eitaa logo
تأملات طلبگی
1.4هزار دنبال‌کننده
672 عکس
712 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️از قضا سرکنگبین صفرا فزود 🔶بی شک یکی از عوامل ادامه حیات دین فداکاری علماء بوده است .افرادی که یا با خون و یا با مرکب خود زحمت ها کشیده و از نابودی مفاهیم دینی جلوگیری کرده اند . ولی گاهی مصنفات و تلاش های برخی علماء نتیجه عکس داشته و بیشتر از آنکه مشکلی را حل کنند خود مشکل ساز گشته اند . 🔴آیت الله حسینی قزوینی به دو نمونه از این علماء اشاره می کنند : امروز در سايت‌هاي وهابيت و ماهواره‌ها، روي دو شخصيت بزرگ ما خيلي مانور مي‌دهند و براي ما مصيبتي شده‌اند: 1. مرحوم ميرزا حسين نوري (ره) صاحب فصل الخطاب في تحريف القرآن که با اين کتاب، بدون شک، شيعه را ذبح کرده است و امروز در بسياري از جاها شيعه را سر مي‌برند قربة إلي الله، چون معتقد به تحريف قرآن است. حتي بن جبرين ـ که چند ماه قبل از دنيا رفت ـ در همايشي که در تاريخ 5 مهر سال 1383 در رياض عربستان سعودي بود، گرچه قبلا هم گفته بود: «من شيعه را به 4 دليل کافر مي‌دانم و يکي از آنها تحريف قرآن است»، در اين همايش هم گفت: «کساني که شيعه را مي‌کشند، بايد قربة إلي الله بکشند. چون اين کار از تعبّديات است، نه از توسّليات و اگر اين کار را بدون قصد قربت انجام دهند، به ثواب نمي‌رسند». 2. مرحوم سيد نعمت الله جزايري (ره) كه مطالب او، کار را براي شيعه مشکل کرده است . خيلي بي‌گدار به آب زده است. کتاب‌هاي ايشان مستند نيست. چنان‌که در کتاب زهر الربيع، جلد 2، صفحه 108 در پاورقي آن، آيت الله انگجي از برخي از بزرگان اين جمله را نقل کرده‌اند: «مطالعه کردن کتاب سيد نعمت الله جزايري (ره) حرام است». يعني برخي از بزرگان ما نسبت به اين کتاب تا اين اندازه حساسيت به خرج داده‌اند. البته اين هرگز به اين معنا نيست که ايشان مرد بزرگوار و والا مقامي نباشد. بلکه بالعکس، ايشان داراي تمامي اين ويژگي‌ها هست و در اين هيچ شک و شبهه‌اي نيست. فقه مقارن 880718 http://eshia.ir/M/Feqh/Archive/Text/Ghazvini/880718 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️اعتقاد علامه مجلسی به تحریف قرآن 🔹بی شک علامه مجلسی از اجلای علماء و جزء تاثیر گذارترین آنها در طول تاریخ تشیع بوده است . ایشان به اندازه ای بین علمای شیعه ارج و احترام دارند که نقد های علامه طباطبایی بر بحار بدستور علماء نیمه کاره ماند. 🔸تشیع در طول تاریخ خود با شکل گیری مبانی علمیش در قرن 4 و 5 بدست پرتوان شیخ مفید ، قرن ها متاثر از افکار شیخ مفید بود . با ظهور اخباری گری و تسط دو قرن آنها بر تفکر شیعی ، قرائتی دیگر از تشیع ارائه شد و علامه مجلسی در این امر نقش خیلی پررنگ داشتند . به جرات می توان گفت اثرات تفکر اخباری در اصول عقائد تشیع تا به حال باقی مانده است .لذا شناخت مبانی فکری علامه مجلسی مهم می باشد. ♦️از جمله مبانی فکری ایشان اعتقاد به تحریف به نقیصه قرآن بوده است.علامه مجلسی قرآن اصلی نازل بر پیامبر را حدود 17 هزار آیه می داند(قرآن فعلی حدود 6هزار آیه است ).