eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
211 دنبال‌کننده
437 عکس
101 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
تجلی انسانیت جلسه‌ ۱۰ ◾️ ۳ بسم الله الرحمن الرحیم درسی که این جلسه از درس‌های عاشورا خدمت شما تقدیم می‌شود؛ 🔸 درس چهارم: است. عزت یعنی که تابع ارزش‌های صادق در درون انسان است، خلاف غرور که تابع ارزش‌های کاذب هست. به عزت، نیز گفته می‌شود. عزت به عنوان یک ویژگی شخصیتی مهم، صاحبش را از انفعال در برابر مشکلات و تهدیدات و نیز از نزدیک شدن به زشتی‌ها و خطاها دور می‌کند. طبق آیه ۸ سوره منافقون عزت از آنِ خدا، پیامبر و صاحبان ایمان است. بر همین اساس روایات متعددی را مذمت می‌کند. مخصوصا این حدیث امام صادق علیه‌السلام خیلی جای تأمل دارد. حضرت می‌فرمایند: « خداوند همه کارهای مومن را به خودش واگذاشته است ولی اینکه ذلیل باشد به او واگذار نکرده است ». عزتِ مومن باید در دو چیز باید آشکار بشود، تجلی پیدا بکند. ۱) به اموال دوستان خود چشم طمع نداشته باشد. در این‌جا عزت با پیوند می‌یابد. ۲) از امکانات و تجهیزات زیاد دشمن نهراسد. این‌جا عزت با ارتباط پیدا می‌کند. دستگاه طاغوتی بنی‌امیه با تحمیل نفسِ بیعت اولا؛ و نیز تحمیل شخصِ طاغوت برای بیعت ثانیاً، می‌خواستند امام حسین را به انفعال و سکوت وادار کنند. بیعت همان مقبولیت مردمی است که هیچ اجباری در آن نیست. شما در سابقه مدیریت اولیاءالله دقت بکنید حتی موردی در تحمیلِ نفس بیعت نمی‌بینید چه رسد به تحمیل خودِ شخص. شخصِ امام مثل خورشید است بر همه می‌تابد. حال، کسی بخواهد و نخواهد دیگر با خودِ اوست. این خواستن و نخواستن همان نفسِ بیعت و عدم بیعت است. وقتی استاندار مدینه به دستور یزید طاغوت بیعت را با امام حسین مطرح کرد. حضرت آن را ذلت نام نهاد. و حداقل موضع‌گیری در مقابل آن را، معرفی کرد. به سیره حضرت سیدالشهداء نگاه بکنید حضرت یک قیام همه بُعدی به لحاظ فکری، سیاسی، اقتصادی، حقوقی، اجتماعی و فرهنگی علیه دو چیز را می‌بینید: ۱- طاغوت که اصل نیز همین است، چون با انسانیت در تضاد جدی است. ۲- طاغوت که یزید بن معاویه بود که ثمره قیام علیه این دو چیز، یا مرگ عزت‌مندانه است یا حکومت عادلانه. این روحیه عزت در خانواده و یاران امام در مراتب بالا موج می‌زد. مثال: رد کردن امان‌نامه از طرف حضرت عباس یک مصداق عینی و جدی است.‌ شما به تمامی رجزهای اصحاب عاشورا دقت بکنید مملو از نگاه و کلام عزت‌مندانه است. یکی از عواملی که رعب و وحشت عمیق بر لشکر ۳۰هزار نفری جبهه کفر انداخته بود، همین روحیه عزت اصحاب عاشوراست. و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓ زن برای عبور از جمال خود و نیل به کمال با چه مانعی روبرو است؟: قبلا عرض شد که برای عبور از جمال به سوی کمال، به مهرورزی و از خودگذشتگی نیاز است. در اتصاف به این دو فضیلت اخلاقی، یک مانع جدی وجود دارد که باید آن را شناخت و از آن پرهیز نمود. آن مانع جدی است که خیلی از ماها به آن دچار شده‌ایم اما خودمان قبول نمی‌کنیم. 🔸دنیاگرایی بر روی جمال انسان پرده می‌کشد؛ اولاً. 