eitaa logo
تا ابد زندگی
955 دنبال‌کننده
367 عکس
81 ویدیو
0 فایل
🔴معارف کاربردی با نگاه عمیق به مرگ و حیات برزخی و عالم قیامت 👤 ارتباط با ادمین @admin_ravaasi ‌ ⭕آدرس دیگر صفحات ما https://zil.ink/ravasii ✅ آثار حجت‌الاسلام عابدینی؛ حول احادیث کتاب الموت و المعاد بحارالانوار ‌ 🔸 مؤسسه مطالعات اسلامی رواسی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷️حضرت امیر علیه السلام به حارث می فرمایند: یا حارِثُ، إنَّ الحَقَّ أحسَنُ الحَدیثِ، وَالصّادِعُ بِهِ مُجاهِدٌ. حق بهترین حدیث و سخن است و کسی که از آن آشکار سخن بگوید و دفاع بکند مجاهد فی سبیل الله است. 🔷️اگر فهمیدیم که نظام اسلامی حق است، دفاع از این نظام جهاد در راه خداوند است و بی تفاوتی نسبت به آن صحیح نیست. گاهی عده ای نظام را می کوبند، آن وقت طرف می گوید من چه کار دارم خود را داخل بکنم، بیخیال، این نشستن است، قعود عن مجاهده است! اگر هم تسلیم بشود که فرار از مجاهده است. اگر انسان دید که برای او اهمیت ندارد که نسبت به نظام اسلامی چه می گویند، نسبت به رهبری هر چیزی می گویند، معلوم می شود که او مجاهد فی سبیل الله نیست. چون گاهی حرف زدن خیلی سخت می شود، مؤونه می برد، برای انسان هزینه بردار است، ممکن است حتی او را طرد بکنند، ممکن است حتی او را از یكسری امکانات محروم بکنند، اما یک مجاهد همه این ها را برای انجام وظیفه تحمل می کند. 🔷️البته حکمتِ در گفتار بحث دیگری است، که باید رعایت حکمت بشود. اما حکمت در گفتار دلیل نشود بر اینکه انسان حرف نزدن خود را توجیه بکند و بگوید حکیمانه این است که انسان ساکت باشد تا مقام او هم محفوظ بماند. کتاب لحظه دیدار صفحه ۲۰۰ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰اصحاب شقاوت ذاتیه 🔷چهار دسته می شوند: دسته ای می شوند در حقيقت "سابقون"، دسته ای می شوند "اصحاب يمين"، دسته ای می شوند اهل شقاوت ذاتيه، دسته ای هم می شوند اهل معاصی‌و كبائر . 🔷️این دسته اهل انکار هستند، آنان با بغض تمام به خداوند سبحان از دنیا می روند... استاد عابدينی، برگرفته از جلسات نظام انديشه 📚 @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰اهل معاصی و کبائر 🔷چهار دسته می شوند: دسته ای می شوند در حقيقت "سابقون"، دسته ای می شوند "اصحاب يمين"، دسته ای می شوند اهل شقاوت ذاتيه، دسته ای هم می شوند اهل معاصی‌و كبائر . 🔷️اهل معاصی بسیاریشون محبت به دنیا داشتند و در هنگام موت گویا از محبوب جدا می شوند... استاد عابدينی، برگرفته از جلسات نظام انديشه 📚 @ta_abad_zendegi
🔶️هر نیازی را که خداوند تبارک وتعالی در انسان قرار داده اجابت آن را نیز در حلا ل ها قرار داده و قطعاً آن نیاز را سرکوب نکرده است. این نیازها را خداوند تبارک و تعالی در نظام واقعی وجود ما ایجاد کرده است و جواب آ ن ها را نیز در دین قرار داده است که مطابق آن نیاز است. پس مواردی که دین می گوید اگر مثلاً به این شکل حرکت کنی به جواب نیازت می رسی و نیاز تو کاملاً اشباع می شود، نشان می دهد که دین جواب نیازهای ما است. 