eitaa logo
سلطان نصیر
2.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
421 ویدیو
243 فایل
موضوع کانال: ادیان و عرفان و اسطوره و علوم غریبه و خفیه و ماوراء و نجوم و دشمن شناسی با رویکرد آخرالزمانی و مسئله ظهور حضرت صاحب الامر عجل اللّه آدرس جیمیل ما : 👇 @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">Soltan313nasir@gmail.com کپی بدون ذکر منبع مجاز نیست
مشاهده در ایتا
دانلود
@soltannasir (اربعین17) (اربعین فصول یا اربعین عناصر ) اهل باطن را اربعیناتی هست که در کتب رسمی یافت می نشود . 😊 یکی از مهمترین این اربعینات , اربعین فصول و یا عناصر است . که در کتب خاص سلوکی در نزد علمای این فن (علوم غریبه و خفیه) و در رسایل خطی دوده خاکسار جلالی ابوترابی موجود است . اربعین بادی : زمان انجام این اربعین فصل بهار می باشد . محل انجام اربعین بادی کوه و صخره (ارتفاع) می باشد ترجیحا کوه و صخره ای که در فصل بهار بادهای بهاری در آن بوزد . مانند کوه ها و صخره های شهرستان منجیل در استان گیلان که بادهای آن معروف است .😊 محل جلوس اربعین بادی بر روی سنگ می باشد . اربعین تسخیر ملك الموکل بادها و یا رییس الموکلین بادها (با فرشته موکل باد فرق دارد , موکلی که فرشته یا ملک نباشد خلقت آن ناری نوری است ) و اربعین تسخیر اله (مذکر)یا الهه(مونث) باد ها و اربعین تسخیر دیو ها که خلقتشان از باد (هوا) می باشد . اربعین بادی می باشد و در فصل بهار باید انجام شود . اربعین آتشی : زمان انجام این اربعین فصل تابستان می باشد . محل انجام اربعین آتشی کویر سوزان می باشد و هر جایی که دمای آفتاب در فصل تابستان به حدود 50 درجه برسد 😊 در جنگل های استوایی به علت احتمال بارندگی در فصل تابستان نمی توان اربعین آتشی نشست زیرا , آب و آتش دو عنصر متضاد می باشند . محل جلوس اربعین آتشی بر روی فلز 😳 می باشد. شخص باید در چهار سوی مندل , آتش روشن نماید . از نظر طبیعی اصلا عاقلانه به نظر نمی رسد که شما در دمای پنجاه درجه بر روی فلز جلوس نمایید . زیرا شخص کباب 😋می شود . اما اساتید فن روش هایی برای رفع این مشکل دارند . برای مثال اگر کافور و نشادر اصل را با نسبت مشخصی با هم ترکیب نمایید و به پای خود بمالید , می توانید به راحتی بر روی آتش گداخته راه بروید و هیج اتفاقی برایتان نیفتد . این راز کرامت بعضی از آقایان 😉 می باشد . روش ها و مواد بهتری نیز وجود دارد که نایاب می باشد ولی جواب بهتری می دهد . اربعین تسخیر ملک الموکل عنصر آتش و رییس الموکلین آتش (فرشته نیست با ملک الموکل فرق دارد) و تسخیر اله و الهه آتش و تسخیر جنیان از نوع اربعین آتشی می باشد و باید در فصل تابستان انجام شود. اربعین آبی : زمان انجام این اربعین فصل پاییز می باشد . محل انجام اربعین آبی در ساحل دریا یا ساحل رودخانه های پر آب می باشد . ترجیحا ساحل منطقه ای که در آن , در فصل پاییز بارندگی وجود داشته باشد . شهرهای ساحلی دریای کاسپین , مانند بندرانزلی یا رامسر و چالوس و .... برای این مهم بسیار مناسب می باشند . شهرهای جنوبی خلیج پارس به علت کمبود بارندگی برای این مهم نامناسب می باشند . محل جلوس اربعین آبی ماسه خیس و یا گل کنار ساحل رودخانه می باشد. اربعین تسخیر ملک الموکل عنصر آب و رییس الموکلین آب (با فرشته موکل آب اشتباه نشود) و اله و الهه آب (خدایان آب اکثرا مونث هستند ) و تسخیر پریان که خلقتشان از آب است . اربعین آبی است