پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: هرگاه پدر به فرزند خود نگاه کند و او را خوشحال سازد پاداش آزاد کردن برده ای برای پدر است. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_خمس ❓پرسش آیا وسایلى که پسر قبل از سال عروسى براى ازدواج تهیه مى کند، خمس دارد؟ ✅ پاسخ آیات عظام بهجت، خامنه اى و نورى: اگر آنچه تهیه کرده مورد نیازش است و در وقت لزوم نمى تواند تهیه کند و از درآمد آن سال تهیه شده، خمس ندارد. آیات عظام مکارم و وحید: اگر این کار در میان مردم رایج باشد و همان ضابطه جهیزیه دختر را داشته باشد و به صورت هزینه معمولى درآید، خمس ندارد.

💠 قوانین بدون تبعیض اجرا می شوند. 💪 وعده آقای رئیسی #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 عنایت امام رضا علیه السلام به آیت الله بهجت 🔹از زبان استاد عالی #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️مواردی از تصریحات علامه مجلسی به صحت مطالب موجود در بحارالانوار 💠پیرو پست قبلی در مورد اعتقاد علامه مجلسی به صحت هرآنچه در بحار جمع کرده ( جز آنچه تصریح به ضعف آن شده است ) گوشه ای از تصریحات ایشان ارائه می شود : 🔻1- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏83 ؛ ص339 ... و كذا الكفعمي في البلد الأمين و جنة الأمان لكن زاد الكفعمي دعاء آخر و لم أر سند هذه‏ الأدعية و اعتمدت في ذلك عليهم أحسن الله إليهم فالدعاء الأول في كل من الفصول من المتهجد و فيه زيادة من غيره نشير إليه و الثاني مخصوص بالكفعمي. 🔻2- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏55 ؛ ص335 أقول وجدت في بعض الكتب القديمة أخبارا طويلة في‏ الملاحم‏ و الأحكام تركتها لعدم الاعتماد على أسانيدها و إن كان مرويا بعضها عن الصادق ع و بعضها عن دانيال ع. 🔻3- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏1 ؛ ص48 الأثر فاخترنا ذكر السند بأجمعه مع رعاية غاية الاختصار بالاكتفاء عن المشاهير بذكر والدهم أو لقبهم أو محض اسمهم خاليا عن النسبة إلى الجد و الأب و ذكر الوصف و الكنية و اللقب و بالإشارة إلى جميع السند إن كان مما يتكرر كثيرا في الأبواب برمز و علامة و اصطلاح ممهد في صدر الكتاب لئلا يترك في كتابنا شي‏ء من فوائد الأصول فيسقط بذلك عن درجة كمال‏ القبول‏ 🔻4- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏42 ؛ ص301 بيان لم أر هذين الخبرين إلا من‏ طريق‏ البرسي‏ و لا أعتمد على ما يتفرد بنقله و لا أردهما لورود الأخبار الكثيرة الدالة على ظهورهم بعد موتهم في أجسادهم المثالية و قد مرت في كتاب المعاد و كتاب الإمامة. 🔻5- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏99 ؛ ص209 و رأيت في بعض الكتب زيارات‏ جامعة أخرى تركتها إما لعدم الوثوق بها أو لتكرر مضامينها مع ما نقلناه و قد ذكر الكفعمي أيضا جامعة كبيرة في البلد الأمين أوردتها في أعمال يوم الجمعة و فيما ذكرناه كفاية إن شاء الله تعالى و مرت جامعة في باب زيارة النبي ص من البعيد . 