eitaa logo
تا ابد زندگی
@ta_abad_zendegi
899 دنبال‌کننده
366 عکس
81 ویدیو
0 فایل
🔴معارف کاربردی با نگاه عمیق به مرگ و حیات برزخی و عالم قیامت 👤 ارتباط با ادمین @admin_ravaasi ‌ ⭕آدرس دیگر صفحات ما https://zil.ink/ravasii ✅ آثار حجت‌الاسلام عابدینی؛ حول احادیث کتاب الموت و المعاد بحارالانوار ‌ 🔸 مؤسسه مطالعات اسلامی رواسی
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تا ابد زندگی
899 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تا ابد زندگی
❇️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
147 مشاهده
تا ابد زندگی
❇️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
146 مشاهده
تا ابد زندگی
🔶️حقیقت ابلیس، فحشا و منکر است، همچنان که حقیقت عمل صالح، انسان کامل است . 🔶️ بنابراین اگر کسی با عمل صالح انس و حشر داشته باشد تجلی انسان کامل را که حقیقت عمل صالح است، در لحظه ی آخر و مرگ می بیند. اما اگر به واسطه ی عمل ناصالح با ابلیس رابطه داشته باشد، شیطان بر بالینش حاضر می شود و حقیقت ابلیسی را مشاهده می کند. @ta_abad_zendegi
149 مشاهده
تا ابد زندگی
🔻در هر اطاعتی كه انسان از پروردگار متعال می كند، شيطان حقيقتاً ضعيف می شود. 🔻شيطان در مقابل انسان ذليل و حقير است، فلذا هر عمل صالحی كه از بنده ای سر بزند يا اعتقاد صالحی در وجود او راسخ شود، فرياد شيطان بلند می شود، چرا كه در اين صورت دستش كوتاه و ذلّتش آشكار می شود. @ta_abad_zendegi
169 مشاهده
تا ابد زندگی
🔻انسان وقتی از دنیا می رود، عالم دنیا در نظرش تنگ ترین و کوچک ترین عالمی ست که خداوند خلق کرده است. 🔻در روایت آمده است که خداوند متعال از آن زمانی که دنیا را خلق کرده است به آن نگاه نکرده است. یعنی این عالم دنیا آنقدر کوچک و حقیر و پست است که ارزش نداشته به آن نگاه شود. همین که مرگ فرا می رسد یک عالم دیگری به اسم عالم مثال پیش روی انسان باز می شود که رابطه عالم دنیا با این عالم طبق روایت مانند یک انگشتر در بیابان است. 🔻پس در لحظه ی مرگ و هنگام سكرات موت است که این چشم انداز برای انسان ایجاد می شود و تازه می فهمد که ارزش این عالم دنیا چقدر بوده و او می بایست در چه رتبه ای قرار می گرفته و چه عوالمی با چه وسعتی در انتظار او بوده، اما او خودش را به عالمی فروخت که حد آن مانند یک انگشتر در بیابان است و اینجاست که حسرت از دست دادن را می یابد. تطهیر جان صفحه ۳۰۱ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی 🔻برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
213 مشاهده
تا ابد زندگی
✳️به نظر ما لحظه موت، به لحاظ عالم دنیا و از منظر کسانی که اطراف محتضر هستند، یک ثانیه است ولی ممكن است همان یک ثانیه برای کسی هزاران سال طول بكشد. کسی هم ممكن است آن قدر وجودش تثبیت شده باشد که اصلا لحظه مرگ را نفهمد. ✳️نقل می کنند که رباخواری از نردبان افتاده بود. کسی او را در خواب می بیند و آن رباخوار به او می گوید: من اصلا نفهمیدم که موت یعنی چه؟! فقط همین مقدار فهمیدم که همین که از نردبان افتادم یك دفعه در قعر جهنم بودم. یعنی این شخص اصلا مراتب و پرسش قبر و غیره را نداشته است. چرا که پرسش قبر متعلق به کسانی است که امكان تطهیر در وجودشان هست و حتی اگر جهنمی هم هستند یک تأمل و حسابی برای آن ها در کار باشد. در حالی که این فرد رباخوار، حسابش کاملا روشن بوده است و برای همین می گوید به محض اینكه از نردبان افتادم یکباره دیدم در قعر جهنم هستم. ✳️برعكسش هم مرحوم آخوند حاج آقا رضا همدانی - مؤلف مصباح الفقیه - است که پس از مرگشان به کسی که در خواب، ایشان را دیده بود گفته بودند: من هیچ نفهمیدم؛ فقط همین را به یاد دارم که برایم حادثه ای اتفاق افتاد و یکباره دیدم که در آغوش حورالعین هستم و چیز دیگری نفهمیدم. یعنی مواقف و شب اول قبر و غیره را نفهمیدم. تطهیر جان صفحه ۷۴ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
