📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (2) ✨ جایگاه مباحث نفس در تبویب کتب فلسفی 📌 امتیاز مباحث نفس از حیث طرق حل مسائل 📌 تجربه پذیر بودن و کارآمدی تجربه در مباحث نفس #علم_النفس_فلسفی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠روش صحیح در تحلیل تعریف مفاهیم اعتباری #علم_دینی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی 🆔eitaa.com/taraef110

⭕️ استاد وکیلی: کفایة الاصول(10) ☑️شرط تبادر و احراز آن #کفایة_الاصول #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

✔️استاد وکیلی؛معرفت شناسی(2) ⭕️انواع نگاه های مقابل امکان شناخت واقع⁉️ 🔴در برابر امکان شــناخت و دستیابی به واقع، دو نگاه مخالف وجود دارد: 🔻نگاه اول عــده ای معتقدنــد کــه انســان هیــچ گاه نمیتواند معرفــت یقینی کســب کنــد. ایــن نــگاه، همــان نــگاه شــکاکیت و یــا گرایش هــای سوفســطایی است که عمالاً میگوید: {شناخت ممکن نیست} این تفکر، اعتقاد قلبی بسیاری از دانش آموزان است. هرچند این سخن را صریحــاً بــه زبان نمی آورند، اما به دلیل وجــود افکارضدونقیض در جامعه و ناتوانی از حل مســائل به این شــبهه دچار هستند. به همین جهــت وقتــی وارد بحث میشــوند و مطالبی را میشــنوند، میگویند کــه اینهــا نظــر شماســت و قابل احتــرام اســت و ا گــر بــه آنهــا گفتــه شــود کــه ایــن دیدگاه حــق اســت، خواهند گفــت: {حــق قابل اثبات نیست!}. این بدان معناست که جوان و نوجوان ما ناخود آگاه مبانی سوفسطایی را پذیرفته و امکان شناخت را انکار کرده است. بسیاری از گرایشهای پلورالیســمی که طبــق آن {تمام افکار محترمند و باید به تفکرات و گرایشهای همگان احترام گذاشــت}، ر یشــه در همین مباحث معرفت شناسی دارد. 🔻نگاه دوم برخــی دیگــر معتقدنــد که در خصوص مســائل حســی و تجربی، تحصیــل علــم ممکــن اســت؛ امــا در مــورد مســائل فراحســی، راه تحصیل علم بســته میشــود. از این نگاه به دیدگاه هــای {تجربه گرا و پوز یتویســیتی }تعبیر میکنند. 📚کتاب معلم/معرفت شناسی/صفحه ۲۳و۲۴ #معرفت_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛ #پرسش_پاسخ(5) ❓آیا می‌شود جهانی ماوراء این جهان وجود داشته باشد؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛ #پرسش_پاسخ(6) ❓حقیقت خواب چیست؟ ❓فرق خواب و بیداری به صورت کلی چیست؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (19) 🔶نعمت عقل و کلفت ادب 🔹عقل یک نعمت الهی خدادادیست که رشد درونی پیدا می کند و اکتسابی نیست 🔹ادب اکتسابی است از جنس مهارت های رفتاری که باید تبدیل به عادت و ملکه شود. 🔹مراحل تادیب و تحصیل یک ادب : 1️⃣ آموزش و درک اهمیت و منفعت 2️⃣ پیدا شدن شوق و تکرار عمل 3️⃣ عادت و ملکه شدن ادب 🔴 ملکه شدن محصول تکرار یک عمل است #فقه_تربیتی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110