🔻6- بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏54 ؛ ص341 بيان: قال في النهاية كان يخطر في مشيته أي يتمايل و يمشي مشية المعجب‏ انتهى و الغطمطة اضطراب أمواج البحر و الشزر نظر الغضبان بمؤخر العين و أقول الخبر في غاية الغرابة و لا أعتمد عليه لعدم‏ كونه‏ مأخوذا من أصل معتبر و إن نسب إلى الصدوق ره. #علامه_مجلسی #تأمل #اخباری_گری 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 معرفی بازی خدای جنگ ( God of War ) 🔹خدای جنگ بازی ویدئویی مبنی بر اسطوره‌شناسی به سبک اکشن-ماجراجویی است که توسط دیوید جفی در استودیو سنتا مونیکا سونی خلق شده‌است. این مجموعه با انتشار نخستین قسمت خود در سال ۲۰۰۵ برای کنسول پلی‌استیشن ۲ آغاز شد و از آن زمان به بعد تبدیل به یک عنوان پرچمدار برای برند پلی‌استیشن شده‌است 🔰تحلیل این بازی نیاز به سلسله پست های گوناگونی دارد ولی بخاطر پرهیز از اطاله کلام به نکات مهم موجود در بازی اشاره می شود : 🔻1- ترویج خرافات و اسطوره گرایی 🔻2- القای شرک و چندخدایی و ضعف و درگیری میان خدایان 🔻3- خشونت گرایی بدلیل خشونت فراوان و کشتار بی حد و حصر در طول بازی 🔻4- از میان بردن زشتی گناهان بدلیل ارتکاب بسیار آن در طول بازی از جمله: کشتن، روابط جنسی، بی اعتمادی 🔻5- القای گذشتن دوران خداگرایی و شروع عصر انسان گرایی و اومانیسم و اینکه کاربر باید خدایان بی مصرف را بکشد 🔻6- القای اینکه بهترین جهان، جهان بدون خداست و دین و خدا مسبب نابسامانیها می‌باشند 🔻7-پوچ گرایی در هیئت خودکشی که در دو صحنه از بازی به نمایش گذاشته می شود #معرفی_بازی 🎮🎮 #خدای_جنگ🎮🎮 #اومانیسم 👇👇 @Taammolate_talabegi

امیرالمؤمنین علیه السلام: اى فرزند آدم! اندوه روز نیامده را بر اِمروزت میفزا، زیرا اگر روزِ نرسیده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_نامحرم ❓پرسش بعضا پیش میاد که همکلاسی ها یا همکارهای جنس مخالف در محیط کار یا بیرون از آن، بهمون سلام میکنن، با اینکه این افراد فقط به قصد احترام و ادب سلام میکنن و قصد دیگه ای هم ندارن.آیا جواب سلام آنها واجبه؟ آیت الله سیستانی 📝پاسخ جواب سلام آنها واجب است. آنچه اشکال دارد، داشتن روابط دوستانه با نامحرم است که موجب مفسده می باشد.

💠 از روح الله زم تا هاشمی رفسنجانی 🔹 استاد رائفی پور #سیاسی #رائفی_پور #طنز 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔰 برنامه چالشی «بدون توقف» با موضوعات متنوع و مختلف به بررسی شبهات و معضلات اجتماعی ، فرهنگی و سیاسی می پردازد. 💠 مجموعه موضوعات مطرح شده در برنامه بدون توقف که گفتگو های چالشی حول محور آن برگزار شده است: 🔻عملکرد شوراي نگهبان 🔻فعاليت هاي سياسي دانشجويان 🔻مجلس شوراي اسلامي 🔻بررسي عملکرد قوه قضائيه 🔻عملکرد 40 ساله جمهوري اسلامي 🔻دنياي سلبريتي ها 🔻بررسي چالش هاي روز جوانان 🔻حجاب 🔻بررسي مباني ولايت فقيه 🔻بررسي چالش هاي فرزند آوري و کهنسالي جمعيت 🔻شبهات و چالش هاي ازدواج 🔻چالش هاي مسجد محوري 🔻پرسش و پاسخ درباره ي