🔘 سهم «زیارت» در نقشه مهندسی فرهنگی کشور کجاست؟ دکتر یاسر احمدوند، معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به دیدار و گفتگو با مدیرعامل و مدیران گروه‌های پژوهشی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی آمد. ♨️از آنجا که زیارت ماهیت فرهنگی دارد، در جلسه تصریح و پیشنهاد کردم سهم این موضوع در نقشه مهندسی فرهنگی کشور مشخص گردد؛ با نظر به اینکه برش استانی آن تهیه شده است. ✔️در این دیدار نیز دکتر قراملکی به ارائه گزارشی از مهم‌ترین فعالیت‌ها و کلان‌طرح‌های پژوهشی بنیاد پرداخت و حاصل تلاش پژوهشگران در سال گذشته را تولید 116 عنوان کتاب و از ابتدای سال نیز 27 اثر در موضوعات مختلف عنوان کرد و بیان داشت تاکنون 260 اثر رضوی توسط پژوهشگران گروه فرهنگ و سیره رضوی به چاپ رسیده که برخی از این آثار به 11 زبان زنده دنیا ترجمه شده است. ✔️معاون وزیر ارشاد هم در این جلسه، وجه ممیز آثار تولیدی بنیاد پژوهش‌های اسلامی را توجه به آثار مرجع دانست که از شاخص‌های جدی توسعه تمدنی در کشور است. تولید آثار مرجع نشان‌دهنده توانایی پژوهشگرانی عالِم در حوزه مرجع‌شناسی است که خوشبختانه محققان و پژوهشگران این مرکز از این ویژگی برخوردار هستند. #یاسر_احمدوند #احد_فرامرز_قراملکی #بنیاد_پژوهش_های_اسلامی #آستان_قدس_رضوی #وزارت_فرهنگ_و_ارشاد_اسلامی #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی #نقشه_مهندسی_فرهنگی #پژوهشکده_علوم_اسلامی_رضوی #حوزه_علمیه_خراسان #زیارت #مشهد #سید_رضا_شیرازی 🆔 @tammolaat

📌خبر خوش درباره‌ی سند ملی زیارت با وجود تأکیدات و تاییدات فراوان درباره جایگاه و اهمیت زیارت، این حوزه اما فاقد یک سند ملی بود که حالا به دنبال دستور رئیس‌جمهور، شورای عالی انقلاب فرهنگی، تدوین آن را آغاز کرده است. هفته گذشته، آستان قدس رضوی میزبان نمایندگان اعتاب مقدس و بقاع متبرکه بود؛ نمایندگانی از حرم حضرت رضا (ع)، حرم حضرت معصومه (ص)، مسجد مقدس جمکران، سازمان اوقاف و امور خیریه كشور، حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و حرم حضرت احمد بن موسی الكاظم (ع) و نماینده شورای عالی انقلاب فرهنگی حضور داشتند. یکی از دستورکارهای این نشست، بررسی روند و پیشرفت تدوین سند ملی زیارت بود؛ سندی که می‌تواند یک اتفاق مهم در این زمینه باشد. در این جلسه بنا شد کمیته تخصصی سند ملی زیارت تشکیل شود. همچنین بنا شد در این کمیته رئیس یا معاون و یا یک نماینده تام الاختیار از وزارتخانه‌های کشور، ارشاد، راه و شهرسازی، گردشگری، امور خارجه، سازمان برنامه‌وبودجه، نیروهای مصلح و شورای انقلاب فرهنگی حضور داشته باشند. #سند_ملی #سند_ملی_زیارت #سید_رضا_شیرازی #آستان_قدس_رضوی #اعتاب_مقدس #بنیاد_پژوهشهای_اسلامی #پژوهشکده_علوم_اسلامی_رضوی 🆔 @tammolaat

🔰درنگی در امنیت مزارات و اعتاب مقدس 🔹بحث امنیت مزارات و اعتاب مقدسه را می‌توان از وجوه مختلف نظری، مولفه‌ها و راهکارها مورد بررسی قرار داد. 🔹در این مختصر که به وجه نظری بیشتر توجه دارم . زیارت و امنیت یک تاثیر متقابل دارد. زیارت برای جامعه آرامش روانی ایجاد می‌کند و امنیت بیشتر و کمتر منجر موجب رونق یا کساد زیارت می‌شود. 🔺پناه بردن و تحصن علما در حرم مطهر امام رضا (ع)، حرم حضرت معصومه (س) و حرم عبدالعظیم الحسنی (ع) در شهر ری، نمودی از جنبه‌های امنیتی زیارت است. افراد متحصن می‌دانستند حاکمان جور نسبت به اعتاب مقدس، حساسیت‌های جامعه و مردم را به‌خوبی می‌دانند و از توسعه دامنه‌ی درگیری با کل جامعه هراس داشتند. این وجه حُسن ماجرا است. شکسته شدن حرمت مزار، در صورت کارزار نبودن این ابزار، وجه تلخ آن است. 