eitaa logo
سلطان نصیر
2.8هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
422 ویدیو
245 فایل
موضوع کانال: ادیان و عرفان و اسطوره و علوم غریبه و خفیه و ماوراء و نجوم و دشمن شناسی با رویکرد آخرالزمانی و مسئله ظهور حضرت صاحب الامر عجل اللّه آدرس جیمیل ما : 👇 @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">Soltan313nasir@gmail.com کپی بدون ذکر منبع مجاز نیست
مشاهده در ایتا
دانلود
@soltannasir (مغان شیعه ) بسیاری از فقهای شیعه قائل به بیهوده و خرافی بودن سنت ها و آیین های ایرانی نظیر نوروز و چهارشنبه سوری و غیره می باشند . فقهای اهل سنت نیز چنین عقیده ای دارند بطوریکه بسیاری از اهل سنت ایران به نوروز اهمیت نمی دهند . علت نظر فقها این است که ما در باب نوروز و اهمیت آن روایت نداریم (بعضی روایات نقل شده در کتبی نظیر مفاتیح از دید این دسته از علما سند رواییش ضعیف می باشد و مفصل در بعضی کتب فقهی در این باب بحث نموده اند ) و نظر این فقها این است که با آمدن اسلام تمام سنت های ادیان پیشین منسوخ شده است , و امامان ما جشن نوروز نمی گرفتند. علی ای حال , ما نیز در گذشته بر همین رأی بودیم 😊 و نظرمان بر این بود که چون حضرت صاحب ظهور نمایند مطمئنا چهارشنبه سوری و نوروز و سنت های باستانی دیگر از بین خواهد رفت . بنابراین هر چه در زمان حضرتش نباشد امروز نیز نباید باشد و باطل است . 😊 اما امروز بر این نظر هستم که این سنت ها در شرایط کنونی باید انجام شود زیرا ایزدان تمدن آریایی به این سنت ها دلبستگی دارند , و این ایزدان در نزدیکی ظهور , در عالم خود یا عالم ما در مقابل خدایان تمدن های باستانی دیگر خواهند جنگید , اگر این سنت های باستانی در ایران تا کنون حفظ نمی شد , ایزدان ایرانی نیز علاقه ای به ایران نشان نمی دادند و امکان جلب توجه آنان توسط گروهی از دشمنان وجود داشت . و برای جنگ آخر به جبهه دشمنان ما می پیوستند . شاید عده ای تعجب نمایند , اما به غیر از سنت های باستانی (نظیر نوروز و ..) که عموم مردم انجام می دهند . سنت های قربانی (حیوانی) و آیین های عبادی ایزدانی نظیر مهر و آناهیتا توسط 👈مغان شیعه 👉 از صدر اسلام تاکنون انجام می شود , و مجموعه این اعمال تماما برای حفظ ایزدان آریایی است که به لشگر سوشیانت (مهدی موعود) در آخرالزمان کمک نمایند . یکی از این مغان شیعه حکیم ابوالقاسم فردوسی بوده , که با سرودن شاهنامه به زبان پارسی, کمک به حفظ زبان پارسی و فرهنگ و سنت های آریایی نموده است (متاسفانه عده ای وی را کافر و عده ای وی را زرتشتی دانسته اند در حالی که وی یک مغ مسلمان و شیعه بوده ) فردوسی بخوبی می دانسته که حفظ زبان پارسی به جلب توجه این ایزدان کمک می نماید . فردوسی نماینده یک جریان پویا و پنهانی از مغان ایرانی و شیعه در طول تاریخ بوده , جریانی که با سلمان فارسی شروع شده و تا کنون ادامه دارد . @soltannasir 📘📘📘📘📘📘📘📘📘📘📘📘
@soltannasir { پاسخ به سوالات 39} { مسبحات و چاکراها 36} ادامه ...👇 به سراغ سوره مبارکه جمعه می رویم . گفته شد که سوره جمعه متعلق به روز جمعه است و روز جمعه متعلق به کوکب زهره است . همچنین گفته شد که سوره جمعه را به چاکرای دوم یا سواد هیستانا منسوب نمودیم. حال نگاهی به آیات ابتدایی سوره مبارکه جمعه بنماییم به کلماتی که با علامت «👈 » مشخص شده اند دقت نمایید : 👇 { يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ 👈الْقُدُّوسِ 👈الْعَزِيزِ 👈الْحَكِيمِ﴿۱﴾ آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است خدايى را كه پادشاه پاك ارجمند فرزانه است تسبيح مى گويند (1) هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ👈يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ👈الْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿۲﴾ اوست آن كس كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند (۲) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُو👈َ الْعَزِيزُ 👈الْحَكِيمُ ﴿۳﴾ و [نيز بر جماعتهايى] ديگر از ايشان كه هنوز به آنها نپيوسته اند و اوست ارجمند سنجيده كار (۳) } هنگامی که به اسم عزیز در دروس ارتباط سوره حشر با چاکرای قلب اشاره شد . برادر عزیزی که به فقیر لطف دارند این مطلب را برای فقیر فرستادند : 👇 { با سلام و دعای خیر