👏از این متن باید استقبال کرد، و اگر اخباری که در آن آمده و گزارشی که از داخل #مغز_تصمیم‌گیری_نظام می‌دهد درست باشد، اکنون وقت آن است که #حلقه‌های_میانی به کمک آنها بروند و در ساخت تصمیم‌های درست برای #آینده یاری برسانند.🤝 ⚠️البته نه آنهایی که خودشان #بانی_وضع_موجود یا ادامه‌دهندهٔ آن هستند.🚨

⭕️ بازگشت ظریف و رقابت سه آینده! به بهانه یادداشت کوتاه دکتر محمدجواد ظریف 🌕 محسن دنیوی ⬅️ در آستانه سالگرد رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران، دکتر محمد جواد #ظریف، متنی را در صفحه خودشان در اینستاگرام منتشر کردند. فارغ از محتوای بسیار مهم، زمان انتشار هم مهم است. انتخاب #سالگرد_امام برای انتشار متنی که شاید بتوان آن را امتداد گفتگوی معروف و جنجالی او با سعید لیلاز درباره دوگانه #میدان و #دیپلماسی دانست، اتفاقی نیست و می توان آن را یک رفتار و کنش سیاسی معنادار قلمداد کرد. 🖊بخشی از متن نکته اینجاست که ما ایرانیان نه مانند آنچه دکتر رنانی گفته #بی_آینده هستیم و نه مانند آنچه دکتر ظریف بیان کرده، #متوهم! بلکه مشکل اصلی این است که ما ایرانیان آینده‌های متفاوتی داریم و هنوز بر سر یک تصویر از #آینده به توافق نرسیدیم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای مطالعه کامل👇👇 https://b2n.ir/r37060 https://eitaa.com/degaresh1/15 ~~~~~~~~~~~~~ عضویت در جمع اندیشی‌های هم‌گرا👇👇👇👇 @TahavolPishraft

یک معلم گاهی تا پایان دوران تدریسش، فقط با همین دست پیامها، که از #آینده شاگردانش میاید، دوباره گوشهایش دراز می شود و سر کلاس تدریس برمیگردد!! برای من هیچ وقت قضاوت شاگردانم در همان روزهایی که سر کلاس می آمدند مهم نبوده و نیست؛ در عوض، همیشه دلم می خواست که بدانم، در آینده چه #ردپایی از روزهایی که با هم کلاس داشتیم در زندگی شان باقی مانده است. جالب است که از شاگردان همین کلاس، چند وقت قبل، یک نفر بعد از منبری که در یکی از مدارس علمیه داشتم پیشم آمد و گفت «حاج اقا راست می گفتی! ما به هیچ جا نمی رسیم! من به هیچ جا نرسیدم! الان درس نمی خوانم و طراح گرافیست شدم و در بازار طراحی مشغولم!» جالب است که از همان کلاس، دو نفر، دو اثر کاملا معکوس هم از بودن با من پذیرفته اند! 🆔 @social_theory

هوش مصنوعی سه بعدی... در این روزهای سخت، گوشه نگاهی داشته باشیم به آنچه به وسیله #تکنولوژی قرار است بر سر #آینده بیاید. #قرن_بیست_و_یکم، آنقدر پر تنش و تغییر است که یک روز از روزهای آینده عمر نسل ما هم به #آرامش نخواهد گذشت. ما دلخوش هستیم به #زیست_بوم_نوآوری و لذت می بریم از اینکه شغلمان را #استارتاپ کنیم و کسی ما را #شتاب دهد. اما در زیر پوست این همه تغییر چه چیزی خوابیده است. آمریکا که رهبری این تغییر بزرگ را در دست دارد، همین چند روز پیش رییس جمهورش در سرزمین های اشغالی گفته بود که سرمایه گذاری در اوکراین و اسرائیل، یک سرمایه گذاری مهم و اثرگذار برای آینده است. آمریکا با این سرمایه ها در دهه های آینده چه نقشه ای دارد؟ چه کسی این دست اطلاعات را برای ما نیروهای بی نوای فرهنگی که گوشه کتابخانه ها باید مشغول مطالعه و تجزیه و ترکیب این اطلاعات باشیم جور می کند؟ آی دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی! کمک! ما زیر خروارها خبر از تغییر در حال دفن شدن هستیم و بدون کمک شما نمی توانیم این تغییرات را صورت بندی کنیم. کمک کنید و اطلاعاتی تولید کنید که بتوانیم سونامی و بهمن اطلاعات درباره آینده را جمع و جور کنیم! و به یک #روایت_آینده از طرح رقیب برسیم و بعد بتوانیم به #آینده_بدیل برای طرح انقلاب اسلامی نزدیک شویم. 🆔 @social_theory

