eitaa logo
تربیت تمدنی
933 دنبال‌کننده
225 عکس
37 ویدیو
7 فایل
نوشته های احمد سعیدی و بانو سعی ما در تبیین و روشنگری پیرامون مسائل تربیتی و تربیت انقلابی_تمدنی است اما از اندیشه ها و نوشته های دیگر حیطه ها بی نصیب نمیمانیم. راه ارتباطی: @admin_t_t "الیه یصعد الکلم الطیب"
مشاهده در ایتا
دانلود
غُرّی غَیری 🎭 همه ما قصه خیبر را شنیده ایم ولی میخواهم برایتان از ماجرایی بگویم که از کندن قلعه خیبر هم بزرگ تر است. میخواهم از حاثه ای بگویم که در همان روزِ فتح خیبر اتفاق افتاد و از بلند کردن دروازه ای که چهل مرد به سختی آن را تکان میدادند هم مهم تر است ولی تقریبا هیچ کدام از ما آن را ... 🎭 حتما برایتان گفته اند که وقتی علی را صدا زد که پرچم به او بدهد، به ایشان عرض کردند: علی چشمش درد میکرد و اینجا نیست؛ ولی سوال مهم این است که در آن لحظه سرنوشت ساز که هر کسی در پِیِ کسب بود، هر کسی میخواست برای خودش نامی در کند و صدقه سری آن نام، به دیگران آقایی نماید و کل عمر خود را زیر سایه این افتخار بگذراند، در آن لحظه ای که چشمان تاریخ به زمین خیبر دوخته شده بود و دنبال اسمی میگشت تا جاودانه اش کند و تا قیامِ قیامت ورد زبان اهالیش گرداند، ؟ 🎭 میدانید کجا بود؟ آن کسی که همه میدانستند بعد از رسول خدا اوست که ولی و است، همو که جنگی نبود مگر اینکه چکاچک شمشیرِ او شیپور پایان جنگ بود، عملدار و رسول خدا، آنکه وقتی بود لبان نبی ختمی به خنده شکفته بود و وقتی نبود از فراقش چهره، رنگ اضطراب میگرفت و طاقت دوری او نبود... 🎭 اگر بگویم کجا بود باور میکنی؟ بگویم؟ باشد میگویم: در پشت جبهه جنگ، !!! 🎭 اگر آسمان از تعجب دهان باز کند و کل کائنات را در خود فروبرد، به خدا قسم حق دارد. آخر مولای دو عالم، قسیم نار و جنت، آنکه نور او بود که ملائک را آفرید، صاحب زمین و زمان، پشت جبهه و مقابل سنگ آسیاب چه میکند؟ 🎭 مگر وقت بودن کنار رسول خدا و فرماندهی نیست؟ مگر وقت گرفتن پرچم نیست؟ باشد، چشمانت درد میکرد، در همان خیمه فرماندهی مینشستی و به عنوان شخص دوم حکومت نظر میدادی، عزل میکردی و نصب مینمودی، اعتبار میگرفتی و و نفوذت را به رخ همگان میکشیدی. تو را با گندم و آسیاب غلامان چه کار؟ 🎭 آری علی این است همو که دنیا در نظرش از پست تر است، از بی ارزش تر است؛ علی را به منصب و جاه و مقام چه کار؟ علی را به دنیای این مردم چه کار؟ «یا دنیا غُرّی غَیری...» 🎭 برادر! آنچه در خیبر را بلند کرد، بازوان علی نبود، بلکه بود که هرچه کرد جز حقارت، سهم این دنیای دَنی ندید، وقتی دنیا در نظر کسی حقیر شد، بی ارزش شد، کوچک شد، سبک شد، درِ خیبر که سهل است، اورست هم برایش سبک تر از کاه میشود. 🎭 ما چه میکنیم؟ حقارت دنیا را یافته ایم یا نه؟ هرگاه جایی دم از جاه و مقام و شهرت شد به و نامقدس خودمان را به آن چسبانده ایم یا نه؟ شب و روزمان فکر نگاه بقیه شده است یا نه؟ درِ خیبر که بماند، به اندازه وزن خودمان از جایمان بلند شده ایم و کرده ایم یا نه؟ به اندازه وزن یک دسته اسکناس از ثروت و داراییمان دل کنده ایم و به اهلش رسانده ایم یا نه؟ 🎭 این روز ها وقت کندن از دنیاست، وقت بی توجهی به دنیا و ما فیهاست، وقت آن است، بیایید با هم دنیا را حقیر کنیم، به یاد کسی که چند صباحی دیگر فریاد از خانه اش بلند میشود، ما هم سر دنیا فریاد بزنیم که: «یا دنیا! » ...
