#تفسیر_سوره_بقره_آیه7⃣6⃣
✨ وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ✨
🍃🌸و (بخاطر بياوريد) هنگامى كه موسى به قوم خود گفت: خداوند به شما فرمان مى‌دهد (براى يافتن قاتل) ماده گاوى را ذبح كنيد، گفتند: آيا ما را به تمسخر مى‌گيرى؟ (موسى) گفت: به خدا پناه مى‌برم از اينكه از جاهلان باشم.
#نکته_ها:
🌼اين سوره را به جهت اين داستان، سوره #بقره ناميده‌اند. فرمان ذبح گاو، در تورات به عنوان يك قانون قضايى مطرح شده است و خلاصه‌ى ماجرا از اين قرار بوده كه مقتولى در بين بنى‌اسرائيل پيدا شد كه قاتل آن معلوم نبود. در ميان قوم نزاع و درگيرى شروع شد و هر قبيله، قتل را به طايفه و قبيله‌اى ديگر نسبت مى‌داد و خود را تبرئه مى‌كرد.
⚖آنها براى داورى و حل مشكل، نزد حضرت موسى رفتند. موسى عليه السلام به آنها فرمود: خداوند دستور داده گاوى را ذبح كنيد و قطعه‌اى از بدن آنرا به مقتول بزنيد تا زنده شود و قاتل خود را معرّفى كند. آنها با شنيدن اين جواب به موسى عليه السلام گفتند: آيا ما را مسخره مى‌كنى؟
موسى گفت: مسخره كردن كار جاهلان است و من به خدا پناه مى‌برم كه از جاهلان باشم.
🍀در فرهنگ قرآن و روايات، #جهل به معناى #بى‌خردى است، نه #نادانى. لذا كلمه‌ى «#جهل» در برابر «#عقل» بكار مى‌رود، نه در برابر #علم. وچون مسخره كردن ديگران، نشانه‌ى بى‌خردى است، حضرت موسى از آن به خدا پناه مى‌برد.
#پیام ها
✅1- اگر فرمان خداوند، با ذهن و سليقه‌ى ما مطابق نيامد و راز آن را نفهميديم،نبايد آنرا انكار كنيم.
✨«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ ... أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً»✨
✅2- موسى عليه السلام دستور ذبح گاو را از سوى خدا معرّفى مى‌كند تا بلكه رعايت ادب نموده وتسليم شوند، ولى آنها باز بهانه گيرى مى‌كنند.
✨«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ»✨
✅3- خداوند اگر اراده نمايد، از به هم خوردن دو مرده، مرده‌اى زنده مى‌شود.
✨«تَذْبَحُوا بَقَرَةً»✨
✅4- در كشتن گاو، تقدّس گاو كوبيده مى‌شود. همانند بت‌شكنى ابراهيم عليه السلام و آتش زدن گوساله‌ى طلايى ضسامرى. «تَذْبَحُوا بَقَرَةً»
✅5- درجه‌ى #ايمان مردم به پيامبرشان، از برخورد آنها در مقابل دستورات وى فهميده مى‌شود. «أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً»
✅6- استعاذه و پناه بردن به خدا، يكى از راه‌هاى بيمه شدن است. #عصمت انبيا در سايه‌ى #استعاذه و امثال آن است. «أَعُوذُ ...»
✅7- #مسخره_كردن، كار افراد جاهل وبى‌خرد است. «أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ»
✅8- #جهل و #بى‌خردى، خطرى است كه اولياى خدا، از آن به خدا پناه مى‌برند.
✨«أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ»✨
✅9- خداوند در يك ماجرا، #توحيد؛ قدرت نمايى خود، #نبوّت؛ معجزه موسى، و #معاد؛ زنده شدن مرده را به اثبات مى‌رساند.
╭━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╯
#نکته‌های‌آیه3⃣4⃣1⃣
🍃🌹#مسيحيان در موقع عبادت، رو به محلّ تولّد حضرت عيسى در بيت‌المقدّس مى‌ايستادند كه نسبت به محلّ سكونت آنان، در #مشرق قرار داشت، و #يهوديان رو به بيت‌المقدّس عبادت مى‌كردند كه نسبت به محلّ سكونتشان، در طرف #مغرب قرار مى‌گرفت، ولى #كعبه نسبت به آن دو در #وسط قرار مى‌گيرد
💫و قرآن با اشاره به اين موضوع، مى‌فرمايد: همانگونه كه ما كعبه را در وسط قرار داديم، شما مسلمانان را نيز #امّت_ميانه قرار داديم.
🍃🌸مفسّران بحث‌هاى گوناگونى را در ذيل اين آيه مطرح نموده‌اند و در تفسير «امّت وسط» برخى گفته‌اند:
🌷 مراد #امّتى است كه
◀️نه اهل #افراط باشد نه #تفريط،
◀️نه طرفدار #جبر نه #تفويض،
◀️نه معتقد به اصالت فرد، نه اصالت جامعه.
ولى با چند مقدّمه، روشن مى‌شود كه مراد آيه از امّت وسط، افراد خاصّى هستند. آن مقدّمات عبارتند از:
✅1- قرآن، امّت وسط را #شاهد بر اعمال معرفى كرده است، پس بايد در قيامت بر اعمال مردم گواهى دهد.
✅2- گواه شدن، #علم و #آگاهى و#عدالت مى‌خواهد.
✅3- همه‌ى افراد امّت، #آگاهى و #عدالت ندارند.
🌹به همين دليل در روايات مى‌خوانيم كه مراد از امّت وسط، #امامان_معصوم هستند كه
🌸#اوّلًا به همه كارها علم دارند. چنانكه قرآن مى‌فرمايد:
✨«فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» ✨
مراد از مؤمنانى كه اعمال مردم را مى‌بينند و به آن علم پيدا مى‌كنند، مطابق روايات امامان معصوم هستند.
🌸 و #ثانياً عدالت دارند. چنانكه خداوند در آيه‌ى
✨«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»✨
#عصمت و #عدالت آنان را تضمين نموده است.
💞امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: مگر مى‌شود امّتى كه بعضى افرادش لايق گواهى دادن براى چند عدد خرما در دادگاه‌هاى دنيا نيستند، لياقت گواهى دادن بر همه‌ى مردم در قيامت را دارا باشند؟ به هر حال مقام گواه بودن در محضر خدا، آن هم نسبت به همه‌ى كارهاى مردم، تنها مخصوص بعضى از افراد امّت است كه به فرموده روايات، امامان معصوم مى‌باشند.
❓در اينجا يك سؤال باقى مى‌ماند كه چرا خداوند به جاى نام بعضى افراد، نام #امّت را برده است؟ كه در پاسخ مى‌گوييم: قرآن حتّى #يك_نفر را نيز امّت معرفى نموده است:
✨ «إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ» ✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