و در فصل پاییز انجام می شود . (اربعین آبی تنها اربعینی است که حتما باید تحت نظر استاد انجام شود , این اربعین سخت ترین اربعین می باشد ) اربعین خاکی : زمان انجام این اربعین فصل زمستان می باشد . محل انجام این اربعین بر روی خاک کویر و ماسه کنار ساحل دریا می باشد. محل جلوس اربعین خاکی بر روی خاک و ماسه 👈خشک 👉 و یا بوریا (حصیر) می باشد . اربعین تسخیر ملک الموکل عنصر خاک (فرشته )و رییس الموکلین خاک (بافرشته عنصر خاک اشتباه نشود ) و اربعین تسخیر همزاد که جنس آن تقریبا از ماسه و سنگ و شیشه است و اربعین تسخیر اله و الهه خاک و موکلین جنگل (چوب از جنس زمین است ) و موکلین کوه و تسخیر وحوش و طیور , از جنس اربعین خاکی می باشد . (اربعین خاکی بالاترین اربعین است , گستره دامنه تسخیرات در این اربعین بیشتر است ) نکته : ملک الموکل , موکل , اله یا الهه عناصر با هم فرق دارند . @soltannasir 💦💧💦🌊🌪🔥💥⛄️☃🌨
@soltannasir (اربعین 19) (زمان اربعین فصول و عناصر) در ایران باستان , یک سال خورشیدی را به 12 ماه 30 روزه تقسیم می نمودند ابوریحان بیرونی در کتاب آثار الباقیه می نویسد در نواحی شرقی ایران تقویمی خورشیدی وجود داشته که هر ماه را سی روزه حساب می نمودند و برای جبران 5 روز باقی مانده از 365 روز سال در هر شش سال یک کبیسه یک ماهه حساب می نمودند . و یک کبیسه یک ماهه در هر ۱۲۰ سال برای جبران شش ساعت کسر سال مرسوم بوده است . در این دوران مغان مهر پرست ایرانی , زمان نشستن اربعین عناصر (فصول) را بدین صورت محاسبه می نمودند . 25+40+25=90 زمان اربعین عناصر (فصول) در چهل روز میانی یک فصل بوده است . برای مثال زمان شروع اربعین بادی , در روز 26فروردین و پایان آن در روز 5خرداد بوده است . اما در دوره اسلامی , با ابداع تقویم جلالی توسط خیام نیشابوری , به هر کدام از شش ماه نخست سال خورشیدی یک روز اضافه شد .(ماه ها 31روزه شد) اربعین فصول در تقویم جلالی امروزه اینگونه محاسبه می شود . اربعین بادی : زمان شروع 27 فروردین ,زمان اتمام روز 4خرداد اربعین آتشی : زمان شروع 29 تیر , زمان اتمام 6 شهریور اربعین آبی : زمان شروع 26 مهر ماه , زمان اتمام 5آذر اربعین خاکی : زمان شروع 26 دی ماه , زمان اتمام 5اسفند نکته : عزیزان دقت نمایید , زمان اربعین آتشی با زمان اربعین مثلثی که قبالیست های یهودی می نشینند . یکسان است . بنابراین اربعین مثلثی از نوع آتشی است و خواص آتشی را هر چند به میزان اندک دارا می باشد , حتی اگر در آن آتش روشن نشود و یا در زیر آفتاب انجام نشود . این نکته را نیز یاد آور شوم که شکل مثلث بر اساس دانش هندسه باستان شکلی آتشی است (البته بعضا انواع اشکال مثلث را با عناصر مختلف تطبیق می دهند , اما خود مثلث بالذاته شکلی آتشی است ) @soltannasir ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
@soltannasir (پاسخ به یک شبهه) در بعضی کتب مربوط به علوم غریبه و بعضی کتب طب سنتی که اخیرا نوشته شده و بعضی سایت های اینترنتی , تقسیم بندی عناصر فصول را این گونه نوشته اند بهار : باد تابستان : آتش پاییز : خاک زمستان : آب اینان گمان برده اند چون فصل تابستان آتشی است پس بر طبق قاعده ای که معمولا در میان علوم غریبه کاران مرسوم است .