eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
209 دنبال‌کننده
437 عکس
101 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 (قسمت دوم): قیام عاشورا در مقایسه با ویژگی‌های یک قیام متداول بی‌نظیر است. یکی از آن ابعاد، است. در هیچ جنگی نبوده و نخواهد بود که مجاهدان خانواده را با خود به معرکه کارزار ببرند. هدف حضرت سیدالشهداء از این کار می‌تواند مطالب زیر باشد: 1⃣ با توجه به فضایی که در قسمت اول پاسخ ترسیم شد، برای زدودن خباثت از درون انسان‌ها ایثاری ضرورت داشت که تمام عیار باشد. همراه بردن خانواده، را در قیام عاشورا خیلی بالا برد. 2⃣ رویارویی دو طرف متخاصم در جنگ با توجه به اصول و قواعد آن یک امر پذیرفته شده است. مثال: جنگ صفین. هر چند عظمت‌های انسانی این جنگ بازگو نمی‌شود اما در حد یک جنگ متداول به آن نگاه می‌شود. حضور خانواده در قیام عاشورا موجب شد کانون توجه جدی و عمیق شود. به عبارت دیگر نگاه جهانی به قیام عاشورا خیلی متفاوت‌تر از نگاه به سایر جنگ‌ها و قیام های کوچک و بزرگ شد. حضرت سیدالشهداء چون به دنبال انسان‌ها بودند، به چنین نگاه متفاوتی نیازمند بودند. 3⃣ در ریشه‌یابی اصلی وقوع حادثه عاشورا، در ایستگاه خانواده متوقف می‌شویم. ✓ اگر گرایش و رفتار خانواده به سوی باشد حسین‌بن‌علی تقویت می‌شود. ✓ اگر گرایش و رفتار خانواده به سوی باشد یزیدبن‌معاویه تقویت می‌شود. در زمان امام حسین و قبل از قیام، فجور با منشأ خانواده در پیکر جامعه جاری و ساری بود. از این رو امام خانواده را همراه قیام کرد تا در پیام آزادگی و انسانیت از قابلیت آنها بهره‌برداری های لازم را بنماید. 🔸 رشد انسان در سه قلمرو: - در قلمرو : زمینه‌های خوب و بد شدن انسان را می‌سازد. - در قلمرو : زمینه‌های خوب و بد شدن انسان را می‌سازد. - در قلمروی : زمینه‌های خوب و بد شدن انسان را می‌سازد. با توجه به این سه قلمرو عرض می‌شود روز عاشورا مصاف مادران و معلمان خوب و امام حق با مادران و معلمان بد و امام باطل بود. به عبارت دیگر این سه دسته انسان، دستاوردهای آموزشی و پرورشی خود را در نمایشگاه دائمی مستقر در صحرای کربلا در معرض دید همه بشریت قرار دادند. - در نقش‌های زن و شوهر دو صلاحیت لازم است تا خانواده همواره عاشورایی باشد: الف) در روابط زن و شوهر مثال: دلهم زن زهیر به او گفت: من نمی‌گویم برو حسین بن علی را یاری کن، بلکه می‌گویم به رسم ادب برو ببین فرزند رسول خدا چه حرفی با تو دارد. تراز جمله دوم زن زهیر در مراتب آزادگی بالاست. ب) و از خودگذشتگی در تولید رفتارهای انسانی مثال: وهب یک انسان وارسته‌ای است که تازه به مکتب شیعه وارد شده است. عالمانه شیفته حسین بن علی شد و در کمال نترسیدن از مرگ، چنان ظاهر شد که خباثت درونی و عمیق امویان را آشکار کرد. یکی از امویان به طعنه گفت: مسلمانی نیست حسین بن علی را یاری دهد. دست به دامن یک مسیحی شده است؟ وهب در جواب او جملاتی با این مضمون گفت: حسین ابن علی تنها آزاد مردی است که دیگران دست به دامن او می‌شوند تا در مراتب انسانیت بالا روند. شما کوردل هستید و این چیزها را نمی‌فهمید. وهب با رجزهایی که خواند و با رزم‌های شجاعانه خود، را به نمایش گذاشت. او قبل از حرکت به میدان جنگ، همسرش گفت: نرو! پس من چه؟ مادرش سریع گفت: برو به رسالت اصلی‌ات برس. اصرار همسر وهب، او را مردد نکرد. و اصرار همسر او به علت جدایی فیزیکی نبود. بلکه وقتی اشتیاق وصف‌ناپذیر او را دید غبطه خورد. بعد گفت: من چه؟و وقتی توجه وهب را به خود جلب کرد، گفت: با یک شرط می‌توانی بروی! اینکه مرا در روز قیامت شفاعت کنی. این گفتگوها در نیکو‌ترین حد خود به زیبایی جاری شده است. نقطه به نقطه قیام عاشورا مملو از این رفتارهای انسانی و باعظمت می‌باشد. به همین علت منبع پایان ناپذیری برای در زندگی ابدی است. عزتمند باشید. امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم ❓❓ ۱: سه قلمرو خانواده ، جامعه و زمین را توضیح دهید. پاسخ ⬇️ 🔹: از لحاظ ، است اما از لحاظ و ، است چون پایه باشرافت ترین مخلوق خدا در آنجا شکل می‌گیرد. چون قویترین نهادی است که عوامل و در آن کنترل و تعدیل می شوند. در این نهاد از نقش والایی در امر پرورش شخصیت و نیز کنترل آن عوامل برخوردار است . مادر وظیفه دارد یک انسان و پرورش دهد. 