✡️ یووال نوح هراری: استفاده از بمب هسته‌ای برای نابودی ایران حق اسرائیل است! واقعا اون همه خیال پردازی یوال نوح هراری درباره اینکه انسان جدید موفق میشه که #انسان_خداگونه بشه و از این به بعد ما هم امکانات سایبروگ را به خودمون اضافه می کنیم و هم می خواهیم جهش ژنتیکی آینده نوع بشر را خودمون طراحی کنیم و دیگر منتظر طبیعت نباشیم... رسید به اینجا که بمب اتم بزنیم؟!! بیچاره #بچه_های_ما که کتابهای تو را می خوانند برای آنکه از #آینده خبر دار شوند و بدانند در شرکت هایشان باید چه چیزهایی را #استارتاپ کنند!! @social_theory

✅گفتگو با حجه الاسلام رفیعی طباطبایی درباره آینده مدرسه و شغل معلمی 1️⃣ از 2️⃣ در طول سالهای اخیر و بخصوص از هنگامه کرونا، یکی از موضوعات مورد علاقه ام، مساله #آینده بود. اصلا توجه به همین موضوع بود که مساله #تصویر و #رویای_اجتماعی را برایم پررنگ کرد. پژوهش های من درباره آینده، تکیه به یافته هایم در #نظریه_اجتماعی دارد. یعنی به دنبال این هستم که تحولات دنیای مدرن را رصد کنم و در این #پیچ_تاریخی از فرصت استفاده کنم و تنور نظریه اجتماعی #امت_اسلامی را گرم تر کنم. #حجه_الاسلام_سید_حمید_رفیعی_طباطبایی دوست دیرین و از همکاران پژوهشی من در این سالها بوده است. موضوع او #نهاد_تربیت است و به #آینده_تربیت می اندیشد. در این دو جلسه کوتاه یک مرور اجمالی بر پروژه او از زاویه تحولات مربوط به #مدرسه و schooling داشتیم. گفتگوی بسیار خوبی بود و به وجد آمدم! بحث را در نقطه اوج آن خاتمه دادم تا خودتان با او و همکارانش قرار گفتگو بگذارید و با پروژه شان آشنا شوید. 👇👇 🆔 https://eitaa.com/s_h_taba ⚠️نمی دانم که چرا میکروفن من پس از آغاز قسمت اول گفتگو قطع شد و باقی مشارکت های بنده در گفتگو از میکروفن جلوی آقای طباطبایی ضبط شده و من اصلا متوجه این موضوع نشده بودم، لذا متاسفانه این گفتگوی خوب، با کیفیت مناسبی ضبط نشده است. حیف و صد حیف. تلاش کردم که کیفیت فایل را ارتقاء دهم و حاصل این شده است که می بینید! لینک جلسه دوم گفتگو 🆔 @social_theory