خدمت برادر عزیز و گرامی ذکر یا عزیز از اذکار عنصر آبی هست که با ایزد بانوی آناهیتا در ارتباط هست و این ایزد بانو هم منسوب به زهره هست که عزت میاورد یا علی مدد احد فقیر درگاه حق و دوست دار شما 🙏 } فقیر از ایشان صمیمانه تشکر می نمایم 🙏 پیشتر در دروس در باب آبی بودن اسم عزیز و تاثیر آن در یادگیری علم سیمیا و ارتباط علم سیمیا با پریان که خلقتشان از آب است سخن گفته شده بود . اما در باب ارتباط اسم عزیز با ایزد آناهیتا چون به درس سوره جمعه نرسیده بودیم . اشاره ای نشد . بله حق با ایشان است اسم عزیز _همانند اسم قدوس و مصور و مجید _ با ایزد آناهیتا ارتباطی تنگاتنگ دارد و ایزد آناهیتا عزت هم می دهد . با این مقدمه به سراغ ایزد آناهیتا از ایزدان منسوب به کوکب زهره می رویم و ارتباط این ایزد کوکب زهره را با سوره جمعه و چاکرای دوم بررسی می نماییم :👇 آناهیتا یا ایزد آب نام وی در زبان اوستایی اَناهیتَه «An-āhita» که و در پارسی میانه  اَناهید «Anāhid» و در فارسی  امروزی ناهید  می باشد . این نام از دو جزء اَ (پیشوند نفی و منفی ساز در زبان اوستایی ) و «āhitaa»، یعنی آلوده پدید آمده است . اما از آنجایی که اَ (A) _پیشوند منفی ساز _ به عنوان یک حرف صدا دار نمی تواند به حرف صدا دار پس از خویش متصل شود . و تلفظ دو اَ پشت سر هم مشکل است . در زبان اوستایی حرف میان وند «ن» بین این دو حرف اَ قرار می گیرد و این واژه تبدیل به« An-āhita» می شود . بنابراین اناهیتا «An-āhita» به معنای مبرا از ناپاکی می باشد . نکته 1 : ایزد اناهیتا 👈قدوس👉 و پاک است و با اسم قدوس در ارتباط است . اسم قدوس از اسمای آبی است . «7 آب و 1 خاک» یا «8 سرد و 6 تر » و ایزد اناهیتا نیز ایزد آب است و پاک و قدوس می باشد . ادامه 👇 نام کامل اناهیتا در اوستا« اردویسورا اناهیتا » که از دو جزء «اردویسور » و «اناهیتا » تشکیل شده است . به معنی آناهیتا اشاره شد و بخش «اردویسور » نیز خود از دو جزء «اردوی » و «سور » تشکیل شده که عبارت است از (فارسی میانه ardw isur) اوستایی : ar° dvi _sura ) { واژه «اردوی» از کلمه «ارد » «ared» که به معنای 👈 بالا بر آمدن و منبسط شدن و فزودن و بالیدن است ; مشتق گردیده است . کلمه « اردوی » در اوستا نام رودی است . جزء دوم کلمه «سور » صفت است به معنی قوی و قادر ، در سنسکریت هم به معنای نام آور و دلیر است . } (ابراهیم پورداود کتاب اوستا کتاب یشت ها صفحه 155) همانگونه که گفته شد اردوی نام یک رود است . اما نه یک رود معمولی بلکه نام یک رود اسطوره ای می باشد . این رود از بلندای قله کوه اسطوره ای «هوگر » یا «هوکر » سرچشمه می گیرد . و به بزرگی همه آب هایی است که در روی زمین جاری است . ادامه دارد ... @soltannasir 🌊💧💦☔️
@soltannasir { پاسخ به سوالات 40} {مسبحات و چاکراها 37} ادامه ...👇 اما «هوگر» ( نام کوه اسطوره ای در آیین مزدیسنا ) در زبان اوستایی « هوکئیریه » « hu _kairya» به معنای «خوب کنش » می باشد . این واژه در زبان فارسی میانه به صورت « هوکر _ هوگر » « hukar _ hugar » در آمده است . نامی که هنوز اقوام کرد _که پاسدار بخشی از فرهنگ آریایی این مرز و بوم بوده اند_ بر روی فرزندان پسر خویش می گذراند . هوگر در البرز کوه بلندترین قله است . این کوه سراسر زرین و درخشان است (رام یشت اوستا بند 15) ایزد «هوم» (ایزد پاسدار گیاه هوم ) بر فراز این کوه برای «مهر» مراسم قربانی را به جای می آورد (مهر یشت بندهای 88 _ 89) بلندای این کوه هزار برابر قد آدمی است . هر روز آب 👈اردیسور آناهید به بزرگی همه آب هایی که بر زمین روان است ، از طریق صد هزار 👈نایژه زرین به 👈هوگر بلند می رود . در بالای کوه دریاچه «اورویش» است . آب بدان👈 دریاچه می ریزد و پاک می شود . سپس از طریق نایژه ای دیگر برگشته و به بالای کوه اوسیندام ( در وسط دریای دریای فراخکرد ) می رود . (آبان یشت بند 96) «جم » بر فراز قله هوگر صد اسب ، هزار گاو و ده هزار گوسپند برای ایزد آناهیتا قربانی می کند تا آرزوهایش برآورده شود . هوگر سرور بلندی هاست . در رستاخیز اورمزد با امشاسپندان بر فراز این قله می آید و ایزدان مینوی را به یاری پشوتن می فرستد . نکته 1: رستاخیز اوستایی با آخرالزمان و قیام حضرت صاحب الامر (ع) شباهت دارد . و پشوتن یکی از یاران سوشیانت (مهدی موعود و منتظر «ع» ) است . که از سمت شرق و از سرزمین اسطوره ای دیگر یعنی گنگ دژ با پانزده مرد و پانزده زن خروج می نماید . و بنا به متون زرتشتی ایزدان آریایی نیز به یاری پشوتن برای زمینه سازی ظهور خواهند پیوست . نکته 2 : امروزه بلندترین قله البرز دماوند است .