🔹در برابر دیدگان انسان خوش رقصی می‌کند؛ ثانیاً. به طوری که در مهلکه‌ی مصرف‌گرایی افتاده که سیری‌ناپذیری آن به کرات تجربه شده است. پس برای استفاده از دو راهکارِ عبور از جمال به سوی کمال داشتن اثربخشی فوق‌العاده‌ای دارد. یعنی بی‌رغبتی درونی به دنیا و استفاده ابزاری از آن برای نیل به آخرت. در موضوع ترویج زهد، زنان نقش مهمی می‌توانند ایفا کنند چون زن زاهد ارزشمندتر از مرد زاهد است. زهد، جمال زن را اول برای خودش و دوم برای شوهرش آشکار می‌کند. ✍ نکته‌ی پایانی: متصف شدن به زهد 🔹اولا؛ حرکت زن را صعودی می‌کند. 🔸ثانیاً؛ استحکام خانواده را تضمین می‌کند. 🔹ثالثا؛ الگوی تربیتی درست به فرزندان ارائه می‌شود. 🔸رابعاً؛ بستر رشدِ مرد را تسهیل می‌کند. وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ الِهِ الطّاهِرین 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
،‌ 🌴نهج البلاغه ۱۲۶- درود خدا بر مولی فرمودند : بین دو کلمه از قرآن است، که خدای سبحان فرمود: کسی که بر گذشته افسوس نخورد، و به آینده شادمان نباشد، همه جوانب زهد را رعایت کرده است. 🍃حکمت_۴۳۹🍃 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ ❓روحیه‌ی نقدپذیری چگونه به تواصی به زهد منجر می‌شود؟؟؟: ➖ ظرفیت شنیدن حرف‌هایی است که متوجه انسان باشد. ✓ هرچند آن حرف‌ها 🔸اولاً؛ درست باشد یا نادرست!‌ 🔹ثانیاً؛ با لحن خوب گفته شود یا با لحن بد! 🔸ثالثا؛ دوست بگوید یا دشمن! 🔹رابعاً؛ در خلوت گفته شود یا در جَلوَت!چنین انسانی دارای فضایل شجاعت، مهربانی، تواضع، عزت و حکمت می‌باشد. 🔰 برای صعود به چنین جایگاهی والایی، نقد را باید از خود آغاز کرد. « بدون پسوند و پیشوند یعنی تشخیص خوب از بد» فردی می‌تواند به قدرت تشخیص برسد که تکلیف خود را با مشخص کرده باشد. 👈 چرا که رغبت به دنیا، مانع رشد صعودی و بی‌رغبتی به دنیا، بستر رشد صعودی می‌باشد. اگر به اختلافات زن و شوهرها نیز دقت گردد عمدتاً در مایه‌های دنیادوستی است. 📝 نکته پایانی: جایگاه زن و شوهری به علت امکان بالای بیشتر از هر جایگاه دیگری مستعد به کسب است. ظرفیتِ شنیدن👂 انسان را افزایش می‌دهد ⬅️ از این‌رو مانع خسارت دیدن انسان است. 💫 به این فرمایش حضرت امیر علیه‌السلام توجه لازم را داشته باشید: «بزرگ‌ترین توفیق‌ها پذیرش است.» و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓ضمن تعریف زهد، بگویید که چه رابطه‌ای با شناخت و مسئولیت‌پذیری دارد؟: ❇️ تعریف: زهد فضیلتی است که عیار انسان را بالا می‌برد. متاسفانه مردم عامی با غفلت خود و کم‌کاری علما، در معنای آن دچار انحراف شده‌اند. در حالی که این فضیلت معنایی به وسعت آسمان‌ها و به عمق دریاها، دارد. آنجا که از ، ترس و اندوه و در ، خوشحالی و توقف نباشد زهد رخ می‌نماید. 🔶 : زاهد با بصیرت زندگی می‌کند. از این‌رو به امور خیر و شر شناخت دارد و هر کجا مسئولیتی باشد ورود پیدا می‌کند. طالبِ دنیا با سلایق و عادت‌های خود زندگی می‌کند. از این‌رو به امور خیر و شر شناخت ندارد و هر کجا مقام و مالی باشد، ورود پیدا می‌کند. ✴️ رابطه‌ی مسئولیت و شناخت: رابطه مستقیمی با دارد. 🔸 از درونش غافل و مشغول محیط بوده، از این‌رو مَرکب دنیا می‌شود. 🔹 هم از درون و هم از بیرون خود آگاه بوده و بر هر دو کنترل دارد. ✴️ پایه‌ی مشترک: زهد و مسئولیت‌پذیری به یک مبنا اتصال دارند که عبارت است از: «همه‌چیز از خداست. پس آن‌چه که از خداست، برای خدا هم باید باشد.» ☝️این مبنا دو حالت می‌تواند داشته باشد. الف) انسان آن را بپذیرد به متصل می‌شود. ♨️ مثال: ۱_ بودن: نعمت‌ها را با بی‌رغبتی از مردم می‌پذیرد، چون نگاهش به رحمتِ الهی است و نعمتی مافوقِ دنیا می‌طلبد. ۲_ بودن: نعمت‌ها را با افتخار به بندگان خدا می‌دهد، چون خود را وسیله خدا می‌داند. ب) انسان آن را نپذیرد، به تدریج در محو می‌شود. ♨️ مثال: ۱_ بودن: نعمت‌ها را از‌آنِ خود می‌داند و در اختیار دیگران قرار نمی‌دهد. ۲_ بودن: از مشاهده امکانات دیگران رنج درونی می‌برد. 