✅گفتگو با حجه الاسلام رفیعی طباطبایی درباره آینده مدرسه و شغل معلمی 2️⃣ از 2️⃣ در طول سالهای اخیر و بخصوص از هنگامه کرونا، یکی از موضوعات مورد علاقه ام، مساله #آینده بود. اصلا توجه به همین موضوع بود که مساله #تصویر و #رویای_اجتماعی را برایم پررنگ کرد. پژوهش های من درباره آینده، تکیه به یافته هایم در #نظریه_اجتماعی دارد. یعنی به دنبال این هستم که تحولات دنیای مدرن را رصد کنم و در این #پیچ_تاریخی از فرصت استفاده کنم و تنور نظریه اجتماعی #امت_اسلامی را گرم تر کنم. #حجه_الاسلام_سید_حمید_رفیعی_طباطبایی دوست دیرین و از همکاران پژوهشی من در این سالها بوده است. موضوع او #نهاد_تربیت است و به #آینده_تربیت می اندیشد. در این دو جلسه کوتاه یک مرور اجمالی بر پروژه او از زاویه تحولات مربوط به #مدرسه و schooling داشتیم. گفتگوی بسیار خوبی بود و به وجد آمدم! بحث را در نقطه اوج آن خاتمه دادم تا خودتان با او و همکارانش قرار گفتگو بگذارید و با پروژه شان آشنا شوید. 👇👇 🆔 https://eitaa.com/s_h_taba ⚠️نمی دانم که چرا میکروفن من پس از آغاز قسمت اول گفتگو قطع شد و باقی مشارکت های بنده در گفتگو از میکروفن جلوی آقای طباطبایی ضبط شده و من اصلا متوجه این موضوع نشده بودم، لذا متاسفانه این گفتگوی خوب، با کیفیت مناسبی ضبط نشده است. حیف و صد حیف. تلاش کردم که کیفیت فایل را ارتقاء دهم و حاصل این شده است که می بینید! لینک جلسه اول گفتگو 🆔 @social_theory

