@soltannasir (اربعین 23) در باب عناصر اذکار نکته مهمی هست که باید دانسته شود . هر ذکری که عنصر آن آتشی است اگر در محیطی خوانده یا دعوت شود . جنیان که خلقتشان از آتش است اگر در نزدیکی محل ذکر یا دعوت تا یک شعاعی حضور داشته باشند به سوی صاحب آن ذکر و دعوت جلب می شوند . میزان شعاع بستگی به عوامل مختلفی نظیر قدرت ذکر و دعوت و مدت زمان آن ختم و یا دعوت دارد. شعاع نور ناشی از ذکر یک سالک بنا به رشد معنوی آن سالک متفاوت است . شعاع نور ذکر سالکی ممکن است 50متر باشد , و برای سالکی دیگر 500متر باشد. بدیهی است هر چقدر این شعاع بیشتر باشد احتمال جذب جنیان به سوی سالک دعوت کننده ذکر آتشی بیشتر است . این نکته در اربعین تسخیرات بسیار مهم است شخص اگر در محلی اربعین بنشینید که تا شعاع صد کیلومتری آن محل جنی وجود نداشته باشد , بدیهی است که اربعین به موفقیت منجر نخواهد شد . مدت زمان پرداختن به ختم آتشی نیز مهم است هر چقدر زمان بیشتری به اذکار آتشی پرداخته شود , احتمال جذب جنیان بیشتر است . نوع ذکر گفتن نیز از دیگر عوامل موثر می باشد. اگر ذکر جلی گفته شود بر محیط پیرامون تاثیر بیشتری دارد و احتمال جذب جنیان بیشتر است . اگر ذکر خفی باشد و به درون برده شود احتمال جذب جنیان کمتر است . زیرا تاثیر کمتری بر محیط پیرامون می گذارد . و بیشتر بر کالبد شخص تاثیر گذار خواهد بود . ( یکی از علل ترجیح ذکر خفی بر جلی توسط صوفیان همین نکته بوده است ) حال شاید عزیزان دربیابید چرا پای جنیان به زندگی بعضی سالکین طریق عرفان که فقط به سلوک می پردازند باز می شود . بعضی اساتید ....... بدون اینکه محل زندگی سالک را در نظر بگیرند . اذکار آتشی آن هم با اعداد سنگین (چند هزارتایی )به سالک می دهند . و اینگونه سالک تحت نظر خویش را دچار مشکلاتی می نمایند . اگر ذکر آبی باشد و در منطقه ساحلی مانند ساحل دریای کاسپین گفته شود می تواند باعث جذب پریان به سوی سالک شود . برای مثال شخصی که به دعوت اسم عزیز در کنار ساحل دریا بپردازد , ممکن است , پس از چندی حال خوشی احساس نماید , حالتی شبیه سکر(مستی) و یا خلسه عرفانی . ممکن است این شخص یک یا چند ساعت در کنار ساحل نشسته و اصلا متوجه نشود که کجاست و چه می کند . بعد از اینکه به حال خویش باز آید , توهم نماید که من به اول مقام فنا 😉 رسیده ام . در حالی که وی تحت تاثیر تصرف پریان قرار گرفته است . و این موجودات به سمت وی جلب شده اند . این مسئله در مورد بعضی افرادی که تورهای یوگا و مراقبه در سواحل دریای کاسپین می گذارند , نیز دیده شده است . اینان چون در کنار ساحل دریا کاسپین مراقبه نموده اند ,تاثیرات اینچنینی دیده اند و حالات خلسه را سریع تر و قوی تر تجربه نموده اند , و این تاثیر را ناشی از انرژی آب دریا و صدای موج و ..... دانسته اند 😊 در حالی که ریشه ماجرا به پریان برمی گردد . (توضیح بیشتر موکول به دروس این موجودات ) اذکار بادی نیز باعث جلب دیو ها می شود , البته مناطق زندگی دیوها بسیار محدود تر از جنیان است و تعداد دیوها بسیار کمتر از جنیان است . اذکار خاکی نیز می تواد باعث جلب وحوش و حشرات و پرندگان و موکلین طبیعت و زمینی شوند . مهمترین ذکر خاکی جلب ذکر «علی » است که یکی از القاب مبارک مولی علی (ع) نام ابوتراب (پدر خاک ) است . که این نام و لقب در وادی تسخیر و مسخرات , عجایب و اسرار دارد . #اربعین #تسخیر #جن #ابوتراب @soltannasir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