📝 نکته پایانی: زهد از شئونِ انسان است که حرکت به سوی اَحسن تقویم را هموار می‌کند. حب دنیا از شئونِ انسان نیست که حرکت به سوی اَسفل سافلین را شتاب می‌دهد. و صل الله علی سیدنا محمد و آله‌ الطاهرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
🌴نهج البلاغه ۱۴۶: درود خدا بر مولی فرمودند : ‌ تمام و ، در دو جمله از قرآن [گرد آمده] است: خداوند سبحان فرموده است: «...بر آنچه از دست شما رفته، افسوس نخوريد و براى آنچه به شما داده است، شادمان نشويد». 🍃حکمت ۴۳۸🍃 @tabyin1318
💞 ۱ ⁉️ آیا دعوت زن به در شرایط مختلف زندگی، سوختن است یا دعوت او به ظلم‌پذیری است؟ اگر مشاهده می‌کنید زن می‌سوزد و یا به او می‌شود، علت اصلی آن مرد نیست، بلکه یک ضعف شخصیتی است که در فرصت‌های زندگی برای استحکام خودتلاش نکرده است. 👈با توجه به جایگاه ممتازی که زن در عالم خلقت دارد، این مطالب: 1⃣ دعوت به شناخت جایگاه خود است. 2⃣ دعوت به شناخت نقش والای خود در انسان‌سازی است. 3⃣ دعوت به است که در بند نماند. 4⃣ دعوت به است که در بند خود نماند. انسان ظالم چه زن باشد چه مرد، یک زمینه محیطی است، اما و علت اصلی‌اش در درون انسان است. ✍چند جمله با دختر و پسر: آن وقت که مشغول لذت‌های دنیا بودی، آن وقت که را صرفاً در نماز و روزه و دعای توسل و غیره می‌پنداشتی، باید فکر آینده را هم می‌کردی! وقتی یک دفعه خواستگار آمد، تازه فهمیدی از درون خالی هستی، البته خالی از و !!!!! اما درونت پر شد از اضطراب و نگرانی. الان در هر وضعیتی هستی، تلاش کن تا درون خودت را صیقل دهی. ناگهان می‌بینی مامور مرگ در خانه‌ات را زد، اما تو هنوز مشغول جنگ با همسر هستی. ➖الان که فرصت داری بیا و چند کار مهم را انجام بده: ✔️۱- مقصد، را انتخاب کن. ✔️۲- همواره پیگیر کوتاهی‌های خود باش. ✔️۳- ظلم هایی که از همسر دیدی، سریع ببخش. ✔️۴- به یاد آور که همسرت را خودت انتخاب کردی. شرایط محیطیِ لحظه انتخاب را برجسته نکن بلکه خوبی‌های همسرت را برجسته کن. ✔️۵- تا می‌توانی به همسرت محبت کن. ✔️۶-قطعا در این ۵ اقدام روی یاری (یامقلب القلوب والابصار) حساب ویژه بازکن. ✨و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
💞 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓سیرتداومی،تعادلی وتکاملی بشریت چیست وچه ارتباطی باجریان تعهدانسانی دارد؟ ➖مقدمه: خداونددرذات هر زنی،استعداد مادری را به ودیعه گذاشته است.از این رو اولاً زن یک امانت‌دار است که از خدا امانت بزرگی را گرفته و روزی باید آن را برگرداندثانیا:این امانت مثل سایرامانت هانیست که در مکانی امن و بدون استفاده نگهداری شود، بلکه این امانت باید مورد بهره‌برداری قرار گیرددر غیراین صورت امانت داری تحقق نمی یابد. بهره برداری از این امانت یعنی اول استعداد مادری بالفعل شود و انسانی پا به عرصه هستی بگذارد تا جریان حیات مادی تداوم یابدودوم اینکه مورد پرورش قرار گیرد تا جریان حیات معنوی انسان تداوم یابد. 