🎙باران... #شب_جمعه #پادکست #هنرمند_ناشناس یاحسین🏴 🆔 @ss_alavi_ir

با حسن بیاتانی ــ شاعر، نویسنده و منتقد ادبی که چند دهه شاعران جوان کشور را مدیون راهنمایی‌ها و دلسوزی‌های استادانۀ خود کرده ــ چندبار توفیق ملازمت در پیاده‌روی #اربعین داشتم؛ الحمدلله. خاطرات مشترکی از این سفر داریم. امسال امّا سعادت هم‌رکابی‌اش را نداشتم. مطلب زیر را ایشان نوشته. سپاس از عنایتشان و امان از شیطنتشان. 🆔 @ss_alavi_ir

#صفرنامه #طریقیت_یا_موضوعیت #نسل_سیدسلمان داستان آشنایی ما با زهیر برمی گردد به هفت سال پیش. ما شب را مهمان سادات طالقانی بودیم اما سید سلمان جای دیگری را پیدا کرده بود. می گفت اینها خیلی اصرار دارند و اگر منزلشان نروم بی ادبی است و از این حرف ها. ما هم به خنده گفتیم لابد اینها هم بچه دار نمی شوند و واقعا هم همین طور بود. احترام عراقی ها به سادات از روی تشریفات نیست. از روی عقیده است. عقیده یعنی آنچه با قلب و فکر و باور گره خورده است. بارها توی طریق شاهد بودیم که برای بچه دار شدن از سیدسلمان دعا و آب متبرک و... می خواهند و ما البته با کمال بدجنسی این موضوع را سوژه خنده و شوخی های ناجور کرده بودیم و سال هاست که هشتک نسل سید سلمان بین رفقا رواج دارد. آن شب سید سلمان منزل زهیر مانده بود و مادر زهیر با اصرار عمامه سیادت او را در یک تشت شسته بود و عروسش را که سال ها بچه دار نمی شد مجبور کرده بود با این آب چرکین غسل کند. امسال یکی از برادرزاده های زهیر، پسر بچه شش ساله ای را به ما نشان داد که توی موکب نیمه کاره کار می کرد و آب خنک دست زوار می داد و به ما گفت این پسر، ابِن علی است. یعنی فرزند همان عروس خانواده که بچه دار نمی شد و به برکت غسل با آب عمامه چرکین سید سلمان به دنیا آمده بود... خلاصه اینکه بعد از این همه سال شوخی، امسال برای اولین بار نسل سید سلمان را با چشم خودمان دیدیم. عبدالله بن علی الطفیلی... راستی برای شفای ام زهیر هم دعا کنید... ✍️حسن بیاتانی 🆔 @ss_alavi_ir

از خانه بیرون می‌زنم، امّا کجا امشب! شاید تو می‌خواهی مرا در کوچه‌ها امشب! پشت ستون سایه‌ها روی درخت شب می‌جویم امّا نیستی در هیچ جا امشب می‌دانم آری نیستی، امّا نمی‌دانم بیهوده می‌گردم به دنبالت چرا امشب؟ هر شب تو را بی جستجو می یافتم امّا نگذاشت بی‌خوابی به دست آرم تو را امشب محمدعلی بهمنی ـ شاعر توانمند معاصر ــ به رحمت خدا رفت. بهمنی که به گردن من و بسیاری از شاعران معاصر دینی بزرگ داشت، بسیار لطیف و با اخلاق و متواضع بود. 🥀الهی که مشمول عنایت صاحب این أیام باشد. 🆔 @ss_alavi_ir

🎥 ماجرای شعر امام رضایی معروف زنده یاد استاد محمدعلی بهمنی شرمنده‌ام که همت آهو نداشتم شصت و سه سال راه به این سو نداشتم اقرار می‌کنم که من -این های و هوی گنگ- ها داشتم همیشه، ولی هو نداشتم جسمی معطّر از نفسی گاه داشتم روحی به هیچ رایحه خوش‌بو نداشتم فانوس بخت گم‌شدگان همیشه‌ام حتی برای دیدن خود سو نداشتم... 🥀استاد محمدعلی بهمنی بامداد امروز در ۸۲ سالگی دار فانی را وداع گفت. خدایش بیامرزاد! 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓۱۱ شهریور؛ سالروز اعلام بی‏‌طرفی ایران در #جنگ_جهانی_دوم. خلاصۀ کوتاهی از ماجرای اشغال ایران در جنگ جهانی دوم را در فرستۀ بعد بخوانید. 🆔 @ss_alavi_ir

