مفهوم انقلابیگری همیشه در ادبیّات سیاسی معاصر، محلّ مناقشه بوده است... امام خمينی "قدّس سرّه" باشخصیّت و عملکرد خاص خود در دوران معاصر،... تصورات چپگرایانه و هم قرائتهای راستگرایانه از مفهوم "انقلابیگری" را به چالش کشید.
در اندیشهی امام، انقلابیگری در برابر سلطه و استبداد، برمبنای آموزههای اسلام ارزش تلقّی میشد. همچنانکه انضباط و قانونگرایی در اندیشهی ایشان، متّکی بر متن دین بود، نه ایدئولوژی لیبرال. در مکتب امام، انقلابیگری به مفهوم از پای ننشستن در برابر دیکتاتوری دولتها و همچنین در برابر قدرتهای مستکبری بود که پشتیبان خودکامگی و سرسپردگی آنها بودند...
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
نگاهی به اندیشهها و کنشهای آیتالله خامنهای قبل و بعد از انقلاب نشان میدهد که ایشان تلاش کردهاند تا ضمن حفظ مرزبندیهای ارزشی، همین مبنا (روحیه انقلابی) را در عمل خود محقّق کنند؛ با این دید که: روحیه انقلابی یعنی: اسیر تحمیلی نشدن؛ قانع به گیرندگی قطره چکانی نشدن؛ با امید دنبال هدف حرکت کردن و با انگیزه، با نشاط، با اصرار و پیگیری آن را به دست آوردن. این، انقلاب و حرکت انقلابی است.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
تداوم این روحیّه (انقلابیگری) پس از انقلاب نمونههای فراوانی در رفتار آیتالله خامنهای دارد؛ برای مثال ایشان خردادماه سال ۱۳۶۸ در حاشیّهی شایعات در مورد برنامه کاری آیندهی خود-پس از اتمام مسئولیّت ریاستجمهوری -میگوید:
همیشه در دوران این هشت سالهی ریاست جمهوری با افراد متعدّد گفتم که اگر امام به من میگفت شما برو بشو رئیس دایرهی عقیدتی.سیاسی گروهان ژاندارمری زابل، من میرفتم. الان هم همین جور است. اگر بنده را امام مامور کند، بنده اصلا معطل نمیکنم... زن و بچهام را بر میدارم و میروم زابل میمانم (۵خرداد۱۳۶۸)
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
ما نهفقط در عمل احتیاج به شجاعت داریم، در فهم هم احتیاج به شجاعت داریم. در فهم فقیهانه، احتیاج به شجاعت هست؛ اگر شجاعت نبود، حتی در فهم هم خلل بهوجود خواهد آمد...
و الّا ترس از جَو، ترس از فضا، ترس از آبرو، ترس از اینکه اگر فلان حرف را بزنیم، علیه ما خواهند بود... این ترسها فهم انسان را مختل میکند... انسان صورت مسئله را درست نمیفهمد؛ لذا در سوره احزاب (آیه شریفه_۳۹) معلوم میشود شرط بلاغ و ابلاغ و تبلیغ، همین عدم خشیّت است... میگویی: آقا! اگر این کار رابکنم، ممکن است در دنیا سرم کلاه برود... و کفی بالله حسیبا؛ محاسبه را به خدا واگذار کنید و بگذارید خدا برایتان محاسبه کند... (۲مهر ۱۳۸۸)
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
تداوم روحیهی انقلابیگری در دوران سازندگیِ پس از انقلاب، مهمترین و تعیین کنندهتر از دوران براندازی نظم پیش از انقلابی است. محوریترین عنصر برای این سازندگی، "عقلانیت" است که در نقطهی مقابل "محافظهکاری" قرار دارد. در حالی که محافظه کاران همواره طرفدار وضع موجودند و از تحول میگریزند، محاسبات عقلانی خود میتواند موجب ایجاد دگرگونی و پیشرفت شود. همین امر در مورد ارزشهای دیگری مانند نظم و قانون نیز که برای بالندگی جامعه ضروری هستند- صادق است:
انضباط انقلابی برترین و قویترین انضباطها است... انقلاب که آن بههم ریختگی نیست؛ انقلاب یک امر مستمر است؛ انقلاب یعنی سازندگی؛ یعنی رویش و بالندگی. رویش و بالندگی بدون انضباط، بدون قانون و بدون نظم مگر ممکن است؟
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
اگرچه (تحولخواهی) لازمه انقلابیگری است امّا نباید با (خاماندیشی) یا تندروی_ بخصوص وقتی با هیجانات جوانی درهم آمیخته میشود _اشتباه گرفته شود...
توصیه رهبر انقلاب به جوانانی است که در این راه گام برمیدارند:
از افراط و تفریط بایستی پرهیز کرد. جوانهای انقلابی بدانند؛ همانطوری که کنارهگیری و سکوت و بیتفاوتی ضربه میزند، زیادهروی هم ضربه میزند... این قطعا انحراف است، این خطا است.
اقتضای انقلابیگری اینها نيست. انقلابی باید بصیر باشد، باید بینا باشد، باید پیچیدگیهای شرایط زمانه را درک کند. مسئله اینجور ساده نیست که یکی را رد کنیم، یکی را اثبات کنیم، یکی را قبول کنیم؛ اینجور نمیشود. باید دقیق باشید، باید شور انقلابی را حفظ کنید، باید با مشکلات هم بسازید، باید از طعن و دق دیگران هم روگردان نشوید، اما باید خامی هم نکنید؛ مراقب باشید. مأیوس نشوید، در صحنه بمانید؛ اما دقت کنید و مواظب باشید رفتار بعضی از کسانیکه به شما جای اعتراض دارند شما را از کوره در نبرد. رفتار منطقی و عُقلایی لازم است. (۲۹مهر۱۳۸۹)
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
نکتهی در خور تأمل اینجا است که ایشان تمامی این ویژگیها_ (سخنوری و قلمپردازی، تاریخشناسی، دلبستگی به شعر و ادب فارسی ، مردمداری، عشق به امام خمینی رحمهالله، انقلابیگری، میثاق طلبگی)_ را بهعنوان یک عالم دینی « دارا است و آنها را در زمینهی کارهای ویژه رهبری انقلاب بهکار میگیرد.