قصه ها،سوخت #حرکت به سمت #آینده لَقَدْ كانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْباب[سوره یوسف/۱۱۱] چند خطی از زبان دانشجو معلمی خواهید خواند که میخواهد تجربه ای از زیست کوتاه مدت خود در جایگاه و نقش معلمی را بیان کند. #قصه ابزاری برای حرکت و عبرت؛موضوعی که میخواهم به آن بپردازم. از قدیم الایام و از اوان کودکی همه‌ی ما با قصه ها مأنوس بودیم.انگار قصه ها قطعه ای از پازل زندگی ما بودند که اگر پیدایشان نمیکردیم،شخصیت‌مان ناقص بود و ذهنمان آشفته! پاسخ خیلی از مسائل‌مان را از درون قصه ها جست و جو میکردیم و انگار وارد دنیایی میشدیم که تجربه زیست در فضایی نو را به ما هدیه میداد.دنیایی که قصه ها با خلق تصویر در ذهنمان ایجاد میکردند. اگر آدم قصه،آدم خوبی بود میشد عامل #حرکت و اگر آدم بد عامل #عبرت! میخواهم از روزی برایتان بگویم که با دانش آموزانم وارد دنیای قصه ها شدیم اما این‌بار از زاویه‌ای دیگر! داستان از آنجایی شروع شد که در کلاس صحبت از #هدف شد. از تعدادی از بچه ها در مورد اهدافشان پرسیدم.تعدادی طبق معمول میخواستند دکتر،خلبان،پلیس و...شوند و برخی نیز هدفی نداشتند! زمان ما کمتر کسی به چشم می‌آمد که هدفی نداشته باشد.عموما شور و شوق و ذوقمان برای خلق آینده بسیار بود،اما متاسفانه در نسل امروز #سردرگمی بسیاری دیده میشود! تدریس را با مقدمه ای در مورد اهمیت هدف،برنامه ریزی و تلاش آغاز کردم اما صحبت هایم قانع‌شان نمیکرد نیاز بود بچه ها را به تفکری عمیق وادار کنم و با آنها پا در دنیایی بگذاریم که از کودکی با آن مأنوس شده ایم.دنیای خلق تصویر،دنیای قصه ها! بچه ها،آدم ها چهار دسته اند: #اولین دسته کسانی هستند که صاحب قصه اند،مثل امام حسین(ع) قصه‌ی این آقا نه قصه‌ی یک فرد است و نه جامعه بلکه تاریخ بر محور آن جریان دارد.بعضی قصه ها آغازی دارند اما پایانشان باز است.قصه‌ی حسین بن علی(ع) از همان دسته است! از پیش از عاشورا شروع شده و در عاشورا به ظهور خود رسیده و تا ظهور و رجعت و حتی قیامت نیز ادامه دارد.سیدالشهداء برای هدفی قیام کردند که فراتر از زمانه ای بود که ایشان در آن بودند،لذا کسانی که در مقابل هدف حضرت ایستاده و با خون ایشان مبارزه میکنند،فقط کسانی نیستند که در آن روز مقابل حضرت به جنگ برخاستند،بلکه هر شخصی در طول تاریخ مانع تحقق هدف سیدالشهداء در عالم باشد در قتل ایشان شریک و خون حضرت بر عهده او خواهد بود.عاشورا نقطه کانونی و ثقل درگیری تاریخی حق و باطل و کانون تجلی غیب در شهود عالم است.تا قیام قیامت تمام قصه ها بر محور این قصه است و عاشورا در تمام #تاریخ حضور دارد! به هر کجا که روی آسمان همین رنگ است همیشه بین حسین و یزیدیان جنگ است #دومین دسته از آدم‌ها،قصه ها را تکمیل میکنند مثل ابن طلقا یزید بن معاویه تقدیر الهی بر آن بود که زشت ترین کار عالم به دست زشت ترین چهره عالم رقم بخورد.به بیان امام سجاد(ع) در بازگشت از مدینه:اگر جدم رسول الله(ص) سفارش میکردند که ما را اذیت کنند،بیش از این نمی‌توانستند.در عاشورا شیطان با تمام قوای خود وارد میدان شد. از حضیض خاک تا اوج فلک فاش دیدم سرّ الله معک #سومین دسته کسانی هستند که قصه ها را روایت میکنند!همچون حضرت زینب(س) که اگر نبود،جواب سوال،رَأَیْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیكِ؟بی جواب میماند و کسی نبود #جمال بلایی که خداوند در عاشورا رقم زده است را روایت کند. کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود.. #چهارمین دسته هم کسانی اند که قصه ای ندارند و در مواجهه با قصه ها منفعل! به بچه ها گفتم: تصمیم با خودتان است! میخواهید جزو کدام دسته از آدم ها باشید؟ قصه داشته باشید و ماندگار یا..؟ اگر میخواهید اثر گذار باشید و آینده‌تان را بسازید هم باید قصه داشته باشد و هم روایت کنید قصه‌ی صاحبان قصه #حقیقی را! (وَ جَعَلَنى مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثارَكُمْ) در عصر حاضر دشمن تمام توان خود را گذاشته که روایت غلطی از قصه ها بیان کند و چون تهی از آدم‌های دسته اول،دست به تولید قصه های پوچ و توخالی زده است.جنگ امروز،جنگ توپ و تفنگ و تانک نیست. جنگ،جنگ #قصه هاست! آخر کلاس گریزی زدم به صاحب قصه ای که چهل و اندی سال پیش قصه‌ی یک ملت را تغییر داد،از همان آدم‌های دسته اول که حضورشان به وسعت تاریخ است! قصه این آقا را هم باید از کسی شنید که جمال این فعل الهی را خوب درک کرده باشد. کسی که اکنون رهبر و ادامه دهنده آن مسیر است!قبل از اینکه گوشتان را به قصه های دشمنانتان بدهید.قصه های این آقا را گوش کنید! پ.ن:اگر تلاش نکنیم آدم‌های صاحب قصه تربیت کنیم و قصه ها را پیش از دشمن روایت کنیم،بی شک بازنده این نبرد تاریخی ما خواهیم بود! محمد برجیان زمستان ۱۴۰۲ #قصه #رؤیا #آینده