🔷 خلاصۀ کوتاهی از ماجرای اشغال ایران در #جنگ_جهانی_دوم. ۹ شهریور ۱۳۱۸ با حمله آلمان نازی به لهستان، آغاز جنگ جهانی دوم آغاز شد. دو روز بعد، در ۱۱شهریور۱۳۱۸ماه (اول سپتامبر ۱۹۳۹)، کشور ایران بی‌‌طرفی خود را اعلام کرد. #رضاشاه برای آن‌که بهانه به دست متفقین ندهد، در سال ۱۳۱۹ احمد متین‌دفتری را که تحصیل‌کردۀ آلمان بود از نخست‌وزیری برکنار کرد و علی منصور را به‌جای او منصوب کرد. اما گستردگی مرز ایران و شوروی، زمینۀ خوبی برای استفاده از خاک ایران به مثابۀ کریدور تأمین نیروهای متفقین بود. در روز ۳ شهریور ۱۳۲۰، ابتدا نیروهای شوروی از شمال و شرق به ایران حمله‌ور شدند و سپس نیروهای بریتانیایی از جنوب و غرب حمله کردند. هردو شهرهای سر راه را یک‌به‌یک به سرعت اشغال کرده، به سمت تهران حرکت کردند. قوای شوروی در این حمل شامل ۴۰۹ هواپیمای جنگی، هزار تانک تی-۲۶ و ۴۰ هزار سرباز و قوای بریتانیا شامل حدود هشتاد هواپیما، ۵۰ تانک سبک و ۱۹هزار سرباز بود. ارتش رضاشاه به سرعت متلاشی شد. دو روز پس از حمله (۵ شهریور) کابینۀ رضاشاه تشکیل جلسه داد و رضاشاه حکم نخست‌وزیری #محمدعلی_فروغی را صادر کرد. دو روز بعد (۷ شهریور) رضاشاه که فهمیده بود به زودی باید ایران را ترک کند، همۀ اعضای خانواده‌اش را ــ به جز محمدرضا ــ از تهران خارج کرد. دو روز بعد (۹ شهریور) رضاشاه تعدادی از سران و فرماندهان ارتش ایران را مضروب و روانۀ زندان کرد. دو هفته بعد (۲۳ شهریور) سفیرهای انگلیس و روس به رضا شاه اولتیماتوم دادند که او باید تا ساعت دوازده و نیم ظهر روز ۲۶ شهریور استعفا دهد. صبح زود روز ۲۵ شهریور ۱۳۲۰، ساعت ۹:۳۰، مجلس شورای ملی، استعفای رضاشاه را پذیرفت. عصر همان روز محمدرضای ۲۱ ساله به خاطر ترس از دستگیری توسط نیروهای مهاجم، با لباس شخصی از دری که مخصوص خدمه بود وارد مجلس شد و مراسم سوگند پادشاهی انجام شد. روز ۳۰ شهریور، رضاشاه و خانواده‌اش از اصفهان به بندرعباس رفتند تا با یک کشتی بریتانیایی به جزیره موریس منتقل شوند. اگرچه ایران در آغاز جنگ، بی‌طرفی خود را اعلام کرده بود، اما محمدرضاشاه در ۱۷ شهریور ۱۳۲۲ به آلمان اعلان جنگ داد تا ایران بتواند پس از پایان جنگ به اعلامیهٔ ملل متحد بپیوندد و همچنین در کنفرانس‌های صلح پس از جنگ شرکت کند. برخی از آثار زیان‌بار سیاسی، اقتصادی، نظامی، فرهنگی و اجتماعی اشغال ایران توسط متّفقین را در مقالۀ «پیامدهای اشغال ایران در شهریور ۱۳۲۰» بخوانید. #خاندان_ذلیل #خانمان_ذلت 🆔 @ss_alavi_ir