🔹: انسان با سرمایه اولیه شخصیت اخذ شده از خانواده وارد این قلمرو می‌شود. چالش‌های محیطی یا آن سرمایه اولیه را دگرگون می کند یا تغییر جزئی در آن ایجاد می‌کند و یا سرمایه اولیه بر چالش‌های محیطی غلبه کرده و آنها را در جهت درست هدایت می‌کند از این رو در گزینش ظرافت‌های خاصی باید رعایت شود. یک معلم توانمند ۱۰۰ نفر شاگرد داشته باشد بهتر است از ۱۰ معلم ضعیفی که هرکدام ۱۰ نفر شاگرد دارند، معلم ضعیف مثل خودش بار می‌آورد اما معلم قوی هرچند تلاش طاقت فرسا می کند اما هم می کند و هم می کند. جامعه حلقه واسط بین و هستند معلمان وظیفه دارند انسان پرورش دهند. 🔹: هر انسانی با سرمایه نهاد خانواده و نهاد آموزش باید به یک انسان مسئولیت‌پذیر و آزاد اندیش ارتقا یابد تا امام بتواند با آن دو در زمین کند، تا آن روز که در سراسر زمین شکل گیرد. معلم و مادر با هم _عرضی دارند و هر دو با دارند. ❓❓ ۲: برای پایه های زندگی چه باید کرد؟ پاسخ ⬇️ قبل از هر چیز باید روشن شود که پایه های زندگی چیست؟ تا در راستای تقویت آن بتوان حرفی زد. واژه زندگی که در سوال آمده به احتمال زیاد منظور زندگی خانوادگی است بنده با همین منظور پاسخ می‌دهم. ازدواج هم دارای وهم دارای ست که دیده نمی‌شود . چون ازدواج یک امر مقدس و حیاتی است ، باید زیربناهای آن را دید تا با آگاهی در جهت حفظ آن انجام داد. ازدواج دارای دو زیربناست: ➖ زیر بنای اولیه است. دو جنس مخالف یا یک دختر و پسر با زمینه‌های محیطی به هم علاقمند شده و دوستی آنها می‌شود . لازم به توضیح است که هرچه زمینه‌های محیطی که منجر به علاقه می شود از صحت و استحکام برخوردار باشد دوست داشتن خواهد بود.حفظ این زیربنا با امکان‌پذیر است که دوشق دارد: شق اول است که ناظر به و روانی است. شکل‌گیری ازدواج و استحکام آن به این مهرورزی مربوط است. شق دوم است که ناظر به بوده و موجب خانواده می‌شود. در این مهرورزی ارزش‌گذاری انسانی مطرح است. ➖ زیربنای دوم یگانگی است. زن و شوهر با دوشق مهرورزی چنان رشد می‌یابند که در می شوند. راهبرد آن است که منظور نیل به است. عزتمند باشید امیدی
جلسه ۲۶ ۵ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ✍ ادامه... (نکات لازمی که زن و شوهرها باید به آن توجه کنند). 5⃣ با پذیرش اینکه در مواجهه با مشکلات، یک امر طبیعی است. زن و شوهر بجای اتلاف وقت با مشاجرات بیهوده، روی ضعف‌های خود متمرکز بشوند‌. و در جهت تبدیل آن‌ها به قوت با‌ هم همکاری کنند. و اطمینان حاصل کنند که این عمل، سد محکمی در مقابل دخالت‌های دیگران نیز خواهد بود. 6⃣ بعضا دیده می‌شود که همسران در ، آن را با ضعف‌های دیگری گره می‌زنند. در حالی که نمی‌دانند این کار با صداقت سازگاری ندارد. در این موقع بهتر است که زن و شوهر هر‌‌ کدام توجه‌شان به مسئولیت خود شده و در کیفیت انجام آن تلاش جدی را نشان بدهند. در فضای آرام و صمیمی همدیگر را به انجام مسئولیت دعوت کنند. پیگیری این عمل، هم انگیزه‌ها و هم‌ محبت‌ها را عمیق خواهد کرد. 7⃣ اگر یکی از همسران است در حل آن تعلل نکند. انتظار نداشته باشد که در یک محدوده زمانی معین حل شود. راهکار اثربخش آن این است که اولا؛ به مسئولیت خودش بازگشت بکند (یعنی آن را بشناسد). ثانیا؛ اثرات انجام و عدم انجام آن را بسنجد. ثالثا؛ با توکل بر خدای متعال آن را انجام دهد. رابعا؛ قدری انتظارش را از همسرش کاهش دهد. در این صورت به تدریج قوی می‌شود. 