اما البرز کوه اوستایی با رشته کوهی که امروزه ما البرز می نامیم یکی نیست . البرز کوه اوستایی در جهان اسطوره ای قرار دارد . جهانی که یا عالمی موازی در بعد دیگر زمین مادی ما می باشد و یا جهان اثیری است. متاسفانه یکی از مشکلاتی که در تفسیر جغرافیای معنوی اوستایی و سایر متون اسطوره ای وجود دارد . این است که عده ای این پیش فرض غلط را قبول نموده اند . که عالم و زمین مادی ما به همین شکل است که اکنون مشاهده می نماییم و داده های علمی جدید را در شناخت زمین و عالم مطلق می انگارند . اینان یا توصیفات اسطوره ای از جغرافیای عالم را خیالی می دانند. و یا سعی می نمایند که آن را با توجه به آنچه که ما امروزه از زمین مادی می بینیم تفسیر نمایند . و در این تفاسیر ظاهر گرایانه دچار مشکل می شوند. گاه هوگر را دماوند می دانند که بلندترین قله البرز است و گاه بدلیل وجود دریاچه در قله کوه هوگر این کوه را با کوه سبلان تطبیق می دهند . حال آنکه در اسطوره آمده که رود «اردوی» بر خلاف جهت جریان طبیعی از قله بالا می رود و به دریاچه «اورویش» می ریزد . و در آنجا پاک سازی می شود سپس از طریق نایژه ای دیگر بر گشته و به بالای کوه اوسیندام در وسط دریای بزرگ فراخکرد می رود ( دریای فراخکرد نیز دریایی اسطوره ای می باشد ) این توصیف و سایر توصیفات اوستا و متون دیگر اسطوره ای با بعدی که ما امروزه از زمین مادی می بینیم هم خوانی چندانی ندارد . پیشتر گفته شد که در عصر زرین مرز عوالم باز بوده و زمین ما آنگونه که ما امروزه مشاهده می نماییم نبوده است . به مرور زمان مرز عوالم بسته شده است . و از آنجایی که آخرالزمان زمانی است که زمان به پایان می رسد . چون زمان به آخر برسد . اول و آخر به هم می پیوندند . و دایره به اتمام می رسد و در آخر همان چیزی خواهد بود که در اول بوده است . اگر در ابتدا خلقت مرزها باز بوده و زمین شکل دیگری داشته در آخر نیز بار دیگر مرزها باز خواهد شد و زمین به شکل حقیقی و اولیه خویش برای اهل عالم ظاهر خواهد شد . چنانچه حق تبارک تعالی در آیه 48 سوره ابراهیم می فرماید : 👇 { يوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴿۴۸﴾ روزى كه زمين به غير اين زمين و آسمانها [به غير اين آسمانها] مبدل گردد و [مردم] در برابر خداى يگانه قهار ظاهر شوند (۴۸ ) } نکته 3 : ساختار کوه هوگر و رود اردوی و نایژه هایش تا حدی به ساختار دستگاه گردش خون و ریه ها و قلب شباهت دارد . اینکه خون بر خلاف جاذبه به سمت قلب باز می گردد و در ریه ها پاک می شود و سپس به قلب وارد می شود . تا حدی به کوه هوگر در اساطیر و رود اردوی شباهت دارد . البته تطابق کامل وجود ندارد فقط تا حدی شباهت وجود دارد . ادامه دارد ... @soltannasir 🌄🌄🌄🌄
@soltannasir { پاسخ به سوالات 41} { مسبحات و چاکراها 38 } ادامه توصیف آناهیتا ...👇 { ایزد آناهیتا با صفت نیرومندی ، زیبایی و 👈 خردمندی(حکمت) به صورت الهه عشق و 👈باروری نیز در می آید . زیرا چشمه حیات از وجود او می جوشد و بدینگونه «مادر خدا » نیز می شود . و تندیس های باروری را که به الهه مادر موسومند و نمونه هایی از آن از تپه سراب کرمانشاه (با قدمتی در حدود 11000 سال ) و در کاوش های ناحیه شوش به دست آمده است. تجسمی از این ایزد بانو می دانند . اناهید یا اردویسور اناهیتا گردونه ای دارد با چهار اسب سفید . اسب های گردونه او ابر و باران و برف و تگرگ هستند . او در بلندترین طبقه آسمان جای گزیده است و بر کرانه هر دریاچه ای خانه ای آراسته با صد پنجره درخشان و هزار ستون خوش تراش دارد . او از فراز ابرهای آسمان به فرمان اورمزد ، باران و برف و تگرگ را فرو می باراند . 👈 نطفه مردان را 👈پاک می کند . و زهدان زنان را برای زایش آماده می سازد . او نیرومند درخشان ، بلند بالا و زیبا و👈 پاک و آزاده است . 👈تاج زرین 👈هشت پر هزار ستاره بر سر دارد .