📌قصه آینده 🔰از وقتی که بچگیم داشت تموم میشد و لای حرف های جدی بزرگ تر ها سرک میکشیدم یادمه که میگفتن ما تو خیلی از چیزها تولیدات خوبی داریم اما خوب بلد نیستیم براش بازاریابی کنیم چون بلد نیستیم بسته بندی زیبا و شکیل داشته باشیم که ذائقه پسند بشه مثل #زعفران که یِکِ دنیاییم اما اسمی از ما نیست و به نام دیگران و البته کام انها به فروش میره 🔺امروز که دوباره همون‌طور مثل یک بچه کنجکاو توی بحث های بزرگان علوم انسانی سرک میکشم تا شاید چیزی بفهمم به همان اِشکال رسیده ام ما حرف های خوبی تولید کرده ایم اما نمیدانیم چطور این ها را با ذائقه مخاطب همگام کنیم یا ذائقه سازی کنیم تا در درون زندگی مصرف شوند . ✨#ادبیات و #هنر همان بسته بندی کردن کالا یا محصولات فکری ماست که میتواند ذائقه سازی کند در خدمت مخاطب قرار بگیرد و مصرف شود ... غافلیم ... غافل 🔺همه میخواهیم استدلال تولید کنیم چِ قَ دَر استدلال ... گاهی از استدلال بوی استبداد فکری هم میاد اگر نیاد هم چندان قدرت تولید همدلی و همراهی نداره ... #قصه و #رمان نمیگیم چون خودمان هم نمیدانیم چطور باید آن محصولات را وارد زندگی کنیم نهایتا چیز جالبیه که وقتی به کسی بفروشیم هم خریدار نمیدونه باید کجای زندگیش بزاره و ازش استفاده کنه این از وضعیت فکر کردن به زندگی امروز ماست ... حالا منه دیوونه رو ببین دنبال قصه‌های آینده میگردم ... از آیت الله گوگل فارسی می‌پرسم رمان های آینده ؟؟ میگه چی رمان ... آینده ، ببین این چه ترکیبیه من یا اینده میفهمم که پر از شهرهای ماشینیه اگه میخوای بیا کلی سایت بهت بدم راستی از هوش مصنوعی هم کلی حرف دارم ... رمان هم خیلی دارم ، رمان ، رمان نویس ، داستان نویسی ، نویسنده ، خواننده ... عاشقانه ، جنایی معمایی ، اجتماعی ، همه چی هست فقط نمیفهمم این ترکیب چیه ساختی نکنه سرکاریم رمان آینده باز چیه ؟!! اصلأ چیه خوردنیه ، بویی دنییه ... نه ترجمه نه تالیف هیچی . 🔸از گوگل ترنس میپرسم میگه 2030، 2040،2050 تا 10 هزار کدوم دهه کدوم هزاره؟ پِدِشو بدم قوطی شو بدم 😊 هر کدوم رو میزنم کلی رمان ردیف می‌کنه رومانهای سوسیال ها ، آنارشیست ها ، لیبرال ها ، قصه های فردی ، آخرالزمانی و و و از خودم متاسف میشوم که جرات اندیشیدن به #آینده را نداریم چطور اینده بسازیم و چطور بقیه برامون نسازن ... ماهی رو هروقت از آب بگیری تازه است ... 🤲خدایا ماهیگیری بیاموز ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

#کارگاه_تصویر_پردازی #آقای_جمهوری_اسلامی این رخداد یک رخداد نمادین برای یک قصه بلند است. این آپارتمان گرانقیمت که از سر #طنز_تلخ باید به آن گفت «ناقابل»، #ایران است و این آقای قاضی #بازنشسته «دولت مدرن» یکصد ساله ایران است و این آقای #دلال جوان، بازار دوباره جهانی شده امروز ایران است که #آینده ای است که مدرنیته قرن بیست یک و دو فکر می کند که چابک تر و واقعی تر می تواند ایران را اداره کند. نگاه نکنید به آن وجه انقلابی جمهوری اسلامی، این بخش #دیوانی دولت، چند دهه است که به مرور در حالت از دست دادن اعتماد به نفس خود در مقابل این جوان خوش بر و رو است! پیرمرد فرتوت قصه ما؛ آقای دولتمردی که به مردم اقتدار می فروشد، اما پشت سر بازنشستگی خود را حتمی می داند، همین دولتی است که حتی دیگر جرات قیمت گذاری بر پول ملی را هم ندارد و می گوید همان جوانها بین خودشان قیمت بگذارند! حتی املاک ملی و انفال شرعی را هم به این جوانها می فروشد و فکر می کند آنها مردان آینده هستند و روزگار او سرآمده برای این مشکل چه باید کرد! اینقدر فکر نکنید که دولتمردان شما فاسد هستند! بخش دیوانی دولت ایران امروز به جهان که نگاه می کند، ناامیدانه به فکر بازنشستگی و هضم شدن در آینده است که دیگر خودش قرار نیست آن رهبر آن باشد، بلکه #بازار راساً رهبری آن را بر عهده خواهد گرفت! 🆔 @social_theory