🔺 اگر همسری انجام مسئولیتش را با عدم همکاری دیگری متوقف کند، هم در حق خودش هم در حق همسر و فرزندانش مرتکب ظلم شده است. 8⃣ عدم توجه یا کم توجهی به روحیه خواه یا ناخواه خانواده را به سوی طلاق می‌برد‌. از طرف دیگر دشمن نیز با تمام قدرت در ترویج طلاق تلاش می‌کند. طلاق آفتی است که یک مزرعه غنی و پر محصول را آتش می‌زند که اولا؛ اثر آن سالها می‌ماند. ثانیا؛ احیای مجدد آن مزرعه سخت خواهد بود. یک زن مسئولیت‌پذیر اگر بُعد آگاهی خود را نیز تقویت بکند، می‌تواند در مدیریت خانواده تحول ایجاد بکند. چرا که هم آرامش‌گرِ مرد است و هم فرزند تربیت می‌کند. او بعنوان همسر می‌تواند از انعکاس بدِ رفتارهای ناشایست شوهر در فضای خانواده جلوگیری بکند. ✓ اگر زن و مرد با مسئولیت اصلی خود در جایگاه‌شان قرار بگیرند. پر معناترین واژه‌ها و بی‌معناترین واژه‌ها خواهد بود. و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم. ❓ چرا حق طلاق با مرد است؟ ⤵️ هر یک از زن و مرد طبق شان متصدی اموری هستند که↪️ ➖اولاً به لحاظ قابل تعویض نیست. ➖ثانیاً نشانه و هیچ یک از آن دو نمی باشد. از این رو عرض می شود که در چالش های زن و شوهری این موضوع دخالت داده نشود. 💢اگر به داده شده است نشانه بر زن و یا مرد باشد و زن ، نیست.این حرف ها یک مشت دروغ کادو شده است که هر انسانی که باشد و توان دفاع نداشته باشد ، احتمالاً بپذیرد. 💢حق طلاق برای مرد یک است و از مسئولیت او نشات می گیرد. به لحاظ تربیتی تا در روابط زن و شوهر ظاهر نشود سطحی بین آنها خواهد یافت. زن در جایگاه خود و مرد نیز در جایگاه خود مشغول فعالیت هستند، اما اثری از و دیده نمی شود . وقتی به معنای اتحاد و اتصال زن وشوهر است، تا زمانی که برای و آن انجام نگیرد،جریان زندگی اول شده و بعد از مدتی به سوی حرکت خواهد کرد. هرچند خیلی از زن و شوهرها به این واقف نیستند، اما به سوی طلاق در حال حرکتند به این گیر و دار، فضای گویند. 🔻در این فضا زن در درون خانواده تلاش می کند اما چون و نمی بیند به آمده و سودای رفتن به خانه والدین را در سر می پروراند،که ظاهر آن خانواده است. 🔻و مرد نیز در بیرون از خانواده تلاش می کند اما چون نمی بیند .به همسرش می کند اما با فهمیدن تصمیم زن ،به فکر خود می افتد که ظاهر آن است . در این خانواده زن است اما با مبنای طبیعی، روش نادرستی را برای مبارزه با ظلم انتخاب می‌کند که همان است. در این خانواده مرد است اما با مبنای طبیعی در فکر حفظ آبروی خود است که همان است. منظور این نیست که قهر عاطفی و مهر عقلی روش‌های غلطی هستند، بلکه محلش نیست. زن وشوهر مشکلات را در خود جمع می‌کنند که بر اثر انباشتن آن ،یک دفعه سرریز می کند. این شدن است که منجر به تصمیمی می شود که به تمام می شود. - زن به مرد می گوید: قلدری. - مرد به زن می گوید:گستاخی. در این بگوو مگوها شاید برای چند لحظه دلشان خنک شود اما ناخواسته همدیگر را نشانه می روند. دراینجا هاخواهدبود.آنچه که در این خانواده است می باشد. اگر اخلاق در خانواده کند زن و شوهر جسم می شوند. که در اینجا پرمعناترین و # پرکاربردترین واژه ها خواهد بود. عزتمند باشید. امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 از شخصِ زن و شخصیتِ مرد منظور چیست؟ و چرا در آن دو تفاوت وجود دارد؟ در پاسخ به این سوال عرض می‌کنم که تفاوت‌های بین زن و مرد اولا؛ در حیطه‌ی نیازهای مادی و روانی می‌باشد. ثانیاً؛ محدود به این دنیای خاکی است. این تفاوت‌ها ره‌یافتی بسوی است. در هیچ فرقی بین زن و مرد نیست. چون در رشد تکاملی زن و شوهر یک روح‌ در دو جسم هستند. کارکرد اصلی این تفاوت‌ها، ایجاد پیوند عمیق و جاذب بین زن و مرد هست که در بستر ازدواج آگاهانه به رشد تعادلی همدیگر کمک کنند. تا از مرحله‌‌ی تربیت خارج و به مرحله تزکیه وارد شوند. امکان دارد زن و مردی قبل از ازدواج، رشد تعادلی خود را کسب کرده باشند‌. که در این‌جا ازدواج از همان نقطه‌ی آغازین وارد مرحله‌ی تزکیه شده و سیر تکاملی خود را دنبال خواهد کرد. بهترین ثمره‌ی چنین خانواده‌ای، به خانواده‌هاست. 🔸 منظور از شخص و شخصیت در زن و مرد: اینکه عرض شد مرد در پی تسخیر شخصِ زن و زن در پی تسخیر شخصیتِ مرد است، نشأت گرفته از همان تفاوت‌ها و در مرحله‌ی تربیت می‌باشد. ✓ طبق ساختار خلقتیِ خود در یا همان رفتار قابلیت دارد. بر اساس همین قابلیت، در مرحله‌ی تربیت، گرایش به زن پیدا می‌کند. که در تکاپوی تسخیر آن، هم نیازهایش ارضا شود و هم در امر مدیریت به ورزیدگی برسد. ✓ طبق ساختار خلقتیِ خود همان عاطفه قابلیت دارد. بر اساس همان قابلیت در مرحله تربیت گرایش به مرد پیدا می‌کند. که در تکاپوی تسخیر آن، هم نیازهایش ارضا می‌شود و هم در پرورش عاطفه به ورزیدگی خواهد رسید. 