222 مشاهده
تا ابد زندگی
🔷یکی از انواع موت اختیاری، زیارت و اطاعت است. همین تبعیت و تمسک به اهل بیت علیهم السلام خودش نوعی از موت اختیاری است. 🔷چون زیارت یعنی من از اراده خود صرف نظر می کنم و خودم را تحت اختیار و اراده ی آن ذوات مقدسه قرار می دهم. 🔷نظام دینداری و تابع دین بودن، نحوه ای از موت اختیاری است. اینکه انسان تابع اوامر الهی باشد، هر لحظه از خود مردن است. تطهیر جان صفحه ۸۳ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
223 مشاهده
تا ابد زندگی
🔻برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
502 مشاهده
تا ابد زندگی
🔶️دین آمده تا در دنیا انسان را قالب ریزی کرده و برای عالم آخرت آماده کند. 🔶️توضیح: کسی که خود را مطابق با قواعد دین، بسازد هنگامی که به یكباره وارد عالم آخرت می شود، می بیند که تمام جهاز و قوای ورود به آنجا را در خود ایجاد کرده و همراه خود دارد، اگرچه تا به حال هم آن ها را به کار نمی گرفته است. 🔶️مانند بچه ای که در شكم مادر است و چشم دارد اما با آن نمی بیند، دست و پا دارد اما از آن ها استفاده نمی کند و حداکثر در رحم مادر یک تكانی می خورد نه بیشتر. تطهیر جان صفحه ۱۷۵ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
269 مشاهده
تا ابد زندگی
تطهیر جان صفحه ۱۰۵ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
235 مشاهده
تا ابد زندگی
🔷️یک نوع از موت اختیاری به این نحو است که دارنده ی آن، لحظه ی مرگ خود را می داند و مرگش به دست خودش است، به این معنا که اراده ی او با اراده ی الهی تطابق دارد، مانند مرحوم جولا. 🔷️ایشان به آقا سید علی شوشتری می فرمایند که تو برای این کار(قضاوت) نیستی و به درد کار دیگری می خوری. از ایشان پرسیده شد: آن کار چیست؟ ایشان پاسخ داد: این که هر زمان بخواهی بمیری راحت خواهی مرد. الآن من می خواهم بمیرم و راحت هم خواهم مرد و بعد از دنیا رفت و دیگر برنگشت. 🔷️مرحوم جولا با همان یک موت آنچنان تكانی داد و آنچنان کمالی را ایجاد کرد که نتیجه ی آن ایجاد یک سلسله ی طهارتی در عالم شد که از قِبَل آن کسانی مثل ملاعلی شوشتری، مرحوم آخوند ملاحسین قلی خان همدانی و اقا سيد علی قاضی و شا گردان آنها مثل آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، امام خمینی و دیگران تربیت شدند. تطهیر جان صفحه ۸۳ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
321 مشاهده
تا ابد زندگی
تطهیر جان صفحه ۱۷۸ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
242 مشاهده
تا ابد زندگی
🔶️اعمالی که ما در این دنیا انجام می دهیم، در اینجا به صورت یک بذر است و زمین این بذرها وجود ما است که ما این ها را همراه خود ذخیره می کنیم و هنگامی که وارد برزخ می شویم یک دفعه این وجود ما، تبدیل به زمین و این اعمال، بذرهای آن می شوند که ما آن ها را کاشتیم و شروع به توسعه می کنند. 🔶️بعضی از این دانه ها جوانه می زنند و یكباره آن عملی که فكرش را هم نمی کردیم مقدار زیادی نتیجه و ثمر می دهد. مثل اینكه شما یک گردو را می کارید و این یک دانه گردو تبدیل به یک درخت گردو می شود. کسی که این یک عدد گردو را ببیند در صورتی که تا به حال درختش را ندیده باشد، باور نمی کند که تبدیل به چنین درخت با عظمتی شود که در هر سال چندین هزار مانند این گردو را بدهد. اگر این درخت همین طور تا ابد باقی بماند، بینهایت گردو می دهد. کتاب تطهیر جان صفحه ۱۸۵ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
404 مشاهده
تا ابد زندگی