افزايش قيمت بنزين 🔻بررسی چالش هاي انتخابات 🔻افول آمريکا 🔻ابعاد وظائف قوه قضائيه 🔻دين داري علل سستي و قوت 🔻چالش هاي دين گريزي جوانان 🔻بررسي چالش هاي حجاب 🔻بررسي چالش هاي مربوط به سپاه 🔻پاسخ به شبهات روابط دختر و پسر 🔻چالش هاي انتخابات آمريکا 🔻چالش هاي اقتصادي کشور 📲 مباحث مورد علاقه را می توانید از قسمت آرشیو رایگان دانلود کنید: https://tv3.ir/program/187484 #مستند #مناظره #بدون_توقف 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠با طلابی که با دشمن همکاری می کنند چه باید کرد ؟ 🔹آیت الله حسینی قزوینی : ▪️«آیت الله نوری همدانی حفظه الله» نقل می‌كرد می‌گفت: «امام» كه سال 42 از زندان آزاد شد، ما خدمت ایشان برای دیدن‌شان رفته بودیم. اكثر اساتید و بزرگان بودند، از «قزوین» هم آقای «شهیدی» امام جمعه «قزوین» آمده بود. ایشان خیلی آدم مقتدری بود. در زمان شاه که در یكی دو نقطه کشور نماز جمعه می‌خواندند، یكی از آن‌ها نماز جمعه «قزوین» بود كه آقای «شهیدی» می‌خواند. آقای «نوری» می گفت: امام دو سه مرتبه گفت: همه چیز برای ما قابل حل است؛ ولی این طلبه‌هایی كه در «ساواك» و در «دارالترویج» رفت و آمد دارند، نمی‌دانیم با این‌ها چه كار كنیم؟ می‌گفت: مرتبه دوم و سوم كه امام گفت نمی‌دانیم با این‌ها چه كار كنیم؛ آقای «شهیدی» گفت: آقا این‌ها را بدهید ما ببریم «قزوین»، یك كارشان می‌كنیم!😝😝 می‌گفت: ما اولین بار بود دیدیم «امام» با صدای قهقه خندیدند. ما تا آن روز خنده با صوت بلند «امام» را ندیده بودیم▪️ #حسینی_قزوینی #طنز 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️تاملی در عبارتی منسوب به امام زمان ( الکافی کاف لشیعتنا ) - بخش اول 🔹به جرات می توان گفت کتاب کافی معتبرترین کتاب روایی مکتب تشیع است . ویژگی هایی چون دربرداشتن یک دوره کامل معارف دینی ، شخصیت والای کلینی نزد شیعه ، امتیاز تاریخی زمان تالیف ، ابتکار و نوآوری در تدوین احادیث ، دقت در متن و سلسله اسناد و کثرت روایات این کتاب را در زمره مهمترین کتب تاریخ تشیع قرار داده است . ♦️یکی از مطالبی که وهابیون به آن استناد کرده ،قولی است که از جانب امام زمان علیه السلام در مورد کتاب اصول کافی بیان می شود که ایشان فرموده اند : " کاف لشیعتنا " یعنی کتاب اصول کافی برای شیعیان ما کافی است. اما آیا این جمله واقعا از جانب امام زمان (ع) صادر شده است ؟ صحت انتساب این قول به امام زمان (ع) در چه حدی است ؟ 🔸قرائن موجود و کلام برخی بزرگان بر غلط بودن انتساب 🔻1-این کلام هرگز از خود شیخ کلینی یا شاگردان یا افراد منتسب به ایشان صادر نشده است . گویا سال ها بعد از تالیف این کتاب برخی از علماء به چنین مطلبی اعتقاد داشته اند . اصولا مگر می شود مطلبی به این مهمی را امامی معصوم در شان کتابی گفته باشد ولی مولف اصلا در هیچ جا اشاره ای به آن نکند 🔻2-علمای شیعی بعد از تدوین کافی به آن اکتفا نکرده و شروع به تدوین کتب حدیثی کردند . در صورت صحت این انتساب نمی توان گفت که این بزرگواران به کلام معصوم وقعی ننهاده اند . 