بسم الله الرحمن الرحیم #استقلال_محیطی: مقدمه: استقلال محیطی محوری‌ترین مهارت رفتاری بوده که شایسته است هر مسلمانی خود را به آن مزین نماید. سوال می‌شود که ❓آیا به غیر از این مهارت عامل یا عوامل دیگری در حیطه رفتار وجود دارد که به زندگی انسان در محیط سامان دهد؟ عرض می‌کنم، بله! اما اگر همه آنها گفته شود انسان به کثرت می‌افتد. از این رو باید یک #مهارت_محوری تبیین شود تا با اکتساب آن، به آسانی به سایر عوامل نیز دست یافت. ◻️ تعریف: #لغوی: انجام دادن کار بدون مداخله دیگری. مثلاً کسی که با کمک دیگری از زمین بلند می‌شود درجه استقلال او پایین است. یا کسی بدون عینک نمی‌بیند در عمل دیدن وابسته به چیزی است. پس هر اندازه انسان در تحقق کارهایش به محیط وابسته باشد به همان اندازه درجه استقلال او پایین است. #اصطلاحی: رهایی از اسارت عوامل محیطی و غلبه بر آنها. 🔺ابعاداستقلال: 🔸#بُعد_فردی: انسان از بدو تولد تا آخر عمر با شیب ملایمی به سوی استقلال حرکت می‌کند. زیربنایی‌ترین جنبه استقلال در زن #عاطفی و در مرد #فکری است. ⬇️ مصداق: الف) دوره جنین: یک محیط بسیار محدود اما آرام و امن است که در آن جنین کاملاً وابسته به مادر است. انسان در دوره جنین تابع مطلق مادر است. مثال: غذا خوردن جنین تابع غذا خوردن مادر است. ب) تولد: تولد اولین و اساسی‌ترین گام در نیل به استقلال است. نوزاد وارد دنیای بزرگتر از رحم می‌شود مثل اینکه یک زندانی را از سلول انفرادی به سلول اجتماعی ببرند. نوزاد بعد از تولد خودش از محیط مستقیم هوا را دریافت می‌کند در حالی که قبلاً تابع مادر بود. با بریدن بند ناف نوزاد تا حدی در امر تغذیه از وابستگی فاصله می‌گیرد. درست است تغذیه از مادر است اما خودش باید گریه کند و بخواهد، خودش باید از شیر مادر بمکد و... ج) بزرگسالی: سمت و سوی عمده تلاش‌های تربیتی باید تحقق استقلال در جنبه دفع ضرر و شرارت باشد. قرآن کریم در #سوره_فلق سه مصداق آن را بیان می‌فرماید. این مصادیق باید مدنظر همه والدین معلمان و مربیان جامعه باشد. 1⃣ غاسق: منظور آغاز شب است که تاریکی را به همراه می‌آورد. می‌شود گفت شامل هر انسان تاریک‌اندیشی است که از غفلت مردم سوءاستفاده کرده و آسیب می‌زند. پرورش فضیلت #شجاعت و #بصیرت در خود و فرزندان قوی‌ترین و مستقل‌ترین روش مقابله با غاسق است. 2⃣ نفاث: منظور افرادی هستند که می‌دمند تا چیزهای محکم، سست شود. نفث یعنی دمیدن و عقد به معنای گره است. 🔹 مثال: – مردی می‌خواهد به جهاد عازم شود زنش اینقدر در فضای آلوده به یاس حرف می‌زند که مرد از تصمیم خود برمی‌گردد. – فردی که بین زن و شوهری بدبینی ایجاد می‌کند تا زندگی آنها به مرز طلاق نزدیک شود. پرورش فضیلت #بصیرت و #صبر در خود و فرزندان از تاثیرپذیری در برابر نفاث مانع می‌شود. 3⃣ حاسد: منظور کسی است که آرزوی نابودی نعمت دیگران را دارد. حاسدخیرخواه نیست. #ایجاد_نگرش به اینکه حسادت اولاً: بی‌نتیجه، ثانیا: آثار منفی زیادی برای حسود خواهد داشت. و متصف شدن به قناعت می‌تواند در کاهش حسادت تاثیر داشته باشد. سوره‌فلق اصلی‌ترین راهکار را پناه بردن به خدا معرفی می‌کند. چون شرارت‌ها به ویژه این سه مورد به ذهن انسان قفل می‌زند