🔶️پس کسی نمی تواند ادعا کند که با دستورات دین، نیاز من برطرف و اشباع نمی شود و اگر شخصی توانست اثبات کند که نیازش در دایر ه ی دین اشباع نمی شود، یعنی او توانسته بطلان دین را اثبات کند و دین، خودبه خود باطل خواهد شد. از این موضوع نترسید و به آن تحدی کنید؛ چرا که دین آ ن قدر سعه دارد و آ ن قدر قوی وارد شده است که حد جوا ب تمام نیازهای انسان را تعیین کرده است. 🔶️پس می توان گفت که حقیقت دین، بیان نیازهای انسان و اشباع آ ن ها، تبیین نیازهای واقعی از نیازهای کاذب و بیان نحوه جمع نیازهای متزاحم انسان در تمام لایه های مختلف وجودی او است. به بیان دیگر، دین، انسان شناسی است؛ چون دارد جواب نیازهای انسان را می دهد و چگونگی اشباع این نیازها را معلوم می کند. پس اگر کسی می خواهد بداند که انسان چیست باید ببیند که دین چه گفته است، چون دین دارد انسان را معرفی می کند. کتاب تطهیر جان صفحه ۱۱۲ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi
🔅هبوط انسان به این شكل بود که تن خود را «من» می دید و حقیقت خودش را در قالب این تن می دید، بنابراین تمام روابط خود را در قالب این تن برقرار می کند، در صورتی که دین آمده تا بگوید این تن حقیقت تو نیست، بلكه یک مرتبه و شأنی از تو است که تا یک جایی همراه تو هست و زمانی هم از تو جدا خواهد شد و همیشه با تو نیست. 🔅این حرکتی که انسان مرتبه به مرتبه در طول زندگیش انجام می دهد و در نهایت به مرتبه ی موت می رسد در واقع جدا شدن از غیر خود انسان است. یعنی آن چیزی که انسان تا به حال خودش می دید و فكر می کرد خود اوست و احساس نمی کرد که غیر خودش باشد، آنجا برایش روشن می شود که خود او چه کسی بوده و غیر خودش چه چیزی است! 🔅برای همین در لحظه ی موت برای شخص آشکار می شود که خود او کیست و می فهمد که تا به حال اشتباه گرفته بود و غیر خود را خود تلقی می کرد. کتاب تطهیر جان صفحه ۱۸۹ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
🔶️حقیقت نماز، آن طور که در روایت شریف «الصلاة معراج المؤمن» آمده، نزع و کندن از عالم ماده و رفتن به عالم آخرت است، بنابراین حقیقت نماز، حقیقت ملک الموت است. نمازی که انسان احرام می بندد و با تکبیر از همه چیز جدا می شود و عالم ماده را پشت گوش می اندازد، رابطه با ملک الموت است! 🔶️اگر انسان به این شكل و با این نگاه وارد نماز شود، نمازش نماز می شود. به همین خاطر انسان به مقداری که نماز او را از عالم دنیا کنده، حقیقتا نماز خوانده و چنین نمازیست که مصداق آیه شریفه إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ است. 🔶️پس اگر نماز، انسان را از فحشا باز نداشت، معلوم می شود که فقط اسقاط تكلیف بوده و بیش از این چیزی نبوده است و مرات قبولی نماز غیر از قضا نداشتن آن است. کتاب تطهیر جان صفحه ۳۷۳ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