🔻3-علامه مجلسی که رویکردی اخباری دارد از افرادی که قائل به عرضه کافی و کافی دانستن آن بدست امام زمان هستند با لفظ مجازفین ( گزافه گو ) یاد کرده است ( مراه العقول ج 1 ص 22 ) 🔻4-محدث نوری هیچ اصل و اساسی برای این کلام در مولفات علماء ندانسته و کلام محدث استرآبادی را موید بر نظر خود ذکر می کند ( مستدرک الوسائل ج3 ص 470 ) 🔻5-علامه عسکری قائل این نظریه را فردی مجهول دانسته که احدی او را نمی شناسد ( معالم المدرستین ج 3 ص 283 ) 🔻6-محقق خویی در معجم رجال الحدیث ج 1 ص 92 چنین می گویند : المتحصل انه لم تثبت صحه جمیع روایات الکافی بل لاشک فی ان بعضها ضعیفه بل ان بعضها یطمان بعدم صدورها من المعصوم ادامه دارد ... #اخباری_گری #امام_زمان #کافی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام صادق علیه السلام: برادر جز در هنگام نیازمندی شناخته نمی شود. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_غسل ❓پرسش در هنگام غسل كردن ايا بايد به داخل گوش و سوراخ گوش كه گوشواره هست دست كشيد يا نه احتياجي نيست و اب خودش نفوذ ميكنه؟ 📝پاسخ در هنگام غسل همين که به ظاهر بدن (جاهايي که ديده مي شود) آب برسد (که معمولاً آب مي رسد) کفايت ميکند و لازم نيست داخل سوراخ گوش و داخل بینی شسته شود يا دست کشيده شود.

💠من بیشترین اشکالات رو بر خودمون می کنم، موانع ما عمدتا موانع درونی است. #استوری #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥 تیزر فیلم هفت و نیم: 🔹این فیلم چالشی و جنجالی که محصول مشترک بین ایران و افغانستان است در سال ۱۳۹۹ تولید شده است. 🔻فیلم ماجرای زندگی هفت دختر افغانستانی و ایرانی را در هفت اپیزود به صورت سکانس پلان روایت می‌کند وقصه دخترانی است که جمعه شب مراسم عروسی آن‌ها برگزار می شود، اما هر کدام از آن‌ها به نوعی درگیر مسئله‌ای هستند. #معرفی_فیلم #حقوق_زنان 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️فتوای عجیب و غریب محمد بن اسماعیل بخاری صاحب معتبرترین کتاب روایی اهل سنت 🔹اگر اهل یک آبادی، از شیر یک گاو یا گوسفند و یا شتری بخورند، تمام اهالی آن آبادی، با یکدیگر برادر و خواهر رضاعی شده و به یکدیگر محرم می شوند!!😝 🔸«سرخسی» حنفی، در کتاب «المبسوط» راجع به این مسأله می‌نویسد: ▪️«ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع لأن الرضاع معتبر بالنسب وكما لا يتحقق النسب بين آدمی وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم و كان محمد بن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ رضي الله عنه يقول تثبت الحرمة و هذه المسألة كانت سبب اخراجه من بخارا فإنه قدم بخارا في زمن أبي حفص الكبير رحمه الله و جعل يفتي فنهاه أبو حفص رحمه الله و قال لست بأهل له فلم ينته حتى سأل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس و أخرجوه»▪️ اگر دو کودک از شیر یک گوسفند و یا یک گاو بنوشند، به واسطه چنین امری نشر حرمت ثابت نمی‌شود (محرمیت