🔶️هر نیازی را که خداوند تبارک وتعالی در انسان قرار داده اجابت آن را نیز در حلا ل ها قرار داده و قطعاً آن نیاز را سرکوب نکرده است. این نیازها را خداوند تبارک و تعالی در نظام واقعی وجود ما ایجاد کرده است و جواب آ ن ها را نیز در دین قرار داده است که مطابق آن نیاز است. پس مواردی که دین می گوید اگر مثلاً به این شکل حرکت کنی به جواب نیازت می رسی و نیاز تو کاملاً اشباع می شود، نشان می دهد که دین جواب نیازهای ما است. 🔶️پس کسی نمی تواند ادعا کند که با دستورات دین، نیاز من برطرف و اشباع نمی شود و اگر شخصی توانست اثبات کند که نیازش در دایر ه ی دین اشباع نمی شود، یعنی او توانسته بطلان دین را اثبات کند و دین، خودبه خود باطل خواهد شد. از این موضوع نترسید و به آن تحدی کنید؛ چرا که دین آ ن قدر سعه دارد و آ ن قدر قوی وارد شده است که حد جوا ب تمام نیازهای انسان را تعیین کرده است. 🔶️پس می توان گفت که حقیقت دین، بیان نیازهای انسان و اشباع آ ن ها، تبیین نیازهای واقعی از نیازهای کاذب و بیان نحوه جمع نیازهای متزاحم انسان در تمام لایه های مختلف وجودی او است. به بیان دیگر، دین، انسان شناسی است؛ چون دارد جواب نیازهای انسان را می دهد و چگونگی اشباع این نیازها را معلوم می کند. پس اگر کسی می خواهد بداند که انسان چیست باید ببیند که دین چه گفته است، چون دین دارد انسان را معرفی می کند. کتاب تطهیر جان صفحه ۱۱۲ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi
289 مشاهده
تا ابد زندگی
🔅هبوط انسان به این شكل بود که تن خود را «من» می دید و حقیقت خودش را در قالب این تن می دید، بنابراین تمام روابط خود را در قالب این تن برقرار می کند، در صورتی که دین آمده تا بگوید این تن حقیقت تو نیست، بلكه یک مرتبه و شأنی از تو است که تا یک جایی همراه تو هست و زمانی هم از تو جدا خواهد شد و همیشه با تو نیست. 🔅این حرکتی که انسان مرتبه به مرتبه در طول زندگیش انجام می دهد و در نهایت به مرتبه ی موت می رسد در واقع جدا شدن از غیر خود انسان است. یعنی آن چیزی که انسان تا به حال خودش می دید و فكر می کرد خود اوست و احساس نمی کرد که غیر خودش باشد، آنجا برایش روشن می شود که خود او چه کسی بوده و غیر خودش چه چیزی است! 🔅برای همین در لحظه ی موت برای شخص آشکار می شود که خود او کیست و می فهمد که تا به حال اشتباه گرفته بود و غیر خود را خود تلقی می کرد. کتاب تطهیر جان صفحه ۱۸۹ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
292 مشاهده
تا ابد زندگی
🔶️حقیقت نماز، آن طور که در روایت شریف «الصلاة معراج المؤمن» آمده، نزع و کندن از عالم ماده و رفتن به عالم آخرت است، بنابراین حقیقت نماز، حقیقت ملک الموت است. نمازی که انسان احرام می بندد و با تکبیر از همه چیز جدا می شود و عالم ماده را پشت گوش می اندازد، رابطه با ملک الموت است! 🔶️اگر انسان به این شكل و با این نگاه وارد نماز شود، نمازش نماز می شود. به همین خاطر انسان به مقداری که نماز او را از عالم دنیا کنده، حقیقتا نماز خوانده و چنین نمازیست که مصداق آیه شریفه إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ است. 🔶️پس اگر نماز، انسان را از فحشا باز نداشت، معلوم می شود که فقط اسقاط تكلیف بوده و بیش از این چیزی نبوده است و مرات قبولی نماز غیر از قضا نداشتن آن است. کتاب تطهیر جان صفحه ۳۷۳ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
336 مشاهده
تا ابد زندگی