💠در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مردم هنگامی که ایشان را می بینند می گویند که ما شما را دیده بودیم و با شما ارتباط داشتیم! 💠به دلیل اینكه هر عمل صالحی که انسان انجام می دهد، حقیقت این عمل صالح، ارتباط با حضرت علیه السلام و رؤیت ایشان بوده است، منتها دیدن و ارتباط هایی که ما داریم تكه تكه است؛ به این معنا که با یک عمل صالح، بخشی از حقیقت را می بینیم نه کل حقیقت را اما در هنگام ظهور به دلیل اینکه این تكه ها در کنار هم قرار می گیرند، آن حقیقت را به تمام قامت می بینیم و می شناسیم؛ چرا که قبلا بخشی از آن تكه ها و اجزاء را دیده ایم و در هنگام ظهور، آن اجزاء را ذیل یک حقیقت واحد می بینیم؛ فلذا همه وقتی ایشان را می بینند، می شناسند؛ چون بالاخره هرکسی به خصوص مؤمنین در دوران عمر خود اعمال صالحی داشته است . کتاب تطهیر جان صفحه ۳۷۵ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
❇️مرحوم آیت الحق آسید علی قاضی در وصایای خود فرموده بودند که مراقب وقت نماز باشید که اگر کسی بر اوقات نماز مراقبت کرد، من تضمین می کنم که باب مشاهده و مکاشفه بر او باز میشود. ❇️چرا که مکاشفه و مشاهده، ارتباط با عالم تجردی و بهره مندی از آنجا، ایجاد نسبت های جدید در وجود شخص و دیدن و رابطه برقرار کردن با نسبت های آن طرف است. در روایت هم آمده است که اوقات نماز، اوقات رابطه ی ملک الموت با انسان است و منظور اوقاتی است که انسان می خواهد از این عالم خارج و وارد عالم دیگر شود . ❇️پس در واقع وقت نماز، وقتی است که انسان می تواند از این عالم خارج و به عالم دیگر وارد شود اگر کسی مراقب بر این اوقات باشد، تمرین ورود به عالم دیگر در درون او محقق می شود و هرچقدر این امر را تثبیت کند، این حقیقت بیشتر در وجود او ثبات پیدا کرده، ملکه شده و غیر قابل تغییر می شود. 📚کتاب تطهیر جان_ صفحه ۳۷۲ حجت السلام و المسلمین عابدینی✏ 🔰 رسول خدا فرمود: ملک الموت در زمان نمازهای پنجگانه بر آنها وارد می شود، و آنان را نظاره می کند، اگر از کسانی باشد که بر نماز خود مداومت دارد، شهادت به لا اله الا الله و محمد رسول الله را به او تلقین می کند و ملک الموت، ابلیس را از او دور می سازد. بحار ج6ص169 @ta_abad_zendegi
🔻اولیای الهی در همین دنیا و در نظام مکاشفات خود، بوهای خوش و بد مردم را می فهمند و استشمام می کنند، در حالی که قطعاً این نظام مربوط به بدن آنها و همین دماغ دنیایی نیست، و این که در روایت آمده که ملائکه از بوی بد گناه آزرده می شوند. این بوی بد در حالی که واقعاً هست، اما با این دماغ دنیایی استنشاق نمیشود. 🔻همچنین در روایات دیگری داریم که از معصوم سؤال می شود: چطور شما از معاصی دوری می کنید؟ 🔻در پاسخ قابل فهم برای عموم مردم فرموده اند: وقتی که معصیت و حرام از دور خود را جلوه می دهد، بوی‌بد آن ما را می آزارد و ما به طرف آن نمی رویم و میل پیدا نمی کنیم. کتاب تطهیر جان صفحه 350 حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @ta_abad_zendegi