به عبارت دیگر قرآن سه جلد بوده که فقط یک جلد آن در اختیار ما هست و این دو جلد در طول تاریخ از قرآن کم شده است . به اعتقاد مجلسی در هنگام ظهور امام زمان این قرآن کامل را خواهند آورد . ایشان روایات وارد در مورد تحریف به نقیصه قرآن را متواتر می داند و در حد و اندازه روایات وارد شده در مورد امامت . 🔻(الحديث الثامن و العشرون) (1): موثق. و في بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم، فالخبر صحيح و لا يخفى أن هذا الخبر و كثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن و تغييره، و عندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى، و طرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر. مراه العقول ج 12 ص 525 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️آیا برای اثبات عدم تحریف قرآن می توان به خود قرآن استناد کرد ؟ 🔹ادله پیراستگی قرآن از تحریف به دو دسته ادله عقلی و نقلی تقسیم می شود . در ادله نقلی به قرآن و از قرآن به آیاتی مثل آیه حفظ و آیه نفی باطل استناد می شود . 💠اشکال مهمی در استشهاد به آیات قرآن وجود دارد .استدلال به امثال آیات فوق زمانی تمام است که احتمال تحریف درباره خود آنهاد داده نشود . شبهه مصداقیه در هر آیه مورد استناد وجود دارد که دچار آفت تحریف شده است . در حقیقت ادعا شده که استدلال به قرآن برای اثبات پیراستگی آن از تحریف مستلزم دور است . 🔻محقق خویی برای جواب به این سوال دست به دامن روایات اهل بیت شده اند . اشکال این راه حل واضح است . 🔻برخی خواسته اند که با معجزات غیرقرآنی حل شبهه کنند . قبلا در مورد معجزات حسی و غیر قرآنی ادعایی دو پست گذاشته شده است . می توان گفت مشهورترین و مهمترین معجزه حسی نقل شده برای پیامبر شق القمر است که با اشکالات عدیده ای روبروست . با این وضع مجالی برای دیگر معجزات باقی نمی ماند 🔻راه حل سوم هم بهره جستن از اطراف علم اجمالی و بهره بردن از قانون سبر و تقسیم است . شرح چهار صورت این سبر و تقسیم و نقد آنها را در کتاب نزاهت قرآن از تحریف ص 93 -97 ملاحظه فرمایید. 🔸به نظر می رسد شبهه دور در استشهاد به آیات قرآن برای اثبات عدم تحریف به قوت خود باقیست . ❓ سوال شما چه راه حلی برای این سوال پیشنهاد می کنید ؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍ نام امامان و تحریف قرآن 🔹مهم‌ترین سؤال و اشکالی که اهل‌تسنن از دیرباز تاکنون در بحث امامت، مخصوصاً امامت حضرت على(ع)، به شیعیان دارند اين است كه: اگر مسأله امامت راست و درست، و از طرفی، مهم و ضروری می‌باشد؛ چرا اسم اميرالمؤمنين على(ع) و ديگر امامان شيعه(ع) در متن قرآن به صورت صريح ذكر نشده است؟ 🔻جداى از جواب‌های حاشیه‌ای که شیعیان برای پاسخ این سؤال مطرح می‌کنند، مهم‌ترین جواب ایشان، تمسک به مسأله «تحریفِ قرآن» است. 🔸شیعیان در برابر این سؤال، دو دسته شده‌اند: الف)گروهی از علمای شیعه، که خيلى ولايى هستند و غالباً جزء اخباریون محسوب می‌شوند؛ پاسخ می‌دهند: اتفاقاً نام حضرت امير(ع) در قرآن صدر اسلام وجود داشته و در مصحفِ تنظيم شده عثمان يا پس از او، اين تصريح به آيه يا سوره، از قرآن حذف شده است. بنابراين، خلاصه جواب اين گروه، اين است: «قرآن تحريف شده است». ب) گروهی ديگر از علمای شیعه، که خيلى ولايى نیستند و غالباً جزء اصوليون محسوب می‌شوند؛ پاسخ می‌دهند: اسم حضرت امير(ع) در قرآن نيامده، چون اگر اين تصريح به آيه يا سوره، در قرآن مى‌آمد، باعث می‌شد که دشمنان، قرآن را تحریف کنند؛ و خداوند برای جلوگیری از تحریف قرآن، اسم امامان شیعه را در قرآن ذکر نکرده است. بنابراين، خلاصه جواب اين گروه، جلوگیری از تحريف شدن قرآن است. ‼️نکته: عملکرد این دو گروه از علمای شیعه جالب توجه است. 