جامه ای زرین بر تن و گردنبندی زرین بر گردن زیبای خود و «برسم» (شاخه مقدس از چوب که معمولا از چوب انار ساخته می شود و گاه نیز فلزی است ) در دست دارد . او در میان ستارگان به سر می برد . } (فرهنگ اساطیر ایران صفحه 93) نکته 1: از ایزد آناهیتا با صفت خردمندی یاد شده است . و در آیات 1 و 3 سوره مبارکه جمعه نیز از اسم «حکیم» و در آیه 2 از «حکمت » یاد شده است . نکته 2: در آیه 2 سوره مبارکه جمعه ، به پاک شدن توسط خواندن _وعمل کردن به _دستورات قرآن اشاره شده است . و همانگونه که پیشتر گفته شد طهارت دو است . یک طهارت ظاهر و دیگر طهارت باطن . و بخشی از طهارت ظاهری جسم انسان در احکام شرع مبین نظیر وضو و غسل با 👈 آب 👉 انجام می شود . به طور کلی آب خاصیت پاک کنندگی دارد . و ایزد آب ها در ادبیات مزدیسنا نیز پاک و پاک کننده است . بنابراین پاکی ظاهر در احکام شرع با آب انجام می شود که ایزد پاسدار آن ایزد اردویسور آناهیتا است . و به این پاک شدن در سوره مبارکه جمعه اشاره شده است . و روز جمعه منسوب به کوکب زهره و کوکب زهره در نجوم احکامی سرد و تر ( آبی ) است و ایزد آناهیتا ایزد پاسدار آب ها نیز با این کوکب ارتباط دارد . و در نزد ایرانیان نام این کوکب ناهید می باشد . نکته 3 : همانگونه که ملاحظه نمودید پرستش الهه آب و مادر در سرزمین کرمانشاهان سابقه 11000 ساله دارد . بین جغرافیای این سرزمین با الهه های آب و ایزد آناهیتا پیوند تنگاتنگی وجود دارد . یکی از مهمترین معابد ایزد آناهیتا در شهر کنگاور در این استان قرار دارد . اما نکته ای که کمتر کسی از آن اطلاع دارد این است که آیین قربانی و فدیه برای ایزد آناهیتا هنوز در این استان انجام می شود . هر ساله در زمانی خاص بزرگان معنوی و پشت پرده آیین یارسان همراه با عده ای از بزرگان ظاهریشان در مجلسی خصوصی برای این ایزد آریایی(آناهیتا )👈 شتر قربانی می نمایند تا آیین مربوط به پیاله آنان در طول سال به درستی انجام شود . همچنین مقدس بودن چوب انار نیز در بین پیروان آیین یارسان و ایزدی هنوز وجود دارد . که از ادیان باستانی ایرانی در این آیین های ترکیبی به یادگار مانده است . نکته 4: هشت پر بودن تاج آناهیتا نیز به نوبه خود جالب است . علاوه بر ایزد آناهیتا ، همتای سومری وی اینانا و همتای بابلیش ایشتار ،بعضا با تاج و ستاره هشت پر توصیف شده اند . یکی از سمبل های ایزد آناهیتا گل نیلوفر آبی است. و اینگونه به نظر می آید که شکل گل هشت پر نیلوفر آبی سمبل متعلق به این ایزد بانوی ایرانی باشد . همچنین اخیرا تحقیقات دانشمندان کیهان شناس نیز نشان می دهد که علی الظاهر سیاره زهره و زمین در یک دوره هشت ساله چرخش خود به دور خورشید شکلی زیبا به مثابه گل را رسم می نمایند . ادامه دارد ... @soltannasir 💧💧💧💧💧💧
@soltannasir {پاسخ به سوالات 42} { مسبحات و چاکراها 39} ادامه ...👇 گفته شد که ایزد آناهیتا ، ایزد آب است و در تولید مثل و باروری نقش حیاتی دارد . سایر ایزدان کوکب زهره نظیر اینانای سومری و ایشتار بابلی و آفریدوت یونانی و ایسیس مصری نیز ایزد باروری و آب می باشند . حال با این مقدمه نگاهی به توضیحات چاکرای دوم به نقل از کتاب چاکرا درمانی می اندازیم : 👇 { ساختار و عملکرد چاکرای دوم : 👇 چاکرای دوم مرکز احساسات نخستین تصفیه نشده ، 👈انرژی جنسی و خلاقیت است . به عنصر 👈 آب نسبت داده می شود که منبع تمام حیات و زیست شناختی است . در سطح ستاره شناسی با حوزه احساسات و عواطف مطابقت دارد . آب 👈 بارور می کند و دائما حیات نو می سازد . از راه چاکرای خاجی در باروری و گرفتن انرژیهایی که در کل طبیعت پخش است سهیم می شویم . خود را بخشی از مرحله جاودانه خلقت که خود را به شکل احساس و خلاقیت در درون ما نشان می دهد می بینیم . چاکرای خاجی اغلب جایگاه واقعی « شاکتی » محسوب می شود ،شاکتی تجلی نیروی 👈 مونث خداوند به شکل انرژی خلاق است. حوزه نفوذ آن در اندامهای 👈 تولید مثل است که در مرد میل خلق حیات جدید را در بر دارد ، و در زن گیرنده تکانه های خلاق و ایجاد زندگی جدید است ، در جاهایی که موجود در حال رشد محافظت شده و با تمام چیزهایی که برای رشدش نیاز دارد تغذیه می شود . همچنین عنصر آب پاک کننده وتطهیر کننده است . سدهایی را که مانع جریان حیات است شسته و باز می کند . در سطح فیزیکی آلودگیها را از 👈 کلیه ها و 👈 مثانه پاک می کند و در سطح معنوی به شکل جریان روان و آزاد احساسات خود را نشان می دهد که این تمایل را در ما به