به مناسبت اکران فیلمی درباره مولوی؛ دیدید بچه شیعه ها می گویند «علی وار زندگی کن» حالا پسر مولوی (سلطان ولد) درباره پدرش مولوی می گوید: «پدرم از اول حال تا آخر عمر ، عُمَر وار هرچه کرد برای خدا کرد» 📖(مناقب العارفین، ج1، ص309) ❓❓نظر مخاطبین در این باره چیست؟؟ #مولوی #افلاکی #مناقب_العارفین 🔵صوفی پژوهی @sufi110

مطالب کانال در مورد جلال‌الدین محمد بلخی(مولوی-مولانا) 💢کرامتی از مولوی❗️❗️ https://eitaa.com/sufi110/1813 💢مولوی و پافشاری بر سماع در ماه رمضان https://eitaa.com/sufi110/1703 💢مولوی و تبرئه ابن ملجم لعنه الله https://eitaa.com/sufi110/1597 💢مولوی آیا شیعه زیدی بوده یا باطنی اسماعیلی بوده https://eitaa.com/sufi110/1357 💢اعتبار داستان های مثنوی از منظر استاد مطهری https://eitaa.com/sufi110/972 💢موسی و شبان داستانی ساختگی https://eitaa.com/sufi110/920 💢نقدی بر ماجرای خیالی موسی و شبان #مولوی از قرآن کریم. استاد قرائتی https://eitaa.com/sufi110/919 💢آیا مولوی #تقیه میکرده است؟ https://eitaa.com/sufi110/906 💢مولوی، شیعه‌ای عارف یا سنی‌ای صوفی؟ https://eitaa.com/sufi110/826 💢شناخت مذهب جلال الدین محمد بلخی (مولوی)/علی رضایی طهرانی(از شاگردان آقای محمد حسین طهرانی) https://eitaa.com/sufi110/703 💢پاسخ علامه جعفری درباره مطالعه مثنوی https://eitaa.com/sufi110/454 💢نقد انتساب روایت «موتوا قبل أن تموتوا» به رسول خدا (ص) در مثنوی https://www.adyannet.com/fa/news/43211 💢نقد روایات جعلی در مثنوی مولوی(جعل فضیلت حضرت زهرا(س) برای عایشه) https://www.adyannet.com/fa/news/43056 💢نقد روایات جعلی در مثنوی مولوی(کلمینی یا حمیرا) https://eitaa.com/sufi110/35 💢نقد دیدگاه مولوی در مورد ماه صفر https://www.adyannet.com/fa/news/42809 💢روایتِ بشارتِ خروج از ماه صفر، در مثنوی مولوی https://eitaa.com/sufi110/30 #مولوی #لیست_مطالب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

همچنان‏ حضرت‏ ولد فرمودكه سيّد با سنائى چنان عشق داشت كه مولانا با شمس الدين‏ تبريزى؛ فرمود كه عادت پذرم پيش از آنك بفقر رو نهد چنان بود كه در مدرسه درس مى‏‌گفت و در هر حجره دو سه طالب علم بودندى، هر بار مى‌‏رفت زير نمد هر يكى بيست عدد، امّا سى عدد و امّا ده عدد لايق هر يكى مى‏‌نهاد؛ چون فقيهان درمى‌‏آمدند و نمد را برمى‌‏داشتند تا گردافشانى كنند درم ها ريخته مى‌‏شد؛ حيران مى‏‌ماندند و تعطّف و تلطّف او را سر مى‌‏نهادند؛ ⬅️فرموذ كه حضرت پذرم از اوّل حال تا آخر عمر عمروار➡️ هرچه كرد براى خذا كرد نه براى خلق و ريا 📖احمد بن اخى ناطور افلاكى، مناقب العارفين، 2جلد، [بى نا] - آنكارا، چاپ: اول، 1959 م، ج‏1 ؛ ص309. #مولوی #افلاکی #مناقب_العارفین 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️ مدرسه تصوف پژوهی «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» برگزار می شود پنجشنبه و جمعه 20 و 21 اردیبهشت 1403، مدرسه ی بهاره با عنوان «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» ویژه طلاب سطوح عالی و پژوهشگران، و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری توسط پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه وآله، پژوهشکده موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می گردد. با حضور اساتید: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی؛ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن معلمی؛ دکتر محمد هادی قندهاری؛ دکتر علی افضلی؛ دکتر سید محسن هندی؛ استاد محمدمهدی طوبایی 📍به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره 📅 مهلت ثبت نام: تا ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ ثبت نام از طریق لینک زیر: 🌐https://survey.porsline.ir/s/bP5hfAQr 📍مکان برگزاری: قم، خ صفائیه، کوچه 37 ،مدرسه باقرالعلوم علیه السلام، سالن اجتماعات 📅 زمـان بـــرگــــزاری: پنج شنبه 20 اردیبهشت؛ ساعت 15 الی 19 و جمعه 21 اردیبهشت؛، ساعت 8الی 12و 15 الی19. 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 یکشنبه ☀️ ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۹ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 28 آوریل 2024 میلادی 📎 #تقویم