🧐 علمای اخباری و ولایی، از گذشته تاکنون، در گفتار و نوشتار خود، سعی کرده‌اند که اثبات کنند قرآن تحریف شده است؛ و محدث نوری در میان ایشان، قدرتمندترین تلاش را با تألیف کتاب «فصل الخطاب» پیرامون اثبات تحریف قرآن انجام داده است. 🤔 علمای اصولی، مخصوصاً انديشمندان معاصر شيعه نیز، به خاطر طعن علماى اهل‌تسنن و جلوگیری از اتهام قول تحریف به شیعه، بیشترین تلاش را در تألیف آثاری برای اثبات عدم تحریف قرآن نموده‌اند. (برای اطلاع از این آثار،استادی، کاظم، کتابشناسی عدم تحریف قرآن، نشر مشعر) 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️علمای ولایی و تحریف قرآن . ♦️در مذهب شیعه اثناعشریه، حداقل در قرون اخیر، سه دسته علما و دانشمندان دینی وجود دارند: 🔹1ـ علمای عقل‌گرایِ آزاداندیش؛ یعنی کسانی که واقعاً محقق هستند، و اگر نتیجه تحقیق‌شان مطابق مذهب درنیاید، ابایی از عقیده به آن و طرح و ابراز آن ندارند. 🔹2ـ علمای عقل‌گرایِ کلامی؛ یعنی کسانی که وظیفه خود را ترویج آموزه‌های رایج مذهب که از کودکی آموخته‌اند می‌دانند؛ و جایگاه خود را مبلغ دینی با گرایش عقلی می‌دانند. 🔹3ـ علمای اخباریِ ولایی؛ یعنی کسانی که اهتمام ویژه‌ای به سنت و مخصوصاً مناسک شیعی دارند. از ویژگی‌های بارز ایشان، ارادت ویژه و غلوآمیز به اهل‌بیت(ع)، روضه و مخصوصاً جانشینی بلافصل پیامبر(ص) است؛ و مرتب بر آتش تفرقه مسلمانان می‌دمند. . ♦️در مسأله تحریف قرآن، برخی از این سه دسته، مواضع مشترک و متفاوت دارند: 🔹گروه اول، به جهت باستانشناسی، و تحقیقات عمیقِ غیر مبتنی به مذهب، معتقد به تحریفات معنوی و لفظی قرآن هستند. 🔹دسته دوم، اساساً و از هر جنبه‌ای مخالف طرح مسأله تحریف قرآن هستند؛ و دلایل کلامی متعددی در عدم تحریف قرآن، ابراز می‌کنند؛ و علاقه‌ای به ورود به مسایل باستانشناسی پیرامون تحریف قرآن ندارند. 🔹فرقه سوم، همه و شاید غالباً، به صورت کم یا زیاد، معتقد به تحریف قرآن در دوران خلفاء هستند؛ برخی از ایشان، علناً اعلام می‌کنند و برخی نیز، در خفا و جلسات خصوصی اعلام موضع می‌نمایند. علمایِ معاصرِ این دسته، اگر هم کتابی دربارۀ تحریف قرآن بنویسند، در جواب طعنه‌ها و شماتت اهل‌سنت به شیعیان است؛ به اینکه، اگر برخی از علمای گذشته شیعه قائل به تحریف قرآن بوده‌اند، چه نشسته‌اید که، علمای اهل‌سنت نیز قائل به تحریف قرآن هستند؛ و می‌کوشند با نقل برخی روایات عامه و نیز، بیان اقوال علمای اهل‌سنت، اثبات نمایند که، ایشان نیز قائل به تحریف قرآن هستند. ♦️برخی از این عالمان اخباریِ ولاییِ قرون متأخر، عبارتند از: 1ـ سید نعمت‌الله جزایری (م۱۱۱۲ق). 2ـ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (م۱۱۱۰ق). 3ـ شیخ ابوالحسن شریف (م1139ق). 