#نکته‌های‌آیه3⃣4⃣1⃣
🍃🌹#مسيحيان در موقع عبادت، رو به محلّ تولّد حضرت عيسى در بيت‌المقدّس مى‌ايستادند كه نسبت به محلّ سكونت آنان، در #مشرق قرار داشت، و #يهوديان رو به بيت‌المقدّس عبادت مى‌كردند كه نسبت به محلّ سكونتشان، در طرف #مغرب قرار مى‌گرفت، ولى #كعبه نسبت به آن دو در #وسط قرار مى‌گيرد
💫و قرآن با اشاره به اين موضوع، مى‌فرمايد: همانگونه كه ما كعبه را در وسط قرار داديم، شما مسلمانان را نيز #امّت_ميانه قرار داديم.
🍃🌸مفسّران بحث‌هاى گوناگونى را در ذيل اين آيه مطرح نموده‌اند و در تفسير «امّت وسط» برخى گفته‌اند:
🌷 مراد #امّتى است كه
◀️نه اهل #افراط باشد نه #تفريط،
◀️نه طرفدار #جبر نه #تفويض،
◀️نه معتقد به اصالت فرد، نه اصالت جامعه.
ولى با چند مقدّمه، روشن مى‌شود كه مراد آيه از امّت وسط، افراد خاصّى هستند. آن مقدّمات عبارتند از:
✅1- قرآن، امّت وسط را #شاهد بر اعمال معرفى كرده است، پس بايد در قيامت بر اعمال مردم گواهى دهد.
✅2- گواه شدن، #علم و #آگاهى و#عدالت مى‌خواهد.
✅3- همه‌ى افراد امّت، #آگاهى و #عدالت ندارند.
🌹به همين دليل در روايات مى‌خوانيم كه مراد از امّت وسط، #امامان_معصوم هستند كه
🌸#اوّلًا به همه كارها علم دارند. چنانكه قرآن مى‌فرمايد:
✨«فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» ✨
مراد از مؤمنانى كه اعمال مردم را مى‌بينند و به آن علم پيدا مى‌كنند، مطابق روايات امامان معصوم هستند.
🌸 و #ثانياً عدالت دارند. چنانكه خداوند در آيه‌ى
✨«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»✨
#عصمت و #عدالت آنان را تضمين نموده است.
💞امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: مگر مى‌شود امّتى كه بعضى افرادش لايق گواهى دادن براى چند عدد خرما در دادگاه‌هاى دنيا نيستند، لياقت گواهى دادن بر همه‌ى مردم در قيامت را دارا باشند؟ به هر حال مقام گواه بودن در محضر خدا، آن هم نسبت به همه‌ى كارهاى مردم، تنها مخصوص بعضى از افراد امّت است كه به فرموده روايات، امامان معصوم مى‌باشند.
❓در اينجا يك سؤال باقى مى‌ماند كه چرا خداوند به جاى نام بعضى افراد، نام #امّت را برده است؟ كه در پاسخ مى‌گوييم: قرآن حتّى #يك_نفر را نيز امّت معرفى نموده است:
✨ «إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ» ✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
#تفسیرسوره‌بقره‌آیه8⃣4⃣1⃣
✨وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ✨
#ترجمه:
🌸🍃و براى هر كس قبله‌اى است كه به آن سوى رو مى‌كند. (بنابراين درباره‌ى جهتِ قبله گفتگو نكنيد و به جاى آن) در نيكى‌ها و اعمال خير بر يكديگر #سبقت جوييد. (و بدانيد) هر جا كه باشيد، خداوند همه شما را (در محشر) حاضر مى‌كند، همانا خداوند بر هر كارى تواناست.
#نکته‌ها:
🌺🍃براى كلمه «وِجْهَةٌ» دو معناست: قبله و طريقه. اگر اين كلمه را همانند اكثر مفسّران به معناى قبله بگيريم، معناى آيه همان است كه ترجمه كرده‌ايم. امّا اگر كلمه «وِجْهَةٌ» را به معناى طريقه و شيوه بگيريم، معناى آيه اين است:
🌱🍃براى هر انسان يا گروهى، راه و طريقى است كه به سوى همان راه كشيده مى‌شود و هر كس راهى را سپرى مى‌كند. و اين معنانظير آيه‌ى 84 سوره‌ى اسراء است كه فرمود:
✨«كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ»✨
🌸🌱بعضى مفسّران، مراد از «هو» در «هُوَ مُوَلِّيها» را خدا دانسته‌اند كه در اين صورت معناى آيه چنين مى‌شود: هر كس قبله‌اى دارد كه /خداوند آنرا #تعيين كرده است.
🌼🌱سبقت در كار خير، ارزش آن را #افزايش مى‌دهد. در قرآن با واژه‌هاى «سارِعُوا»، «سابِقُوا» و «فَاسْتَبِقُوا» در مورد كار خير بكار رفته است. و در ستايش انبيا مى‌فرمايد:
✨«يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ»✨
💫آنها در نيكى‌ها، #شتاب و سرعت مى‌گيرند.
🌺🌱در برخى روايات ذيل اين آيه آمده: در زمان ظهور امام زمان (عليه السلام) علاقمندان آن حضرت، از اطراف و اكناف جهان يكجا در حضور ايشان جمع خواهند شد.
#پیام‌ها:
✅1- هر #امتّى قبله‌اى داشته ومسئله قبله، مخصوص مسلمانان نيست.
✨«لِكُلٍّ وِجْهَةٌ»✨
✅2- بحث‌هاى بيهوده را رها كنيد و توجّه و عنايت شما به انجام كارهاى #خير باشد.
✨«فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ»✨
✅3- به جاى رقابت و سبقت در امور مادّى، بايد در كارهاى #خير از ديگران سبقت گرفت.
✨«فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ»✨
✅4- روز قيامت، خداوند همه را يكجا جمع خواهد كرد و اين نمونه‌اى از #مظهرقدرت‌الهى است.
✨ «يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً»✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