eitaa logo
صبح وصال
@sobhe_vesal
63 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
148 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم گوهرهایی از جنس قرآن و عترت و ولایت و شهداء گردآوری و نوشته حامدی نسب @sobhe_vesal
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
صبح وصال
63 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
صبح وصال
زندگی علیه السلام در علیه السلام پیشینه علیه السلام ۳۷_نهج_البلاغه ۱۵ روز تا @ghoharaneh
1 مشاهده
صبح وصال
صبح وصال
زندگی #حضرت_علی علیه السلام در #نهج_البلاغه #فضائل_حضرت_علی علیه السلام پیشینه #عبادت_حضرت_علی علیه
زندگی علیه السلام در علیه السلام پیشینه علیه السلام ۳۷_نهج_البلاغه اين سخنان را امام (ع) پس از جريان نهروان ايراد فرمود: آن زمان که ديگران به سستى گراييده بودند، من (براى دفاع از اسلام) قيام کردم و آنگاه که همگى خود را پنهان کرده بودند، من آشکارا به ميدان آمدم و آن روز که ديگران لب فروبسته بودند، من سخن گفتم. و هنگامى که همگان از ترس سکون اختيار کرده بودند، من با نور الهى به راه افتادم، (ليکن فرياد نمى زدم و جنجال به راه نمى انداختم) صدايم از همه آهسته تر بود، ولى از همه پيشگام تر بودم، لذا بر مرکب پيروزى سوار شدم، زمامش را به دست گرفته، به پرواز درآمدم و در اين ميدان مسابقه بر ديگران پيشى گرفتم، مانند کوهى که تندبادها قدرت شکستن آن را ندارند و طوفان ها نمى توانند آن را از جاى برکنند، پابرجا ايستادم، اين در حالى بود که هيچ کس نمى توانست عيبى بر من بگيرد و هيچ سخن چينى جاى طعنه در من نمى يافت. ناتوان ستمديده در نظر من عزيز است تا حقّش را بگيرم و زورمند ستمگر نزد من حقير و ضعيف است تا حقّ ديگران را از او بستانم. ما در برابر فرمان خدا راضى هستيم و در مقابل امر او تسليم مى باشيم. آيا گمان مى کنيد که من بر رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) دروغ مى بندم؟ به خدا سوگند من نخستين کسى هستم که او را تصديق کردم! بنابراين نخستين کسى نخواهم بود که او را تکذيب مى کند. من در کار خود انديشه کردم، ديدم لزوم اطاعت (فرمان پيامبر) بر من، بر بيعتم (با خلفا) پيشى گرفته است و در اين حال (براى حفظ موجوديت اسلام) پيمان بيعت ديگران بر گردن من است. ۱۵ روز تا @ghoharaneh
1 مشاهده
صبح وصال
قال (ص) : عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ علي با حقّ است و حق با علي. هر کجا علي باشد، حق هم آن جاست. حق به دور علي مي‌گردد، نه اين که علي به دنبال حق باشد. علیه السلام @ghoharaneh
61 مشاهده
صبح وصال
صبح وصال
قال #رسول_الله (ص) : عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ علي با ح
قال (ص) : عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ علي با حقّ است و حق با علي. هر کجا علي باشد، حق هم آن جاست. حق به دور علي مي‌گردد، نه اين که علي به دنبال حق باشد. این ، ميان و است. ما اگر بخواهيم بودن چيزي را بفهميم، اگر علیه السلام گفت: حقّ است، ما هم مي‌گوييم: حقّ است و اگر او آن را قبول نداشته باشد، مي‌گوييم: ناحق است. نکته‌ي مهمّ اين روايت همين است که صلی الله علیه و آله و سلم، علیه السلام را محور قرار داده‌اند، نه حق را. گاهي مي‌گوييم: هر کجا حق حضور داشته باشد، علي آن جاست، امّا گاهي بالاتر از اين را مي‌گوييم؛ مرکز و محور را علي علیه السلام قرار مي‌دهيم و حق را دنباله‌روي او معرفي مي‌کنيم. از اين روايت علیه السلام را استنباط کرده‌اند و همين طور هم هست. شيعه معتقد است علاوه بر اين که هر پيامبري بايد باشد، وصي او هم بايد معصوم باشد. عصمت دو معنا دارد. يکي ولو صغيره که غير از و هم اين مقام را داشتند. معناي دوّمي که شيعه در مورد انبياء و طاهرين علیهم السلام، به اين معنا معتقد است، عصمت از گناه و خطا و نسيان و انحراف فکري است. برخي از علما قائل به بودند (من لايحضره الفقيه، ج ۱، ص ۳۵۹)، امّا بسيار کم و بقيّه هم آنان را تخطئه کرده‌اند. ، هم به استناد و و هم به استناد ، هر نوع اشتباه و سهوي را از ساحت اين بزرگواران دور مي‌دانند. اگر پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم اشتباه و سهو داشته باشد، اطمينان از او سلب مي‌شود و وقتي مي‌گويد: اين آيه را خداوند نازل کرده، احتمال مي‌دهيم اين طور نباشد. در اين صورت، ديگر سنگ روي سنگ بند نمي‌شود. پس بايد مصون از اشتباه و گناه باشد. همين روايت هم اين مطلب را ثابت مي‌کند؛ چون اشتباه و گناه همگي جزء باطلند و در اين روايت حق دنباله‌روي اميرالمؤمنين علیه السلام معرفي شده است. نتيجه آن که، هيچ اشتباه و گناهي در مورد اميرالمؤمنين علیه السلام راه ندارد.   نقل های مختلف حدیث: رحم الله علياً‌ اللهم أدر الحق معه حيث دار علي مع الحق و الحق مع علي اللهم أدر الحق مع علي حيثما دار علي مع الحق و الحق مع علي و لن يفترقا حتی يردا علي الحوض يوم القيامة علي مع الحق و الحق مع علي حيث کان منابع نقل حدیث: الامالی شیخ صدوق، ص ۸۹؛ الجمل، ص ۸۱؛ الامال شیخ طوسی، ص ۵۴۸؛ کفاية الاثر في النص علی الأئمة الاثنی عشر، ص ۲۰؛ سنن الترمذي، ج ۵، ص ۶۳۳؛ الامامه و السياسه، ج ۱، ص ۹۸؛ المستدرک علی الصحيحين، ج ۳، ص ۱۳۵؛ تاريخ مدينة دمشق، ج ۴۲، ص ۴۴۸؛ المناقب، ص ۱۰۴. علیه السلام @ghoharaneh
58 مشاهده
صبح وصال
از عين علي عيون ما بينا شد وز لام علي لسان ما گويا شد در ياي علي نور خدا مي‌بينم زان نور محمد و علي پيدا شد فرا رسیدن روز و و انتصاب علیه السلام به و توسط (ص) را به ساحت قدسی حضرت بقیه الله الاعظم (عج)، شیعیان و محبین اهلبیت علیهم صلوات الله تبریک و تهنیت می گوییم.
12 مشاهده
صبح وصال
قال (ص) : عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ علي با حقّ است و حق با علي. هر کجا علي باشد، حق هم آن جاست. حق به دور علي مي‌گردد، نه اين که علي به دنبال حق باشد. علیه السلام
12 مشاهده