پارسی شخص: کس، تن، خود، وجود، پیکر
کلمات همخانواده شخص: مشخص، مشخصه، مشخصات، تشخص، اشخاص، شخوص، شاخص، شاخصه، تشخیص، شخیص، شخصی.
شخصی ارتباط نزدیکی با خصوصی دارد که این هم همخانوادههائی مثل؛ خصیصه، خصائص، خصوص، مخصوص، اختصاصی، مختص، مختصات دارد.
انواع شخص: حقیقی، حقوقی، زنده، مُرده، جاندار، بیجان، جنازه، جسد
دهخدا:
شخص.[ش َ] (ع اِ) کالبد مردم و جز آن و تن او. (منتهی الارب).
در لغت فقط بر جسم اطلاق گردد. (از اقرب الموارد).
جسم. هیکل. اندامهای آدمی بتمامه.
جهت اطلاعات بیشتر به این نشانی مراجعه کنید 👇
https://lamtakam.com/dictionaries/moen/19402/%D8%B4%D8%AE%D8%B5
#شخصیت در مقابل #شخص استفاده شده است. هر انسانی دارای ابعاد وجودی ظاهری و باطنی است. شخص، ظاهر است و شخصیت، باطن. هر قدری که شخص، وجود عیان و تابانی دارد، شخصیت، وجود نهان و پنهانی دارد.
هر انسانی همچون کوه یخ شناور در دریاست که فقط قطعه کوچکی از آن در سطح، مشهود است و قسمت اعظم آن در اعماق، براحتی در دسترس نیست مگر به غواصی چندجانبه.
بعبارتی دیگر؛ شخص، #شاکله_شهودی هر کس و شخصیت، #شاکله_غیبی اوست.
آنچه که ما از دیگران درک میکنیم، وجود ظاهری و شهودی آنهاست و حال آنکه وجود باطنی و غیبی آنها بسادگی قابل درک نیست.
ولیکن با دقت در #گفتار و #رفتار هر کسی «تا حدودی» میشود به #پندار او پی برد.
پی بردن به نهاد باطنی دیگران (که قرآن آنرا #قلب نامیده و در روایات شیعی به #نیّت تعبیر شده است و در روانشناسی از کلمه #شخصیت و در کلام از واژههای #خصلت و #خصائل استفاده میشود) شاید مهمترین مطلوب تاریخی انسانها در عرصه #همزیستی_اجتماعی آنها بوده است.
وقتی هم که قرآن میفرماید: «کُلٌ یعملُ علیٰ شاکلته»، قاعدتاً این #انگیزه (دینی؟) را هم دامن میزند که «شاکله» چیست؟ که پدیدآورنده #عمل است؟ و اینکه برای پیشبینی یا #تحلیل_صحیح اعمال دیگران چگونه میتوانیم شاکله آنها را دریابیم؟ تا گرفتار #سوء_ظن به دیگران نگردیم که بعضاً #إثم و گناه است.
بدیهی است که #عمل_صالح نتیجه #ایمان است و قرآن، مکرراً بدان اشاره میکند ولیکن مطلق «عمل» ایبسا ریشه در بیایمانی هم داشته باشد که دارد و لذا «اکثریت انسانها» را جهنمی میسازد! حال برای نجات انسانها و اصلاح عمل ایشان و حداقل «اصلاح امت جد حسین(ع)» (چنانکه حضرتش برای اشاره به یکی از مهمترین علل قیام و شهادت عاشورائی خود و خاندانش، عبارت «لطلب الاصلاح فی امة جدی» را بیان فرمود) آیا سزاوار نیست که ایمان و بیایمانیها را شناسایی کنیم؟
و حداقل برای آنان که تکلیف به کار فرهنگی (امربمعروف و نهی از منکر) و وظیفه تبلیغ و تبیین معارف و احکام اسلام دارند، ضروری است که در مواجهه با اشخاص، در راستای #مخاطب_شناسی خود به مسائل شخصیتی آنها نیز توجه نمایند.
بنابراین، ضرورت دارد که از شخص عبور کرده و حتیالامکان در شخصیت مخاطبین خود، غور نمائیم و این خوض و غوص نه تنها ممنوعه نیست بلکه ایبسا خطیر مطلوب و موجهی است.