🔸 این دو تفاوت: در قسمت بالا هرچه گفته شد مطلوب است که برای عبور از مرحله‌ی تربیت - که هم ارادی و هم لازم است - زن و شوهر باید اجازه‌ی تسخیر را به هم دیگر بدهند‌. ❓سوال می‌شود چطور؟ در آغازِ تسخیر کردن هیچ حرفی نیست. چون هر دو می‌خواهند تسخیر کنند. این گرایش درونی است. اما حرف سر آغاز تسخیر شدن است که هم و هم لازم دارد. ❓آگاهی یعنی چه؟ یعنی فهمیدن اینکه این گرایشات را خدا قرار داده است. ❓ایثار یعنی چه؟ یعنی اول من تسخیر شدن را آغاز بکنم تا چرخه‌ی رشد تعادلی از حرکت نایستد و این رضایت‌مندی خدای خود را به دنبال خواهد داشت. اگر زن با اشتیاق و به بهترین روش‌ها جسم خود را در اختیار شوهری که خودش انتخاب کرده است، قرار دهد. شوهرداری تحقق پیدا می‌کند. وقتی مرد با این واقعیت روبرو شد، مسحور همسرش می‌شود و شخصیت خود را در اختیار او قرار می‌دهد. از خدایش هست. پس هر کس قدم اول را در تسخیر شدن، درست بردارد آن دیگری به احتمال قوی با اشتیاق خواهد پذیرفت. ⁉️چرا می‌گوییم که به احتمال قوی؟! چون گفتیم عبور از مرحله‌ی تربیت، است. این احتمال، شک در نتیجه نیست. به اراده برمی‌گردد یا زن یا مرد. افراد کمی پیدا می‌شوند به علت مرض درونی نه تنها همکاری نمی‌کنند بلکه استفاده ابزاری هم خواهند کرد. عزتمند باشید امیدی @tabyin1318
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🖼 تابلوی۲۴: ۴ د) روحیه‌ی 💫 آیه‌ی ۳ سوره‌ی شعراء، عنوان می‌کند که پیامبر برای مردم نزدیک است از شدت اندوه هلاک شود. ✅ دقت شود این تعابیر خداست که از فرط اندوه قلبی خطاب به او گفته شده است. 🔹 در شرایط امروزی، شایسته است زن و شوهرها این ایثار پیامبر را، هدف خود قرار دهند و با توکل بر خدای متعال، در تلخی‌ها و سختی‌ها نیز ایثار نمایند تا قادر شوند در خانواده‌های خود را پایه‌ریزی نمایند. ✨وصَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 یک خدمت با چه شرایطی عنوان به خود می‌گیرد؟ با توجه به ساختار شخصیت زن و مرد کدام یک به ایثار کردن نزدیک‌تر است؟ : 🔶 مقدمه: ایثار یک فضیلت اخلاقی است که در بستر یک نیاز، آن هم در سطح عالی در وجود انسان تعبیه شده است. تلاش در راستای تحقق این فضیلت موجب ⬅️ پاسخ درخور به آن نیاز خواهد شد. 🔰شرایط برای این فضیلت، در ارتباط با انواع مصادیقی بیان می‌شود: 1⃣ ۱/۱- انسان غذای خود را در زمان گرسنگی به دیگری دهد. ۱/۲- انسان مبلغی را که خود نیاز دارد به دیگری وام دهد. ✅ نکته: نازل‌ترین درجه‌ی ایثار آن است که انسان وقتی نیاز ندارد، عطا کند. دو مصداق گفته شده هم قدرت جسمانی و هم قدرت روحانی انسان را قوی می‌کند. 2⃣ ۲/۱-انسان از خون خود به کسی که نیاز دارد، اهدا نماید. ۲/۲-انسان از وقت خود در اختیار دیگران قرار دهد. 3⃣ ۳/۱-انسان جان خود را برای سلامتی دیگران به خطر اندازد. ۳/۲-انسان از آبروی خود برای حفظ آبروی دیگران، بگذرد. ✅ نکته: عالی‌ترین درجه‌ی ایثار آن است که انسان از خودش بگذرد تا حفظ شوند. 🔰ایثار در : در این روابط بسترهای ایثار زیاد است. شاید بتوان گفت در سایر چنین بستر متعدد و متنوعی وجود ندارد.❌ معمولا انسان‌ها در این بستر تمایلی به فریب نداشته و آن‌گونه که هست برخورد می‌نماید. ♨️ مثلا مرد وقتی در بیرون از خانه عصبانی می‌شود، به دلایل محیطی می‌کند، اما در خانه به راحتی عصبانیت خود را نشان می‌دهد. هر چند این کار مذمت می‌شود⛔️ اما نشانگر عمق روابط بین زن و شوهر است که حکم می‌کند بهترین بهره برداری‌ها از آن انجام گیرد. 🔰 مصداق‌های ایثار در خانواده: ✓ وقتی یکی از همسران بر موضع‌گیری ظالمانه‌ی دیگری کند. ✓ وقتی یکی از همسران غیر آشکار برای دیگری انجام دهد. ✓ وقتی همسران زمینه‌ی برای همدیگر فراهم کنند. ✓ وقتی یکی از همسران در قهر دیگری به خرج دهد. 🔰چه کسی به ایثار نزدیک‌تر است؟ فضایل اخلاقی عموما از هر کسی صادر شود پسندیده است. اما به طور ویژه جایگاه یا همان شخصیت حقوقی، سطح و عمق انجام آن فضایل را تغییر می‌دهد. ♨️مثلا ✓ برای همه خوب است اما برای قضات پسندیده‌تر! ✓ برای همه پسندیده است اما برای اغنیاء پسندیده‌تر! و از این قبیل ... 🔶 در نیز ایثار هم برای زن و هم برای مرد پسندیده است اما چون با توجه به ویژگی‌های شخصیتی‌اش به جایگاه و تکیه داده است به ایثار، نزدیکتر از می‌باشد. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