نترس ⚔ راست و چپ سپاه را چید، علم را به دست علمدار داد و خودش هم سوار بر استر پشت علم جا گرفت. ⚔ دشمن از چپ و راست حمله کرد و فریاد شان فضا را پر نمود. آنقدر نزدیک شدند که توانستند یکی از ما را از پا درآورند. ⚔ برگشتم عقب را نگاه کردم و دیدم که به خواب رفته. صدایش زدم که: پدرجان دشمن باران تیر بر سرمان ریخته و کشته از ما گرفته و شما به خواب رفته ای؟ ⚔ فرمود: چه خبرت شده که مانند دختران باکره ناله میکنی؟ این پرچم، پرچم رسول خداست! ⚔ سپس پرچم را گرفته و تکانی شدید داد. آستین ها را بالا زد و چنان بر دشمن تاخت که آستین قبایش رنگ خون شد و شمشیرش شکست و برگشت... ⚔ طلب آب کرد، مردی برایش عسل آورد، حضرت آن را گرفت و نوشید و به ساقی عسل گفت: همانا که این عسل، از عسل طائف است. ⚔ مرد ساقی انگشت به دهان ماند که: یا امیر چه طور در این بحبوحه جنگ و بارش تیر و نیزه که جان ها را به لب آورده، عسل طائف را از عسل غیر طائف تشخیص میدهی؟ ⚔ رو کرد به او و فرمود: به خدا سوگند که ای برادر زاده هرگز چیزی سینه عمویت را پر نساخته و هرگز چیزی او را به نینداخته... 💥 یاد ماجرای پسر با افتادم. میگفت در نجف بودیم و با حضرت امام از کنار کیوسک برقی رد شدیم، بعد از مسافتی که از آن دور شدیم یک دفعه صدای وحشتناکی آمد که گویا شیشه ها را شکست و زمین را به لرزه در آورد. 💥 همه ما از ترس، ناخودآگاه برگشتیم و نفس در سینه امان حبس شد. کیوسک برق بود که منفجر شده بود و آن صدای وحشتناک را ایجاد کرده بود. اما تنها کسی که باکش نبود و حتی برنگشته و مستقیم به راهش ادامه داده بود، بود. 💥 خودش میگفت که: به والله تا حالا نترسیده ام... مثل مولایش علی... البته تشبیه بلا قیاس است ولی به قول آقا: امام ثابت کرد که رسیدن به مرز های عصمت، نشدنی نیست... برای دنبال کردن مطالب به کانال زیر بپیوندید: @andishevarzi
💠 عادت ها و حواس پرتی در نماز 💠 🔸 موقع باید حواسمان را جمع کنیم. بعضی اوقات، که داریم باعث حواس پرتی و کم شدن بهره امان از نماز میشود. کسی عادت به بازی با ریش دارد، کسی عادت به دست زدن به موهای سر دارد، کسی عادت به بازی با پا های خود دارد و عادت های دیگری که را از بین میبرد و را از انسان میگیرد. 🔮 روزی در نماز بود که از پشت صدای شکستن مردی را شنید که در نماز بود. یعنی آن مرد عادت به شکستن انگشتان خود داشت و در نماز هم این کار را میکرد. وقتی که آن مرد مسجد را ترک کرد رسول خدا در مقام کار او فرمودند که او از نمازش همان شکستن انگشتانش بود، یعنی نمازش . کلیدواژه: سمع خلفه فرقعة (کافی شریف، کتاب صلاة) 🌐@tarbiat_taktiki🌐