💠در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مردم هنگامی که ایشان را می بینند می گویند که ما شما را دیده بودیم و با شما ارتباط داشتیم! 💠به دلیل اینكه هر عمل صالحی که انسان انجام می دهد، حقیقت این عمل صالح، ارتباط با حضرت علیه السلام و رؤیت ایشان بوده است، منتها دیدن و ارتباط هایی که ما داریم تكه تكه است؛ به این معنا که با یک عمل صالح، بخشی از حقیقت را می بینیم نه کل حقیقت را اما در هنگام ظهور به دلیل اینکه این تكه ها در کنار هم قرار می گیرند، آن حقیقت را به تمام قامت می بینیم و می شناسیم؛ چرا که قبلا بخشی از آن تكه ها و اجزاء را دیده ایم و در هنگام ظهور، آن اجزاء را ذیل یک حقیقت واحد می بینیم؛ فلذا همه وقتی ایشان را می بینند، می شناسند؛ چون بالاخره هرکسی به خصوص مؤمنین در دوران عمر خود اعمال صالحی داشته است . کتاب تطهیر جان صفحه ۳۷۵ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi
718 مشاهده
تا ابد زندگی
❇️مرحوم آیت الحق آسید علی قاضی در وصایای خود فرموده بودند که مراقب وقت نماز باشید که اگر کسی بر اوقات نماز مراقبت کرد، من تضمین می کنم که باب مشاهده و مکاشفه بر او باز میشود. ❇️چرا که مکاشفه و مشاهده، ارتباط با عالم تجردی و بهره مندی از آنجا، ایجاد نسبت های جدید در وجود شخص و دیدن و رابطه برقرار کردن با نسبت های آن طرف است. در روایت هم آمده است که اوقات نماز، اوقات رابطه ی ملک الموت با انسان است و منظور اوقاتی است که انسان می خواهد از این عالم خارج و وارد عالم دیگر شود . ❇️پس در واقع وقت نماز، وقتی است که انسان می تواند از این عالم خارج و به عالم دیگر وارد شود اگر کسی مراقب بر این اوقات باشد، تمرین ورود به عالم دیگر در درون او محقق می شود و هرچقدر این امر را تثبیت کند، این حقیقت بیشتر در وجود او ثبات پیدا کرده، ملکه شده و غیر قابل تغییر می شود. 📚کتاب تطهیر جان_ صفحه ۳۷۲ حجت السلام و المسلمین عابدینی✏ 🔰 رسول خدا فرمود: ملک الموت در زمان نمازهای پنجگانه بر آنها وارد می شود، و آنان را نظاره می کند، اگر از کسانی باشد که بر نماز خود مداومت دارد، شهادت به لا اله الا الله و محمد رسول الله را به او تلقین می کند و ملک الموت، ابلیس را از او دور می سازد. بحار ج6ص169 @ta_abad_zendegi
464 مشاهده
تا ابد زندگی
🔻اولیای الهی در همین دنیا و در نظام مکاشفات خود، بوهای خوش و بد مردم را می فهمند و استشمام می کنند، در حالی که قطعاً این نظام مربوط به بدن آنها و همین دماغ دنیایی نیست، و این که در روایت آمده که ملائکه از بوی بد گناه آزرده می شوند. این بوی بد در حالی که واقعاً هست، اما با این دماغ دنیایی استنشاق نمیشود. 🔻همچنین در روایات دیگری داریم که از معصوم سؤال می شود: چطور شما از معاصی دوری می کنید؟ 🔻در پاسخ قابل فهم برای عموم مردم فرموده اند: وقتی که معصیت و حرام از دور خود را جلوه می دهد، بوی‌بد آن ما را می آزارد و ما به طرف آن نمی رویم و میل پیدا نمی کنیم. کتاب تطهیر جان صفحه 350 حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @ta_abad_zendegi
3.4هزار مشاهده
تا ابد زندگی
🔻در کودکی، زمانی که اولین صورت ها از عالم دنیا در ذهن انسان وارد می شود اولین ادراکات برای او محقق می شود؛ به نحوی که تا چشم خود را ببند تمثلی از صورت های دنیایی در ذهن او موجود است. از همین جا و از همین مرتبه نازل لحظه تجرد او شروع می شود و تا نا منتهی ادامه دارد. 🔻اولین مرتبه تجرد، اولین مرتبه ی ادراک، تخیل و خیال است که برای کودک رخ می دهد و شاید در همان روزهای اول برای او محقق شود، البته جا دارد که تحقیق شود شاید در دوران حمل هم ادراکاتی برای کودک باشد، که اگر باشد آن ها هم شامل همین مسئله می شوند. 🔻لذا اگر در همان مراتب اول هم از دنیا برود، به همان میزان به مرتبه ی تجرد رسیده است. در مرتبه ی تجرد خیالی، انسان با حیوان مشترک است. البته در اصل تجرد خیالی مشترک است و الا در حیوان، راه برای عبور بسته است و آخرین رتبه است و در انسان آغاز راه است و دائما از آن به مراتب بعدی عبور می کند. کتاب تطهیر جان صفحه 164 حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @ta_abad_zendegi
392 مشاهده