@soltannasir (اربعین 24) (شرایط استاد کامل ) در کتاب فتوت نامه سلطانی برای استاد کامل در فن کشتی شرایطی آمده که در خور توجه است . 👇👇👇👇👇👇 {اگر پرسند که استاد کامل کدام است ? بگوی آن که از شش علم صاحب وقوف باشد : اول 👈از علم طب تا داند که شاگرد را چه زیان می دارد . دویم 👈 از علم نجوم تا وقت و ساعت کشتی گرفتن بر وجهی اختیار کند که موافق باشد . سیم 👈 از علم رمل تا غالب و مغلوب را بداند و بشناسد که کدام شاگرد غالب می آید . چهارم 👈 علم دعوات تا پیوسته دفع سحر (جادو) از شاگردان بکند پنجم 👈 علم فراست (ریخت شناسی ) تا از شکل و هیئت شاگرد معلوم کند که از او چه کار می آید ششم 👈 علم صنعت کشتی و آنچه از او مشهور است . سیصد بند و گره (منظور فنون کشتی می باشد ) است و هر یکی رویی ( بدلی ) دارد . و باز هر روی دفعی دارد که که مجموع هزار و هشتاد 😳 مسئله باشد . هر استاد که این علوم (شش علم ) و مسائل را نداند , کامل نباشد .} (فتوت نامه سلطانی صفحه 309) این شرایط استادی ورزش کشتی بسیار جالب است . دانستن علم سحر و نجوم و رمل نشان می دهد که از دیر باز از جادو و فنون آن برای دخالت در حیطه ورزش استفاده می شده است . اگر امروزه در ورزش کشور علی الخصوص فوتبال می شنویم اکثر مربیان دست به دامان دعانویسان می شوند و جادوگر شخصی دارند . بدانید که مسئله جدیدی نیست , این رشته سر دراز در تاریخ ورزش دارد . علاوه بر پیران فتوت در دوران باستان نیز کسی در آیین مهر به مقام پیر مغان می رسیده است که علاوه بر گذراندن منازل سلوکی که در آیین مهر مرسوم بوده , با علم نجوم و انواع علوم غریبه رایج در دوران باستان و همچنین علم طب و ریخت شناسی ,آشنایی کامل می داشته است . #اربعین #فنون_کشتی #فتیان #مغان #فتوت_نامه #استادی @soltannasir 🏅🏅🏅🏅🏅🏅🏅🏅🎖🎖🎖🎖🎖🎖

@soltannasir (اربعین 25) (شرایط استاد کامل ) شرایطی که برای یک استاد طریق فتوت در کشتی و یا برای پیر مغان در آیین مهر , یاد شده برای یک استاد کامل مکمل در سیر و سلوک و عرفان نیز صدق می نماید . استادی که با علم جفر و حروف و علم طب و تا حدی علم نجوم آشنایی نداشته باشد , در طریق عرفان استاد کامل مکمل محسوب نمی شود حتی اگر مقامات عالیه عرفانی داشته باشد . یک استاد سلوکی باید علم طب بداند , تا مزاج سالک تحت نظر خویش را بشناسد . و با توجه به مزاج طبیعی وی , خوراک مناسب جسمی (غذا ) و معنوی (ذکر )را برای وی مشخص سازد . استاد کامل باید با علم حروف و جفر و بعضی علوم غریبه , آشنایی داشته باشد , تا بداند چه نوع ذکری (آتشی یا بادی و آبی و خاکی ) با مزاج سالک تحت نظر وی سازگار تر است . و در صورت غلبه یک عنصر بر مزاج سالک, آن عنصر را در وجود سالک متعادل نماید . ضمن اینکه در بعضی موارد برای سالک توسط بعضی اشخاص نزدیک اعم از دوست و آشنایان طلسماتی گرفته می شود . ویا 👈استادان منفی کار در حوزه علوم غریبه👉 طلسماتی برای بعضی سالکین بکار می برند . یک استاد باید تشخیص دهد که آیا شاگرد وی تحت تاثیر سحر قرار گرفته است یا خیر . در صورت تحت تاثیر قرار گرفتن سالک , استاد باید بتواند از سالک دفع سحر بنماید . تشخیص این مهم علاوه بر علم باطنی شهودی , نیاز به آشنایی با وادی علوم غریبه دارد . نکته : طلسماتی که معمولا توسط دوست و آشنایان برای سالک گرفته می شود . چندان دارای اهمیت نیست . (زیرا بیشتر دعا نویسان که عوام الناس به آنان رجوع می نمایند شیاد هستند ) اما ما در حیطه علوم غریبه تعداد زیادی استاد منفی کار داریم , که رهزنان طریق سالکین الی الله هستند , و اینان چون با سران شیاطین عمدتا از جنیان مرتبطند . در عوض کارهایی که این شیاطین برای آنان انجام می دهند , شیاطین نیز از آنان تقاضای نابود نمودن بعضی سالکین الی الله را در طریق عرفان می نمایند . این شیاطین نام سالک و حوزه محل زندگی وی را به آن استاد مربوطه معرفی می نمایند . استاد یکی از مریدان خویش را که جن مسخر دارد , به حوزه محل زندگی آن سالک میفرستد تا با شناسایی سالک وارد زندگی آن سالک شود . زیرا شیاطین برای استفاده از طلسمات قوی بر علیه سالک نیاز به عامل انسانی دارند . پس از شناسایی آنگاه شیاطین به استاد می گویند که چه طلسمی با چه شرایطی به کار ببرد . و استاد نیز پس از درست نمودن طلسم آن را به شاگرد خویش تحویل می دهد تا در منزل سالک کار بگذارد . عزیزان اینها که می گویم مسایلی است که در حال اتفاق افتادان است , خطی مشی فقیر بر این نیست که از این اساتید شیطان صفت که قطاع الطریق اهل عرفان هستند نام ببرم . متاسفانه ما شاهد این هستیم که روز به روز حیطه دخالت این فرومایگان (جنیان ) در عالم ما بیشتر می شود . تا جایی که بعضی از آنان در کشور مرئی شده اند . 😍 در ازمنه گذشته سلوک راه حق شرایط کنونی را نداشته است . و ما شاهد مشکلات اینچنینی آن هم در سطحی گسترده برای سالکین مستعد نبوده ایم . آشنایی با علم نجوم نیز برای یک استاد کامل تا حدی لازم است. برای این که بتواند , زایچه سالک را رسم نماید و اتفاقات خاص زندگی سالک که بر اثر تاثیر افلاک رخ خواهد داد را پیش بینی و در صورت لزوم در آن تصرف نماید . ضمن اینکه در گذشته ها که صوفیان اهل سفر بودند . علم نجوم برای تعیین قبله و هلال ماه و پیدا نمودن راه و مسیر حرکت در شب لازم بوده است . نکته : یک سالک بهتر است که علم نجوم را به شکل طبیعی و کاربردی یاد بگیرد . و تنها متکی به نرم افزار نباشد .تا در شرایط طبیعی نیز بتواند از علم خویش استفاده نماید #اربعین #استاد #طب #نجوم @soltannasir 💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞

@soltannasir (اربعین 26) در باب نیاز به آشنایی استاد کامل با علم طب علاوه بر مزاج شناسی , دلایل دیگری نیز وجود دارد از جمله : گاه برای شاگرد مکاشفات سنگینی رخ می دهد , که در حین مکاشفه از دهان سالک کف بیرون می آید . یا اینکه بعضا واردات سنگینی بر سالک فرود می آید که سالک دچار درد خاصی در درون استخوان می شود . در بعضی موارد سالک پس از مکاشفات سنگین دچار سرمای درونی شدیدی می شود علی رغم اینکه بدن وی ظاهرا گرم است . و از سر و صورت وی عرق می ریزد . {در حالات رسول الله (ص)موارد اینچنینی نقل شده است که حضرتش گاه پس از وحی از شدت سرما خویشتن را با پتو می پوشاندند } گاه روح بخاری سالک در حین مکاشفه یا در شرایط عادی از نوک پا کشیده می شود و سالک ناخودآگاه سعی می نماید که روح خود را از دهان قی (استفراغ )کند . اصطلاح جان به لب شدم از اینجا نشأت گرفته است . در تمام موارد اشاره شده ممکن است تعادل مواد و مزاج بدن به شدت دچار ناهماهنگی شود . به