⭕️ مدرسه تصوف پژوهی «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» برگزار می شود پنجشنبه و جمعه 20 و 21 اردیبهشت 1403، مدرسه ی بهاره با عنوان «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» ویژه طلاب سطوح عالی و پژوهشگران، و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری توسط پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه وآله، پژوهشکده موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می گردد. با حضور اساتید: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی؛ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن معلمی؛ دکتر محمد هادی قندهاری؛ دکتر علی افضلی؛ دکتر سید محسن هندی؛ استاد محمدمهدی طوبایی 📍به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره 📅 مهلت ثبت نام: تا ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ ثبت نام از طریق لینک زیر: 🌐https://survey.porsline.ir/s/bP5hfAQr 📍مکان برگزاری: قم، خ صفائیه، کوچه 37 ،مدرسه باقرالعلوم علیه السلام، سالن اجتماعات 📅 زمـان بـــرگــــزاری: پنج شنبه 20 اردیبهشت؛ ساعت 15 الی 19 و جمعه 21 اردیبهشت؛، ساعت 8الی 12و 15 الی19. #وحدت_وجود 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢انحرافات اعتقادی 🎥 معنای "عذاب" در عرفانِ #ابن_عربی 🎙 ، جناب سیّدان #سیّدان #عذاب #ابن_عربی #ملاصدرا ❓❓نظر مخاطبین در این باره چیست؟؟ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰 ملاقات امام زمان علیه‌السلام، توسط صوفیه! 🔶 امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه طبق روایات، دارای دو غیبت بوده و بیان شده که در زمان غیبت کبری، فقط موالی و خواصی مکان او را می‌دانند. 🔶 صفی علیشاه قطب دراویش صفی علیشاهی در کتاب «اسرار المعارف»، مدعی شده که رؤیت امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در دروان غیبت کبری برای عارفان واصل حاصل خواهد شد و در این رابطه می‌نویسد: «گوئیم مراد از غیبت و ظهور مهدی موعود در کشف عارف صاحب شهود استتار و انکشاف شمس وجود است. چون عارف سالک در قوس صعود به مقام غیب مطلق رسد و کشف اعیان ثابته بر او شود، موجودات امکانی را تماماً به قبول وجود مهتدی ببیند و در آن ساعت که عصر ولایت و قیام قیامت است، سلطان وجود که هادی حقیقی است از حجاب خفا بصورت انسان کامل هویدا شود.» 🔸این که ملاقات با امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با اراده و اختیار شخص ملاقات‌کننده صورت گیرد؛ به این معنا که شخص هر زمان که بخواهد می‌تواند به محضر حضرت مشرف شود و حضرت را ملاقات کند، مردود است و طبق توقیع علی بن محمد سمری، مدعی مشاهده دروغ‌گو بوده؛ پس سخن صفی علیشاه که گویی از این سنخ بوده و معتقد است عارف با رسیدن به نهایت سلوک، اختیاراً انسان کامل (امام‌زمان عجل الله تعالی فرجه) را مشاهده کرده و بر او آشکار می‌شود؛ سخنی معارض با توقیع علی بن محمد سمری است و نمی‌توان آن را پذیرفت. https://www.adyannet.com/fa/news/44494 📎 #صفی_علیشاه 📎 #ملاقات_امام_زمان 📎 #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110