وجود می آورد تا زندگی را چیزی همیشه تازه و جدید ببینیم . روابط اجتماعی به خصوص ارتباط با جنس مخالف به طور قطع تحت تأثیر عملکرد چاکرای دوم است . تجلیات گوناگون « خداوند عشق » و علاوه بر این میل به رد کردن نقاط ضعف ego و تجربه وحدت و یکپارچگی در رابطه جنسی نیز متعلق به حوزه این چاکراست . } (کتاب چاکرا درمانی صفحه 96) نکته 1: عنصر چاکرای دوم آب است . عنصر کوکب زهره نیز آب می باشد . نکته 2: چاکرای دوم با باروری و تولید مثل مرتبط است . و ایزدان کوکب زهره نیز. نظیر آناهیتا و ایشتار و اینانا و ایسیس و ... ایزدان باروری می باشند نکته 3: چاکرای دوم محل نیروی مونث شاکتی (همسر شیوا ) است . و ایزدان کوکب زهره نیز ، همگی مونث می باشند . نکته 4: پیشتر گفته شد که اسم عزیز در یادگیری علم سیمیا موثر است . و گفته شد که پریان که موجوداتی با خلقت آبی هستند صاحب علم سیمیا هستند . همچنین گفته شد که علم سیمیا با تصرف در خیالات مرتبط است . و تصرف در خیالات ممکن نیست مگر از طریق اسم مصور حق تعالی . به واقع کسی که در خیالات تصرف می نماید و صورت های خیالی ایجاد می نماید مظهر اسم المصور حق تعالی می باشد . همچنین می دانیم که اسم عزیز اسمی آبی بود و با کوکب زهره مرتبط می باشد. همچنین می دانیم که حرکت کوکب زهره بسیار زیبا و جلوه گرانه می باشد و در واقع شاید به همین دلیل باشد که علاوه بر پریان که صاحب علم سیمیا می باشند . ایزد بانوهای زهره نیز سیمیاگرانی قهار می باشند . در کتاب نجوم کهن به روایت ابن عربی آمده است که وی (ابن عربی ) اسم مصور را به کوکب زهره منسوب نموده است . فقیر نیز این نظر را می پذیرم زیرا اسم مصور با حرکات و جلوه گری کوکب زهره و علم سیمیا مرتبط است .علاوه بر این خواص اسم المصور نیز تطابق با کوکب زهره و ایزدان آن دارد . در کتاب بحرالغرائب اینگونه آمده است :👇 { المصور ، یعنی تصویر کننده هر چیزی به صورت مخصوص و شکلی که بدان ممتاز گردند از یکدیگرحضرت امام علیه السلام فرموده اند هر زن عقیم که طالب فرزند باشد ، باید که هفت روز روزه دارد و در وقت افطار ، بیست و یک نوبت به صدق دل بخواند و بر آب بدمد و بیاشامد ،حق تعالی او را ولدی صالح کرامت فرماید و اگر زن و شوهر هر دو ، روزه دارند بهتر باشد . و نیز بزرگی فرموده اگر طالب 👈فصاحت و👈 بلاغت و 👈شعر گفتن و 👈دانستن و👈 طلاقت لسان بود ، به ذکر این اسم به عدد تکسیر با صدر و موخر بخواند ، سر آمد روزگار گردد و عدد تکسیر این اسم ، دو هزار و هشتاد و دو 2082) است . ...} (بحرالغرائب صفحات 126 و 127) عزیزان دقت نمایید مهمترین خاصیت ذکر المصور فرزند دار شدن است . و ایزدان زهره نیز ایزدان باروری می باشند . همچنین فصاحت و بلاغت و شعر و علم و فن بیان از جمله خواص کوکب زهره و ایزدان آن می باشد . ادامه دارد ... @soltannasir ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️
@soltannasir { پاسخ به سوالات 54 } { مسبحات و چاکراها 51 } ادامه ...👇 پس از بیان شباهت صور فلکی به اندام های بدن به سراغ ایزد آناهیتا می رویم . گفته شد که ایزد آناهیتا به غیر از آنکه از ایزدان کوکب زهره است . ایزد باروری نیز می باشد. که نطفه مردان و رحم زنان را پاک می نماید . عزیزان توجه داشته باشید پاکی و طهارت توسط عنصر آب انجام می شود که آناهیتا ایزد آن است . از سویی دیگر گفته شد که اندام های جنسی در بدن با برج عقرب مرتبط می باشند . و شکل عقرب مانند دارند . همچنین برج عقرب از بروج آبی می باشد . که آناهیتا ایزد آن است . در کتاب اوستا بخش یشت ها فصلی که به توصیف و ستایش ایزد آناهیتا می پردازد 👈 آبان یشت 👉 می باشد . و نام هشتمین ماه در گاهشماری ایرانی نیز 👈آبان است . و برج هشتم نیز برج عقرب است . این بدان معنا است که محل قرار گیری ایزد آناهیتا در بین بروج ، برج عقرب است که از بروج آبی و کنترل کننده اندام های جنسی است . و اینگونه مشخص می شود چرا ایزد آناهیتا به عنوان یک ایزد آب ، ایزد باروری است و نطفه مردان و رحم زنان را پاک می نماید . همچنین می دانیم که برج عقرب به کوکب بهرام یا مریخ منسوب است .و ایزد بهرام و مریخ خدای جنگ می باشند . و اینجا نکته جالبی وجود دارد . و آن این است که ایزد آناهیتا در اساطیر ایرانی به جنگجویان کمک ویژه می نماید . در کتاب اوستا بخش یشت ها آمده : 👇 { کرده 9 👈« ... 