از این رو به قدرتی پناه ببریم که شکافنده قفل‌ها و موانع باشد. ♦️ نکته کلی: در استقلال محیطی نوع نگرش انسان اولاً به رویدادهای زندگی مثل تولد و مرگ، جنگ و صلح، رکود و رفاه و... ثانیاً به روابط انسانی در خانواده، معاشرت‌های اجتماعی، فضای تحصیل و کار و... خیلی موثر است. برای نمونه به چند مورد اشاره می‌شود: ۱– در بحث روابط انسانی احترام به افکار و حقوق انسانها #ارزش_تعادلی دارد. ۲– ارائه خدمت صادقانه به انسان‌ها #ارزش_تکاملی دارد. ۳– گرایش به امور خیر زمینه‌ساز #عزت برای انسان است از این رو باید تقویت شود. ۴– گرایش به امور شر زمینه‌ساز #ذلت برای انسان است. از این رو باید از آنها پرهیز شود. ۵– سازش با انسانهای ظالم اولاً #تحقیر ارزش‌های انسانی و ثانیاً #گسترش ظلم است. ۶– شر مطلق وجود ندارد و این انسان‌ها هستند که با گرایش به شر زمینه‌ساز ذلت برای خود می‌شوند. گرایش به خیر و شر در تربیت خانوادگی زمینه‌سازی می‌شود، اما شکل‌گیری و تثبیت آن با اراده خود انسان است. انسان معمولاً در مسائل مادی اسراف می‌کند اما در تقویت اراده خساست، که هردو از تعادل فاصله زیادی دارد. پس انسان شایسته است هم تقویت گرایش به خیر و هم پرهیز از گرایش شر را تواماً داشته باشد. ✍ ادامه دارد... @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 #پاسخ_سوال_هفته_بیست‌‌ویکم ❓در نهاد خانواده کدام سبک مدیریتی، زمینه‌ی حاکمیت تفکر اصلاح‌طلبی را به وجودمی آورد؟ فرزندان آن خانواده چه نوع ویژگی‌هایی خواهند داشت؟ به کرات عرض شده که وظیفه اساسی مرد←تولید #تدبیر و زن←تولید #محبت است. ترکیب هوشمندانه این دو وظیفه، بستر تکامل زن و شوهر را فراهم می‌کند. بدیهی است این ترکیب یک هدف آرمانی بوده، که هم در دل هر زن و شوهری به ودیعه گذاشته شده و هم در نهاد خانواده و اجتماع؛ یک دغدغه‌ی اساسی به شمار می‌رود. با توجه به سوال این هفته، به این دو وظیفه مستقلاً نگاه شده و آثار فردی و اجتماعی آن را تجزیه و تحلیل می‌کنیم: 🔺وظیفه زن در خانواده با چند زمینه؛ حالت #تسلط_یک_جانبه پیدا می‌کند. مثلاً؛ 1⃣ خودخواهی فریبکارانه زن 2⃣ داشتن نفرت از مردان و قصد انتقام 3⃣ ضعف شدید مرد در تولید تدبیر 4⃣ اسارت مرد در شهوات خود 5⃣ وابستگی خانواده به قدرت اقتصادی زن و از این قبیل ... ⬅️ یکی از حقوق مهمی که تولید محبت در خانواده دنبال می‌کند، #تأمین_آزادی_درونی است. #محبت_صادقانه زن؛ بستر #کنترل تعصبات و تمایلات را در شوهر و فرزندان تسهیل می‌کند. 🔴 اما اگر محبت زن با آن پنج زمینه‌ای☝️ که گفته شد؛ به پیکر خانواده تزریق شود، قید صادقانه را از آن سلب نموده و دقیقاً در تراز آن؛ آزادی را نیز دچار مخاطره خواهد کرد. در این فضا بهره‌مندی از محبت؛ مشروط به تبعیت از دستورات زن است. وقتی محبت مشروط شد؛ آزادی نیز به تبع آن مشروط خواهد شد، پس ⬅️ آزادی مشروط، نوعی #اسارتِ در محبت است. 🔺 #دوری_از_قانون‌گرایی آفت دیگری است که در این نوع خانواده‌ها دیده می‌شود. چرا که اعضای آن از فرمان زن تبعیت می‌کنند تا نیازهایشان تأمین شود. لازم به توضیح است که در فرایند تعلیم و تربیت، حتی ترغیب به قانون‌گرایی نباید مشروط باشد. #شرط، سمِ مهلِک اختیار انسان است و آنچه که مهم به نظر می‌رسد این است که درجات آزادی با درجات صلاحیت‌های شخصیتی در تعامل است. ⁉️یعنی چه؟ یعنی یک انسان صلاحیتی را در خود ایجاد بکند، درجه آزادی‌اش ارتقاء پیدا می‌کند. ❓چرا؟ خاصیت صلاحیت شخصیتی، کنترل قویِ تعصبات و تمایلات درونی است و این یعنی آزادی!. یعنی از چالش نسبت به آن تعصبات و تمایلات ایمن شده است. اما اگر شرط گذاشته شود، آن دیگر آزادی نیست! ❓چرا؟ چون شرط، یک #مسئله_محیطی است. ما در حقیقت با گذاشتن شرط، اولا؛ تعصبات درونی مخاطب را فعال می‌کنیم ثانیاً؛ او را محدود و وابسته به محیط می‌کنیم. (چون مخاطب مدام مراقب این خواهد بود که شرط شد و یا نشد!) پس ما شرط نداریم. از دلِ دو آفت گفته شده - محبت مشروط و فاصله گرفتن از قانون - یک آفت سومی از شخصیت یا به عبارت دیگر؛ از ضعفِ شخصیت زن به وجود می‌آید. ⁉️خب حالا قضیه چیست؟! زن به‌ علت قدرت بالای #عاطفی؛ در برابر اصرارهای اعضای خانواده استحکام چندانی ندارد، به همین خاطر با اصرار و التماس اعضای خانواده نسبت به خواسته‌های خود؛ زود تسلیم می‌شود. این امر دو آفت گفته شده را دچار نوسان می‌کند. از این‌رو #وِلنگاری_شخصیتی در این خانواده؛ رنگ خاصی به خود خواهد گرفت. ما چند تا ویژگی می‌گوییم برای فرزندان این خانواده، ببینید این ویژگی‌ها مطلق نیست! که مثلاً یک مخاطب بزرگواری مطلب را بخواند و بترسد! نه! این‌ها #نسبی است. به عنوان یک نسخه گفته می‌شود تا مخاطبان بزرگوار از آن مراقبت بکنند. هیچ ترسی هم ندارد ... اما ویژگی‌ها: 1⃣ فرزندان اهمیت قانون را یاد نمی‌گیرند. 2⃣ اصرار برای جلب محبت؛ زمینه چاپلوسی را در شخصیت آن‌ها ایجاد می‌کند. 3⃣ در چالش‌های زندگی معمولاً روش تسلیم شدن را اتخاذ می‌کنند. دو حالت می‌تواند داشته باشد: در مقابله افراد قوی، #سلطه‌پذیر می‌شوند و در مقابل افراد ضعیف، #سلطه‌جویی می‌کنند. 4⃣ در عرصه‌های خطر به شدت می‌ترسند. از این‌رو عزت‌نفس پایینی دارند. ✍ ادامه دارد ... @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🖼 #تابلوی_تربیتی ۳۵ #مراحل_تعلیم_و_تربیت۱ 🔰 به فضل الهی ۳۴ تابلوی تربیتی در موضوعات مختلف از تعلیم و تربیت تقدیم شما بزرگواران شد. شایسته است از متانت و حوصله‌ی مخاطبان بزرگوار که در این مدت از خود نشان دادند قدردانی نمایم. لازم به توضیح است که از تابلوی یکم تا تابلوی سی‌وچهارم مباحث ارائه شده بیشتر جنبه‌ی #شناختی و #عاطفی داشته و بخش کمی از آن دارای جنبه‌ی #رفتاری و #کاربردی بود. از این شماره مباحث بیشتر جنبه‌ی #کاربردی خواهد داشت. امید که برای شما بزرگواران مفید به فایده باشد. 🔰 تعلیم و تربیت فرآیندی است که طی آن به #متربی در جهت 🔸اصلاح یا تقویت #نگرش‌ها 🔹هدایت #گرایش‌ها 🔸پرورش #استعدادها و توانمندی‌های او در تمام ابعاد برای نیل به هدف نهایی تعلیم و تربیت، مدد رسانده می‌شود. ✅ تحقق این فرآیند به دلایل زیر نیاز به مرحله‌بندی دارد: 1⃣ انتظارات مربی از متربی روشن شود. 2⃣ مربی کیفیت و کمیت تحقق اهداف را به درستی درک کند. 3⃣ فعالیت‌های تعلیم و تربیت، منسجم و روشن شود. و صَلَّ اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 #مرگ_بر_اسرائیل ✊ @tabyin1318