شخص، جنبه مادی، کمّی و وجود خارجی انسان و قابل اشاره و اسمگذاری است اما شخصیت، جنبه معنوی، کیفی و وجود درونی او و قابل توصیف و ارزشگذاری است.
شخص از طریق #حواس_خمسه (بینائی، بویائی، چشائی، لامسه و شنوائی) قابل حس است ولیکن شخصیت در دسترس این حواس پنجگانه نیست و صرفاً آنرا باید احساس کرد و از آثار پی به مؤثر برد.
اینکه فرضا من ۹۰ کیلو وزن دارم و ۱۸۰ سانتیمتر قد و کچل نیستم و مو دارم ووو... را همه در همان نگاه اول خود در مییابند ولیکن با دیدن شخص من، آیا شخصیت مرا هم میتوانند دریابند؟ چنین مطلبی بسیار بعید است. اگرچه با آنالیز و تحلیل دقیق ساختار شخص (از قبیل؛ قد، وزن، رنگ، مقدار مو، ترکیب صورت، ترکیب خطوط دستها و انگشتها و در تعمیقی بیشتر روی گروه خونی، ابراز احساسات به رنگها، نحوه امضاء، دستخط و امثالهم) قاعدتاً بخش قابل توجهی از شخصیت شخص، قابل کشف و شناسائی است.
... ادامه دارد👇
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
شهریور ۱۴۰۲
💠کانال اطلاعرسانی حم (دریافتی و تحریری)؛
«حیفه این پیامها را نبینی»
(یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع):
🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
دولت سالمند؛ فرصت یا تهدید؟ (۳)
بنابراین، اولین قربانی ترجیح #دولت_پیر بر #دولت_جوان، سستی و اضمحلال #مدیریت_جهادی دولت است که آشفتگی و پریشانی امور #ملت و #مملکت از پیامدهای #بدون_تعارف آن است و لذا تهدید بزرگی به شمار میرود. ولیکن خود کرده را تدبیر چیست؟! و از ماست که بر ماست! به هر حال #اکثریت_ملت_ایران، ترجیح دادند چنین بلیّهای را به جان بخرند و در فرآیند نیل به #ایران_قوی، ایجاد اختلال نمایند! و حال آنکه #قرآن مجید، فرمان داده است که «لا تلقوا بایدیکم الی التهلکه»
و این بنیانگذار نهضت+نظام اسلامی است که مکرراً در مدح جوانی و ذم پیری، داد سخن دارد که بعنوان نمونه فقط دو نوشته کوتاه از ایشان را مورد اشاره قرار میدهم:
#امام_خمینی در جایی نوشته است: «...تا #جوانی در دست تو است کوشش کن در #عمل و در #تهذیب_قلب و در #شکستن_اقفال و #رفع_حجب که هزاران جوان که به #افق_ملکوت نزدیکترند، موفق میشوند و یک پیر موفق نمیشود.
قید و بندها و #اقفال_شیطانی اگر در جوانی غفلت از آنها شود، هر روز که از عمر بگذرد، ریشهدارتر و قویتر میشوند.»
#امام در وصیت خویش به مرحوم احمدآقا نوشتهاند: «پسرم! اکنون با تو که جوانی صحبت میکنم باید توجه کنی که برای جوانان، #توبه آسانتر و #اصلاح_نفس و #تربیت_باطن سریعتر میتواند باشد.
در #پیران، هواهای نفسانی و #جاه_طلبی و #مال_دوستی و خود بزرگبینی بسیار افزونتر از #جوانان است.
#روح_جوانان لطیف است و انعطافپذیر و آنقدر که در پیران #حب_نفس و #حب_دنیا است در جوانان نیست.
#جوان میتواند به آسانی نسبی، خود را از شر #نفس_اماره رها سازد و به #معنویات گرایش پیدا کند.
در #جلسات_موعظه و #اخلاق آنقدر که جوانان تحت تاثیر واقع میشوند. #پیران نمیشوند.»
