جستار از فرم‌های محبوب نوشتار امروز است و در مقایسه با قالب‌های شناخته‌شده‌ای که دیگر مویی سپید کرده‌اند، یک قالب نوظهور محسوب می‌شود. جستار منعکس کننده‌ی تجربه ی فرد از جهان است؛ فردی که مثل همه ی آدم‌های دیگر، نه همه چیز را می‌داند و نه همه‌کس را می‌شناسد. جستارنویس با پرسه‌زدن در مرزهای هنــر و اندیشـه با اعتقاد به اینکه این پرسه‌زدن‌های در ظاهر بی‌هدف، اصلی‌ترین هدف‌ها را خواهد یافت، به نور انداختن‌های متعدّد در مسیر پرسه‌هایش می‌پردازد و با پیمودن این راه، تجربۀ خود را به انحای مختلف برای دیگران روایت می‌کند. جستارنویس از دل این نقش در تاریخ مانا خواهد شد، تاریخی که گاهی خواندن آن از عهدۀ انسان‌های معمولی برنمی‌آید و نیازمند پرسه‌زنانی با چشم‌های عقابی است. #کارگـاه | جُسْتار‌ نِویسی | چگونه متـن تخصصی خود را سـاده و روان بنویسیم؟ مدرس: اسماعیل جلالی 🎴شیوه برگزاری: حضورے‌‌ | مجازے‌‌ تعدادجلسات: ۸ جلسه، ۱۲۰ دقیقه‌ای شروع: پنج‌شنبه، ۴ آبان‌ماه زمان برگزاری: پنج‌شنبه‌ها، ساعت ۱۵:۳۰ لینک ثبت‌نام https://www.negahschool.ir/product/jostar-nevisi/ 🎁 پیش از ثبت‌نام #تخفیف‌ها را ببینید. مشاهده تخفیف‌ها ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

امشب محضر آیت الله میرباقری بودیم، در مورد نحوه پایان کار اسرائیل به آیه ۲۹ سوره مبارکه دخان اشاره فرمودند و گفتند: در داستان فرعون و غرق شدن لشکر عظیم او که نتیجه‌اش شد وارث شدن دیگرانی بر سرزمین و ثروت‌های باقی مانده آنها، خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید طوری آنها را ریشه کن کردیم که در آسمان و زمین هیچ کس افسوس آنها را نخورد و بر آنها نگریست. این سنت خداوند است که وقتی بخواهد ظالمان را ریشه کن کند طوری اینکار را می‌کند که دیگر کسی آنها را مظلوم نمی‌داند و بر رفتنشان افسوس نمی‌خورد. حکایت اسرائیل هم همین است و خداوند تبارک و تعالی بی‌شک ریشه آنها را خواهد کند ولی اینگونه ریشه‌کن می‌شوند. برخلاف آقای ما ابا عبدالله که مظلومانه شهید شدند ‌و مظلومیتشان را همه فهمیدند و بر آن سوختند: «بَكَي لَهُ جَمِيعُ الْخَلاَئِقِ وَ بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الأَْرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَ» برايش تمام آفريدگان گريستند، و به خاطر آن آسمان‌هاي هفتگانه و زمين‌هاي هفت گانه گريست، و آنچه در آنها و بين آنها بودند. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

یک معلم گاهی تا پایان دوران تدریسش، فقط با همین دست پیامها، که از #آینده شاگردانش میاید، دوباره گوشهایش دراز می شود و سر کلاس تدریس برمیگردد!! برای من هیچ وقت قضاوت شاگردانم در همان روزهایی که سر کلاس می آمدند مهم نبوده و نیست؛ در عوض، همیشه دلم می خواست که بدانم، در آینده چه #ردپایی از روزهایی که با هم کلاس داشتیم در زندگی شان باقی مانده است. جالب است که از شاگردان همین کلاس، چند وقت قبل، یک نفر بعد از منبری که در یکی از مدارس علمیه داشتم پیشم آمد و گفت «حاج اقا راست می گفتی! ما به هیچ جا نمی رسیم! من به هیچ جا نرسیدم! الان درس نمی خوانم و طراح گرافیست شدم و در بازار طراحی مشغولم!» جالب است که از همان کلاس، دو نفر، دو اثر کاملا معکوس هم از بودن با من پذیرفته اند! 🆔 @social_theory

هوش مصنوعی سه بعدی... در این روزهای سخت، گوشه نگاهی داشته باشیم به آنچه به وسیله #تکنولوژی قرار است بر سر #آینده بیاید. #قرن_بیست_و_یکم، آنقدر پر تنش و تغییر است که یک روز از روزهای آینده عمر نسل ما هم به #آرامش نخواهد گذشت. ما دلخوش هستیم به #زیست_بوم_نوآوری و لذت می بریم از اینکه شغلمان را #استارتاپ کنیم و کسی ما را #شتاب دهد. اما در زیر پوست این همه تغییر چه چیزی خوابیده است. آمریکا که رهبری این تغییر بزرگ را در دست دارد، همین چند روز پیش رییس جمهورش در سرزمین های اشغالی گفته بود که سرمایه گذاری در اوکراین و اسرائیل، یک سرمایه گذاری مهم و اثرگذار برای آینده است. آمریکا با این سرمایه ها در دهه های آینده چه نقشه ای دارد؟ چه کسی این دست اطلاعات را برای ما نیروهای بی نوای فرهنگی که گوشه کتابخانه ها باید مشغول مطالعه و تجزیه و ترکیب این اطلاعات باشیم جور می کند؟ آی دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی! کمک! ما زیر خروارها خبر از تغییر در حال دفن شدن هستیم و بدون کمک شما نمی توانیم این تغییرات را صورت بندی کنیم. کمک کنید و اطلاعاتی تولید کنید که بتوانیم سونامی و بهمن اطلاعات درباره آینده را جمع و جور کنیم! و به یک #روایت_آینده از طرح رقیب برسیم و بعد بتوانیم به #آینده_بدیل برای طرح انقلاب اسلامی نزدیک شویم. 🆔 @social_theory