🔸سیر تداومی نسل به حیطه رفتار اختصاص دارد. یک زن با می‌تواند سیرتداومی را در نسل انسان حفظ کند. توجه صرف به تولید مثل در شان انسان نیست . خدای ناکرده اگر زنی درجه ای محیطی نداشته باشد،حفظ حیات مادی به وسیله او به حد حیوانات تنزل خواهد یافت و این زنان هستند که در حیطه رفتارهای غریزی خواهند ماند.آیا این تنزل کوتاهی در نیست؟؟؟ 🔸سیر تعادلی نسل به حیطه گرایش یا همان احساس مربوط است. یک زن با مسلح شدن به قادر خواهد بود حرکت عرضی یا تعادلی را حفظ کند.زنی که زهد ندارد زنی که مشغول دنیاست، به زندگی آسیب خواهد زد. آیا این آسیب کوتاهی در امانت داری نیست؟؟؟ 🔸سیر تکاملی نسل باحیطه نگرش در ارتباط است. یک زن با پذیرش نقش اصلی زن در خانواده که همان همسری و مادری است می تواند به حرکت تکاملی بشریت خدمت نماید. آن زنی که نقش مادری و همسری رابرای خودنقص می‌داند، در خانواده آرام و قرار نخواهد داشت، با پرداختن به نقش های اجتماعی،خود را متشخص خواهد دانست. آیا زنی که فرزندش را که از خون و گوشت و پوست خودش است رها کرده و به انسان های درون جامعه خدمت می‌کند، می‌شود اعتماد کرد؟ زنی که فرزندش را تحت‌الشعاع لجاجت درونی خود،کنار گذاشته و در عرصه اجتماع برای احقاق حقش به مبارزه برخاسته است، تعادل روانی خواهد داشت؟ این زن نه تنها نمی‌تواند به تکامل بشریت خدمت نماید، بلکه به انگیزه کمال خواهی انسان نیز آسیب وارد خواهد کرد.مثل یک معلم که مدیریت یک بنگاه معاملاتی اصلی‌ترین دغدغه اوست که اگربتواند به جریان علمی کشور خدمت کند پس آن زن نیز می‌تواندبه سیر تکاملی بشریت خدمت نماید؟! پس حفظ جریان تعهد انسانی به وجود مادرانی نیاز دارد که نقش همسری و مادری را ارزشمندترین نقش‌ها بدانند.بدیهی است در دامنه چنین مادرانی فرزندان شجاع پرورش می یابند. 🔸حکایت : آن وقت که حضرت هاجر آماده شدبه صحرای عرفات انتقال یابد،هدف بس عظیم و ماندگاری در حیات ابدی انسان داشت. از کوته بینی است که این حرکت تاریخی درحد ترمیم حسادت زنانه حضرت ساره قلمداد شود. آری!به این شکل می توان گفت که حضرت هاجر از مبداء درون خانه و به مقصد بیرون آن پا گذاشت تا پایه ها و حریم خانواده اول حضرت ابراهیم را حفظ کند.این عملکردبااین مسافت چندمتری در تاریخ بی نظیر است. مبدا بیرون خانه خود تا صحرای عرفات عاشقانه قدم برداشت.چون دامن مطهرش آبستن انسانی بود که درهرم انسانیت، قله احسن تقویم است. از این رو حضرت هاجر سلام الله علیها الگوی دست یافتنی در سیر تداومی،ارادی،تعادلی و تکاملی بشریت است که بزرگترین خدمت ها را در زاهدانه ترین حالت ها و مستقل ترین رفتارها به نمایش گذاشته است. خداوند متعال به پاس خدمات این زن مطهر را با حالات او و مکان آن را در محل مجاهدت‌های او قرارداد. پس شایسته است زنان جامعه ما به تأسی از این زن که ذره ای نقص درالگوگیری از او، یافت نمی‌شود به اوبیاندیشندواو را الگوی خود قرار دهند. حضرت هاجر در سه راهکار ارائه شده،الگوی برجسته‌ای است، اگر زنان جامعه ما بتوانند حضرت هاجر را درک کنند،شاید بتوانندذره ای از وجود مبارک حضرت فاطمه زهرا را درک کنند. ای زنان جامعه ایرانی!!!به هوش باشید! قیمت و وزن شما حضرت هاجر است. به کجا چنین شتابان؟دنیا را رها کنیدودرعظمت اومحوشوید.چراکه سعادت ابدی شمادرگروآن است. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318