همچنان‏ حضرت‏ ولد فرمودكه سيّد با سنائى چنان عشق داشت كه مولانا با شمس الدين‏ تبريزى؛ فرمود كه عادت پذرم پيش از آنك بفقر رو نهد چنان بود كه در مدرسه درس مى‏‌گفت و در هر حجره دو سه طالب علم بودندى، هر بار مى‌‏رفت زير نمد هر يكى بيست عدد، امّا سى عدد و امّا ده عدد لايق هر يكى مى‏‌نهاد؛ چون فقيهان درمى‌‏آمدند و نمد را برمى‌‏داشتند تا گردافشانى كنند درم ها ريخته مى‌‏شد؛ حيران مى‏‌ماندند و تعطّف و تلطّف او را سر مى‌‏نهادند؛ ⬅️فرموذ كه حضرت پذرم از اوّل حال تا آخر عمر عمروار➡️ هرچه كرد براى خذا كرد نه براى خلق و ريا 📖احمد بن اخى ناطور افلاكى، مناقب العارفين، 2جلد، [بى نا] - آنكارا، چاپ: اول، 1959 م، ج‏1 ؛ ص309. #مولوی #افلاکی #مناقب_العارفین 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️ مدرسه تصوف پژوهی «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» برگزار می شود پنجشنبه و جمعه 20 و 21 اردیبهشت 1403، مدرسه ی بهاره با عنوان «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» ویژه طلاب سطوح عالی و پژوهشگران، و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری توسط پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه وآله، پژوهشکده موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می گردد. با حضور اساتید: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی؛ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن معلمی؛ دکتر محمد هادی قندهاری؛ دکتر علی افضلی؛ دکتر سید محسن هندی؛ استاد محمدمهدی طوبایی 📍به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره 📅 مهلت ثبت نام: تا ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ ثبت نام از طریق لینک زیر: 🌐https://survey.porsline.ir/s/bP5hfAQr 📍مکان برگزاری: قم، خ صفائیه، کوچه 37 ،مدرسه باقرالعلوم علیه السلام، سالن اجتماعات 📅 زمـان بـــرگــــزاری: پنج شنبه 20 اردیبهشت؛ ساعت 15 الی 19 و جمعه 21 اردیبهشت؛، ساعت 8الی 12و 15 الی19. 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 یکشنبه ☀️ ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۹ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 28 آوریل 2024 میلادی 📎 #تقویم

⭕️ مدرسه تصوف پژوهی «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» برگزار می شود پنجشنبه و جمعه 20 و 21 اردیبهشت 1403، مدرسه ی بهاره با عنوان «درنگی در نظریه وحدت وجود؛ پیشینه، ادله و نقدها» ویژه طلاب سطوح عالی و پژوهشگران، و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری توسط پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه وآله، پژوهشکده موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می گردد. با حضور اساتید: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی؛ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن معلمی؛ دکتر محمد هادی قندهاری؛ دکتر علی افضلی؛ دکتر سید محسن هندی؛ استاد محمدمهدی طوبایی 📍به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره 📅 مهلت ثبت نام: تا ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ ثبت نام از طریق لینک زیر: 🌐https://survey.porsline.ir/s/bP5hfAQr 📍مکان برگزاری: قم، خ صفائیه، کوچه 37 ،مدرسه باقرالعلوم علیه السلام، سالن اجتماعات 📅 زمـان بـــرگــــزاری: پنج شنبه 20 اردیبهشت؛ ساعت 15 الی 19 و جمعه 21 اردیبهشت؛، ساعت 8الی 12و 15 الی19. #وحدت_وجود 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢انحرافات اعتقادی 🎥 معنای "عذاب" در عرفانِ #ابن_عربی 🎙 ، جناب سیّدان #سیّدان #عذاب #ابن_عربی #ملاصدرا ❓❓نظر مخاطبین در این باره چیست؟؟ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰 ملاقات امام زمان علیه‌السلام، توسط صوفیه! 🔶 امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه طبق روایات، دارای دو غیبت بوده و بیان شده که در زمان غیبت کبری، فقط موالی و خواصی مکان او را می‌دانند. 🔶 صفی علیشاه قطب دراویش صفی علیشاهی در کتاب «اسرار المعارف»، مدعی شده که رؤیت امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در دروان غیبت کبری برای عارفان واصل حاصل خواهد شد و در این رابطه می‌نویسد: «گوئیم مراد از غیبت و ظهور مهدی موعود در کشف عارف صاحب شهود استتار و انکشاف شمس وجود است. چون عارف سالک در قوس صعود به مقام غیب مطلق رسد و کشف اعیان ثابته بر او شود، موجودات امکانی را تماماً به قبول وجود مهتدی ببیند و در آن ساعت که عصر ولایت و قیام قیامت است، سلطان وجود که هادی حقیقی است از حجاب خفا بصورت انسان کامل هویدا شود.» 🔸این که ملاقات با امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با اراده و اختیار شخص ملاقات‌کننده صورت گیرد؛ به این معنا که شخص هر زمان که بخواهد می‌تواند به محضر حضرت مشرف شود و حضرت را ملاقات کند، مردود است و طبق توقیع علی بن محمد سمری، مدعی مشاهده دروغ‌گو بوده؛ پس سخن صفی علیشاه که گویی از این سنخ بوده و معتقد است عارف با رسیدن به نهایت سلوک، اختیاراً انسان کامل (امام‌زمان عجل الله تعالی فرجه) را مشاهده کرده و بر او آشکار می‌شود؛ سخنی معارض با توقیع علی بن محمد سمری است و نمی‌توان آن را پذیرفت. https://www.adyannet.com/fa/news/44494 📎 #صفی_علیشاه 📎 #ملاقات_امام_زمان 📎 #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 دوشنبه ☀️ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۰ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 29 آوریل 2024 میلادی 📎 #تقویم

🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰بهشت و دوزخ و کعبه را مى سوزانیم9️⃣4️⃣ آقاى فاضل: باز هم بشنوید که شبلى چوبى را به دست گرفته، دو سر آن را آتش زده بود، از وى پرسیدند چه مى خواهى بکنى؟ گفت: مى خواهم با یک سر آن بهشت و با سر دیگر دوزخ را بسوزانم تا خلق را پروا و ترس از خدا پدید آید.(1) ادیب زاده: پس به عقیده شبلى بیخود خدا بهشت و دوزخ را آفریده است! باید به شبلى گفت: فقیر، همه مردم به پایه شما نمى رسند که سه روز به عشق خدا برقصند و «هوهو» بگویند(2)بیشتر مردم به عشق بهشت و فرار از دوزخ خدا را اطاعت مى کنند، براى این گروه ثواب و عقاب در حکم ضامن اجرا براى وظایف دینى است، بلکه قدم فراتر نهاده و مى گوییم: بهشت و دوزخ را خود مردم با اعمالشان فراهم مى سازند، پس شما بیخود چنین خیالى کرده اید... . درویش سرخ و زرد شد و زیرچشمى به ادیب زاده نگاه تند مى کرد. آقاى فاضل: همین شبلى پاره آتش بر کف نهاده، مى دوید گفتند: چه مى خواهى بکنى؟ گفت: مى خواهم کعبه را آتش بزنم تا مردم به خدا مشغول شوند.(3) درویش جنبشى کرد و گفت: جناب شبلى راست گفته!... زیرا... آقاى فاضل: قدرى حوصله کنید نوبت دفاع شما هم مى رسد. (1). همان، ص 136. (2). تذکرة الاولیاء، ج 2، ص 163، طبع لندن. (3). همان، ص 163. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

«مدرسه بهاره تصوف پژوهی» درنگی در نظریه وحدت وجود 👨‍🎓با اعطای گواهی شرکت در دوره ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ✨کاری از پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم‌النبیین صلی الله علیه وآله، پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام و قطب تعمیق ایمان و باورهای دینی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 📆زمان برگزاری: پنج‌شنبه؛ ۲۰ اردیبهشت، ساعت ۱۵ الی ۱۹ جمعه؛ ۲۱ اردیبهشت، ساعت ۸ الی ۱۲ و ۱۵ الی ۱۹. ⌛️آخرین مهلت ثبت‌نام: پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ 📌مکان برگزاری: خیابان صفائیه، کوچه ۳۷، مدرسه باقرالعلوم علیه‌السلام، سالن اجتماعات 🔗لینک ثبت‌نام: survey.porsline.ir/s/bP5hfAQr 🔵صوفی پژوهی @sufi110