eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
210 دنبال‌کننده
436 عکس
101 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
تجلی انسانیت جلسه ۱۲ ◾️ ۵ بسم الله الرحمن الرحیم درس ششم از درس‌های عاشورا در موردِ 🔸 است. حاکمیت اهل بیت پیامبر بر مردم به علت احراز صلاحیت‌های بی نظیرشان به ویژه قرابت عمیق و معنوی با سرچشمه دین یک حق غیرقابل انکار می‌باشد. هر چند عده‌ای جاه‌طلب، زورمدار، مزور با غوغاسالاری در سقیفه مسیر حاکمیت الهی را در جنبه مقبولیت مردمی به نفع خود تغییر دادند اما خودِ اهل بیت نسبت به این انحراف راضی نبودند و در مقاطع مختلف از حق خود دفاع می‌کردند. تا این حد که غاصبان حق خود را به مردم معرفی می‌نمودند. البته همه مخاطبان بزرگوار می‌دانند این حق چون از سوی خدا به اهل بیت عطا شده بود در کنار آن تکلیف دفاع از حق خود را نیز داشتند. جلوه بارز و بی‌نظیری از این حق‌خواهی می‌باشد. در سه محور من یک نمونه عرض می‌کنم: 🔹 محور اول: است. حضرت سیدالشهداء در پاسخ به درخواست‌های شیعیان عراق مبنی بر حرکت به سوی آن‌جا در نامه‌ای که حضرت مسلم را به عنوان نماینده خود معرفی نمودند، در مورد شرایط رهبری چنین جمله‌ای نوشتند. « به جانم سوگند امام جز آن که به کتاب خدا حکومت و داوری کند و قیام به قسط و عدل نماید و به دین حق گردن بنهد و خود را وقف راه خدا کرده باشد، نیست ». امام حسین در این دو سه جمله نیل به را در پرتو شناخت و اعتقاد به ولایت می‌داند. بر همین اساس عرض می‌شود که شناخت امام و زمینه‌سازی برای تحقق مقبولیت مردمی ⬅️ شرط است یعنی کسی این کار را نکند، دغدغه این کار را نداشته باشد در صحت خداپرستی خودش باید شک کند!. 🔹 محور دوم: منصب امامت است‌. وقتی الگوی کلی امامت بیان شد، انطباق آن با شخص شایسته مسئله مهمی می‌شود. به عنوان مثال امام حسین در مسیر راه کوفه پس از برخورد با سپاه حُر بعد از اقامه نماز جماعت خطبه‌ای ایراد فرمودند که این انطباق را در آن‌جا مطرح می‌کنند. « ای مردم اگر تقوای خدا پیشه کنید و حق را برای صاحبانشان بشناسید، خدا از شما بیشتر راضی خواهد بود. ما دودمان پیامبریم و به عهده‌داری این امر و ولایت بر شما از دیگرانی که به ناحق مدعی آنند و در میان شما به ستم و تجاوز حکومت می‌کنند، سزاوا‌رتریم ». ببینید امام در این جمله ضمن این انطباق، می‌فرمایند که این تقوای الهی است. چی تقوای الهی است؟ ⬅️ دعوت مردم به فرد شایسته منصب امامت. این تقواست. ان‌شاءالله محور بعدی در جلسه بعد و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🖼 تابلوی بیست‌و‌یکم: تعلیم وتربیت۱ الف- همراهی تزکیه و تعلیم ✨آیه‌ی ۱۶۴سوره‌ی آل عمران، نکته‌ی اول اینکه، یک پدیده‌ی مافوق پدیده‌هاست و چنان از تراز بالایی برخوردار است که خداوند در اعطای این پدیده می‌فرماید من منّت گذاشتم. 