🔻در کودکی، زمانی که اولین صورت ها از عالم دنیا در ذهن انسان وارد می شود اولین ادراکات برای او محقق می شود؛ به نحوی که تا چشم خود را ببند تمثلی از صورت های دنیایی در ذهن او موجود است. از همین جا و از همین مرتبه نازل لحظه تجرد او شروع می شود و تا نا منتهی ادامه دارد. 🔻اولین مرتبه تجرد، اولین مرتبه ی ادراک، تخیل و خیال است که برای کودک رخ می دهد و شاید در همان روزهای اول برای او محقق شود، البته جا دارد که تحقیق شود شاید در دوران حمل هم ادراکاتی برای کودک باشد، که اگر باشد آن ها هم شامل همین مسئله می شوند. 🔻لذا اگر در همان مراتب اول هم از دنیا برود، به همان میزان به مرتبه ی تجرد رسیده است. در مرتبه ی تجرد خیالی، انسان با حیوان مشترک است. البته در اصل تجرد خیالی مشترک است و الا در حیوان، راه برای عبور بسته است و آخرین رتبه است و در انسان آغاز راه است و دائما از آن به مراتب بعدی عبور می کند. کتاب تطهیر جان صفحه 164 حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰خداوند سبحان سیر عالم وجود را هم مثل سیر هر شخص قرار داده، یعنی نقطه تولد، نقطه بلوغ مخاطب شدن، نقطه اشد، نقطه پیری و کهولت و از دست رفتن دارد... ادامه در کلیپ بالا⬆️ @ta_abad_zendegi
🔰 فروش کتاب حیات برزخی ۱ _ ۲ 📚جلد چهارم و پنجم از مجموعه "تا ابد زندگی" با عنوان "حیات برزخی ۱ و ۲" 🔻با این دو جلد، مباحت کتاب الموت بحارالانوار به پایان می‌رسد و پس از این در جلدهای بعدی به مباحت کتاب المعاد پرداخته خواهد شد. ⭕تخفیف سی درصد قیمت روی جلد ۱۷۰/۰۰۰ تومان 👈 قیمت هر جلد ۱۱۹ تومان ثبت سفارش از طریق ادمین؛ ‌ 👤 @golmohamadi_pv 🆔 @ta_abad_zendegi
🔻 قبر مادی نیست! 🔸قبری که در روایات از آن بحث شده است در اغلب موارد قطعا قبر مادی منظور نیست و الا مثلا وقتی میت را دفن می‌کنند باید در شب اول قبرش صبر کنند تا ببینند (چنانچه در روایات گفته شده) هفت ذراع یا هفتاد ذراع، قبر وی گشاده می‌شود یا خیر، و بعد از این برای نفر بعدی قبر بکنند. از طرف، دیگر این گشایش قبر مختص دفن شدگان نیست بلکه برای کسانی هم که دفن نشوند و مثلاً در هوا پودر شوند یا در دریا غرق شوند نیز این گشایش قبر محقق است و دفن در زمین و غیر آن تفاوتی در این مسئله ایجاد نمی‌کند. البته باید دانست این قبر زمینی هم مهم است و موضوعیت دارد و الا این قدر بر این قبر اصرار نمی‌کردند پس این گونه هم نیست که به قبر خاکی بی‌ربط باشد بلکه احساس او این گونه است و با تعلقی که به قبر خاکی‌اش دارد این را می‌یابد ولی حقیقت قبر در عالم مثال و ملکوت محقق می‌شود. از آنجا که میت تمامی حقایق را متصل به بدن مادی می‌دیده و به این نگاه عادت کرده، در آنجا هم گشایش را ابتدائاً درباره قبر مادی می‌یابد ولی کم کم با قواعد و سنن حاکم بر عالم برزخ آشنا می شود و حقایق را بهتر درمی یابد. 📚حیات برزخی ١، ج۴، ص۴۰۰ 🆔 @ta_abad_zendegi
🔰همراهی امیرالمومنین با انبیاء 🔻وقتی میگوییم علی علیه السلام با نوح (ع) بود، با آدم (ع) بود، با موسی (ع) بود، منظور این است که مرتبۀ ولایت رسول‌خدا (ص) که آخرین مرتبه ی کمال است با آنها بود. این هم به این معنا نیست که وجود رسول‌خدا (ص) ناقص‌تر باشد و به امیرالمؤمنین (ع) احتیاج داشته باشد؛ چون مقام ولایت امیرالمؤمنین با مقام ولایت رسول‌خدا علیهماالسلام وحدت دارد. منظور از این همراهی، همراهی ولایت اميرالمؤمنين (ع) با وجود مقدس انبیاء است، نه شخص امیرالمؤمنین با وجود جسمانی‌اش. 📚حیات برزخی ١ ص ١۴٧ 🆔 @ta_abad_zendegi