✅گفتگو با حجه الاسلام رفیعی طباطبایی درباره آینده مدرسه و شغل معلمی 1️⃣ از 2️⃣ در طول سالهای اخیر و بخصوص از هنگامه کرونا، یکی از موضوعات مورد علاقه ام، مساله #آینده بود. اصلا توجه به همین موضوع بود که مساله #تصویر و #رویای_اجتماعی را برایم پررنگ کرد. پژوهش های من درباره آینده، تکیه به یافته هایم در #نظریه_اجتماعی دارد. یعنی به دنبال این هستم که تحولات دنیای مدرن را رصد کنم و در این #پیچ_تاریخی از فرصت استفاده کنم و تنور نظریه اجتماعی #امت_اسلامی را گرم تر کنم. #حجه_الاسلام_سید_حمید_رفیعی_طباطبایی دوست دیرین و از همکاران پژوهشی من در این سالها بوده است. موضوع او #نهاد_تربیت است و به #آینده_تربیت می اندیشد. در این دو جلسه کوتاه یک مرور اجمالی بر پروژه او از زاویه تحولات مربوط به #مدرسه و schooling داشتیم. گفتگوی بسیار خوبی بود و به وجد آمدم! بحث را در نقطه اوج آن خاتمه دادم تا خودتان با او و همکارانش قرار گفتگو بگذارید و با پروژه شان آشنا شوید. 👇👇 🆔 https://eitaa.com/s_h_taba ⚠️نمی دانم که چرا میکروفن من پس از آغاز قسمت اول گفتگو قطع شد و باقی مشارکت های بنده در گفتگو از میکروفن جلوی آقای طباطبایی ضبط شده و من اصلا متوجه این موضوع نشده بودم، لذا متاسفانه این گفتگوی خوب، با کیفیت مناسبی ضبط نشده است. حیف و صد حیف. تلاش کردم که کیفیت فایل را ارتقاء دهم و حاصل این شده است که می بینید! لینک جلسه دوم گفتگو 🆔 @social_theory

✅گفتگو با حجه الاسلام رفیعی طباطبایی درباره آینده مدرسه و شغل معلمی 2️⃣ از 2️⃣ در طول سالهای اخیر و بخصوص از هنگامه کرونا، یکی از موضوعات مورد علاقه ام، مساله #آینده بود. اصلا توجه به همین موضوع بود که مساله #تصویر و #رویای_اجتماعی را برایم پررنگ کرد. پژوهش های من درباره آینده، تکیه به یافته هایم در #نظریه_اجتماعی دارد. یعنی به دنبال این هستم که تحولات دنیای مدرن را رصد کنم و در این #پیچ_تاریخی از فرصت استفاده کنم و تنور نظریه اجتماعی #امت_اسلامی را گرم تر کنم. #حجه_الاسلام_سید_حمید_رفیعی_طباطبایی دوست دیرین و از همکاران پژوهشی من در این سالها بوده است. موضوع او #نهاد_تربیت است و به #آینده_تربیت می اندیشد. در این دو جلسه کوتاه یک مرور اجمالی بر پروژه او از زاویه تحولات مربوط به #مدرسه و schooling داشتیم. گفتگوی بسیار خوبی بود و به وجد آمدم! بحث را در نقطه اوج آن خاتمه دادم تا خودتان با او و همکارانش قرار گفتگو بگذارید و با پروژه شان آشنا شوید. 👇👇 🆔 https://eitaa.com/s_h_taba ⚠️نمی دانم که چرا میکروفن من پس از آغاز قسمت اول گفتگو قطع شد و باقی مشارکت های بنده در گفتگو از میکروفن جلوی آقای طباطبایی ضبط شده و من اصلا متوجه این موضوع نشده بودم، لذا متاسفانه این گفتگوی خوب، با کیفیت مناسبی ضبط نشده است. حیف و صد حیف. تلاش کردم که کیفیت فایل را ارتقاء دهم و حاصل این شده است که می بینید! لینک جلسه اول گفتگو 🆔 @social_theory