👈دقت در ظاهر بعثت دو نعمت مهم را آشکار می‌کند: 1⃣ کفر به طاغوت 2⃣ ایمان به خدا انسان با این دو نعمت می‌تواند را درک نماید. ✍نکته‌ی بعدی اینکه این آیه همراهی تزکیه و تعلیم را در محیطی که مردم در گمراهی آشکار بودند مطرح می‌کند. پیامبر اعظم(ص) در مقام امام جامعه و در کسوت یک مربی، مردم غرق در گمراهی را با تزکیه و تعلیم، به سوی خدا دعوت کردند و این یعنی رد هر توجیهی که در برابر فرآیند تعلیم و تربیت خودنمایی می‌کند. و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓ در بین انسان‌ها چه مراحلی می‌تواند داشته باشد؟: 🔰با توجه به آیه‌ی ۱۳ سوره‌ی حجرات نظام زوجیت را می‌توان به سه مرحله تقسیم کرد: الف) نازل‌ترین مرحله‌ی آن با بین یک مذکر و یک مونث شکل می‌گیرد. ب) در مرحله‌ی دوم بستری برای شناختِ زن و مرد از هم‌دیگر می‌شود که با تعادل‌یابی محقق می‌شود. ج) در مرحله‌ی سوم شکل یافته و تکامل به مقصد هموار می‌گردد. 📝 نکات: 1⃣ مرحله‌ی اول موتور محرکه‌ی به نام دارد و همه‌ی انسان‌ها آن را انجام می‌دهند. در این مرحله هر چند توجه به نیازهای مادی لازم است، اما توقف در آن رشد نزولی را برای خانواده رقم خواهد زد. 2⃣ در مرحله‌ی دوم توجه به ضروری است تا موانع درونی شناخت تعدیل و به کنترل خود انسان در آید. 3⃣ در مرحله‌ی سوم توجه به شرط ⬅️ است. «در این مرحله ایثار شکل گرفته و تکامل به مقصد هموار می‌گردد.» 4⃣ هر انسانی چه زن و چه مرد این سه مرحله را خوب بشناسد، دیگر به هر بهانه‌ای بر نیاز خود تاکید نمی‌کند. چون می‌داند این تاکید به تقویت خواهد انجامید. 5⃣ خانواده اساساً یک است که تحقق حقوق زن و شوهر نیز در سایه‌ی آن امکان‌پذیر می‌باشد. بر این اساس و به تشکیل آن از پشتوانه‌های ✓ و ✓ افزایش در جامعه است، که می‌تواند بسترساز باشد. و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔰 به زمین یک مستند حکیمانه‌ای است که نشان داد او بین ⬇️ و ⬆️ در حرکت و تلاش است. از حیاتی‌ترین مصداق‌های این دو نقطه، و است. این دو سویه بودن زندگی محصول تقسیم امور به خیر و شر است. «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا» ✅ امر به «كُلُوا وَاشْرَبُوا» و نهی «وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ» رو بنایی‌ترین و در عین حال دقیق‌ترین مصداق این تقسیم است. هدفش ⬅️ لقاءالله است که نیل به آن جز با تسلط بر خیر و شر، آن هم به وسیله‌ی امکان‌پذیر نیست. «وَ مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا» 🌏 نظام هستی در ظاهر و باطن خود یکپارچه هست، اما انسان برای کسب خود باید بتواند از واقعیتِ به حقیقتِ برسد. اولین صحنه‌ای که درهم تنیدگی خیر و شر را عملاً نشان داد، عملیات روانی تازه و دقیق ابلیس بود که و را در نهی «وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ» دچار تردید کرده و فُجور کلید خورد. این تردید حاصل خام بودن آن دو بود که وقتی متوجه شدند باید مراقب یقین می‌شدند، کلید خورد. مدیریت تردید و یقین اول نیاز به دارد که خداوند متعال در نهاد‌ همه‌ی انسان‌ها قرار داد که در مواجهه با کثرت‌های زندگی دچار تردید نشده و نور یقین بر آن‌ها بتابد. ✨و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