4ـ محدث نوری(1320ق)؛ که کتاب مهم و مفصلی در تحریف حذفی در قرآن نگاشته است. وی از ارادتمندان خاصِ به امام زمان(ع) و اهل‌بیت(ع) بود؛ و او را احیاء کننده پیاده‌روی اربعین می‌دانند. علمای زنده و موجود از این گروه «سلفیِ شیعی» را هم، که خودتان می‌شناسید؛ و نیاز به ذکر اسم ایشان نیست. آنها نیز، گاه و بی‌گاه در نوشته‌ها و منبرهای خود، و البته برای دفاع از حریم ولایت، عقیده خود به تحریف قرآن را ابراز می‌کنند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️تکفیر شیخ محمد آصف محسنی بخاطر رد تحدی به سوره های کوچک قرآن 🔹مرحوم محسنی از علماء و رهبران مذ
✍️نقد تند امام خمینی بر محدث نوری ♦️میرزا حسین محدث نوری محدث و چهره سرشناس علمای شیعه در قرن چهاردهم هجری بود. در میان مولفات محدث نوری ، کتاب جنجال‌برانگیز او با عنوان فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب‌الارباب باعث جلب انتقادات و نظرات منفی فراوانی نسبت به او شد. او در این کتاب دلایلی در تحریف قرآن ارائه کرده است که روایات وارد در این کتاب بیش از هزار است و تحریف آن را از جهت نقیصه خواسته‌است به اثبات برساند. ♦️وی در دیباچه این کتاب می‌نویسد: «این کتابی است لطیف که در اثبات تحریف قرآن، و فضایح اهل جور و عدوان فراهم آورده‌ام، و آنرا فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب‌الارباب نام نهادم، و بر سه سرآغاز و دو باب قرار دادم» ♦️امام خمینی به مناسبت بررسی مسئله‌ی تحریف قرآن، به اظهار نظری درباره‌ی محدث نوری پرداخته است و لحن تند ایشان در هیچ مناسبت دیگری نسبت به یکی از علما و محدثین شیعه سابقه نداشته است. ایشان در کتاب «انوارالهدایة فی التعلیقة علی الکفایة» (ج ۱، صص. ۲۴۴-۲۴۵) می‌نویسد: «صاحب «فصل الخطاب» کسی است که کتاب‌هایش نه فایده علمی دارد و نه فایده عملی؛ بلکه تنها عبارت است از طرح احادیث ضعیف و غیرمعتبر که علما از عمل به آن‌ها اعراض کرده و بزرگان پیشگام و خردمند ما، مانند محمدون ثلاث ـ رحمهم الله ـ از نقل آن‌ها دوری جسته‌اند. وضعیت کتاب‌های روایتش غالبا مانند مستدرک چنین است و از دیگر کتاب‌هایش نپرس که مملو است از قصه‌ها و حکایات غریبی که اغلب آن‌ها به شوخی شبیه‌تر است تا جدی! او ـ رحمه الله ـ شخص صالح و جست‌وجوگری بود؛ لکن اشتیاقش به جمع‌آوری روایات غیرمعتبر و مطالب عجیب و غریب و مسائلی که عقل سلیم و فکر درست آن را نمی‌پذیرد، بیشتر از [گردآوری] سخنان نافع بود، و عجب از معاصرین هوشیارش که چگونه غافل شدند و شد آنچه شد [یعنی قول به تحریف قرآن] که آسمان ها برای آن بگریند و و نزدیک بود زمین تکه تکه شود؟» 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️آیت الله سید صادق روحانی : علامه مجلسی اعتقاد به تحریف معنوی قرآن دارد نه تحریف لفظی 🔹استفتاء: آیا نویسنده کتاب بحارالانوار مرحوم علامه مجلسی با توجه به شیوه اخباری ‌اش اعتقاد به تحریف قرآن دارد؟ و آیا نسبت داده شدن اعتقاد به تحریف در معنای زیاد و یا کم شدن قرآن، به علامه مجلسی درست می ‌باشد؟ 