💠گناه اجتماعی💠 🔮 یکی از جملاتی که میگفت این بود که خدا کند گناه نکنیم و اگر گناه هم میکنیم گناهمان باشد، نباشد. 💥 خدا خیلی روی حساس است. نباید عمل ما اثر بد روی بقیه بگذارد. نباید عمل ما یک در جامعه ایجاد کند. مردم عیال خداوند هستند، هستند. خداوند روی خانواده اش حساس است. 📿 میفرماید هر کس سنت بدی را بگذارد و بعدی ها از او تبعیت کنند، آن ها را علاوه بر خودشان به پای کسی که این سنت بد را ایجاد کرد هم مینویسند. (وسائل الشیعة) ✍ کلید واژه: مَنِ اسْتَنَّ سُنَّةَ جَوْر 🌐@tarbiat_taktiki🌐
💠 قانون و تربیت 💠 💢 نقش در مردم یک امت یک بحث مفصل است اما اینجا به یک نکته اشاره میکنیم. قانون میتواند های مردم را عوض کند. قانون یعنی بها دادن یا بها ندادن به کار هایی که مردم انجام میدهند. اگر قانون کلاهبرداران را مجازات نمیکرد یعنی ناخودآگاه صداقت را بی بها کرده بود و از صداقت فاصله میگرفت. قانون اگر متجاوزان را حد نمیزد یعنی غیرت را بی بها کرده بود و در نتیجه از غیرت فاصله میگرفت. ♻️ زمان صلی الله علیه و آله، بعضی از مردم جنس های نامرغوب را به عنوان زکات میدادند. پیغمبر اسلام برای اینکه این خصلت بد اخلاقی را درست کند دست به زد. به این صورت که جنس های نامرغوب را از لیست کالاهایی که زکات به آنها تعلق میگرفت خارج کرد تا با این قانون نشان دهد که انگار اجناس نامرغوب ندارد تا در لیست قرار بگیرد. ❗️جالب است که ایشان در علت این قانونگذاری میفرمایند که این قانون را گذاشتم تا آن هایی که کالای نامرغوب را به عنوان زکات میدادند و دیگر این کار را نکنند. «لَعَلَّهُمْ يَسْتَحْيُونَ لَا يَأْتُونَ بِهِمَا». یعنی با عملیات اجناس نامرغوب، دیگر آن ها رویشان نشود که جنسی که حتی در قانون بی ارزش شمرده شده را به عنوان زکات دهند. 🌐@tarbiat_taktiki🌐
🔶 روش های مسولیت سپاری ۲: 🔶🔶 روش داوطلبانه 🔻روش دیگر روش است که مسؤلیت ها بیان شده و کسانی که داوطلب آن ها شدند را برای آن مسؤلیت ها مشخص کرد و اگر تعداد زیاد شد، بیندازند. این روش معمولا برای هنگامی است که یا مسؤلیت مورد نظر خطیر نبوده، یا برای متربیان صورت میگیرد که هم آمادگی آن ها را برای مسؤلیت گیری سنجید و هم توانایی آن ها را برای بر عهده گرفتن آن مسؤلیت. 🔻 مثل مسؤلیت سپاری داوطلبانه برای میزبانی از مهمانی که نزد ایشان آمده و نیاز به غذا و مکان خواب داشت که آقا رسول الله سه بار تکرار کردند که چه کسی مسؤلیت اطعام و جای خواب این مهمان را میپذیرد که در هر سه بار داوطلب شدند. این روش برای بیان فضیلت امیرالمومنین در طول تاریخ است. 🌐@tarbiat_taktiki🌐