که عناصر مخالف را یک در میان در بعضی تقسیم بندی ها بکار می گیرند . عنصر آب که عنصر مخالف آتش است فصل مربوط به آن باید زمستان باشد که فصل چهارم است زیرا فصل تابستان (آتش ) فصل دوم است . و چون فصل اول _فصل بهار _بادی است طبیعتا چون عنصر مخالف باد , عنصر خاک می باشد بنابراین عنصر فصل پاییز که فصل سوم است خاک می باشد . عزیران تقسیم بندی بالا اشتباه می باشد . به طبیعت عناصر دقت نمایید 👇👇👇👇👇 عنصر آتش گرم و خشک است , فصل تابستان نیز گرم و خشک است زیرا در تابستان هم هوا گرم است و هم بارندگی عموما اندک عنصر باد گرم و تر است در میان فصول تنها فصلی که هوای آن گرم است و بارندگی در آن از تابستان بیشتر است بهار می باشد بنابراین بهار گرم و تر است پس بادی است عنصر آب سرد و تر است . فصل پاییز نیز هم سرد است و هم بارندگی آن زیاد می باشد بنابراین فصل پاییز آبی است عنصر خاک نیز سرد و خشک است و فصل زمستان نیز هم سرد است و هم خشک زیرا به نسبت پاییز بارندگی کمتری دارد . بنابراین سرد و خشک است . نتیجه این که فصل زمستان خاکی می باشد . بنابراین تقسیم بندی فصول اینگونه است بهار : گرم و تر (باد) تابستان : گرم و خشک (آتش) پاییز: سرد و تر (آب) زمستان: سرد و خشک (خاک) {دقت نمایید قاعده تقسیم بندی اینگونه است دو فصل نخست سال گرم است و دو فصل پایانی سال سرد می باشد و فصل 1و3 تر و فصل 2و4 خشک می باشد .} @soltannasir 💦💧🔥🔥⛈🌩🌧🌦❄️🌨☔️🌥⛅️🌤☀️🌊⛄️☃🌪🌫🌳🌲🌵🐲☘🍀
@soltannasir ( پیران فصول) در تقسیم بندی اولیا الله (نه به طریق معروف آن در کتب معروف تصوف) از چهار ولی خدا یاد شده که پیران فصول می باشند . در هر زمان در جهان اسلام چهار نفر هستند که به این مقام نایل می شوند . و حق تعالی مدار فصول را بر آسیای وجود آنان می چرخاند اسامی این پیران به ترتیب : شیخ الربیع (بهار) شیخ الصیف (تابستان) شیخ الخریف (پاییز) شیخ الشتاء. (زمستان) می باشد . این پیران دارای قدرت تصرف و ولایت تکوینی می باشند . از سه پیر اول در جهان اسلام اطلاعی در دست نیست اما در مورد شیخ الشتاء از استاد مرحوم خویش شنیده ام که ایشان پیر باطنی کل چشتیان (سلسله چشتیه )جهان می باشند . و از اهالی زابل در سیستان هستند ولی محل سکونت ثابتی ندارند . زیرا در روز به کشورهای مختلفی که چشتیان در آن حضور دارند به طریق باطن سفر می نمایند . و با مشایخ بزرگ این سلسله دیدار می نمایند . مذهب ظاهری ایشان اهل سنت و حنفی می باشد از ایشان و حالاتشان فقیر چیزهایی شنیده ام که اکنون از نقل آن خودداری می نمایم . نکته : عده ای تصور می نمایند که جناب مرحوم حاج آقا علی مقدادی اصفهانی فرزند مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی قطب سلسله چشتیه بودند . و عده ای نیز آیت الله حجت هاشمی خراسانی نوه دختری مرحوم نخودکی را اکنون دارای این مقام می دانند . که اتفاقا هر دو این بزرگواران از دوستان استاد فقیر بوده اند . در حالی که طریق چشتیه از طرق صوفیه اهل سنت است , و این بزرگوران از علمای ربانی شیعی می باشند . و این بزرگواران در میان چشتیان جهان جایگاهی ندارند . حتی مرحوم نخودکی نیز دارای جایگاهی در میان چشتیان جهان نبودند . و حق همان است که ما هر سه این بزرگواران را از علمای ربانی شیعه بدانیم . چنانچه خود نیز در طریق چشتیه دعوی ارشاد نداشتند . و خود را از طایفه علما می دانستند . عده ای نیز جناب شیخ مودودی در پاکستان را قطب این سلسله می دانند . ولی آنگونه که فقیر شنیده ام اکثر پیران بزرگ چشتیه در هندوستان و افغانستان و پاکستان , برتری شیخ الشتاء را بر خویش پذیرفته اند . @soltannasir ☃☃☃☃☃☃☃☃👥☃☃☃☃☃☃