حقیقت عالم برزخ برزخ یعنی «أمرٌ بَینَ أمرَین»؛ یعنی آخرت نیست که خصوصیات آخرت را داشته باشد، اما بعضی از خصوصیات آخرت را دارد. همچنین دنیا هم نیست که تمام خصوصیات دنیا را داشته باشد، اما بعضی از خصوصیات دنیا را دارد. مراد از برزخ، عالم قبر است که عالم مثال است و انسان پس از مرگ، تا قیام قیامت در آن قرار دارد. 📚حیات برزخی ۱ صفحه ۸۳ 🆔 @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 عالم مثال 🔻اگر خودمان وارد عالم مثال نشویم، قهرا واردمان می‌کنند! 👤 حجت‌الاسلام عابدینی 📚 کتاب حیات برزخی ۱ ص۴۱ (تازه منتشر شده) 🆔 @ta_abad_zendegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 معرفی کتاب حیات برزخی ۱ _ ۲ در برنامه تلویزیونی سمت خدا 📚جلد چهارم و پنجم از مجموعه "تا ابد زندگی" با عنوان "حیات برزخی ۱ و ۲" ⭕تخفیف سی درصد قیمت روی جلد ۱۷۰/۰۰۰ تومان 👈 قیمت هر جلد ۱۱۹ تومان ثبت سفارش از طریق ادمین؛ ‌ 👤 @golmohamadi_pv 🆔 @ta_abad_zendegi
🔰 تطهیر در برزخ 🔸 از آنجا که معصیت، خلاف جریان وجودی عالم است، با رفتن از دنیا و با سختی‌های برزخ تطهیر می‌شود و نظام پاکی و صلاح بر انسان غلبه می‌کند. 👤 حجت‌الاسلام عابدینی 📚حیات برزخی۲ 🆔 @ta_abad_zendegi
🔰 کیفیت عقاب در برزخ 🔻در روایتی امام سجاد (ع) فرمودند: « إِنَّ الْقَبْرَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النِّيرَانِ »؛ قبر یا باغی از باغ‌های بهشت است یا حفره‌ای از حفره‌های آتش. 🔻حضرت نفرمودند در متن آتش قرار می‌گیرد بلکه مطابق سایر روایات فرمودند از باد گرمی که از جهنم آخرتی است به کافر می‌وزد. برای همین است که جهنمیان می‌گویند: « رَبَّنَا لَا تُقِمْ لَنَا السَّاعَة » خدایا! قیامت ما را برپا نکن؛ چون می‌دانند قیامت بسیار سنگین‌تر از برزخ و قبر است، برزخ و قبر متن قیامت و آتش نیستند. 🔻در مقابل، بهشتیان گویند؛ « اَقِمْ لَنَا السَّاعَة» قیامت را برای ما برپا کن! زیرا می‌دانند آنچه در انتظار آنهاست بهتر و بالاتر است. 📚حیات برزخی 1 🆔 @ta_abad_zendegi
🔰 کیفیت ثواب در برزخ 🔻جنس ثواب و عقاب در برزخ، نه از جنس دنیاست و نه از جنس آخرت.لذا در روایت فرمود: «فُتِحَ لَهَا بَابٌ مِنْ قَبْرِهَا إِلَى الْجَنَّةِ » از قبر مؤمن بابی به سوی بهشت باز می‌شود. 🔻حضرت نفرمودند «وارد بهشت میشود» بلکه فرمودند بابی برایش باز می شود. سپس فرمودند : « فَصَارَ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّة» در نتیجه قبرش میشود باغی از باغهای بهشت. 🔻در روایت دیگری آمده که این روضه برای او به اندازه افق نگاهش است، به اندازه چشم انداز وجودی اوست ؛ «فَيُتَّسَعُ لَهُ مَدَّ الْبَصَرِ» 📚حیات برزخی 1 🆔 @ta_abad_zendegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 قدر معارف اهل‌بیت را بدانیم ! ‌ ‌🔻 اهل بیت ابدیت ما را تامین کرده‌اند. چطور می‌شود شاکر این نعمت بود؟ ‌ ‌👤 حجت‌الاسلام عابدینی ‌ ‌📚 حیات برزخی ۱ 🆔 @ta_abad_zendegi