طوریکه پس از یک مکاشفه سنگین , ممکن است سالک یک هفته یا حتی بیشتر , در بستر بیفتد و توان عبادات را جز به میزان اندک نداشته باشد . حتی ممکن است یک سالک در اثر به هم خوردن تعادل مواد بدن در اثر چنین مکاشفات سنگینی تا مدتها نتواند به ادامه سیر بپردازد . اینجا استاد کامل باید بتواند با کمک غذاها و ادویه و اذکار مناسب و تصرف باطنی تعادل مزاجی سالک را هر چه سریعتر به حالت عادی بر گرداند . تا سالک تحت نظر وی بتواند به ادامه سیر بپردازد . گاه سالکی که دارای مکاشفات است به یادگیری علوم عقلی و فلسفی در حوزه یا دانشگاه اشتغال دارد . به هنگام درک و هضم مطالب مهم حکمی و عقلی , تعادل قوای دماغی و مزاجی وی به هم می خورد . بعضا ممکن است دارای مکاشفات ناصحیح شود . اینجا نیز استاد کامل باید بتواند , سالک را از این ورطه خلاص دهد . ( بعضی بزرگان معاصر حوزه که از عرفان سر خوردند و به جان فلسفه افتادند از دید اساتید سلوکیشان دچار چنین مشکلاتی در سلوک خویش شدند . هر چند که مریدان این اعاظم منکر چنین مسائلی در حق اساتید خویش هستند ) علی ای حال عزیزان چنین مسائل و مشکلاتی در سلوک الی الله وجود دارد . این که اساتید فن برای معالجات امراض روحی و مزاجی ناشی از مکاشفات از چه روش هایی استفاده می نمایند . فقیر اطلاع دقیق ندارم و در کتب رایج طبی نیز یافت نمی شود . هدف از ارائه این مطالب این است که بدانید مسئله استادی مسئله بسیار حساسی است . و نباید به هر شخصی لقب استاد کامل مکمل داد . (عزیزان در نظر داشته باشید که ائمه هدی نیز , هم در علم طب استاد بودند . و هم صاحبان حقیقی علم جفر می باشند .) این که بعضی معاصرین ما نظیر آیت الله العظمی بهجت , با وجود مقام روحی برجسته , به ارشاد سالکین در سطح گسترده نپرداختند , بدین خاطر بود که از خطرات و مسئولیت های خطیر ارشاد اطلاع داشتند و حضرتش چون با علم طب و جفر و نجوم و .. آشنایی کامل نداشتند , زیر بار چنین مسئولیت خطیری نرفتند . در حالی که علامه طباطبایی با وجود اذعان به برتری روحی آیت الله بهجت نسبت به خود , شاگردان سلوکی بیشتری داشتند . زیرا با علوم نامبرده آشنایی خوبی داشتند . حتی مرحوم آیت الله انصاری همدانی با وجود آشنایی با علم طب و بعضی علوم غریبه , شاگردان خود را بیشتر به انجام واجبات و مستحبات و نوافل و اذکار رسیده از معصوم که در کتب ادعیه نقل شده امر می فرمودند . و ایشان در موارد معدود مبادرت به دادن اربعینات و دستورات سلوکی خاص به شاگردان می نمودند . حال آنکه عارف بزرگ آیت الله سید علی قاضی سالکین تحت نظر خویش را پس از گذراندن مراحل اولیه سلوکی (دستورات اولیه ) به اربعینات و دستورات خاص می نشاندند . ایشان با علوم مختلف آشنایی کامل داشتند . و در خود توان ارشاد را می دیدند . به همین دلیل در دادن دستورات برخلاف دیگران کمتر احتیاط می نمودند . #اربعین #استاد #طب @soltannasir 👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥

‌💕💕💕💕💕 💕💕💕💕 💕💕💕 💕💕 💕 ‌سلام ٌعلی آل طه ویاسین ☀️☀️☀️ سلام ٌ علی آل خیر النّبیّین ☀️☀️☀️ سلام ٌعلی روضهٍ حلَّ فیها ☀️☀️☀️ امامً یباهی بِهِ المُلک َوَالدّین ☀️☀️☀️ علیّ بن موسی الّرضاکز خدایش ☀️☀️☀️ رضا شد لقب چون رضا بودش آیین ☀️☀️☀️ زفضل وشرف بینی او را جهان ☀️☀️☀️ اگر نبوّدت تیره چشم جهان بین ☀️☀️☀️ پی عطر روبند حوران جنّت ☀️☀️☀️ غبار دیارش به گیسوی مشکین ☀️☀️☀️ اگر خواهی آری به کف دامن او ☀️☀️☀️ برو دامن از هر چه جزاوست برچین ☀️☀️☀️ چو جامی چشد لذّت تیغ مهرش ☀️☀️☀️ چه غم گر مخالف کشد خنجر کین ☀️☀️☀️ شعر مولانا نورالدین عبدالرحمن جامی شاعر و عارف اهل سنت و حنفی مذهب خراسان در وصف سلطان علی بن موسی الرضا(ع)💛☀️💛 میلاد شمش الشموس ،ثامن الائمه بر همه شما عزیزان مبارک باد . @Soltannasir

@soltannasir (اربعین 27) (چند اصطلاح در باب اربعین ) (اربعین کشی ,رشته , افسار ) اصطلاح چله کشی یا اربعین کشی : در بعضی اربعینات سنگین سلوکی یا اربعینات تسخیری سالک علاوه بر کسب اجازه از استاد کامل در ابتدای اربعین باید به استاد نیابت اربعین نیز بدهد . استادی که نیابت اربعین می گیرد باید توان معنوی و ملکوتی این نیابت را داشته باشد . در واقع با چنین کاری نه تنها مسئولیت اربعین رسما به استاد داده می شود . بلکه به واقع بار اربعین نیز به دوش استاد خواهد بود . یعنی چنانچه سالک در طول اربعین خطایی نماید . عمل سالک به استاد بر می گردد . و استاد کیفیت عمل سالک را به طریق باطنی دریافت می نماید . (یعنی یک استاد کامل ارتعاشات ظریف ناشی از دستورات اربعین را روزانه دریافت می نماید ) این همان علتی است که بسیاری از اساتید بزرگ , از دادن اربعینات سنگین به سالکین خود داری می نمایند . زیرا اربعینات سنگین نیاز به نیابت گرفتن از جانب استاد دارد , و اساتید معمولا از پذیرش چنین مسئولیت پر فشاری خود داری می نمایند . زیرا باید از خودشان مایه بگذارند . و اساتیدی که حاضر به پذیرش چنین امری می شوند مسئولیت افرادی را بر عهده می گیرند که لیاقتش را داشته باشند . نکته : بار اربعین به دوش گرفتن را در اصطلاح چله کشی یا اربعین کشی می نامند رشته اربعین : با نیابت دادن اربعین به استاد در عالم مثال رشته ای صادر می شود که پیوند بین سالک و استاد را برقرار می سازد . و این رشته همان مجرای ارتباط ظریف بین استاد و شاگرد است که تاثیر عمل سالک را به استاد باز می گرداند . در بعضی اربعینات سنگین تسخیری , که بعضی اساتید غیر کامل به سالکین داده اند چون بار اربعین زیاد بوده , و استاد ناتوان از کشیدن این بار , استاد رشته را در حین اربعین پاره نموده و سالک هم به طبع دچار مشکلات و آسیب هایی شده است . افسار کشی : در حین اربعین اگر سالک خطایی نماید . استاد چون رشته اربعین را در دستان خویش دارد . باید بتواند افسار سالک را بکشد . و با تادیب نمودن یا تصرف از طریق باطن سالک را از منحرف شدن از مسیر باز بدارد چون زمن خواهی دم عشق ای پسر بدهمت دم تا شوی آدم سیر پس چو شاهانت نهم افسر بسر ور شوی مغرور باز از یک نظر افسرت را گیرم , افسارت کنم (صفی علیشاه اصفهانی ) #اربعین #چله_کشی #افسار #رشته @soltannasir 🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴

@soltannasir (اربعین 28) (تکمله و پایان دروس اربعین) جهت اربعین عناصر : در اربعین عناصر _از نوع تسخیری آن _اذکار را باید به سوی جهت عنصر مربوطه قرائت نمود . اربعین بادی : شمال اربعین آتشی : شرق اربعین آبی : غرب اربعین خاکی: جنوب نکته مهم : عزیران شرایطی که برای اربعین عناصر ذکر شد شکل کامل آن فقط مربوط به تسخیر موکل یا اله و الهه اصلی عناصر است . و سالکین مبتدی و حتی متوسط توان نشستن چنین اربعیناتی را ندارند , فرض نمایید شخصی در فصل تابستان و در زیر دمای 50 درجه خورشید , چهل روز زندگی نماید . حال اگر چهار آتش نیز در کنار خویش روشن نماید . چه اتفاقی برای وی می افتد , احتمالا به علت گرما زدگی راهی بیمارستان می شود . 😊 در نظر داشته باشید این شخص اگر به اذکار آتشی نیز مبادرت ورزد , که حرارت بدن را بالا می برد و ترک حیوانی جلالی نیز داشته باشد و از خوراک آتشی (گرم و خشک ) نیز تناول نماید . چقدر در بدن وی تولید حرارت می شود . اربعین عنصری بدین گونه فقط برای تسخیر و مسخرات نشسته می شود . و تا جایی که فقیر از اساتید فن شنیده ام در حال حاضر درجهان اسلام کسی موکلین اصلی عناصر را مسخر ندارد . یکی از پیران سلاسل درویشی با وجود مسخر داشتن ملک الموکلین یکی از سور قرآنی (سوره اعراف) و مسخر داشتن موکل مار و ملک المیزان و موکل جنگل های کردستان و دریاچه (گهر) لرستان و با در خدمت داشتن تعدادی زیادی از جنیان , دو بار مبادرت به نشستن اربعین تسخیر موکل بادها , یا ملک الموکل بادها( تردید از بنده است ) نمود . و هر دو بار شکست خورد . هدف وی از نشستن این اربعین به خدمت در آوردن تمامی دیوها بود . (هر کس بتواند رییس موکلین عناصر را مسخرنماید , تمام موجوداتی که خلقتشان از آن عنصر است را به نوعی در خدمت خویش خواهد داشت ) در واقع این پیر محترم خواستند پای در جای سلیمان (ع) بگذارند که باد مسخر وی بود ولی نتوانستند . (ایشان اکنون در قید حیات نیستند ) نکته دیگر : اساتید در دستورات اربعینی که برای متعادل نمودن عنصر وجودی سالکین مبتدی می دهند . فقط ذکر آن عنصر را به تعدادی خاص به سالک دستور می دهند . (تشخیص تعداد با استاد و نوع و اثر آن ذکر است که معمولا برای سالکین مبتدی این تعداد چندان زیاد نیست ) و سالک را توصیه به خوردن اغذیه که طبع آن عنصر را دارند می نمایند . عزیزان مبحث اربعین را اینجا به پایان می بریم در باب اربعین حسینی اندکی مطلب باقی مانده که ان شاالله در زمان اربعین حسینی بدان خواهیم پرداخت . در باب اربعین مطالب بسیاری در کتب مختلف وجود دارد . اما بنای فقیر بر این بود که مطالب ناگفته , گفته شود . در پایان با شعری از حاج میرزا حسن صفی علیشاه اصفهانی دروس را به پایان می بریم که از زبان حق خطاب به سالک می گوید : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 من صراط مستقیمستم هله هر چه جز من , راه های باطله یک نگاهم به تو را از 👈صد چله👉 دل به من در اهدنا کن یکدله تا به راه راست پا دارات کنم #اربعین #عنصر #پایان @soltannasir 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷👥🌷🌷🌷🌷🌷

@soltannasir (پاسخ به یک شبهه) در بعضی کتب مربوط به علوم غریبه و بعضی کتب طب سنتی که اخیرا نوشته شده و بعضی سایت های اینترنتی , تقسیم بندی عناصر فصول را این گونه نوشته اند بهار : باد تابستان : آتش پاییز : خاک زمستان : آب اینان گمان برده اند چون فصل تابستان آتشی است پس بر طبق قاعده ای که معمولا در میان علوم غریبه کاران مرسوم است .