🔹حرم و مزارات مقدس یک منطقه امن و یک منطقه بی‌طرف محسوب می‌شود. 🔺ذات مراقد امن است. 🔹وقتی از امنیت حرم و مزارات مقدس حرف می‌زنیم، لازمه آن پایبندی به لوازم آن است. 🔺پیامبر گرامی اسلام (ص) در عمرة القضاء دستور داد: تیرها، نیزه و سلاح هاى دیگر را به سرزمینى که «یاجج» نام داشت منتقل سازند، و خود و یارانش تنها با شمشیر، آن هم غلاف کرده وارد «مکّه» شدند و به نوعی این مطلب را می‌رساند که برای عبادات به مکه آمده است و حرمت حرم امن الهی را پاس داشته است. ❓پرسش این است که اعتاب مقدس در مسائل سیاسی باید بی‌طرف باشند یا کنشی از خود نشان دهند؟ ❇️معتقدم در اعتاب مقدس دیپلماسی مذهبی باید باشد، اما سیاست‌گذاری‌ نباید به گونه‌ای باشد که مزارات تبدیل به محلی برای سیاست‌ورزی شوند. 🔺بله مزارات می‌تواند همانند جنبه‌های عبادی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی؛ جنبه سیاسی هم داشته باشد، اما اینکه مزارات و اعتاب مقدس به جهت دلبستگی میلیونها نفر به آنها، مکانی برای سیاست‌ورزی گردد منجر به مخاطره افتادان امنیت آن مکانها می‌شود. 🔺وقتی امنیت حرم‌ها و اعتاب متزلزل شود، ستون‌های امنیتی متزلزل می‌شود؛ 🔺ایجاد ناامنی در حرم و اعتاب مقدس بر روی امنیت کل جامعه تاثیرگذار است، علی‌الخصوص آستان‌های مقدس و بقاع متبرکه که نقاط ثقل امنیتی به حساب می‌آید و چون وجوه امنیتی متعددی دارد حتی در روابط بین‌الملل و کلان مسائل اقتصادی تاثیرگذار خواهد بود. 🔹وقتی اعتاب مقدس را دخیل در یک امر یا فعالیت سیاسی می‌کنیم، اماکن مذهبی و مقدس ما که جایی برای آرامش روانی جامعه است، به محلی برای اختلافات سیاسی تبدیل گردد. 🔹 همانگونه که هر کشور نیاز به منطقه آزاد تجاری دارد نیازمند منطقه آزاد امنیتی است. ✅لذا پیشنهاد می‌گردد، برای فراگیری امنیت حرم و اعتاب مقدسه و تبدیل به منطقه امن و حصن حصین باید برای آن یک فرهنگ‌سازی در همه ادیان الهی ایجاد نماییم. بنابر مصالح عالیه، مزارات و اعتاب مقدسه باید منطقه امن باشند و هر حرکت که امنیت آن را برهم زند محکوم شود. همانگونه که ترور و تروریسم تابو گردیده است و به هر شکلی محکوم است، امنیت مزارات باید تابو گردد. باید کسی جرئت نکند امنیت مزارات را به مخاطره افکند. باید به سطحی برسانیم که اگر از منظر سیاسی و عقیدتی مثل حادثه دلخراش حرم شاهچراغ رخ داد، بلا استثناء در همه جهان، همه جریان و تفکرات از هر منظری و جهتی آن را محکوم نمایند. برای تبیین و استخراج راهکارها و چگونگی توسعه و تقویت امنیت مزارات و اعتاب مقدسه باید در نشست‌های متعددی با حضور کارشناسان و صاحب‌نظران به بحث و گفتگو نشست. #منطقه_آزاد_امنیتی #آستان_قدس_رضوی #پژوهشکده_علوم_اسلامی_رضوی #هیئت_اندیشه‌ورز_زیارت #سید_رضا_شیرازی #اعتاب_مقدس #امنیت 🆔 @tammolaat

🔺 تأثیرات فرهنگی زیارت؛ در گفتگوی کوتاه با خبرگزاری ایسنا 🌐 ملاحظه نمایید: isna.ir/xdMLG7 #آستان_قدس_رضوی #زیارت #مشهد #امام_رضا #سید_رضا_شیرازی 🆔 @tammolaat