🧕 ۱۹ 🔰 مقایسه کارِ زن با کارِ مرد یک مقایسه کاملا اشتباهی است و تأسف بارتر اینکه زنی که کار مردانه انجام می‌دهد، مورد تشویق یک عده ظاهربین قرار می‌گیرد. 🔶 کارِ زن قابلیت مقایسه با هیچ‌کس را ندارد، حتی علامه دهر! ⬅️ چون خدمات او نیز به پای خدمات مادر نمی‌رسد. ♨️ فرض کنید مادری مجبور شود برای مدتی از خانواده خود دور باشد. اگر زن دیگری به عنوان مادر انتخاب شود، قادر نخواهد بود که به کار مادر سفر رفته، عینیت ببخشد. 🔵 وقتی ثمره‌ی ازدواج، تشکیل خانواده است. ، و آنجا شکل می‌یابد. ، و آنجا جاری می‌شود. همه اعضای خانواده با آن شرایط انس گرفته و به سازگاری رسیده‌اند. 👈 از این‌رو هیچ‌کس نمی‌تواند جایگزین زنِ آن خانواده باشد. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓محبت کردن با چه امکانی شکل می‌گیرد؟ و آثار آن را بیان کنید.: برای ورود به مبحث 💗 از مدخل استفاده می‌شود شخصیت دو جنبه دارد: الف) جنبه‌‌ی این جنبه از شخصیت بوده که با انجام وظایف شکل گرفته و تا تعادل‌یابی تداوم می‌یابد. ب) جنبه‌ی این جنبه از شخصیت بوده که با انجام فراوظیفه آغاز می‌شود و با تکامل‌یابی ادامه خواهد یافت. ✅ یا بودن جنبه‌ی حقوقی و بودن جنبه‌ی حقیقی شخصیت می‌باشد. ♨️ مثال برای : ۱) «» وظیفه‌ی زن بوده که رعایت آن در اجتماع به شخصیت حقوقی او رشد می‌دهد. ۲) «» وظیفه‌ی زن بوده که رعایت آن در قلمرو خانواده به شخصیت حقوقی او رشد می‌دهد. ۳) « با دیگران» فراوظیفه‌ی زن بوده که رعایت آن چه در قلمرو اجتماع و چه در قلمرو خانواده به شخصیت حقیقی او رشد می‌دهد. ۴) «جاری کردن و شیرین» فراوظیفه‌ی زن بوده که رعایت آن در قلمرو خانواده به شخصیت حقیقی او رشد می‌دهد. 🔍 دقت در مثال‌های بالا👆 نشان می‌دهد 👈 رشد زن به همکاری شوهر وابسته نیست اما رشدش در گرو می‌باشد. فرآیند تعلیم و تربیت ره‌یافتی به سوی استقلال شخصیتی زن است که با ورود آگاهانه به ازدواج، و خدمت به شوهر جنبه‌های حقوقی و حقیقی شخصیتش را رشد می‌دهد. این موضوع عیناً برای مرد نیز صدق می‌کند.نکات: ۱) «تمرکز روی شخصیت حقوقی»، زن و شوهر را از درک شخصیت انسانی هم‌دیگر غافل می‌نماید. ⬅️ در نتیجه اهمیت پیدا کرده و محاسبات حقوقی برجسته می‌شود. ۲) «تمرکز روی شخصیت حقیقی»، درک جنبه‌ی حقوقی را تسهیل کرده و همکاری متقابل را رقم می‌زند. ⬅️ در نتیجه برجسته می‌شود. ۲) «نیاز زمینه‌ی تلاش و کمال‌خواهی عامل تلاش است» و این مطلب جز با شناختن فاصله بین وضع موجود تا وضع مطلوب حاصل نمی‌شود. ۴) « با یک بهانه‌ی محیطی» 🔸اولا؛ ارزشمندی فاعل را کاهش می‌دهد. 🔹ثانیاً؛ رشد او را دچار اختلال می‌کند. ۵) «بدون دوست داشتن نیز می‌توان به همسر محبت نمود»🧐 حداقل دو هدف واسطه‌ای برای آن اشاره می‌شود: ۵-۱) محبت کردن برای آشکار شدن آن است. یعنی من محبت می‌کنم تا محبت‌ورزی شکل گرفته و فراگیر شود. چون این عمل از مختصات زندگی انسانی است. ۵-۲) محبت کردن برای رفع نیاز یک انسان می‌باشد. یعنی من محبت می‌کنم تا نیاز روانی یک انسان تامین شده و به تعادل برسد. تلاش برای پرورش انسان متعادل، پذیرش مسئولیت الهی است. ⬅️ تلاش هر یک از زن ‌و شوهرها در تحقق این دو هدف واسطه‌ای، کمال‌خواهی آنها را تسریع خواهد کرد. ۶) «مهرورزی زن و شوهر» است تا مثل مغناطیسی ربوبیت الهی را جذب و هضم نماید و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🔰 وقتی یک غواص قصد می‌کند به عمق دریا برود یعنی خودش را آگاهانه به چنگال می‌اندازد. ❓آیا تا به حال فکر کرده‌اید واقعاً چرا؟ او غور می‌کند، او تفحص می‌کند که هم را و هم را کشف کند. ⬅️ پس ارزش دارد که انسان آگاهانه به استقبال مرگ برود، مرگی که در دل آن حیات معنوی و دائمی نهفته است. در بحث ما همان علم و همان مروارید است، دل همسر❤️ نیز مانند دریاست. زن و مرد بودن مهم نیست❌ بلکه مهم «پذیرش » است. «جوهره‌ی ازدواج .» 🤔 با اندکی تأمل این نکته حاصل می‌شود که همه‌ی امکانات و زمینه‌های غواصی مهیاست که مهم‌ترین مانع آن است. دانستن اینکه کسب استقلال محیطی و آزادی درونی کسب سرمایه حیات بوده و بهترین بستر آن سنجیده و هدفمند است می‌تواند در تعدیل خودخواهی نقش ایفا کند. 👈 چرا که ازدواج 🔸 هم پیوند حکیمانه تفاوت‌هاست و 🔹 هم بستر کمال‌یافتگی انسان می‌باشد. ⬅️ نتیجه اینکه 🔸اولاً؛ برای درک تفاوت‌ها و راز آنها و 🔹ثانیاً؛ نیل به کمال، غواصی در دل همسر یک ضرورت دائمی در این دنیای خاکی به حساب می‌آید. ❇️ برای تحقق ادراک و کمال‌خواهی، متقابل برای متقابل یک راهبرد می‌باشد. «ساده‌ترین معنای تسخیر، به هم راه دادن است.» ✓ این که همسران در مقابل هم نرم باشند، آیینه هم باشند و در نهایت همدل و همراه هم باشند. بدون هیچ شکی بر آیند چنین ازدواجی تعمق و افزایش است، و به طور خلاصه 👈 چنین خانواده‌ای بهترین و زیباترین تابلوی عالم را که می‌باشد به نمایش می‌گذارد. ✅ بدیهی است این حرف‌ها و جملات هم زیباست و هم مطلوب همه انسان‌ها است. از بس در این موارد خیال‌پردازی شده تبدیل به رویا شده است. بنده قاطعانه اعلام می‌کنم هر چیز که در عالم هستی است، به آسانی کسب می‌شود. ⁉️ شاید بپرسید چطور؟ مگر می‌شود؟ ➖می‌خواهم با این جمله هم پاسخ بدهم و هم بحث را تمام کنم. ‼️در عالم هستی یک عمل سخت است و آن پا گذاشتن روی و است. و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓ در بین انسان‌ها چه مراحلی می‌تواند داشته باشد؟: 🔰با توجه به آیه‌ی ۱۳ سوره‌ی حجرات نظام زوجیت را می‌توان به سه مرحله تقسیم کرد: الف) نازل‌ترین مرحله‌ی آن با بین یک مذکر و یک مونث شکل می‌گیرد. ب) در مرحله‌ی دوم بستری برای شناختِ زن و مرد از هم‌دیگر می‌شود که با تعادل‌یابی محقق می‌شود. ج) در مرحله‌ی سوم شکل یافته و تکامل به مقصد هموار می‌گردد. 📝 نکات: 1⃣ مرحله‌ی اول موتور محرکه‌ی به نام دارد و همه‌ی انسان‌ها آن را انجام می‌دهند. در این مرحله هر چند توجه به نیازهای مادی لازم است، اما توقف در آن رشد نزولی را برای خانواده رقم خواهد زد. 2⃣ در مرحله‌ی دوم توجه به ضروری است تا موانع درونی شناخت تعدیل و به کنترل خود انسان در آید. 3⃣ در مرحله‌ی سوم توجه به شرط ⬅️ است. «در این مرحله ایثار شکل گرفته و تکامل به مقصد هموار می‌گردد.» 4⃣ هر انسانی چه زن و چه مرد این سه مرحله را خوب بشناسد، دیگر به هر بهانه‌ای بر نیاز خود تاکید نمی‌کند. چون می‌داند این تاکید به تقویت خواهد انجامید. 5⃣ خانواده اساساً یک است که تحقق حقوق زن و شوهر نیز در سایه‌ی آن امکان‌پذیر می‌باشد. بر این اساس و به تشکیل آن از پشتوانه‌های ✓ و ✓ افزایش در جامعه است، که می‌تواند بسترساز باشد. و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
🌹کلام نور۷۱ امیر المؤمنین (علیه السلام) از اول زندگی و نوجوانی در راه انجام وظیفه با ، و جان، و با ایثار همه‌ی امکانات و با ندیدن خود و فدا کردن خود در همه‌ی میدان‌ها ظاهر شد، تا آن روزی که مشکلات مهم و بزرگی برای حکومت آن حضرت پدید آمد، و حضرت با همه‌ی این مشکلات ساخت تا بتواند را طبق الگوی قرآن بنا نماید. امروز نیز جامعه­‌ی اسلامی به این‌گونه ایثارها و اغماض‌ها و از خودگذشتگی‌ها احتیاج دارد. باید از هواها، ، منیت، و بگذریم، تا گره‌ها باز شود. تا و خودیت را زیر پا نگذاریم مشکلات از سر راه برداشته نخواهد شد. امروز در دنیای اسلام و در جامعه خود ما همین درس بزرگی است که امیر المؤمنین (علیه‌السلام) به ما داده است، و در این راه جانش را فدا کرده است. https://eitaa.com/tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓چگونه میتوان از تندخویی همسر کاسته و به روحیه مسلح شد؟ 1⃣ وقتی برای دفاع از یک ارزش تلاش صورت بگیرد و دراین راه ،فرد از رسیدن به منافع ظاهری خویش چشم بپوشد معنا یافته ودراین صورت شخص به مراتبی از رشد دست می یابد. 2⃣ اگرهریک از زن و شوهر را جایی برای دفاع از حقوق خود بدانند،رابطه زناشویی به شکل دادوستد و معامله درآمده و فضائل اخلاقی آرام آرام ازبین می رود. 3⃣ وقتی یک رذیله اخلاقی مثل تند خویی در یکی از همسران رخ‌ میدهد نشانگر این است که وی از تعادل خارج شده پس برای رسیدن مجدد به تعادل، ممکن است شخص متحمل فشار و سختی مضاعف شودو این جز با تلاش ممکن نخواهد بود . تلاشی که نام می‌گیرد. 4⃣ ایثار و از خودگذشتگی تنها در نظام فکری و مکتبی از جایگاه بلند مرتبه ای برخوردار است که روابط براساس مادیات تعریف نشده باشد. 6⃣ یکی از فضائلی است که در سایه آن احساس سودمندی و شیرین بودن زندگی در کنار همسر به تمامی درک می‌شود. 7⃣ در مورد این مشکل،شاید بعضا مرد به دلیل احساس نارضایتی باطنی همسر از پرستاری وی از والدین بیمارش علی رغم اعتراض ظاهری ،دست به تند خویی می زند. 8⃣ زن می تواند به همسرش اطمینان دهد از پرستاری ومراقبت والدین توسط او ناراحت نیست وحتی آن را وظیفه همسرش می داند با این حمایت کلامی و قوت قلب دادن ،بار روانی این وضعیت از روی همسر کم شده و وی با اطمینان خاطر ودلگرمی وظیفه خود را انجام می‌دهد. 9⃣ همراه بودن با همسر در انجام وظیفه ی پرستاری از پدر ومادر خود به وجود آورنده علاقه قلبی وانس بیشتر در روابط زناشویی خواهد بود. 0⃣1⃣ زن با مراقبت از افکار ،گفتار،رفتار و اخلاق خود جایگاه همسر را همچنان والا و ارزشمند دانسته و ایشان را در جهت اصلاح خلق خویش یاری نماید. 1⃣1⃣ زن به خاطر پرستاری از والدین همواره از ایشان تجلیل وتکریم نماید و با این کار به او آرامش و رضایت درونی اهداء نموده و از فشار روانی کم کاری نسبت به خانواده بکاهد. 2⃣1⃣ تشویق دلنشین نکات مثبت همسر همواره راهگشا خواهد بود! ☑️ در آخرذکر این نکته بسیار مهم ضروری است که دار آزمایش است نه آسایش !👈پس برای انجام بهترین و زیباترین عمل باید به رشد دهنده بودن باور قلبی داشت! ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓آگاهی به حقوق و وظایف زن و شوهر تا چه میزان می‌تواند در بهبود روابط خانوادگی مؤثر باشد؟ 🔰 از آنجا که هدف و غایت تشکیل خانواده، تکامل وجودی زن و شوهر در کنار یکدیگر است،حقوق و تکالیفی که برای مدیریت این نهاد مقدس وضع شده با توجه به اقتضائات خاص آن صورت گرفته و هدف از آن ایجاد وحدت و پیوند بیشتر آن دو می باشد. 👈بنابراین با در نظر گرفتن این نکته مهم باید دقت نمود این حقوق و تکالیف به هدف اصلی ازدواج و یکی شدن روح ها کمک می‌نماید. ❌اگر به هر دلیلی نتواند در راه نیل به این هدف مهم ،موفقیتی کسب کند،صحبت از مراعات حد و مرزها و خط کشی های قانونی به میان آمده و زن و شوهر خواستار رعایت عدالت و حق و حقوق خویش می‌شوند. ✅نکات قابل توجه: 1⃣ روابط در خانواده به گونه ای است که منفعت طلبی فردی در آن جایگاهی نداشته ، و اوج لذت در آنجایی است که خدمتی به دیگری ارائه گردد. 2⃣ طلب اجرت شیر دادن فرزند و انجام امور منزل مثل پختن غذا ،شستن لباس حق قانونی زن است. مرد می تواند به زن اجازه خروج از منزل ندهد. اما آیا زندگی با این حد ومرزهای قانونی مورد علاقه‌ی زن و شوهر خواهد بود و آیا آنها را به هدفی که از ازدواج دنبال می کردند خواهد رساند⁉️ 3⃣ هنگامی که آیه قران به مردان می‌فرماید؛ بروید و آرامش بیابید! آرامش یافتن شوهر را بر آنها تکلیف کرده است. ⬅️ یعنی خداوند از آمادگی ذاتی تمام دختران برای انجام چنین نقش ومأموریتی مطمئن است.پس بدون در نظر گرفتن حقوق و تکالیف که از جنبه عدم تحقق موّدت در میان آنها شکل می‌گیرد می‌توان با عشق و،تکالیف خود را انجام داد و به فکر حقوقی که مرد باید در حق او انجام دهد نیندیشید. 