💞 ۱ ⁉️ آیا دعوت زن به در شرایط مختلف زندگی، سوختن است یا دعوت او به ظلم‌پذیری است؟ اگر مشاهده می‌کنید زن می‌سوزد و یا به او می‌شود، علت اصلی آن مرد نیست، بلکه یک ضعف شخصیتی است که در فرصت‌های زندگی برای استحکام خودتلاش نکرده است. 👈با توجه به جایگاه ممتازی که زن در عالم خلقت دارد، این مطالب: 1⃣ دعوت به شناخت جایگاه خود است. 2⃣ دعوت به شناخت نقش والای خود در انسان‌سازی است. 3⃣ دعوت به است که در بند نماند. 4⃣ دعوت به است که در بند خود نماند. انسان ظالم چه زن باشد چه مرد، یک زمینه محیطی است، اما و علت اصلی‌اش در درون انسان است. ✍چند جمله با دختر و پسر: آن وقت که مشغول لذت‌های دنیا بودی، آن وقت که را صرفاً در نماز و روزه و دعای توسل و غیره می‌پنداشتی، باید فکر آینده را هم می‌کردی! وقتی یک دفعه خواستگار آمد، تازه فهمیدی از درون خالی هستی، البته خالی از و !!!!! اما درونت پر شد از اضطراب و نگرانی. الان در هر وضعیتی هستی، تلاش کن تا درون خودت را صیقل دهی. ناگهان می‌بینی مامور مرگ در خانه‌ات را زد، اما تو هنوز مشغول جنگ با همسر هستی. ➖الان که فرصت داری بیا و چند کار مهم را انجام بده: ✔️۱- مقصد، را انتخاب کن. ✔️۲- همواره پیگیر کوتاهی‌های خود باش. ✔️۳- ظلم هایی که از همسر دیدی، سریع ببخش. ✔️۴- به یاد آور که همسرت را خودت انتخاب کردی. شرایط محیطیِ لحظه انتخاب را برجسته نکن بلکه خوبی‌های همسرت را برجسته کن. ✔️۵- تا می‌توانی به همسرت محبت کن. ✔️۶-قطعا در این ۵ اقدام روی یاری (یامقلب القلوب والابصار) حساب ویژه بازکن. ✨و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
🔸 زیر ساخت‌های تمدن: ۱) : ایجاد تمدن به نیاز دارد. پیامبر این اندیشه‌های عالی را در قالب و انسان در دوران ۱۳ ساله‌ی مکه تبیین کرد. و بعد از آن در مدینه در همه‌ی فرصت‌ها و حتی تهدیدات تا آخرین لحظه‌ی عمر نورانی و با برکت خود نسبت به تثبیت و تعمیق آنها اهتمام جدی نشان داد. ۲) : عناصر انسانی لازم است تا این بنای عظیم بر دوش آن‌ها قرار گیرد. چون نظام اسلامی قائم به فرد نیست. پیامبر اعظم چه در مکه و چه در مدینه به این زیرساخت‌ همت گماشت. تمدن اسلامی به انسان‌هایی نیاز دارد که ، و در شخصیت آن‌ها جلوه‌گری کند تا با استفاده از آن‌ها نظام اسلامی را تاسیس نماید. قبل از ظهور پیامبر ابوذرها، مقدادها ،عمارها، یاسرها و سلمان‌ها انسان‌های جاهلی بودند اما با طلوع اندیشه‌ی عالی پیامبر این افراد در مجموعه‌ی انسانهای احسن تقویم قرار گرفتند. ۳) : پیامبر اعظم ده سال به صورت مستمر در مقاطع مختلف با کمک همان انسان‌های پرورش یافته به امر امت سازی پرداخت‌ .تک تک دل‌ها با آموزه‌های پیامبر انس گرفت به همین علت از جهل و ظلم فاصله گرفتند‌. ✍ ادامه دارد... @tabyin1318