🔹جواب: باسمه جلت اسمائه; این مطلب دروغ می ‌باشد زیرا ایشان تحریف را به معنای کم و یا زیاد شدن نمی ‌دانند بلکه تحریف قرآن را در این مورد می ‌داند که مطلب از معنای اصلی خود به مفهوم دیگری تغییر یابد و تمامی علمای مسلمان درباره وقوع این نوع تحریف در کتاب خداوند متعال اتفاق نظر دارند زیرا هر کس که قرآن را به جز حقیقتش تفسیر نماید و مفهومی غیر از مفهوم اصلی قرآن را از آن استخراج نماید آن را تحریف نموده است و این همان تحریف معنوی است که در برابر تحریف لفظی از آن یاد می ‌نمایند. ♦️به نظر می رسد این جواب آیت الله روحانی مخالف با نظر علامه مجلسی بوده و ایشان قائل به تحریف لفظی قرآن هستند نه تحریف معنوی 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️از قضا سرکنگبین صفرا فزود 🔶بی شک یکی از عوامل ادامه حیات دین فداکاری علماء بوده است .افرادی که یا
♦️سید نعمت الله جزائری : احادیث تحریف قرآن در هر سه بعد کلام و ماده و اعراب متواتر است !! 🔹ان تسليم تواترها عن الوحي الالهي و كون الكل قد نزل به الروح الامين يفضي الى طرح الاخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما و مادة و اعرابا انوار النعمانیه ج 2 ص 357 پذیرش تواتر قرائات و این که گفته شود همه آنها را جبرئیل آورده است به کنار نهادن روایات مستفیض و بلکه متواتری خواهد انجامید که آشکارا وقوع تحریف را در کلام ماده و اعراب قرآن تایید می کنند 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️حجت الاسلام سید محمد یزدانی ( شاگرد آیت الله قزوینی ) : 🔹روایت کتاب جوینی سند صحیحی ندارد!! و درخ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️انتساب نادرست به علامه مجلسی در باب تحریف قرآن 🔹دانش کلام، با جدال و نزاع، آمیخته است. متکلم درصدد است به هر نحوی باشد از عقاید خویش دفاع کند. در این راه، وسیله و ابزار دفاع، اهمیت چندانی ندارد. 🔹 استاد محمد یزدانی در اینجا مدعی می‌شود مراد مجلسی از آن روایات متواتر، تحریف لفظی نبوده است. حال آنکه ایشان باید (مانند رسم همیشگی خود در چنین برنامه‌هایی) عبارت مجلسی را میخواند تا همه بدانند مجلسی صریحاً از تعبیر «نقص القرآن» استفاده کرده است(مرآة العقول ج ۱۲ ص ۵۲۵) 🔹 مقایسه کتبی که در طول تاریخ، ادیان و مذاهب، در رد یکدیگر نگاشته‌اند به وضوح نشان می‌دهد همگی جز در موارد محدودی، بر اساس گزینش سوگیرانه از متون طرف مقابل نوشته شده است و نه بر اساس ادله عقلی و استدلال فراعقیدتی. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️انتساب نادرست به علامه مجلسی در باب تحریف قرآن 🔹دانش کلام، با جدال و نزاع، آمیخته است. متکلم درص
♦️محمد صالح مازندرانی ( داماد مجلسی اول و شوهر خواهر علامه مجلسی ) : روایات تحریف به نقیصه قرآن و اسقاطش متواتر معنوی است. 🔹 اسقاط بعض القرآن و تحريفه ثبت من طرقنا بالتواتر معنى كما يظهر لمن تأمل فى كتب الاحاديث من أولها الى آخرها «اسقاط و تحریف آیاتی از قرآن از طریق ما به تواتر معنوی ثابت شده است چنانکه برای اهل تدبر در کتب روایات ظاهر می‌شود از ابتدا تا انتهایش» شرح اصول کافی ج 11 ص 76 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️محمد صالح مازندرانی ( داماد مجلسی اول و شوهر خواهر علامه مجلسی ) : روایات تحریف به نقیصه قرآن و اس
