📚⚫️📚⚫️📚 موضوع‌له اسامی اشاره چیست؟؟!! درباره موضوع له اسم اشاره شش نظر‌مختلف وجود دارد: اما در یک دسته بندی کلی، یک‌اختلاف اساسی بین دو‌گروه وجود‌دارد؛ و آن اختلاف، پاسخشان به این سوال است وضع اسم‌اشاره برای اشاره است یا مشار الیه؟ محاضرات ج ۱ ۹۷، بدایع الافکار ص ۴۵، نهایه الدرایه، ج ۲ ص ۶۳، کفابه الاصول، ص ۲۷، مختصرالمعانی ص ۵۰، شرح رضی ج ۲ ص ۳۲) ظاهر کلام نحویون آن است که مسند‌الیه، همان اشاره است، اما حضرت امام در مناهج الوصول ج ۱ ص ۹۷ ... در ضمن حضرت امام «ایجاد اشاره» را در موضوع له اسم اشاره ماخوذ میدانند، اما سید مصطفی خمینی در تحریرات فی الاصول ج۱ ص ۱۳۰ کلام امام را نمی پذیرند ... چرا امام مسند الیه بودن‌را نمیپذیرند؟ چرا سید مصطفی خمینی کلام امام‌را تمام‌نمیدانند؟ #بلاغت_خوان_ها #مغنی_خوان_ها #اصول_خوان_ها @soaldooni

📚📚📚📚 تفاوت تعدیه وزن افعال با تعدیه به کمک حرف 《باء》 چیست؟ طراح:#علیرضا_صادقی #نحو #مغنی_خوان_ها #soaldooni

📚📚📚📚 تفاوت لام غایت و تعلیل چیست؟ 🟢دو معنای پرکاردبرد از حرف 《لام》 معنای غایت و تعلیل است، از طرفی ظهور لام در هر یک از این معانی در جای جای فقه منشا اختلاف استنباط و فتوا شده است (به عنوان نمونه رجوع شود به صفحه ۶۸ و ۹۳ مکاسب شیخ انصاری)، به علاوه که بحث از انواع علت و به خصوص علت غائی در کتب فلسفی رایج است 🔹اساسا مفاهیم علت، غایت، و علت غایی به چه معنا هستند؟ چه تفاوتی باهم دارند؟ چه رابطه ای باهم دارند؟ 🔹بین غایت عرف و حکما چه تفاوتی هایی وجود دارد؟ در ادبیات و فقه اگر از غایت استفاده شد کدام مقصود است؟ 🔻▫️🔻ظاهر کلام ابن سینا در شفا آن است که غایت گاهی در فاعل، گاهی در قابل و گاهی در شخص ثالث است. ابن سینا: الشفاء(الالهیات 1)، ص 283 اما بسیاری از علما (سهروردی - شهاب الدین: مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 1، ص 385) به این کلام خدشه دارند و مرجع آنرا منحصر در فاعل میدانند حق با کدام است؟ 🔸آیا بین علت غایی و فعل و فاعل همواره رابطه ی ضروری وجود دارد؟ یا تخلف ممکن است؟ آیا علت غایی در تمام موجودات ضروری است؟ 🔸برای مطالعه بیشتر میتوان به بدایه الحمکه علامه طباطبایی، یا اموزش فلسفه اقای مصباح و شرح منظومه و فلسفه ابن سینا (جلد ۷ مجموعه آثار ص ۳۱۹) شهید مطهری مراجعه نمود. طراح: #استاد_فشکی #مغنی_خوان_ها #فلسفه_خوان_ها #soaldooni