به‌بهانه برگزاری «رویداد هم‌افزا» در مشهد؛ 🔆عرصه‌های اجتماعی زیارت و حوزه‌های مغفول مجموعه آستان قدس رضوی چندی قبل میزبان نخستین رویداد هم‌افزایی فعالان فرهنگی اجتماعی و خراسان رضوی بود که بیش از ۱۱۰ تشکل و مجموعه مردم‌نهاد در سطح استان حضور داشتند و از مجموعه‌های پیشران و برتر به‌حساب می‌آمدند. رویداد با ۹ عرصه تخصصی که شامل عرصه‌های «اجتماعی»، «تربیتی و آموزشی»، «رسانه و هنر»، «خانواده»، «سبک زندگی عفیفانه»، «کتاب و کتاب‌خوانی»، «صنایع خلاق فرهنگی»، «فکر و اندیشه» و «تفریح و نشاط» برگزار شد که مجموعه‌ها به‌صورت تخصصی در این عرصه‌ها حضور داشتند. معتقدم این مجموعه‌ها با توجه به فعالیت‌هایی که عهده‌دار هستند می‌توانند به‌عنوان حلقه‌های میانی بین مردم، جامعه و حاکمیت نقش مهمی ایفا نمایند. این رویداد فرصتی برای گردآوری تشکل‌های مردم‌نهاد به‌عنوان حلقه‌های میانی بود تا با تبادل‌نظر، دستاوردهای خود را عرضه و آن‌ها را به اشتراک بگذارند و از طرفی سایر مجموعه‌ها از این تشکل‌ها الگوبرداری و به فعالیت‌ها مرتبط توسعه دهند. این رویداد با حمایت سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی و با همکاری برخی نهادها برگزار شده بود و من هم به جهت مطالعات حوزه زیارت و شناسایی عرصه‌های جدید فرهنگی اجتماعی، از این رویداد بازدید کردم و نکاتی را یادآور می‌شوم. 1. همان‌طور که در بالا اشاره شد، اصل ایده و برگزاری آن بسیار عالی و دارای ثمرات است؛ البته می‌توان این هم‌افزایی را در سطح گسترده‌‌ای بین نهادها و سازمان‌ها برگزار کرد. البته اگر جریانات بعضاً سیاسی بگذارند تا از این جزیره‌ای بودن خارج شویم! 2. نهاد و مؤسسات متعددی هستند که به‌دوراز فعالیت‌های سیاسی، در اجتماع حضور فعال و پررنگی دارند؛ می‌توان در این رویدادها از طیف‌های مختلف دعوت به عمل آورد و منحصر به یک جریان و طبقه نباشد. 3. مایه دلگرمی بود که فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی فعالان حاضر در نمایشگاه، بیشتر بدنه حوزوی داشت و از پشتوانه علمی برخوردار بود. 4. اما مع‌الأسف هنوز مدلی برای برگزاری یک نمایشگاه مطلوب و ایده‌ال پیدا نکرده‌ایم! مثلاً ازدحام جمیعت و برخوردهای متعدد افراد با یکدیگر در برخی از بخش‌های نمایشگاه، کاملاً مشهود و ملموس بود. 5. از آنجایی که محل برگزاری رویداد هم‌افزا، محل مرکز نمایشگاه‌ها و همایش‌های آستان قدس رضوی بود، شایسته بود به غیر از مؤسسه جوانان، فعالان مرتبط با مباحث و معارف رضوی حضور پررنگ‌تری داشته باشند. تنها غرفه‌‌ای که مشاهده شد «پنجره فولاد» مرتبط با سوغات زائر بود که بیشتر رویکرد اقتصادی داشت و جالب آن‌که در کل نمایشگاه فقط کارشناس این غرفه با پوششی متفاوت حاضر شده بود. 6. فعالیت‌های اجتماعی در عرصه‌های گوناگونی وجود داشت، اما بحث امام رضا (ع) زیارت و ارتباط آن با دیگر عرصه‌های فرهنگی و اجتماعی کاملاً مغفول بود. با یکی از مسئولان مشهور که در عرصه‌های خانواده و جوانان فعالیت داشت، گفتگو کردم و سطح فعالیت زیارتی مجموعه خود را به قرائت دسته‌جمعی دعای عهد به‌صورت مجازی خلاصه کرده بود! آیا فعالان عرصه خانواده در مشهد الرضا(ع) برنامه و سبدی ویژه‌ای برای زیارت تدارک دیده‌اند و دراین‌باره فکری شده است! و آیا اساساً احساس نیاز می‌شود! لذا معتقدم دسترسی و آشنایی به «ابعاد مسئله زیارت» لازمه فعالیت‌های یک فعال فرهنگی-اجتماعی مشهدی است تا زیارت را فقط به قرائت زیارت‌نامه خلاصه نکینم! گرچه لوازمی دارد و باید درباره آن گفتگو نمود. 🌐 سایت رویدادی برای هم افزایی، برای حکمرانی مردمی: https://hamafza8.ir/ #آستان_قدس_رضوی #هیئت_اندیشه‌_ورز_زیارت #سید_رضا_شیرازی #حوزه_علمیه_خراسان 🆔 @tammolaat