33: برای او فریدون پسر آثویه از خاندان توانا در (مملکت) چهار گوشه (ورنه) صد اسب ، هزار گاو ، ده هزار گوسفند قربانی کرد. 34: و از او درخواست این کامیابی را به من ده ، ای نیک ، ای تواناترین ، ای ناهید که من به اژی دهاک(ضحاک) سه پوزه ، سه کله شش چشم هزار چستی وچالاکی دارنده 👈 ظفر یابم . به این دیو دروغ بسیار قوی که آسیب مردمان است ، به این خبیث و قویترین دروغی که اهریمن به ضد جهان مادی بیافرید تا جهان راستی را از آن تباه سازد و که من هر دو زنش را بربایم ، هر دو را سنگهوک و ارنوک را که برای توالد و تناسل دارای بهترین بدن می باشند ، هر دو را که برای خانه داری برازنده هستند . 35: او را کامیاب ساخت ناهید ، کسی که همیشه خواستاری را که زور نثار کند و از ره راستین فدیه آورد کامروا می سازد . برای فروغ و فرش من او را با نماز بلند می ستایم . » کرده 10 👈« 37: برای او نریمان گرشاسب روبروی دریاچه پیشینه ، صد اسب ، هزار گاو ، ده هزار گوسفند قربانی کرد . 38: و از او درخواست . این کامیابی را به من ده ، ای نیک ،ای تواناترین ، ای ناهید که من به (گندرو ) زرین پاشنه در کنار دریای موج زن فراخکرت 👈ظفر یابم که من (در روی این زمین ) پهن و گرد و بیکران در تاخت به خانه مستحکم دروغ پرست نتوانم رسید . 39: او را کامیاب ساخت ناهید ، کسی که همیشه خواستاری را که زور نثار کند و از ره راستین فدیه آورد کامروا می سازد . برای فروغ و فرش من او را با نماز بلند می ستایم ... » } (کتاب اوستا ، کتاب یشت ها، آبان یشت ) نکته : علاوه بر جنگجویان ، شهریارانی نظیر جمشید و کیخسرو و ...نیز برای ایزد قربانی می نمایند و این ایزد خواسته آنان را برآورده می کند .و این همان معنی است که ایزد آناهیتا عزت می دهد . و با اسم عزیز که از اسمای آبی است در ارتباط است . اما همتای سومری وی ایزد بانوی و همتای بابلی وی الهه ایشتار ایزدانی جنگجو می باشند . که پیشاپیش لشکریان حرکت می نمودند و آنان را به جنگ نمودن تشویق می کردند . و به پیروزی لشکر پرستندگان خویش بر لشکریان دشمن کمک می نمودند . در شهرستان سر پل ذهاب در استان کرمانشاه سنگ نگاره ای به زبان اکدی وجود دارد که متعلق به پادشاه معروف سلسله «لولوبی ها » یعنی «آنوبا نی نی» می باشد : 👇 { پادشاه در حضور الهه که او را بر دشمنان فیروزی بخشیده است . ایستاده و پا را بر تن دشمنی که بر زمین افتاده نهاده است .«طرز لباس و زینت جامه پادشاه و الهه بخوبی نمایان است» این خدا بدستی نیزه ای گرفته و بر آن تکیه کرده است . بدست دیگر طنابی گرفته و می خواهد به لب یکی از اسیران ببندد اسیران همه برهنه هستند و دستشان را بر پشت بسته اند و آنها را به وسیله حلقه ای که از لب گذرانیده اند مثل حیوانات مهار کرده اند این کتیبه سابقا خطوط بسیاری داشته ولی باران نیم آن راشسته و از میان برده است ترجمه آن را از روی کارهای پرشیل در اینجا به اختصار می آوریم : 👈 « ستون 1: آنوبانی نی پادشاه توانا پادشاه لولوبی نقش خود و نقش الهه ایشتار را در کوه با تیر «Batir» رسم کرده است و آنکس که این نقوش و این لوح را محو کند بنفرین و لعنت 👈آنو و 👈آنوتوم و👈بعل و 👈بلیت و 👈رامان و 👈ایشتار و 👈سین و 👈شمش ... گرفتار با دو نسل او بر باد رواد ...! » }( کتاب تاریخ مفصل کرمنشاهان جلد 4 صفحه 45 ) @soltannasir
@soltannasir { پاسخ به سوالات 102 } { نکاتی در باب قاعده ترقی و ترفع و تنزل و مساوات 2} ادامه ... بنابراین ترفع آتشی شد . ترقی بادی و مساوات آبی شد و تنزّل خاکی . می دانیم که جهت آتش شرق است . و جهت آب غرب است و جهت باد شمال. جهت خاک جنوب . بنابراین اذکار ترفع را می توان به سمت شرق و اذکار ترقی را به سمت شمال و اذکار مساوات را به سمت مغرب و اذکار تنزل را به سمت جنوب ، قرائت نمود . هر چند که انجام عمل رو به سمت قبله بهتر است . اما حال نگاهی به طبیعت و جغرافیا و اقالیم بنماییم . کشاورزی مناسب نیاز به چه دارد ? نور و گرمای خورشید و بارندگی مناسب و آب رودخانه . بنابراین مناطق گرم و تر برای زندگی و تولید ثروت مناسب هستند. به شرطی که گرمای آن بیش از حد لازم نباشد. و به اصطلاح متعادل باشد . بنابراین مناطق گرم و تر فراوانی محصول ( درنتیجه ) ثروت دارند . اما مردمان آن چگونه هستند ? برای پاسخ به