4⃣ قران کریم بارها به مردان دستور می دهد که حتما حق همسر رعایت شود ،اما هیچگاه توصیه نمی‌کند که دختران و زنان خود را محتاج مادیات پنداشته و برای گرفتن اجرت دستشان را به سوی مرد دراز کنند. البته مطالبه قانونی آنها هیچ اشکالی ندارد والبته به نگرفتن سهمشان هم توصیه نشده اند اما اکثر زنان در طول تاریخ برای گرفتن اجرت شیر دادن فرزندان و گرفتن اقدام نکرده و اینگونه بزرگواری خود را اثبات نموده‌اند. 5⃣ بیشتر کارهایی که مادران نسبت به فرزندان ابراز می‌کنند حتی شیر دادن به خاطر تمایلات شخصی و دلسوزیهای عاطفی خود آنهاست و حتی آن را یک امر شرعی و قانونی نیز نمی‌دانند. 6⃣ زن آنچنان ظرافت ،لطافت و دلربایی دارد که با این جذابیت‌های خدادادی ودلبری‌های کلامی و رفتاری ،باعث می‌شود مرد نه تنها خود را موظف به پرداخت مهریه و کند که حتی وجودش را هم وقف وی نماید. ➖طبیعت زن و مرد که آنها را مکمل یکدیگر قرارداده ،به گونه ای است که دغدغه وحدت و پیوند دل‌ها و نسل‌ها بالاتر و اساسی تر از اصل رعایت حد و مرزها قرار می‌گیرد. با این نگاه، زن و مرد می‌توانند در خدمت به همدیگر،بر آن دیگری پیشی گرفته و الگوی «فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ »واقع شوند. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
💞 ❓برای پایه های زندگی چه باید کرد؟ پاسخ ⬇️ 🔰قبل از هر چیز باید روشن شود که پایه های زندگی چیست، تا در راستای تقویت آن بتوان حرفی زد؛ ➖واژه زندگی که در سوال آمده به احتمال زیاد منظور زندگی خانوادگی است بنده با همین منظور پاسخ می‌دهم. هم دارای بنا وهم دارای زیر‌بناست که دیده نمی‌شود . چون ازدواج یک امر مقدس و حیاتی است ، باید زیربناهای آن را دید تا با آگاهی در جهت حفظ آن انجام داد. ازدواج دارای دو زیربناست: الف)زیر بنای اولیه است. دو جنس مخالف یا یک دختر و پسر با زمینه‌های محیطی به هم علاقمند شده و دوستی آنها می‌شود . لازم به توضیح است که هرچه زمینه‌های محیطی که منجر به علاقه می شود از صحت و استحکام برخوردار باشد دوست داشتن خواهد بود.حفظ این زیربنا با امکان‌پذیر است که دوشق دارد: شق اول است که ناظر به و روانی است. شکل‌گیری ازدواج و استحکام آن به این مهرورزی مربوط است. شق دوم است که ناظر به بوده و موجب خانواده می‌شود. در این مهرورزی ارزش‌گذاری انسانی مطرح است. ب) زیربنای دوم یگانگی است. زن و شوهر با دوشق مهرورزی چنان رشد می‌یابند که در می شوند. راهبرد آن است که منظور نیل به است. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
💠 آرشیو جمع بندی مباحثه ها 📌رویدادها در آیین تعلیم و تربیت ۱: -قدرت بیان -هدایت تشریعی یعنی چه؟ 📌رویداد ها در آیین تعلیم و تربیت ۲: نقش عالم و شهید در رویدادها 📌رویداد ها در آیین تعلیم و تربیت ۳: مراحل کسب آگاهی و آثار و موانع آن 📌رویدادها در آیین تعلیم و تربیت ۴: -فلسفه اختیار در انسان - نزاع اراده ها - مصداق یابی در اراده 📌 رویدادها در آیین تعلیم و تربیت ۵: بشارت مهم 📌رویدادها در آیین تعلیم و تربیت۶: منشأ هیجان # جهل 📌رویدادها در آیین تعلیم و تربیت۷: نفاق مذهبی 📌رویدادها در آیین تعلیم و تربیت۸: راهکار موثر در تقویت اراده 📌قیام فاطمی قله عزت و اقتدار ابدی اسلام 📌مظلومیت ولی خدا یک واقعیت بسیار تلخ 📌 مباحثه۱ گله مندی بیهوده مرد راهکار و نظرات 📌مباحثه۲ اصل خود پذیری در کاهش گله مندی ها و زیاده خواهی ها 📌 مباحثه۳: آفت دخالت های دیگران 📌مباحثه۴ اصول امر ازدواج 📌مباحثه۵ - سیمای مهریه - - 📌 مباحثه۶ - واکنش همسران در مقابل خطاهای همدیگر 📌 مباحثه۷ - مبارزه با آفت خود کم بینی زن 📌 مباحثه۸ - ماهیت خودخواهی -خودخواهی در کودکی 📌 مباحثه۹ - تفاوت های ساختاری وجودی زن - ایفای رسالت زن 📌 مباحثه۱۰ - 📌 مباحثه۱۱ -تندخویی همسر - 📌 مباحثه۱۲ - توقع از همسر مانع اشتیاق و رغبت 📌 مباحثه۱۳ -آگاهی به حقوق و وظایف زن و مرد - بهبود روابط خانوادگی 📌 مباحثه۱۴ - اعتبار و صحت تلاش تربیتی -تلاش های تربیتی والدین 📌 مباحثه۱۵ - تقویت اقتدار مرد 📌مباحثه۱۶ - محبت زن در کنار تدبیر مرد 📌 مباحثه۱۷ - همسر بدخُلق 📌 مباحثه۱۸ -انتظار و نیاز یک ارتباط متقابل 📌 مباحثه۱۹ -طبقه بندی اسلام در سه بخش # اعتقادات # اخلاقیات # فروعات (بخش قابل لمس) - نهاد خانواده نقش زمینه ساز