🔷قرائنی بر #شهادت حضرت رسول اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله 🔸مقدّمه و فهرست 🔻مقدّمه دربارۀ اینکه پیامبر اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله آیا به مرگ طبیعی از دنیا رفته و یا شهید شده‌اند، اختلاف نظر است. در بررسی وفات یا شهادت ایشان در نظر داشتن دو مطلب حائز اهمّیت است: ۱ـ تعارض متون در غالب گزارش‌ها دربارۀ ایشان الفاظی مانند «قُبِضَ» و یا «تُوُفّيَ» آمده است که برخی از تحلیل‌گران این عبارات را دالّ بر فوت ایشان به مرگ طبیعی می‌دانند. حال آنکه این عبارات در کلام مورّخین و محدّثین اعمّ از رحلت به مرگ طبیعی و همچنین شهادت است. کما اینکه چنین عباراتی حتّی دربارۀ حضرت سیّدالشّهداء علیه‌السلام نیز آمده است: وُلد بالمدينة آخر شهر ربيع الاوّل سنة ثلاث من الهجرة، و قبض عليه‌السلام قتيلا بكربلاء[۱] و یا دربارۀ شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام آمده: ...فبقي علیه‌السلام مريضاً أربعين يوماً، ومضى لسبيله في صفر سنة خمسين من الهجرة.[۲] دربارۀ پیامبر اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله نیز حتّی افرادی که قائل به شهادت ایشان بوده‌اند ــ چنانکه خواهد آمد ــ از عباراتی نظیر «قُتلَ» استفاده نکرده‌اند. بنابراین به نظر می‌رسد نمی‌توان اخباری را که اشاره‌ای به شهادت نداشته‌اند، به صرف اینکه از الفاظی نظیر «تُوُفّيَ» استفاده کرده‌اند، معارض اخبار شهادت دانست، مگر اخباری که صراحت داشته باشد که ایشان شهید نشده و به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. ۲ـ دلالت‌های فرامتنی در دلالت‌های فرامتنی، باید به انگیزه‌ها توجّه داشت. هم انگیزه‌های ترور و هم انگیزه‌های مخفی کردن مسألۀ شهادت. طبعاً نیازی به بحث دربارۀ انگیزۀ ترور پیامبر نیست. کاملا معقول است که افراد صاحب‌نام و صاحب منصب مورد حسادت‌های شدید هستند، چه رسد به اشخاصی نظیر انبیاء و اولیاء الهی که وجودشان مانع بزرگی است برای طاغوت‌ها که انسان را عبد خود می‌خواهند. بدین سان قابل حدس است که نبی معظم اسلام صلواة‌الله‌علیه‌وآله از آنجا که آخرین پیامبر الهی و ناسخ ادیان دیگر هستند، هم توسط مشرکین و هم توسط به ظاهر پیروان ادیان دیگر که دین را برای خود ابزار تسلط بر مستضعفین قرار داده‌اند مورد سوءقصد قرار گیرند؛ چنانکه این اتّفاق بارها افتاد و ــ چنانکه اشاره خواهد شد ــ نبیّ معظّم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بارها از سوی اهل کتاب، مشرکین و همچنین منافقین مورد سوءقصد دشمنان قرار گرفتند. از سوی دیگر نباید از خاطر برد که ــ که در فرض شهادت ــ جاه و عظمت ایشان و همچنین ارادت خیل عظیم مسلمانان به ایشان، مانع از آن بوده و هست که واقعه آشکار شود و دست‌های جنایتکار شناسانده شوند. به ویژه اگر چنین امری توسّط منافقین به ظاهر مسلمانی صورت گرفته باشد که طمع در جاه و مقامِ بعد از رسول‌الله داشته‌اند. بنابراین حتّی اگر هیچ سندی دالّ بر شهادت موجود نبود، باز هم نمی‌شد به ضرس قاطع گفت که ایشان شهید نشده است. حال آنکه اسناد و قرائنی بر شهادت ایشان موجود است که اجمالی از این قرائن در فرسته‌های بعد خواهد آمد؛ ان‌شاءالله. 📚منابع: ۱ـ تهذیب ‌الاحکام، ج۶، ص۴۱۴۲. ۲ـ ارشاد مفید، ج۲، ص۱۵. 🔻فهرست 🔸مطلب نخست؛ سوءقصدها بخش یکم؛ تلاش برای ترور اجداد پیامبر بخش دوم؛ تلاش‌ برای ترور پیامبر صلواة‌الله‌علیه‌وآله (در دو صفحه) 🔸مطلب دوم؛ شاهدی از قرآن 🔸مطلب سوم؛ شهادت پیامبر اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله در روایات شیعه 🔸مطلب چهارم؛ شهادت پیامبر اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله در کلام علمای شیعه 🔸مطلب پنچم؛ شهادت پیامبر اکرم صلواة‌الله‌علیه‌وآله در روایات اهل‌سنّت 🆔 @ss_alavi_ir