این سوال ، ابتدا باید باد را شناخت . باد همیشه در حال حرکت است . همانگونه که خون که طبع باد ( گرم و تر ) دارد . به طور مداوم در حال گردش است . باد در طبیعت است که زندگی و حیات را ایجاد می نماید . باد است که باعث زبانه و التهاب و قوت گرفتن آتش است . باد است که باعث حرکت آب می شود( به روایت خلقت حضرت امیر المومنین «ع» و اسطوره آفرینش بابلی دقت نمایید ) و گرنه بدون باد آب راکد است و آب راکد می گندد . باد است که حتی خاک را نیز به حرکت در می آورد . باد باعث گرده افشانی گل ها می شود . باد ذاتا سرکش است و در جایی بند نمی شود . و بر یک جا قرار ندارد . طبیعت باد حرکت است . که هم خود را به حرکت در می آورد و هم سایر عناصر را . بدین خاطر سلیمان (ع) در بین چهار عنصر ( خاک و آب و باد و آتش ) باد را مسخر خویش ساخت .😉 زیرا با تسلط بر باد نه تنها باد را مسخر می نمود و تمامی 72 نژاد دیو را _که خلقتشان از باد است_ مسخر می نمود . بلکه عملا بر سه قوای دیگر نیز ریاست پیدا می نمود . نکته : دیوها خلقتشان از باد هست و 72 نژاد و جنیان خلقتشان از آتش و 53 نژاد می باشند . پریان خلقتشان از آب است و 28 نژادند . در سوره مبارکه جن به این مسئله اشاره مخفی شده است . سوره جن 72 سوره قرآن مجید است و 28 آیه دارد و جن به ابجد می شود 53 . نکته 2 : ما در علوم غریبه چیزی به نام 72 جن نداریم . در علوم غریبه ما کتاب هفتاد دو دیو را داریم. و کتاب دیگری نیز از آلیستر کرولی تحت نام کلید سلیمان وجود دارد و در محیط مجاز دست به دست می شود که در یک کلام باید گفت ... است و محلی از اعراب ندارد . و حاوی اطلاعات نادرست است . از این کتاب می توان جایگاه کرولی را در علوم غریبه عملی و وادی مسخرات و احضارات درک نمود . و جالب است . کودکانی در زمان حاضر وجود دارند که خزعبلات وی را ترجمه می نمایند . و با آن اقدام به احضارات خیالی می نمایند . نکته 3: برتری تسخیر باد برای به حرکت در آورن قوای طبیعت برای سلیمان (ع) تا هنگامی موثر می توانست باشد . که شخص دیگری اقدام به تسخیر سایر قوای طبیعت نظیر آب و خاک و آتش ننماید . در صورت تسخیر سایر قوای طبیعت توسط شخصی غیر سلیمان (ع) آنگاه هر چند باد قوه محرک سایر قوای طبیعت است . اما مسخر کننده سایر قوای طبیعت می توانست در برابر سلیمان (ع) مقاومت نماید . نکته 4 : آتش و آب در عهد سلیمان (ع) مسخر دو طایفه از مغان ایرانی بوده اند . عده ای از این مغان مهر پرست و مناسک مهری و احترام آتش و ایزد آذر را انجام می داده اند . و گروه دیگر پرستنده آناهیتا بوده و مناسک تقدیس آب را انجام می داده اند . نکته 5: به آتشکده آذر گشنسپ یا تخت سلیمان و معبد مهری 6000ساله شهر مراغه در جغرافیای ترسیمی دروس گذشته و معبد آناهیتا کنگاور و قدمت چند هزارساله پرستش الهه آب در استان کرمانشاهان ( 9000سال ) دقت نمایید و اینکه منطقه مقدس آذرباییجان ایران زمین ، مرکز ارتشتاری ( ارتش ) ایران زمین بوده است و ارتباط ارتشتاری با ایزد وای ( ایزد باد ) دقت نمایید . نکته 6: امیدوارم متوجه این نکته بشوید که آتش و مهر با جغرافیای آذرباییجان و آب و آناهیتا با کرمانشاهان و احتمالا کردستان ارتباط دارد . نکته 7 : یکی از عللی که سلیمان (ع) به ایران زمین سفر می نموده همین بوده است . سلیمان (ع) برای عدم اخلال در حکومت خویش نیاز به مراوده با مغان ایرانی داشته است . البته این تنها علت نیست علل دیگری نیز وجود دارد . که در دروس آینده بدان خواهیم پرداخت . نکته 8: دقت نمایید در دوران ساسانی ارتش ایران در آذرباییجان بوده . برای اینکه 👈 آتش جنگ شعله ور شود . نیاز به چه هست 👈 باد . بنابراین هم آتشکده ارتشیان آنجا بوده و هم ایزد وای که ایزدی جنگجو است با آن جغرافیا ارتباط داشته است . (ع) @soltannasir 🌪🌫💨🌊🔥🌧