مشکل و بلکه معضل پیری، علاوه بر باطن (ریشهدارتر بودن #هواهای_نفسانی و #راغب_مادیات و شهوات و #راهب_معنویات و مبارزات و امثالهم بودن)، معمولاً در ظاهر هم، مشمئز کننده است.
#ایرانیان در حالیکه شاهد حضور یک فرد کهنسال #پوشکی (که کنترلی بر اعضای بدن خود ندارد)، بر منصب #ریاست_جمهوری #آمریکا (که آبرویی برای هیئت حاکمه آمریکا در جهان باقی نگذاشته)، بودند و در عینحال به بر مصدر نشاندن #پزشکیان کهنسال، اقبال نشان دادند!
و حال آنکه، متناسب با بالاتر رفتن سن و سال ریاست بزرگترین #قوه_ملی_ایران، سالمندی او بیش از پیش، فرساینده خصائلی است که یک #رئیس_جمهور باید در طی حداقل ۴ سال، داشته باشد و از خود بروز بدهد بویژه خصلت #دلیری.
بنده حقیر در بخش دوم سلسله یادداشتهایی با عنوان انتخاب با قرعهکشی (مورخه ۱۴۰۳/۳/۲۷) آورده بودم که:
✅ نخستین ویژگی هر شخصی در جایگاه #ریاست_جمهوری؛ این است که دارای بالاترین معدل #دانایی، #دلسوزی و #دلیری #دین_مدارانه در #قوه_مجریه باشد.
👌 خیلیها در مسائل #مملکت_داری و امور #حکم_رانی ممکنست؛
👈 دانا باشند اما دلسوز و دلیر نباشند.
👈 دلسوز باشند اما دانا و دلیر نباشند.
👈 دلیر باشند اما دلسوز و دانا نباشند.
👈 دانا و دلسوز باشند اما دلیر نباشند.
👈 دانا و دلیر باشند اما دلسوز نباشند.
👈 دلسوز و دلیر باشند اما دانا نباشند.
👌 اگر «دانا و دلسوز و دلیر» باشند، دیندار و دینمدار هم هستند!
👌 هر نامزدی که ۳ خصلت از ۴ ویژگی مذکور یا بلکه ۲ ویژگی از ۴ صفت مذکور و یا حتی ۱ رکن از ۴ رکن مذکور را نداشته باشد یا کمرنگ و بیرمق داشته باشد مستحق استقرار در جایگاه #ریاست #جمهوری_اسلامی_ایران نیست.
🤲 «دانا و دلسوز و دلیر دیندار»م آرزوست.»
دلیری یکی از ارکان اصلی #خصائل_دولتمردان است که متناسب با افزایش سن، (نسبت به دلسوزی و دانائی و دینداری) روند کاهشی سریعتری پیدا میکند و زودتر از آنچه که تصور میرود، مضمحل میگردد.
در گزارشی راجع به مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی، قریب به دو ماه قبل از دور دوم انتخابات ریاست جمهوری (مورخه ۱۴۰۳/۲/۲۲) نیز نوشته بودم:
«در هر حال، برای همه راهیافتگان به #مجلس، آرزوی توفیقات روزافزون دارم و انشاءالله بتوانند با حفظ و توسعه «دانایی+دلسوزی+دلیری دیندارانه» خود بصورت حداکثری در خدمت به «نهضت+نظام اسلامی»، «ملت ایران+امت اسلام» و «مستضعفین عالم+دین خدا»، موفق و مؤید باشند و السلام»
به عبارتی؛ فزایندگی سالمندی، معمولاً ورطه سقوط خصلت دلیری است که برای دولتمردان نهضت+نظام اسلامی (بویژه مجریانی که شبانهروز باید در تکاپوی تردد در جای جای ایران و جهان باشند)، سمّ مهلک است.
#شهید_جمهور
و بدترین عارضه کمتوانی #سالمندی_دولتمردان، رشد #پدیده_منحوس #آقا_زادگی است و أنگَلستان شدن ایران!
زیرا که «آقاها» (دولتمردان)، کمبودهای اجرائی خود را ناچاراً به معتمدین خود میسپارند که معمولاً فرزندانشان هستند!
و...
خلایق هرچه لایق!
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۵/۲۲
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲هماندیشی
🙏