eitaa logo
طرائف
5.6هزار دنبال‌کننده
120 عکس
135 ویدیو
22 فایل
ارتباط با ادمین @mh_vakili
مشاهده در ایتا
دانلود
شرط استفاده از گزاره ها. استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 2.88M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (3) 🔶 دین ، یک مجموعه نظام واره است با اهداف و مبانی خاص خود که در دستوراتش در کنارهم غرض را تامین می کند. 🔹 در برنامه های سیستماتیک و نظام واره تک تک دستورات به تنهایی ارزشی نداشته و منتج نیستند بلکه در کنار هم طراحی شده و صحیح خواهند بود مثلا در اسلام قانون تقسیم ارث در کنار قانون نفقه عدالت اجتماعی را رقم می‌زند. 🔹برای بررسی فلسفه احکام نباید تک تک احکام را مورد بررسی قرار داد بلکه باید مجموعه احکام را در نظر گرفت و یک مصلحت عام و کلان استخراج کرد. 🔹شرط استفاده از گزاره ها و علوم دانشمندان غرب با سیستم خاصی که دارند... معنای روایت اطلبوا العلم ولوبالصین // چه گزاره هایی نسبت به ما علم هستند و چه گزاره هایی جهل. https://eitaa.com/taraef110
مبنای تربیت اسلامی. استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 3.21M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (4) 🔶 مبنای تربیت اسلامی ، ایجاد حس عبودیت در افراد و حس توحید است که اساسش بر دیگرخواهی و دیگر گزینی است. 🔹 در تربیت اسلامی انسان از آغاز همه کارها را برای خدا و در طول محبت خدا انجام می دهد. 🔹در مبانی اسلام ، انسان فقیر بالذات است که از خود هیچ ندارد و هر چه هست امانت های الهی است این درست نقطه مقابل غرب است که اصالت را به انسان و منفعت شخصی او می دهد. 🔹ما در اسلام بجای اعتماد به نفس ، توکل و اعتماد به رب همچنین مفهوم اکرام را داریم / اعتماد به نفس خودخواهی را در آدمی تقویت میکند که با هدف تربیت دینی در تضاد است. https://eitaa.com/taraef110
هدف نهایی تربیت از منظر اسلام. استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 5.05M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (5) 🔶 هدف و نقطه نهایی که اسلام از تربیت انسان مد نظر دارد چیست؟! 🔹 فضیلت هایی همچون اخلاص تقوا و.. همگی مقدمه عبودیت اند و هدف نیستند. 🔹هر کاری که منجر به ذلت نفس در پیشگاه خدا نشود پوچ و بی ارزش است ولو آن کار حفظ قرآن باشد. 🔹 اگر مجموعه ای تشکیل دادیم و در آن حافظانی تربیت کردیم که بجای افزایش تواضع دچار کبر و غرور شدند نه تنها تربیت نکردیم بلکه آن ها را نابود کردیم. https://eitaa.com/taraef110
چگونگی جمع بین روایات. استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 6.85M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (6) 🔶 روش جمع عرفی شیخ انصاری بین روایات 🔹با نگاه تاریخی به احادیث می دانیم که در اکثر روایت نقل به معنا صورت گرفته و عین الفاظ قابل استناد به معصوم نیستند. 🔹 بهترین روش جمع در احادیثی که می دانیم جعلی نیستند آن است که از بالا و پایین کردن الفاظ آنها و کنارهم دیدنشان ، یک اصل مطلب و یک قدر متیقن استخراج کنیم و این چنین چیزی قابل وثوق و اطمینان است. https://eitaa.com/taraef110
تربیت_یک_امر_تدریجی_است_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 3.05M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (7) 🔶 تربیت یک امر تدریجی است 🔹 راهبرد های تربیتی ، راهبرد های تدریجی به شکل سطح شیب دار است 🔹سیر تربیتی کودک از سیادت تا عبد بودن و وزارت باید بصورت تدریجی با یک شیب ملایم تغییر کند https://eitaa.com/taraef110