@soltannasir {پاسخ به سوالات 116} ادامه ..👇 و زئوس از ایزدان مشتری و طبیعت مشتری بادی بود . همانگونه که ملاحظه نمودید موزها نیز به مانند پدر خویش زئوس بر چکاد کوه ها مسکن دارند و این نشان دهنده این است که با باد در ارتباطند . اما با اینحال در کتب نجوم احکامی اسلامی ، موسیقی را از احکام مربوط به کوکب زهره می دانند . می دانیم که در اساطیر ایزدان زهره نظیر ایشتار بابلی و ..با لهو و لعب و موسیقی و رقص و تجارت و ... مرتبطند . همچنین می دانیم که پریان موجوداتی آبی هستند و ذاتاً سیمیاگر می باشند . و در فن سرود خوانی و صوت و الحان و موسیقی و هنر و نقاشی تبحر ویژه دارند . و پیشگویی نیز می نمایند . و صوت و نغمه آنان سحر انگیز است در اساطیر یونانی به سیرن یا سایرن و همچنین یا می گویند . در اساطیر آنان دختر ایزد دریا فورسیس می باشند (بنابراین خلقتشان از آب است ) در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم صفحه 56 در باب آنان اینگونه آمده : 👇 { ها در جزیره ای در دریا می زیستند . صدای شان افسون کننده بود و هرگاه آواز می خواندند جاشوان و دریانوردان گمراه می شدند و از بین می رفتند . معلوم نیست چه شکل و سیمایی داشته اند ، زیرا هر کس آنها را می دید ، زنده باز نمی گشت . } همچنین در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم در بخش مربوط به حماسه اودیسه در باب سیرن ها صفحه 291 آمده :👇 { از سیرسه( زن جادوگری که اودیسه در جزیره وی مدتی به سر برد ) آموخته بود که باید از جزیره «سیرن» ها (sirens) بگذرند . سیرن ها آواز خوانهای شگفت انگیزی بودند که صدایشان انسانها را از خود بی خود می کرد و چون به آنها نزدیک می شدند جان می باختند و به دیار نیستی می رفتند . پیرامون همان نقطه ای که سیرن ها نشسته بودند و آواز مرگ آورشان را می خواندند دیواری از اسکلت آدمیزادگان جان باخته بالا آمده بود. اودیسه داستان آنها را به همراهانش گفت و اظهار داشت که تنها راه نجات از دست این سیرن ها این است که همگان گوشهایشان را از موم پر کنند تا صدای نشنوند . اما خود وی در صدد بر آمده بود آواز دلنشین آنان را بشنود ، اما به جاشوانش دستور داد وی را طوری محکم و استوار به دکل کشتی ببندند که هر چه تلاش کند . نتواند خود را از بند برهاند . جاشوان همین کار را کردند و بعد کشتی را به سوی جزیره هدایت کردند . جاشوان همه ناشنوا شده بودند و آوازهای جذبه آور را نمی شنیدند ، البته غیر از اودیسه . او آوازشان را می شنید ، و از آن آشکارتر اشعاری می خواندند که ، لااقل برای یونانیها ، افسون کننده تر از آهنگ بود . سیرن ها می گفتند اگر انسانی به سویشان آید جان و دلش از 👈دانستنیها و دانش های گوناگون آکنده می شود ، عقل و خردش به نهایت کمال می رسد و روح وی نیروی فعالیت بیشتری می یابد : «ما از چیزهایی آگاه هستیم که از این پس بر زمین خواهد گذشت . » آنها این اشعار را با آهنگی دلنشین می خواندند و قلب اودیسه از اشتیاق آکنده می شد . اما طناب او را همچنان محکم در بند گرفته بود ، و دیری بعد خطر از میان رفت . ...} همانگونه که ملاحظه می نمایید پریان که موجودات آبی می باشند با موسیقی و رقص در ارتباطند . و پیشتر از ارتباطشان با کوکب زهره سخن گفته شده بود . در نتیجه کوکب زهره با موسیقی و رقص و هنر در ارتباط است . اما با اینحال جنس موسیقی و رقص بادی است نه آبی . بنابراین چه زمانی برای یادگیری علم موسیقی و سرود خوانی و تواشیح مناسب است ? جمعه در چه ساعتی ? ساعت مشتری چرا ? زیرا کوکبی که موسیقی و آواز با آن مرتبط است . زهره می باشد بنابراین روز که منسوب به زهره است برای عمل مناسب است . جنس موسیقی و آواز باد است بنابراین ساعت مشتری برای آن مناسب است . و البته در روز پنج شنبه که منسوب به مشتری است .در ساعت زهره نیز می توان به تعلیم و سرود خوانی و تواشیح پرداخت . نکته ای جالب : در روز جمعه غسل جمعه مستحب موکد است . و زمان آن از صبح تا ظهر است . روز جمعه منسوب به کدام کوکب بود ? زهره طبیعت زهره چه بود ? آبی غسل با چه انجام می شود ? آب 😊 نکته 2: در کتاب مفاتیح الجنان در باب آداب روز جمعه آمده : 👇 { روز جمعه؛ پيش از خوردن صبحانه انار و پيش از ظهر هفت برگ كاسنى بخورد، از موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت شده: هر كه در روز جمعه وقتى كه ناشتاست يك انار بخورد، تا چهل روز دل او را نورانى گرداند. و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار،تا صد و بيست روز، وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركس وسوسه شيطان از او دور شود نافرمانى خدا نكند و هركه نافرمانى خدا نكند وارد بهشت شود.} حال سمبل کدام ایزد است ? در اساطیر ایرانی سمبل ایزد آناهیتا می باشد . و ایزد زهره و جمعه روز زهره می باشد. @soltannasir 🌊