اگه تا حالا ندیدین، رایگان ببینید: 🔴http://B2n.ir/safirtamasha_V @Thirdintifada

🔹 حامیان فلسطین به جهت یادآوری پایبندی به آن ، در بارسلون #سلام_فرمانده پخش کردند ❓یک سوال: چه موسیقی ها و ترانه هایی الان در این جنگ نمادین شده جایگاه این موسیقی سلام فرمانده در این بین کجاست؟ 🆔 @social_theory

تصاویری از تفاوت زندگی اشغالگر و اشغال شده در فلسطین . برشی از اپیزود 362 جدال ⭕️ نمیشه که بگیم اسلام گرا، فلسطین را بدون نمایش این بخش از زندگی مردم فلسطین میتواند بخواند و نیازی نیست که این بخش از واقعیت فلسطین برای ایرانی و مسلمان خوانده شود...! 🆔 @social_theory

🔴 شما هم می‌تونید یه خونه ویلایی ۱۰۰۰ متری داشته باشید!! 🏡 ششمین دوره رایگان معرفی "زیست‌شهرهای نوین مولد" 🟠 الگویی هم‌افزا برای حل مشکلات ✔️ مسکن ✔️ اشتغال ✔️ جمعیت برای دستیابی به سبک زندگیِ خانواده محور، شاداب و سالم ایرانی 🗓 زمان برگزاری: ۲۰ آبان تا ۱۰ آذر ✅ بصورت مجازی (آفلاین)؛ با امکان شرکت از سراسر کشور ✅ بصورت فشرده در ۳ ساعت ✅ همراه با اعطای گواهی پایان دوره از طرف اندیشکده زیست‌شهر ثبت‌نام‌ از طریق👇 https://formafzar.com/form/c6stg ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۱۹ آبان ماه 🔆 در کانال شیپا عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1847066952Cfcb8fc8ce2

💢 سلسله نشست های یکشنبه های اندیشه‌ورزی 🔹با موضوع: آیا تصویر اقتصاد صلواتی برای عصر ظهور، تصویری معقول و ممکن است؟ 🔸با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین مهدیزاده مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی ⏰زمان: یکشنبه ۱۴ آبان ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۸ 🏢مکان: اندیشکده قصد 📌پخش زنده از طریق کانال اندیشکده قصد در پیام‌رسان ایتا 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

#مقاله_پژوهشی باعنوان: تقسیم‌ کار در بازار رقابت کامل رابطه‌ای غیرطبیعی برای ساخت فضای جامعه اسلامی نویسندگان: حجت الاسلام حسین مهدی زاده دکتر علی طوسی 🔻چکیده مقاله: #جهان‌های_معنایی به شرطی قابلیت تحقق اجتماعی دارند که قدرت تغییر و تصرف در روابط اجتماعی را بر اساس مبانی جهان معنایی‌شان داشته باشند. با ‌وجود این، این شرط لازم برای تحقق عینی #جهان_اجتماعی است، نه شرط کافی. بینش‌ها باید بتوانند ساختارها و نهادها - به تعبیر لوفوری، «#فضایی» - را با حداکثر هماهنگی درونی پیشنهاد بدهند تا افراد در متن یک روابط سهل‌الوصول و هماهنگ یا فضای جامعه طبیعیِ متشکل از روابط، تنظیمات خرد و کلان، نظامات حق و تکلیف و ... قرار بگیرند؛ در غیر ‌این صورت، محکوم به میرایی به نفع دیگر بینش‌ها خواهند بود. فضای اجتماعی #مدرن، به ‌مثابه فراگیرترین فضای اجتماعی زمانه ما، مبتنی بر طرحی است که آدام اسمیت برای نخستین‌بار آن را در «قالب تقسیم کار در بازار رقابت کامل» مدون نمود. ⬅️در این تحقیق کارکردهای طرح اسمیت را در ساخت #فضای_زیست_اجتماعی با کمک نظریه «#تولید_فضا»ی هانری لوفور در قالب شهر جمع‌بندی کرده و در گامی دیگر، خصوصیات جامعه اسمیتی با #احکام_اسلامی مقایسه خواهد شد تا روشن گردد چگونه گسترش بازارگونه نظم اجتماعی با ساخت «#انسان_ادیان» قابل هماهنگی نیست و به تعارض ایمان فردی و فضای اجتماعی می‌انجامد. 📥 دانلود مقاله فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا | سایت | اندیشه منیر | انتشارات

آزادی اگر دست و زبان داشت....! @social_theory