♦️شیخ حر عاملی : قرآن موجود یک سوم قرآن اصلی هست! 🔹وقد تواترت الروايات بأنه لم يجمع القرآن كله الّا الأئمة (ع) وان من ادعى انه جمعه كله فهو كاذب وورد النص الصحيح بأن القرآن الذي نزل على محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله كان سبعة عشر ألف آية والموجود الان نحو الثلث باعتبار العدد روایات متواتر است بر اینکه قرآن را جز ائمه جمع نکرد و هرکسی که مدعی شود که کل قرآن را جمع کرده است ، پس او کذاب و دروغگو است و نص صحیح آمده بر اینکه قرآن نازل شده بر پیامبرﷺ ، ۱۷ هزار آیه بوده و الان یک سوم آن موجود است 🔹وتواتر النص بأن المهدى عليه‌السلام إذا خرج يخرج القرآن بتمامه فينفر أكثر الناس منه ولا يقبله الا القليل نص متواتر است بر اینکه امام مهدی وقتی خروج کرد، قرآنِ [اصلی و] کامل را می آورد. پس اکثر مردم از آن فرار میکنند و جز تعداد اندکی، آن را نمی پذیرند 📚الفوائد الطوسیه ج 1 ص 483 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️شیخ حر عاملی : قرآن موجود یک سوم قرآن اصلی هست! 🔹وقد تواترت الروايات بأنه لم يجمع القرآن كله الّا
♦️شیخ حر عاملی : روایات دال بر نقصان قرآن متواتر فریقین است!! 🔹أقول: هذه الأحاديث و أمثالها دالة على أن النص على الأئمة : و كذا التصريح بأسمائهم و قد تواترت الأخبار بأن القرآن نقص منه كثير و سقط منه آيات لما تكتب، و بعضهم يحمل تلك الأخبار، على أن ما نقص و سقط كان تأويلا نزل مع التنزيل، و بعضهم على أنه وحي لا قرآن، و على كل حال فهو حجة في النص و تلك الأخبار متواترة من طريق العامة و الخاصة. 📚اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات ج 2 ص 206 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️سلسله پست های کانال تاملات طلبگی در موضوع تحریف قرآن 🔹1.از قضا سرکنگبین صفرا فزود https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/95 🔹2.تکفیر شیخ محمد آصف محسنی بخاطر رد تحدی به سوره های کوچک قرآن https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/385 🔹3.اعتقاد علامه مجلسی به تحریف قرآن https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/393 🔹4.آیا برای اثبات عدم تحریف قرآن می توان به خود قرآن استناد کرد ؟ https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/439 🔹5.نام امامان و تحریف قرآن https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1040 🔹6.علمای ولایی و تحریف قرآن https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2502 🔹7.نقد تند امام خمینی بر محدث نوری https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2666 🔹8.آیت الله سید صادق روحانی : علامه مجلسی اعتقاد به تحریف معنوی قرآن دارد نه تحریف لفظی https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3008 🔹9.سید نعمت الله جزائری : احادیث تحریف قرآن در هر سه بعد کلام و ماده و اعراب متواتر است !! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3075 🔹10.انتساب نادرست به علامه مجلسی در باب تحریف قرآن https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3563 🔹11.محمد صالح مازندرانی ( داماد مجلسی اول و شوهر خواهر علامه مجلسی ) : روایات تحریف به نقیصه قرآن و اسقاطش متواتر معنوی است. https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3570 👇👇 @Taammolate_talabegi