تفاوت تادیب و تعلیم - استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 5.14M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (8) 🔶 در روایات سفارش به ترک تادیب در 7 سال اول شده نه ترک تعلیم و آموزش 🔹 تفاوت تادیب و تعلیم 🔹در سنین کودکی ادله و روایاتی وجود دارد که به کودکان مسائلی را تعلیم و آموزش دهند. https://eitaa.com/taraef110
معنای_سیادت_فرزند_در_7_سال_اول_زندگی_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 6.27M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (9) 🔶 معنای سیادت فرزند در 7 سال اول زندگی 🔹 سیادت فرزند بر خود و بر اطرافیانش ، نفوذ تصمیماتش بر اطرافیان 🔹تنها در دو جا باید مانع کودک شد ، جایی که ضرر و آسیبی به خود یا دیگران زند و یا حقی از کسی ضایع شود 🔹عمومات و ادله مخصص سیادت فرزند https://eitaa.com/taraef110
ویژگی_های_بازی_در_دوران_کودکی_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 4.03M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (10) 🔶ویژگی های بازی در دوران کودکی 🔹بازی های سازگار با فطرت و ناسازگار با آن 🔹 کودک بر حسب طبع اولیه خود اگر رهایش کنند به خود به سمت بازی و فعالیت می رود 🔹کودک در 7 سال اول باید در بازی فاعل و موثر باشد نه منفعل 🔹فرزند ما در بازی های کامپیوتری و رایانه ای منفعل است و این بشدت مضر است . 🔹 والدین باید موانع و محدودیت های بازی و فعالیت های کودک را برطرف کنند https://eitaa.com/taraef110
مومن_در_زندگی_اش_لهو_و_لعب_ندارد_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 6.95M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (11) 🔶 مومن در زندگی اش لهو و لعب ندارد 🔹 جایگاه بازی و تفریح و سرگرمی در زندگی دینی 🔹لهو مومن در چند امور حق و واقعیت است ..تیراندازی اسب سواری و... 🔹لهو مومن تفریح و سرگرمی است که امتدادی در آخرت پیدا میکند برعکس دیگران که امورات باطلشان هیچ گونه امتداد اخروی ندارند. https://eitaa.com/taraef110
راهکار_صحیح_تامین_نیاز_های_روحی_و_درونی_در_اسلام_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 6.33M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (12) 🔶 راهکار صحیح تامین نیاز های روحی و درونی در اسلام 🔹مدیتیشین اسلامی و راه کار های رسیدن به آرامش و تخلیه انرژی درون در اسلام 🔹انس با ملکوت و الله و عبادت زمینه اضطراب های درونی و تشویش ها و...از بین می برد و چنان آدمی را مشغول می سازد که انرژی اضافی برای تخلیه از طریق امور لهو و.. باقی نمی گذارد 🔹راه های کار امروزی مانند موسیقی رقص و.. بعد حس را تقویت کرده و مشکل را چند برابر می کنند . https://eitaa.com/taraef110
ورزش در اسلام - استاد وکیلی.mp3
زمان: حجم: 1.86M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (13) 🔶 ورزش در اسلام 🔹 آیا در اسلام توصیه ای برنامه ریزی ثابت و عمل منظم و مستمر برای یک تفریح و فعالیت بدنی شده یا خیر 🔹حفظ صحت جسمی در اسلام چگونه محقق می شود https://eitaa.com/taraef110
تربیت_اسلامی_مخالف_با_ترویج_فرهنگ_شانس_گرایی_استاد_وکیلی.mp3
زمان: حجم: 4.2M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (14) 🔶 تربیت اسلامی مخالف با ترویج فرهنگ شانس گرایی 🔹 بازی های تاسی و فرهنگ شانس محوری 🔹تفاوت قرعه و استخاره با شانس https://eitaa.com/taraef110