که عناصر مخالف را یک در میان در بعضی تقسیم بندی ها بکار می گیرند . عنصر آب که عنصر مخالف آتش است فصل مربوط به آن باید زمستان باشد که فصل چهارم است زیرا فصل تابستان (آتش ) فصل دوم است . و چون فصل اول _فصل بهار _بادی است طبیعتا چون عنصر مخالف باد , عنصر خاک می باشد بنابراین عنصر فصل پاییز که فصل سوم است خاک می باشد . عزیران تقسیم بندی بالا اشتباه می باشد . به طبیعت عناصر دقت نمایید 👇👇👇👇👇 عنصر آتش گرم و خشک است , فصل تابستان نیز گرم و خشک است زیرا در تابستان هم هوا گرم است و هم بارندگی عموما اندک عنصر باد گرم و تر است در میان فصول تنها فصلی که هوای آن گرم است و بارندگی در آن از تابستان بیشتر است بهار می باشد بنابراین بهار گرم و تر است پس بادی است عنصر آب سرد و تر است . فصل پاییز نیز هم سرد است و هم بارندگی آن زیاد می باشد بنابراین فصل پاییز آبی است عنصر خاک نیز سرد و خشک است و فصل زمستان نیز هم سرد است و هم خشک زیرا به نسبت پاییز بارندگی کمتری دارد . بنابراین سرد و خشک است . نتیجه این که فصل زمستان خاکی می باشد . بنابراین تقسیم بندی فصول اینگونه است بهار : گرم و تر (باد) تابستان : گرم و خشک (آتش) پاییز: سرد و تر (آب) زمستان: سرد و خشک (خاک) {دقت نمایید قاعده تقسیم بندی اینگونه است دو فصل نخست سال گرم است و دو فصل پایانی سال سرد می باشد و فصل 1و3 تر و فصل 2و4 خشک می باشد .} #عناصر #فصول #شبه #پاسخ @soltannasir 💦💧🔥🔥⛈🌩🌧🌦❄️🌨☔️🌥⛅️🌤☀️🌊⛄️☃🌪🌫🌳🌲🌵🐲☘🍀

@soltannasir ( پیران فصول) در تقسیم بندی اولیا الله (نه به طریق معروف آن در کتب معروف تصوف) از چهار ولی خدا یاد شده که پیران فصول می باشند . در هر زمان در جهان اسلام چهار نفر هستند که به این مقام نایل می شوند . و حق تعالی مدار فصول را بر آسیای وجود آنان می چرخاند اسامی این پیران به ترتیب : شیخ الربیع (بهار) شیخ الصیف (تابستان) شیخ الخریف (پاییز) شیخ الشتاء. (زمستان) می باشد . این پیران دارای قدرت تصرف و ولایت تکوینی می باشند . از سه پیر اول در جهان اسلام اطلاعی در دست نیست اما در مورد شیخ الشتاء از استاد مرحوم خویش شنیده ام که ایشان پیر باطنی کل چشتیان (سلسله چشتیه )جهان می باشند . و از اهالی زابل در سیستان هستند ولی محل سکونت ثابتی ندارند . زیرا در روز به کشورهای مختلفی که چشتیان در آن حضور دارند به طریق باطن سفر می نمایند . و با مشایخ بزرگ این سلسله دیدار می نمایند . مذهب ظاهری ایشان اهل سنت و حنفی می باشد از ایشان و حالاتشان فقیر چیزهایی شنیده ام که اکنون از نقل آن خودداری می نمایم . نکته : عده ای تصور می نمایند که جناب مرحوم حاج آقا علی مقدادی اصفهانی فرزند مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی قطب سلسله چشتیه بودند . و عده ای نیز آیت الله حجت هاشمی خراسانی نوه دختری مرحوم نخودکی را اکنون دارای این مقام می دانند . که اتفاقا هر دو این بزرگواران از دوستان استاد فقیر بوده اند . در حالی که طریق چشتیه از طرق صوفیه اهل سنت است , و این بزرگوران از علمای ربانی شیعی می باشند . و این بزرگواران در میان چشتیان جهان جایگاهی ندارند . حتی مرحوم نخودکی نیز دارای جایگاهی در میان چشتیان جهان نبودند . و حق همان است که ما هر سه این بزرگواران را از علمای ربانی شیعه بدانیم . چنانچه خود نیز در طریق چشتیه دعوی ارشاد نداشتند . و خود را از طایفه علما می دانستند . عده ای نیز جناب شیخ مودودی در پاکستان را قطب این سلسله می دانند . ولی آنگونه که فقیر شنیده ام اکثر پیران بزرگ چشتیه در هندوستان و افغانستان و پاکستان , برتری شیخ الشتاء را بر خویش پذیرفته اند . #پیران #فصول @soltannasir ☃☃☃☃☃☃☃☃👥☃☃☃☃☃☃