رضاعی ایجادنخواهد شد)؛ چرا که محرمیت رضاعی به واسطه نسب ایجاد می‌شود و همچنان که ارتباط نسبی بین آدم و حیوان ایجاد نمی‌شود؛ محرمیت رضاعی نیز با نوشیدن شیر حیوانات به وجود نمی‌آید. اما محمد بن اسماعیل بخاری صاحب تاریخ می‌گوید: (به واسطه چنین امری) محرمیت ایجاد می‌گردد، و همین مسأله باعث اخراج او از شهر بخارا شد؛ چرا که او در زمان ابوحفص کبیر وارد بخارا شد و شروع به صدور فتوا نمود؛ اما ابوحفص او را از این کار نهی ‌نموده و به او می‌گفت: تو اهلیت این کار را نداری، اما او از این کار دست برنداشت تا این که در مورد این مسأله از او سؤال شد و او نیز چنین فتوایی را صادر کرد که همین امر سبب شد تا مردم جمع شوند و او را از شهر بیرون نمایند. المبسوط، ج 30، ص 297؛ دار النشر: دار المعرفة - بيروت #اهل_سنت #بخاری #طنز 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️ ابن عربی و انقطاع عذاب 🔹ابن عربی معروف به شیخ اکبر از بزرگترین و مشهورترین چهره های عرفان نظری در طول تاریخ بلکه می توان گفت بنیان گذار آنست . ♦️از جمله اعتراضاتی که بر ابن عربی شده ، اینست که او همه گناهکاران حتی ملحدان و کافران را بالأخره ناجی و رستگار دانسته و به انقطاع عذاب (به معنی درد و رنج) حتی از کفار قائل شده است .🧐 🔸 محی الدین می گوید که کفار هم اگر چه در آتش دوزخ 🔥مخلدند و هرگز از آن بیرون نمی آیند، ولی پس از مدتی به آتش جهنم عادت کرده و در نتیجه دوران عذاب پایان می‌پذیرد و زمان نعمت و سعادت فرا می‌رسد ، عذاب ، گوارا گشته و در این حالت عذاب را به واسطه عذویت طعمش «عذاب» می‌نامند . 🔵 در فص یونسی فصوص الحکم چنین می گوید : و لکن فی النار إذ لا بدّ لصورة النار بعد انتهاء مدّة العقاب أن تکون برداً و سلاماً علی من فیها و هذا نعیمهم 🔴در فتوحات مکیه می‌نویسد: فهم یتلذذون بما هم فیه من نار و زمهریر و ما فیها من لدغ الحیّات و العقارب؛ کما یتلذّ أهل الجنة بالظلال و النور و لثم الحسان من الحور. ⚫️در جای دیگر فتوحات می گوید : قلت إنه في عذاب هكذا يكون أهل النار ف‌ لاٰ يَمُوتُ فِيهٰا وَ لاٰ يَحْيىٰ أي لا يستيقظ أبدا من نومته فتلك الرحمة التي يرحم اللّٰه بها أهل النار الذين هم أهلها و أمثالها كالمحرور منهم بتنعم بالزمهرير و المقرور منهم يجعل في الحرور و قد يكون عذابهم توهم وقوع العذاب بهم ⚪️و اضافه می کند : و أما أهل النار الذين هم أهلها و لم يقل أهل العذاب و لا يلزم من كان من أهل النار الذين يعمرونها أن يكونوا معذبين بها فإن أهلها و عمارها مالك و خزنتها و هم ملائكة و ما فيها من الحشرات و الحيات و غير ذلك من الحيوانات التي تبعث يوم القيامة و لا واحد منهم تكون النار عليه عذابا كذلك من يبقى فيها لا يموتون فيها و لا يحيون و كل من ألف موطنه كان به مسرورا و أشد العذاب مفارقة الوطن فلو فارق النار أهلها لتعذبوا باغترابهم عما أهلوا له #تأمل #عرفان_نظری #ابن_عربی 👇👇 @Taammolate_talabegi

گوشه ای از بدبختیای ذهن دینی-فلسفی #طنز 👇👇 @Taammolate_talabegi