شاید برجستهترین ویژگی فکری_شخصیّتی آیتالله خامنهای را بتوان همین دانست که شئون مختلف علمی و اجتماعی یک عالم روحانی را تجربه کرده است؛ از خطابه و منبر تا پیشنمازی مسجد، از تدریس فقه و اصول و تفسیر قرآن و نهجالبلاغه تا شاگردپروری و مردمداری و...
در واقع آیتالله خامنهای یک آخوند تمام عیار است که خود نیز تمایل دارد که به همین عنوان شناخته شود.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
برپایهی "میثاق طلبگی « آیتالله خامنهای» به اسلام فقاهتی" معتقد و ملتزم است که برخلاف اسلام التقاطی یا اسلام متحجّر _ که از سوی آمریکا راهنمایی و پشتیبانی میشود _ با تکیه بر آموزههای دین، درگیر جنبههای عینی و عملی زندگی مردم از خلوت خانه تا متن جامعه است. این "اسلام ناب" چنانکه از نامش پیدا است، باور و پایبندی به تمامی ابعاد دین پیامبر خاتم (صلّی الله علیه و آله) و اسوهی حسنهی او است...
از سویی باور به فقه بهعنوان یک نگرش و در پیش گرفتن روش اجتهادی در این زمینه، ظرفیّتهای فراوانی در اندیشه و کنش ایشان پديد آورده است.
این رویکرد،... که الهام گرفته از روح دین بهعنوان عامل هدایت انسان است، معطوف به ساماندهی فکری و عملی جامعه در این راستا است...
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
آيتالله خامنهای حتّی در مقام رهبری انقلاب، از اقدامات خود بهعنوان یک مصلح اجتماعی دست برنداشته و بلکه این رسالت را در سطحی وسیعتر دنبال میکنند.
این رویکرد را میتوان در نمونههایی چون جلوگيری از اجرای سنّت غلط (( خونبس)) در مناطق جنوب کشور در جریان سفر به خوزستان (اسفند سال١٣۷۵)؛ یا مقابله با (( قمه زنی)) بعنوان یک ((خرافهی خلاف شرع))(در سال ۱۳۷۳) و نمونههای دیگری از این دست دید که هرکدام نیز هزینههایی را بر وجههی مذهبی_سیاسی آيتالله خامنهای تحمیل کرده امّا موجب عقب نشینی ایشان نشده است...
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
یکی از مهمترین مولفههای شکل دهنده به هویت فکری و شخصیتی آیت الله خامنهای که در پرتو دینداری و در امتداد نگرش توحیدی پدید آمده، اعتقاد عمیق به "سنتهای الهی" مثل امتحان و ابتلا یا امداد و نصرت در زندگی فردی و اجتماعی است. اعتماد به صدق وعدههای الهی و ابتناء مواضع و عملکردها بر این سنتها به خصوص در دورهی رهبری ایشان معنا و ابعاد و نتایج قابل تاملی دارد که میتواند محور پژوهشهای جداگانهای قرار بگیرد.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
#بخش_یکم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
معرفی کتاب #از_نیمه_خرداد
🔳آنچه قالبِ تصوّر مردم از آیتالله خامنهای به عنوان رهبرِ [انقلاب اسلامی] را میسازد، سخنرانیهای ایشان است. شاید بسیاری، آقا را یک سخنران زبردست ببینند که گهگاه با مخاطبان عمومی یا اقشار و اصنافی از [مردم] جامعه -بیشتر در حسینیهی امام خمینی یا احیاناً در نماز جمعهی تهران یا محلّ تجمّع مردم در سفرهای استانی- سخن میگوید. در حالی که ممکن است حتّی تصوّر درستی از منظومه فکری و خطِّ سیر رهنمودهای آیتالله خامنهای در رابطه با موضوعات مختلف نداشته باشند.
هنوز ابعاد مهمّی از سخنان و کنشهای رهبرِ [انقلاب اسلامی] برای افکار عمومی ناشناخته یا ناپیداست...
▪️کتاب از نیمه خرداد در چهار بخش سامان یافته است:
#بخش_یکم آشنایی با زندگی علمی-اجتماعی، مبارزات سیاسی و برخی ویژگیهای شخصیتی آیتالله خامنهای است که نقش مهمی در فهم زمینههای فکری و مدیریتی ایشان[دارد].
#بخش_دوم شامل چندین سرفصل است که بخش مهمی از کلیدواژها و مفاهیم پرکاربرد در سخنان آیتالله خامنهای را پوشش میدهد.
#بخش_سوم به الگوی رهبری ایشان اختصاص یافته و کار ویژه رهبری در قالب دو سازوکار گفتمانسازی و نهادسازی در آن بررسی شده است.
#بخش_چهارم نیز شامل یک رشته ملاحظات اساسی در رابطه با فهم سخنان رهبری است.
#معرفی_کتاب
#کتاب_چهارم
#سیر_مطالعاتی_آشنایی_با_منظومه_فکری_رهبر_انقلاب
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری